溯源、意蘊(yùn)、價值：新時代大學(xué)生奮斗精神的三重向度

吳耀虹 易啟洪

摘要：偉大奮斗精神是中華民族的寶貴財富，是最豐沛的精神力量，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾奪取勝利的重要精神指引。新時代大學(xué)生奮斗精神與奮斗精神一脈相承，是指引青年大學(xué)生成為可堪民族復(fù)興重任時代新人的精神力量，它形成于經(jīng)典馬克思主義青年奮斗觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨人的奮斗實踐等基礎(chǔ)之上，并包含著拼搏精神、創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神、務(wù)實精神、斗爭精神等豐富內(nèi)涵，對于個人、國家和時代來說都具有不可忽視的重大意義。

關(guān)鍵詞：奮斗精神；溯源；意蘊(yùn)；價值

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上的講話中強(qiáng)調(diào)“奮斗是青春最亮麗的底色，行動是青年最有效的磨礪?！眰ゴ髪^斗精神是中華民族的寶貴財富，是最豐沛的精神力量，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾奪取勝利的重要精神指引。新時代大學(xué)生奮斗精神與偉大奮斗精神一脈相承，是指引青年大學(xué)生成為可堪民族復(fù)興重任時代新人的精神力量。因此，厘清新時代大學(xué)生奮斗精神的理論來源、豐富內(nèi)涵，挖掘新時代大學(xué)生奮斗精神的時代價值，對傳承新時代大學(xué)生奮斗精神和培育時代新人具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

一、溯源：新時代大學(xué)生奮斗精神的理論淵源

理論發(fā)端于實踐，理論指導(dǎo)實踐。只有遵循科學(xué)的理論指導(dǎo)，實踐才有可能取得成功。個人奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)都離不開奮斗精神，而奮斗精神的形成與豐富來源于經(jīng)典馬克思主義青年奮斗觀，厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又在中國共產(chǎn)黨人的奮斗實踐中不斷發(fā)展。

（一） 經(jīng)典馬克思主義青年奮斗觀

作為無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師，馬克思和恩格斯一生都致力于人類的解放事業(yè)。馬克思格外強(qiáng)調(diào)奮斗精神的重要性，認(rèn)為只有堅持奮斗才能書寫美好青春，才能實現(xiàn)偉大夢想，才能創(chuàng)造精彩人生。他鮮明指出“青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在?！盵1]馬克思認(rèn)為，奮斗不止有利于個人人生價值的實現(xiàn)，還有利于民族的進(jìn)步。馬克思的人生歷程就是矢志奮斗的歷程，在他看來，追求真理必須要保持奮斗精神，為全人類解放事業(yè)而奮斗的人生才是真正有意義的人生。無獨有偶，恩格斯也認(rèn)為青年時期是人生中最需要奮斗的階段，青年一代是人類的未來，只有青年人有理想、有信念，保持吃苦耐勞、艱苦奮斗的品質(zhì)， 民族和國家的未來才會更有希望。

列寧對馬克思恩格斯的青年奮斗觀進(jìn)行了科學(xué)繼承，并結(jié)合俄國革命實際再次發(fā)展了馬克思主義奮斗觀，他指出，“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)?！鼻嗄晔菄业奈磥怼⒚褡宓南Ｍ?。列寧注重教育的力量，提出教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動結(jié)合起來，他鼓勵現(xiàn)代青年應(yīng)該把實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)作為自己的職責(zé)和任務(wù)，竭力學(xué)習(xí)更多的知識，增強(qiáng)文化素質(zhì)，提高自身文化水平，同時積極投身于社會生產(chǎn)勞動實踐當(dāng)中，向成為一名合格的共產(chǎn)主義者而奮斗。他還十分重視發(fā)揮榜樣的作用，提倡青年人要奮力進(jìn)取，爭做全體勞動人民的模范，帶動群眾共同為共產(chǎn)主義的建設(shè)奉獻(xiàn)力量。青年還要堅定地將自己定位為共產(chǎn)主義的接班人，承擔(dān)起時代交予青年一代的偉大使命。新時代大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，更需要在經(jīng)典馬克思主義青年奮斗觀中汲取精神養(yǎng)分，涵養(yǎng)堅定的奮斗精神，并踐行到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實際行動中去。

