基于英語(yǔ)核心素養(yǎng)之教學(xué)創(chuàng)造性的培養(yǎng)

【摘要】英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的核心是思維品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯和創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)的靈魂。教師既要不斷地構(gòu)建自己豐富的知識(shí)，提高個(gè)人的修養(yǎng)，同時(shí)還要訓(xùn)練自己的思維能力，特別是模仿﹑類比﹑想象和發(fā)散思維能力，為教學(xué)的創(chuàng)造性奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要融入自己的情感，激發(fā)學(xué)生的思維，以此來(lái)感受和體驗(yàn)創(chuàng)新的樂趣。為了提高教學(xué)的創(chuàng)造性，教師要不斷地進(jìn)行思維訓(xùn)練，并且持之以恒，教學(xué)中才會(huì)呈現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)? 教學(xué)? 創(chuàng)造性

【中圖分類號(hào)】G633.41 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）01-0052-03

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度。其中思維品質(zhì)是核心，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯和創(chuàng)造性。在教學(xué)中創(chuàng)造性是最重要的，它體現(xiàn)了教學(xué)的靈魂。教師是教學(xué)的實(shí)施者，他們?cè)诮虒W(xué)中能否進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)直接影響到學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不管是對(duì)知識(shí)的講解和歸納，還是對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)，習(xí)題的安排以及對(duì)習(xí)題的講解等方面，都要體現(xiàn)創(chuàng)造性。要做到這一點(diǎn)，教師就要提高個(gè)人的修養(yǎng)。教師的修養(yǎng)包括的內(nèi)容很多，本文主要從教師的知識(shí)面和思維方法兩方面來(lái)探討如何進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。

一、教師的知識(shí)面直接影響教學(xué)的創(chuàng)造性的發(fā)揮

創(chuàng)造性與知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)關(guān)系密切，因?yàn)槿魏蝿?chuàng)造性的教學(xué)都要有許多相關(guān)的知識(shí)作為“中介”，才能誕生。教師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，產(chǎn)生創(chuàng)造性教學(xué)的可能性就越大。具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。許多事實(shí)表明，一個(gè)人的視野的廣闊，與他的聯(lián)想能力、類比能力、綜合能力和想象能力都有關(guān)系。因此，教師要不斷地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，開拓自己的視野，教師要構(gòu)建全面的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

（一）文化知識(shí)

作為英語(yǔ)教師不但要了解英美國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和社交禮儀，還要掌握這些國(guó)家的文化和藝術(shù)。這是最基本的知識(shí)。最重要的是要掌握我們中國(guó)人的風(fēng)俗習(xí)慣和社交禮儀，以及我們中國(guó)文化和藝術(shù)的精華。在這個(gè)方面，我們教師都有所忽視，從而導(dǎo)致我們思維創(chuàng)造性的發(fā)揮受阻。如易經(jīng)八卦知識(shí)、風(fēng)水知識(shí)以及中醫(yī)知識(shí)等，這些知識(shí)都對(duì)我們思維有很好的啟發(fā)作用。

（二）科技知識(shí)

當(dāng)今科技十分發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)日新月異，這就要求我們教師了解最新的一些科技知識(shí)，以便跟上時(shí)代的發(fā)展。

（三）思維訓(xùn)練知識(shí)

學(xué)習(xí)一些思維訓(xùn)練方面的知識(shí)，有助于我們教師思維的發(fā)展。很多教師缺少這方面的知識(shí)，這應(yīng)引起教師們的高度重視。

（四）哲學(xué)知識(shí)

辯證唯物主義和哲學(xué)的思維觀對(duì)于我們思維的發(fā)展有著非常重要的作用，但是在這方面，許多教師有所忽視。其實(shí)，有很多創(chuàng)造性的發(fā)明都是受到哲學(xué)的啟發(fā)。

豐富的知識(shí)使教師能夠靈活地創(chuàng)新教學(xué)。我在教Book 2 Module 3 Music 這一模塊時(shí)，圍繞音樂這一主題，我先從平時(shí)搜集到的樂曲中找到一首歌曲《此情可待》，同時(shí)提出三個(gè)有趣的問題，進(jìn)行了巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。①If you were blind， how would you feel about the world？②Now， what life would be without music？? ③What role does music play in our life？ 接著放了一段音樂《此情可待》，讓學(xué)生從中感受到了 beauty of music，從而使學(xué)生興趣大增。

二、教師個(gè)人的思維能力的高低是能否進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)造性的關(guān)鍵

教師是實(shí)施教學(xué)的主要人員，他們的教學(xué)對(duì)學(xué)生有著直接的影響。尤其是教師的思維對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。因此，要成為一名優(yōu)秀的合格的教師，就要不斷地提高自己的思維能力。