（二） 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的奮斗思想

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其中的奮斗思想是勤勞勇敢的中國古代勞動人民在與自然的長期斗爭中孕育的，是在與封建制度長期斗爭中形成的，是在與一切不公平、不公正的人和事的斗爭中產(chǎn)生的。千百年來，優(yōu)秀的中華兒女在奮斗思想的指引下創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，因此，中華文化中的奮斗思想是新時代大學(xué)生奮斗精神的重要理論來源。第一，中國古代神話故事和民間傳說展現(xiàn)了中國古代勞動人民的奮斗理念。相傳炎帝的女兒精衛(wèi)不幸溺水身亡后，化身為神鳥，為了不讓大海卷走更多無辜的生命，精衛(wèi)頑強(qiáng)拼搏、百折不撓，用嘴從山上銜來石頭和樹枝，立志要將大海填平。精衛(wèi)填海的故事生動體現(xiàn)了這種不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的信念，也反映了中國古代勞動人民對奮斗的推崇。除此之外，還有我們耳熟能詳、代代相傳的“夸父追日”“愚公移山”“聞雞起舞”“鑿壁偷光”等神話故事和民間傳說，無一不體現(xiàn)中國古代勞動人民對永不放棄的拼搏奮斗精神的歌頌和贊揚，一代代中華兒女也在實踐中傳承與發(fā)揚著這一偉大精神。

第二，奮斗思想得到了古代政治家、思想家等先賢的推崇。在中國古代，因為思想覺悟的落后和政治政策的限制，古代文人認(rèn)為只有通過奮斗才能夠?qū)崿F(xiàn)人的價值、改變?nèi)说?命運[2]。早在春秋戰(zhàn)國時期，人們就清楚地認(rèn)識到了奮斗的 價值?！吨芤住分芯陀兄疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”的記 載，這就要求君子必須具備永不放棄、不屈不撓、發(fā)奮圖強(qiáng) 的品質(zhì)。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上 的講話中也引用這句話，勉勵全國人民在面對任何困難和挑 戰(zhàn)時都要保持敢于拼搏、英勇無畏的奮斗精神。儒家學(xué)派的 創(chuàng)始人孔子也在其著作中強(qiáng)調(diào)了奮斗的重要，他曾用“發(fā)憤 忘食，樂以忘憂”來教誨弟子要奮發(fā)努力、積極向上，從學(xué) 習(xí)中體會到無窮的樂趣，不要浪費光陰。孟子繼承了孔子的 思想，他強(qiáng)調(diào)想要成就大事業(yè)必須要經(jīng)歷很多磨難，要克服 身體上和心理上的困難，鍛煉出強(qiáng)大堅韌的意志，奮勇向 前。漢代詩歌《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”更是作為名言警句一直沿用至今，激勵年輕一代一定要珍惜 時間、把握青春、爭取有所作為。清代文學(xué)家鄭板橋曾用竹 子來喻人，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”展現(xiàn)了竹 子的頑強(qiáng)和執(zhí)著，實際上也在強(qiáng)調(diào)做人要剛強(qiáng)勇敢、信念堅 定、正直倔強(qiáng)。近代思想家梁啟超的《少年中國說》也處處 體現(xiàn)了奮斗的思想，對中國青年的奮斗觀產(chǎn)生了重要影響。諸如此類的詩句還有很多，通過從古至今的傳承，奮斗精神 早已融入進(jìn)中華兒女的血脈當(dāng)中，也理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀樾聲r代 大學(xué)生奮斗精神的重要源泉。

（三）中國共產(chǎn)黨人的奮斗實踐

中國共產(chǎn)黨的歷史是一部奮斗史。中國共產(chǎn)黨人在繼承馬克思主義奮斗觀的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識中國的基本國情，緊密聯(lián)系中國的具體實際，將這一理論進(jìn)一步發(fā)展，提出了具有中國特色的奮斗思想，并將其貫徹落實到長期的革命、建設(shè)和改革當(dāng)中。

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就[3]。土地革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人面對國民黨反革命勢力的多次圍剿，毅然決定進(jìn)行重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在長征過程中，紅軍戰(zhàn)士身處敵人層層圍剿、 自然環(huán)境極度惡劣、物質(zhì)補(bǔ)給極其匱乏等極端處境，始終堅持理想信念、秉持奮斗精神，以堅韌不拔的意志同苦難做斗爭，迎來了長征的勝利，從而使中國革命進(jìn)入新局面?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚偉大的奮斗精神，在平型關(guān)伏擊戰(zhàn)中，充分發(fā)揮了近戰(zhàn)和山地戰(zhàn)的優(yōu)勢，取得了首戰(zhàn)大捷，一舉打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，極大地振奮了人心，增強(qiáng)了全國人民抗戰(zhàn)的信心和決心。在社會主義革命和建設(shè)初期，我們在軍事、國防、外交等各個方面不斷取得突破，在實力懸殊的背景下堅持英勇斗爭，最終贏得了抗美援朝的勝利；在技術(shù)落后的條件下堅持開拓創(chuàng)新，最終研制了“兩彈一星”；在發(fā)展滯緩的環(huán)境下堅持埋頭苦干，最終完成了“一化三改”……這些成就都得益于中國共產(chǎn)黨和中國人民永不懈怠的奮斗。在邁入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期后，黨中央繼續(xù)奮力向前，匯集人民智慧，銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新，推進(jìn)了改革開放的偉大實踐和社會主義的現(xiàn)代化進(jìn)程。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。通過不懈奮斗，我們在新時代實現(xiàn)了脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，在中華大地上全面建成了小康社會，在抗擊疫情的過程中也贏得了主動、取得了勝利。習(xí)近平總書記對奮斗精神的重要思想和重要論斷對社會的發(fā)展、人民的進(jìn)步有著重要的指導(dǎo)作用，提出了一系列的重要指示，強(qiáng)調(diào)在新時代新征程上要堅持勤儉節(jié)約、不屈不撓、砥礪奮斗，在艱苦奮斗中成就未來、實現(xiàn)理想。

中國共產(chǎn)黨的百年歷程向中國人民證明了奮斗精神的偉大，它推動著實踐不斷向前，是極其強(qiáng)大的精神力量。新時代大學(xué)生亟需傳承和弘揚奮斗精神，在新征程上譜寫新的時代華章。

二、意蘊(yùn)：新時代大學(xué)生奮斗精神的豐富內(nèi)涵

經(jīng)過漫長的發(fā)展與完善，新時代大學(xué)生奮斗精神現(xiàn)已擁有了較為豐富的內(nèi)涵，具體包括了超越自我的拼搏精神、敢為人先的創(chuàng)新精神、偉大無私的奉獻(xiàn)精神、腳踏實地的務(wù)實精神以及英勇頑強(qiáng)的斗爭精神。

（一） 超越自我的拼搏精神

2016年， 習(xí)近平總書記在與知識分子、勞動模范、青年代表的座談會上發(fā)表講話，講話中引用“人生在勤，勤則不匱”告誡人們，幸福不會憑空出現(xiàn)，勤勞奮斗才能實現(xiàn)人生價值追求。拼搏不僅僅是一種精神品質(zhì)，更是一種具體行動。青年大學(xué)生正處于人生中最具有生機(jī)活力的階段，心理上對成年生活和未來人生都充滿著向往，身體素質(zhì)也正是巔峰狀態(tài)，所以不能過早地自我滿足，不能缺乏目標(biāo)和動力，不能渾渾噩噩地度過最美好的青春年華。應(yīng)樹立清晰明確的目標(biāo)，明確不同時期的任務(wù)和期望，并通過拼搏奮斗和勤奮努力不斷地超越自我，成為更好的自己。實現(xiàn)目標(biāo)、取得成功的道路不會一帆風(fēng)順，總會有曲折和困難，每個人只有在實踐中頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，才能到達(dá)成功的彼岸。

在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員的回信中，習(xí)近平總書記表示“在新冠肺炎疫情防控斗爭中，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”在新冠肺炎疫情爆發(fā)之后，大學(xué)生們自覺承擔(dān)起社會責(zé)任，展現(xiàn)了高度熱情，體現(xiàn)了較高素養(yǎng)，在抗擊疫情的第一線總能看到青年們的身影。很多醫(yī)學(xué)院的青年學(xué)生第一時間報名志愿活動，參與支援隊伍，他們不懼生死、逆行而上，運用專業(yè)知識提高工作效率，始終保持旺盛活力面對繁瑣工作，用實際行動證明了新時代大學(xué)生已經(jīng)成長為能擔(dān)事、能干事的年輕新一代。