教師的思維能力主要有模仿能力、類比能力、想象能力、發(fā)散思維等能力。

（一）模仿能力

創(chuàng)新本身就是承認(rèn)新事物的繼續(xù)性和發(fā)展性。而模仿則是創(chuàng)新的開始。我們知道思維和語(yǔ)言有著密切的關(guān)系。語(yǔ)言表達(dá)水平很低的人絕不可能具有高度發(fā)展的創(chuàng)新思維能力，提高語(yǔ)言水平可以促進(jìn)思維能力的形成。因此，教師要不斷地學(xué)習(xí)一些難度較大的語(yǔ)言文章和優(yōu)美的作品，通過模仿造句、復(fù)述文章、背誦美文、寫讀書筆記等方式，進(jìn)一步地提高自己的語(yǔ)言水平，促進(jìn)自己創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

（二）類比法

類比，指不同事物或現(xiàn)象在一定關(guān)系上的部分相同或相似。類比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象之間某些方面的相似而推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗤蛳嗨频囊环N方法。人們認(rèn)識(shí)事物時(shí)，一般是由特殊到一般；由一般到特殊。但是還有一種形式是從特殊到特殊，這是一種獨(dú)特的思維方式，類比就是這種方式。

在教學(xué)中教師要經(jīng)常采用類比的方法來(lái)講解知識(shí)，比較異同，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到思維上的發(fā)展。

有很多學(xué)生對(duì)這道題迷惑不解：Her experience in several places gave her an outstanding sense of _____ made successful management。先給學(xué)生列舉了三個(gè)例子。I don？蒺t know what he said. He is no longer what he used to be. He lives in what is called Xi？蒺an.我告訴學(xué)生what=the thing that，或 the person that，或the place that或the time that，我讓學(xué)生把它們帶入題中理解，學(xué)生終于豁然開朗。為了更好地理解此題，我把what made 刪掉，學(xué)生就明白了。

（三）想象能力

想象是對(duì)以往的材料進(jìn)行加工和改造，從而形成新形象的思維過程。愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！毕胂罅κ莿?chuàng)造的催化劑。因此，培養(yǎng)想象力就具有十分重大的意義。

想象分為再造想象和創(chuàng)造想象。前者是憑借語(yǔ)言的描述或圖表的說(shuō)明而形成新的形象，是一種再造的過程；而后者不是依據(jù)現(xiàn)成的描寫，而是獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過程，它是真正的創(chuàng)造。

在進(jìn)行想象力訓(xùn)練時(shí)，要采用分想、聯(lián)想、串想和強(qiáng)調(diào)這四種技巧，可以大大地改善思維空間，促進(jìn)思維的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破。例如，在讀小說(shuō)或故事時(shí)在讀完一個(gè)章節(jié)之后，可以合上書想象一下后面會(huì)發(fā)生什么事情。大文豪歌德小時(shí)候他母親經(jīng)常給他講故事，但不告訴他故事的結(jié)尾，而是讓他先去想象。第二天，他母親才告訴他那個(gè)故事的結(jié)尾，其目的就是培養(yǎng)歌德的想象力。數(shù)學(xué)家華羅庚喜歡先看書的標(biāo)題，想象書中會(huì)寫些什么內(nèi)容，然后翻開書與之對(duì)照和分析。這種訓(xùn)練方法的效果極好，很值得我們教師學(xué)習(xí)。

（四）發(fā)散思維、集中思維、統(tǒng)攝思維、批判性思維等多種思維方式的訓(xùn)練

1．發(fā)散思維即“求異”，是從一個(gè)信息源中發(fā)散出不同的結(jié)果，是創(chuàng)造性思維，而集中思維，即“求同”，指從若干不同的信息源中得到同一種結(jié)果。

發(fā)散思維主要包括立體思維、多路思維、側(cè)向思維、逆向思維等。

在教學(xué)中運(yùn)用立體思維和多路思維來(lái)學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法。教師可以進(jìn)行一句多譯的訓(xùn)練，來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力。

側(cè)向思維是指利用局外的、貌似無(wú)關(guān)的信息來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問題途徑的思維，有點(diǎn)像人眼在“側(cè)視”，故得此名?！对?shī)經(jīng)》中有兩句詩(shī)“它山之石，可以攻玉”。阿基米德在洗澡時(shí)，通過側(cè)向思維悟出了比較各種物體體積的方法：把物體放進(jìn)盛滿水的容器之中，測(cè)量溢出的水的體積，從而解開了“金冠之謎”，最終經(jīng)過研究，得出了著名的阿基米德定律。這兩個(gè)是側(cè)向思維的絕妙的例證。