（二） 敢為人先的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)達(dá)興旺的不竭動力[4]。創(chuàng)新體現(xiàn)在對問題的認(rèn)識和思考上，表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題并能提出、優(yōu)化解決問題的可行性方案，是一種積極主動的探索精神和突破精神。我們黨和國家的歷史就是一部不斷奮斗的歷史，也是一部不斷創(chuàng)新的歷史，其中至關(guān)重要的部分就是對理論的不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，并指導(dǎo)實踐不斷地向前推進(jìn)。無論是建國初期的探索還是改革開放的成功，中國式發(fā)展之路的成功都證明了在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)新精神對時代發(fā)展的重要推動作用。在新的發(fā)展階段，國家始終重視創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)要敢為人先、開拓創(chuàng)新；在新時代的發(fā)展中，VR產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展、高精尖設(shè)備的更新與完善都體現(xiàn)了創(chuàng)新精神在生產(chǎn)生活中的實際運用。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，這也給創(chuàng)新型人才創(chuàng)造了更多的機(jī)會和空間。新時代大學(xué)生作為新一代的新希望，需要看清形勢、抓住機(jī)遇。當(dāng)前社會的多元化給青年人提供了眾多機(jī)會，眾多新興產(chǎn)業(yè)和職業(yè)的出現(xiàn)都為年輕人的發(fā)展提供了更多可能，新興科技的發(fā)展與進(jìn)步也為創(chuàng)新的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。作為肩負(fù)時代重任的主力軍，青年更應(yīng)該成為思想進(jìn)步、思維創(chuàng)新、理論扎實、邏輯清晰的社會主義建設(shè)者和接班人，要堅持將理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新相結(jié)合，在自己堅守的領(lǐng)域和崗位上，運用創(chuàng)新精神大顯身手、創(chuàng)造輝煌、實現(xiàn)價值。

（三）偉大無私的奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)是一種為了國家、集體和他人利益， 自覺自愿投入勞作、付出勞動、讓渡財富甚至舍棄生命的本色行為[5]。到底什么是真正的奉獻(xiàn)精神呢？中國共產(chǎn)黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，將人民群眾的利益放在首位，入黨誓詞中“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”就是奉獻(xiàn)精神的集中體現(xiàn)，眾多中國共產(chǎn)黨人也身體力行地實踐了對奉獻(xiàn)精神的堅守。雷鋒同志，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，全心全意為人民服務(wù)的楷模，最美奮斗者，他用一生踐行了奉獻(xiàn)精神。同樣充分發(fā)揚了奉獻(xiàn)精神的還有人民的好公仆焦裕祿，他帶病堅持工作，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，為了人民群眾的美好生活而奮斗至生命的最后一刻。新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)繼續(xù)傳承這種奉獻(xiàn)精神，尤其是學(xué)生黨員們，更需要堅守為人民勤懇服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)，從實事做起，不為自己謀私利，只為人民謀利益。在抗擊疫情、抗洪救災(zāi)、脫貧攻堅的行動中，大學(xué)生也將奉獻(xiàn)精神付諸實踐，他們不計生死、不辭辛勞，在關(guān)鍵時刻沖鋒在前，讓人民感到國家有前途、民族有希望。在新時代，如何以更便捷、更高效的方法來服務(wù)人民，也是一個需要繼續(xù)探索的課題，青年人要善于運用新技術(shù)新平臺，更堅定地貫徹落實奉獻(xiàn)精神，更好地為人民服務(wù)。

（四）腳踏實地的務(wù)實精神

“空談?wù)`國，實干興邦”，2012年習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時曾這樣說到。求真務(wù)實是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有腳踏實地、實干肯干，才能一步步走向勝利，對于黨和國家而言是如此，對于個人來說更是如此。中國共產(chǎn)黨和中國人民憑借著腳踏實地的務(wù)實精神做出了一系列偉大成就。黃文秀，一名普普通通的農(nóng)村干部，卻在最基層做出了不普通的成績。在剛上任之際，她就走遍了村里的家家戶戶，清楚了解了全村的狀況，為村里的建設(shè)盡心盡力。她在任期間，村民的生活水平越來越高，她用生命踐行了一個共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾。和黃文秀一樣勇于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實奮進(jìn)的榜樣還有很多，青年們應(yīng)當(dāng)從榜樣身上學(xué)會什么叫扎實工作、謀事要實，大學(xué)生要養(yǎng)成勤懇務(wù)實、扎實肯干的作風(fēng)，不能急于求成、急功近利。務(wù)實精神還體現(xiàn)在要認(rèn)清客觀實際、注重知行合一，在工作中堅持做好每一件小事、做完每一項任務(wù)，做到言行一致、身體力行，以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待工作和學(xué)習(xí)，通過實踐讓理想變成現(xiàn)實。面對不同的任務(wù)和情況，要做到因時、因地、因事制宜，堅持理論聯(lián)系實際、理論指導(dǎo)實踐，在追求實效的過程中達(dá)成目標(biāo)。

（五）英勇頑強(qiáng)的斗爭精神

敢于斗爭、敢于勝利是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。成功絕不是輕輕松松就能取得的，實現(xiàn)偉大目標(biāo)就必須進(jìn)行偉大斗爭。必須深刻認(rèn)識到我們所面臨的困難和挑戰(zhàn)，要敢于斗爭、善于斗爭，勇于應(yīng)對和戰(zhàn)勝一切風(fēng)險和挑戰(zhàn)。我們在面對各種矛盾時需要發(fā)揚斗爭精神，做到不畏困難、不懼強(qiáng)敵。回首過往，中國共產(chǎn)黨在成立之初就遭受了眾多的磨難和挫折，但它沒有被擊垮，而是在不懈斗爭中解決了一個又一個的困難，如反腐倡廉、脫貧攻堅、掃黑除惡、保護(hù)生態(tài)等，最終站穩(wěn)腳跟。在實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨面臨著種種困難，這些困難都是復(fù)雜的、艱巨的，這就要求我們繼承黨的斗爭精神，堅定決心、攻克難關(guān)。當(dāng)前，中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代，在發(fā)展進(jìn)程中，各種不確定因素仍然存在，身處這樣的大環(huán)境，新時代大學(xué)生要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、堅定理想信念、增強(qiáng)政治敏銳，要確保斗爭的正確方向、練就斗爭的過硬本領(lǐng)、增強(qiáng)斗爭的堅強(qiáng)意志。無論何時何地都要不懼挑戰(zhàn)、敢于斗爭，要做明辨是非、頭腦清醒、敢于斗爭的社會主義有用之才。

三、價值：新時代大學(xué)生奮斗精神的時代意義

正值價值觀發(fā)展關(guān)鍵期的新時代大學(xué)生，理應(yīng)傳承奮斗精神，賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代，加強(qiáng)奮斗精神的培育既是大學(xué)生個人成長成才的現(xiàn)實需求，也是賡續(xù)中國精神、實現(xiàn)“中國夢”的時代要求。

（一） 培育時代新人的要求

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年是國家的希望、民族的未來，大學(xué)生要爭做新時代的有為青年，務(wù)必追求自身全面發(fā)展，追求科學(xué)文化水平、思想道德修養(yǎng)、身心和能力素質(zhì)等多方面的進(jìn)步，立志成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，實現(xiàn)個人價值。奮斗的人生才有價值，個人價值要在奮斗中實現(xiàn)[6]。古往今來，無數(shù)的名人志士和革命先烈都將他們的青春奉獻(xiàn)給了偉大事業(yè)，甚至把生命都奉獻(xiàn)給了偉大祖國。他們通過奮斗書寫了人生的美好華章，通過奮斗達(dá)成了一個又一個的偉大成就，通過奮斗創(chuàng)造了現(xiàn)如今的幸福生活。進(jìn)入新時代，青年大學(xué)生正面對著時代賦予的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就應(yīng)當(dāng)做到在實踐中不斷超越和完善自我，朝著成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年的目標(biāo)不懈奮斗。

新時代大學(xué)生成長于快速發(fā)展的社會環(huán)境之下，身處復(fù)雜的社會風(fēng)氣之中，被諸多誘惑所包圍，在這樣的背景下，如何正確抉擇成為人生中的重要課題，于是，奮斗精神的培養(yǎng)自然成為新時代大學(xué)生的必修課。提倡刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，面對困難和挫折也能勇往直前、無所畏懼，有利于大學(xué)生樹立正確的成才觀；提倡踏實肯干、吃苦耐勞，面對艱巨的工作任務(wù)也能干事?lián)?、任勞任怨，有利于大學(xué)生樹立正確的勞動觀；提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，面對不良的消費觀也能清晰辨別、堅持自我，有利于大學(xué)生樹立正確的消費觀。通過奮斗精神的涵養(yǎng)，當(dāng)代青年大學(xué)生才能成為更優(yōu)秀的時代新人。