逆向思維，或叫反向思維，即“反過來(lái)想想”。思考問題不僅要看正面，也要想到反面，從而從已知走向未知。在教學(xué)中，教師要不斷地利用逆向思維來(lái)反思自己的教學(xué)。不但要反思自己的教學(xué)行為，還要反思學(xué)生的行為；不但要課前反思，還要課后反思。課前反思是預(yù)設(shè)，課后反思是生成。要對(duì)若干個(gè)反思進(jìn)行對(duì)比和挖掘，就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的自我升華，從而創(chuàng)造自己的教學(xué)風(fēng)格。

2．集中思維。我們?nèi)祟惖姆治鏊季S，又稱邏輯思維，就是集中思維。這種思維是層層剝筍，主要采用演繹法、歸納法、簡(jiǎn)化法、層層逼近法等，這種思維可以使我們理解和認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。發(fā)散思維和集中思維結(jié)合起來(lái)，多次循環(huán)，會(huì)使我們的思維達(dá)到創(chuàng)新的層面。

3．統(tǒng)攝思維，是一種比較高級(jí)的思維形式，是用一個(gè)較多層次的概念來(lái)統(tǒng)攝若干個(gè)較低層次的概念。因而它所進(jìn)行的是內(nèi)涵更豐富、概括能力更強(qiáng)、抽象水平更高的活動(dòng)。我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)習(xí)書本知識(shí)時(shí)，也采用了統(tǒng)攝思維方式。他把學(xué)習(xí)書本知識(shí)的過程，形象地比作先“從薄到厚”再到“從厚到薄”的過程，對(duì)書中的知識(shí)經(jīng)過細(xì)嚼慢咽，真正弄懂之后，就要把全書各部分的內(nèi)容串連起來(lái)，加以融會(huì)貫通，從而弄清楚書中講的主要問題是什么，以及各問題之間的聯(lián)系。這樣就抓住了統(tǒng)率全書的基本線索和貫穿全書的精神，這就是統(tǒng)攝思維。

教師在教學(xué)中要有意識(shí)地把各種語(yǔ)法現(xiàn)象收集在一起，通過對(duì)比分析，了解各種知識(shí)之間的聯(lián)系和區(qū)別，并設(shè)計(jì)語(yǔ)言的情景，創(chuàng)造性地寫出一段英語(yǔ)文字。

4．批判性思維，是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上可供選擇的事物的相對(duì)價(jià)值作出判斷。英語(yǔ)中的選擇題，都是要求你選擇最佳答案，這就是批判性思維。

教師要對(duì)文章進(jìn)行預(yù)讀、概述、分析，再進(jìn)行質(zhì)疑。要帶著問題去閱讀，可以提問自己，提問作者和提問文章，通過分層遞進(jìn)的提問，更好地抓住批判性思維的靈魂：差異性和獨(dú)特性，從而發(fā)現(xiàn)真理。

發(fā)散思維、類比思維、想象思維以及其他思維互相結(jié)合，對(duì)我們掌握知識(shí)、認(rèn)識(shí)事物、解決問題有著極大的好處。如運(yùn)用發(fā)散思維翻譯這個(gè)短語(yǔ)：我認(rèn)為，可以用in my view；in my opinion；I hold the opinion that； personally， I think；等。在教學(xué)中，教師要經(jīng)常運(yùn)用發(fā)散思維來(lái)訓(xùn)練自己，從而提高自己的教學(xué)水平。

通過聯(lián)想、類比和集中思維，可以更好地掌握it 的獨(dú)特的用法。it可以指同名同物，時(shí)間，天氣，距離，不定式，動(dòng)名詞，賓語(yǔ)從句，副詞（Do you like it here？ Yes， everything here.），還用于強(qiáng)調(diào)句。it指時(shí)間還有兩個(gè)句型：It is two years since he smoked. It was not long before the whole country rose up。

三、情感激發(fā)創(chuàng)造，創(chuàng)造體驗(yàn)快樂

情感是人的心理機(jī)制中心，是一種很強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力。教師只有對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作傾注全身心的愛，并把自己的情感融入到學(xué)習(xí)和教學(xué)中去，才會(huì)豐富自己的知識(shí)，不斷地去創(chuàng)新，從而體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的樂趣。如把漢語(yǔ)歌曲，詩(shī)歌翻譯成英語(yǔ)，寫一些英語(yǔ)文章等，都可以從中體驗(yàn)到創(chuàng)新的樂趣。

總之，創(chuàng)造性思維能力的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，對(duì)于我們英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，必須持之以恒，不斷地進(jìn)行思維訓(xùn)練，并將創(chuàng)新思維融于教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，在多讀、多聽、多說(shuō)、多寫和多思中不斷發(fā)展自己的思維創(chuàng)新能力。

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作者簡(jiǎn)介：

孟建設(shè)（1966年3月—），男，漢族，陜西勉縣人，本科學(xué)歷，高級(jí)教師，研究方向：高中英語(yǔ)教學(xué)。