（二） 傳承中國精神的要求

中華民族之所以能夠一直屹立于世界民族之林，其中一個重要原因就是我們擁有著歷史悠久、內(nèi)涵豐富的中國精神。中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神[7]。民族精神以愛國主義為核心，是一個民族賴以生存和發(fā)展的核心和靈魂，它在特定的歷史時期有著特定的內(nèi)涵和表現(xiàn)。中華兒女在漫漫歷史長河中，始終明確堅持“為國奮斗”的家國情懷，堅持以民族精神推進(jìn)社會實踐，并在長期奮斗中不斷豐富、發(fā)展民族精神。時代精神以改革創(chuàng)新為核心，是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)，是一種超脫個人的共同的集體意識。中國人民在各行各業(yè)中書寫時代華章都離不開時代精神的指引，也離不開奮斗精神的影響，從開發(fā)大慶油田、研發(fā)“兩彈一星”、齊心合力抗震救災(zāi)到舉國上下迎奧運等等，處處都彰顯了改革創(chuàng)新的偉大品格，也交出了令人滿意的時代答卷。

青年大學(xué)生培育奮斗精神，就是要繼承先輩們奮力拼搏、敢于創(chuàng)新、勇于斗爭的意志品質(zhì)，并將其融入新時代的發(fā)展實踐中。進(jìn)入新時代，弘揚奮斗精神可以引領(lǐng)青年大學(xué)生堅定奮斗目標(biāo)、明確理想信念，也有利于增強(qiáng)社會責(zé)任感、激發(fā)民族自信心。新時代大學(xué)生要擁有和保持對國家和民族的認(rèn)同感和自豪感，秉持團(tuán)結(jié)勤奮、求真務(wù)實的原則，繼續(xù)弘揚和傳承民族精神。新時代新青年理應(yīng)提升改革發(fā)展和自主創(chuàng)新的意識，把握技術(shù)優(yōu)勢、利用科學(xué)知識、強(qiáng)化奮斗意識，積極主動地投身于國家建設(shè)當(dāng)中。

（三）實現(xiàn)民族復(fù)興的要求

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是中國共產(chǎn)黨的初心使命。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅需要良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，還要具備深沉的精神積淀。千百年來，奮斗精神在中華民族的每一個歷史時期都發(fā)揮著不可磨滅的重要價值。中國從近代的積貧積弱一步一步走到今天的繁榮昌盛，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是自強(qiáng)不息的奮斗精神。

在任何一個時代，奮斗精神都是需要我們?nèi)猿职l(fā)揚和深入貫徹的。身處新時代，我們面臨著前所未有的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，世界正面臨百年未有之大變局，中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨和中國人民唯有堅持奮斗才能突破重重難關(guān)，最終實現(xiàn)偉大復(fù)興。大學(xué)生作為青年的一份子、新時代的新生力量，擁有最磅礴的力量、最創(chuàng)新的思維、最活躍的創(chuàng)造，他們肩負(fù)著歷史重任、承擔(dān)著歷史使命，在發(fā)展中起到的重要作用不容小覷。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大學(xué)生要理清人生規(guī)劃、鍛煉個人能力、樹立遠(yuǎn)大理想，把個人夢和“中國夢”結(jié)合起來，將個人目標(biāo)和祖國、民族的奮斗目標(biāo)相聯(lián)系，在新時代的新征程上，以夢為馬，不負(fù)韶華，認(rèn)清自己的使命擔(dān)當(dāng)，努力成長為對黨、對國家、對人民有所貢獻(xiàn)的人。攻堅克難，接過艱苦奮斗的接力棒，一往無前，接續(xù)百年奮斗[8]，同所有中國人民一起共同努力，爭取早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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[8]張穎.新時代大學(xué)生艱苦奮斗精神教育研究[D].長春：東北師范大學(xué)， 2018.

基金項目：2018年度江西省學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項目“農(nóng)業(yè)院校《自然辯證法概論》專題教學(xué)研究”，項目編號：JXYJG-2018-058。

作者簡介：吳耀虹（1998-），女，安徽桐城人，碩士在讀；易啟洪（1969-），男，江西宜春人，碩士，教授，研究方向：思想政治教育。

（責(zé)任編輯王 昕）