芮倫寶教授揚琴專業(yè)教學(xué)體系研究

摘 要：芮倫寶教授是江蘇揚琴教育的引領(lǐng)者。以芮倫寶教授的教學(xué)體系及創(chuàng)作思想為研究內(nèi)容，從了解并認(rèn)識揚琴、具備各種基本演奏技能、具有一定的創(chuàng)作能力、專業(yè)與業(yè)余教學(xué)并重四方面展開分析，希望為奮斗在教學(xué)崗位的揚琴教師從事教學(xué)工作、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展創(chuàng)作思想提供方法，這對于今后進(jìn)一步研究芮倫寶教授揚琴教學(xué)體系及其揚琴作品創(chuàng)作思想具有一定的參考價值與指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：芮倫寶;揚琴;教學(xué)體系

注：本文系2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“芮倫寶揚琴教學(xué)體系及其創(chuàng)作思想研究”（2021SJA0420）研究成果。

芮倫寶，1958年考入南京藝術(shù)學(xué)院附中，1965年南京藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)，同年留校從事中國樂器演奏專業(yè)演奏及教學(xué)工作和民族室內(nèi)樂教學(xué)及作品創(chuàng)作工作。芮倫寶教授在民族器樂作品創(chuàng)作以及理論研究等方面都成果頗豐，在省級、國家級刊物出版和發(fā)表多部作品、多篇論文。如發(fā)表個人專著《芮倫寶揚琴作品選》《揚琴與中國民族管弦樂》等，發(fā)表論文《略論揚琴演奏的彈與打》《揚琴藝術(shù)的發(fā)展》等數(shù)篇，創(chuàng)作多首揚琴敘事曲、獨奏曲、重奏曲。其作品集《揚琴與中國民族管弦樂》中收錄了《莫愁女的傳說》《文成西行》《香妃情》，以及《西施淚》（又名《吳越隨想》）四部揚琴敘事曲。芮倫寶教授還創(chuàng)作了其他揚琴作品，如獨奏《海上漁歌》《遠(yuǎn)方的思念》，揚琴重奏《江南的春天》，絲竹五重奏《江南春》，改編作品揚琴二重奏《春江花月夜》《達(dá)姆·達(dá)姆》等。在從事高校教學(xué)的五十余年中，芮倫寶教授創(chuàng)作大量優(yōu)秀揚琴作品并付諸演出實踐，培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的揚琴人才，在多年的教育教學(xué)工作中形成了具有特色的教學(xué)體系。

芮倫寶教授在其論文《略談?chuàng)P琴教學(xué)》中闡述揚琴專業(yè)教學(xué)應(yīng)該重點培養(yǎng)四個方面，筆者結(jié)合自身經(jīng)歷對芮倫寶教授的揚琴專業(yè)教學(xué)體系進(jìn)行分析。

一、了解并認(rèn)識揚琴

芮倫寶教授認(rèn)為，學(xué)習(xí)揚琴首先要能夠熟悉世界揚琴以及中國揚琴的發(fā)展歷史并且能夠掌握中外各歷史時期的主要演奏家及其代表作品，即具有回溯、梳理歷史發(fā)展情況的能力。芮倫寶教授認(rèn)為既要掌握揚琴歷史，也要掌握揚琴改革的科學(xué)原理，為藝術(shù)創(chuàng)造提供充分的科學(xué)保障，即科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合——只有科學(xué)地、完全地了解揚琴，才能在演奏中掌握揚琴。不論是什么學(xué)科的教學(xué)，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，所以在芮倫寶教授的教學(xué)課堂上，梳理揚琴發(fā)展脈絡(luò)以及各時期的代表作品等內(nèi)容是必不可少的。芮倫寶教授在其發(fā)表于《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（音樂及表演版）》上的《揚琴藝術(shù)的發(fā)展》中提到，從揚琴開始進(jìn)入專業(yè)院校，獨奏作品層出不窮，揚琴由更多時候處在伴奏地位的樂器轉(zhuǎn)變?yōu)榧饶茏鳛榘樽鄻菲饕簿哂歇氉嗄芰Φ亩喾矫姘l(fā)展的中國傳統(tǒng)樂器的一員。文中他細(xì)致分析了揚琴在不同時期發(fā)展的情況以及創(chuàng)作的作品的優(yōu)缺點。

在揚琴發(fā)展過程中，除了揚琴形制和演奏工具等逐漸發(fā)展變化之外，揚琴作品每一階段的發(fā)展也成為揚琴學(xué)習(xí)者所必須了解的內(nèi)容——每一時期不同的社會背景和揚琴發(fā)展情況都很大程度上影響著揚琴創(chuàng)作的方向，這是把握作品特征的重要手段。如在20世紀(jì)七八十年代文化交流逐漸增加的社會大環(huán)境中，中西方音樂開始了自明清以來的第二次大規(guī)模的碰撞融合。作曲家們也借鑒各種西方作曲手法來進(jìn)行作曲，旋律質(zhì)量逐漸提高，還借鑒鍵盤樂器的創(chuàng)作手法來進(jìn)行寫作。了解這些背景信息，能夠為學(xué)生演奏該時代的作品提供很好的幫助。

在教學(xué)過程中，芮倫寶教授嚴(yán)格監(jiān)督每一位學(xué)生理論水平的發(fā)展。因為對于演奏專業(yè)的學(xué)生而言，除了要勤加練習(xí)、用心思考外，更應(yīng)該注意理論水平的提高。提高理論水平對于學(xué)生梳理揚琴歷史發(fā)展脈絡(luò)、搜集整理演奏樂曲內(nèi)容、撰寫論文等，有非常大的幫助。這樣的理論研究所帶來的成果，最終都會為學(xué)生的演奏實踐帶來音樂內(nèi)涵方面的積極影響。

二、具備各種基本演奏技能

芮倫寶教授認(rèn)為熟練地掌握揚琴基本的表現(xiàn)手段，即精湛的演奏技術(shù)及獨奏、合奏、伴奏的能力，是高校開展揚琴教學(xué)的基礎(chǔ)和重點。在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)之前，一部分學(xué)生并沒有進(jìn)行過科學(xué)系統(tǒng)的基本功練習(xí)，因而不能很好掌握揚琴演奏技術(shù)而無法完成作品演奏，所以需要進(jìn)行專業(yè)的基本功訓(xùn)練以期達(dá)到能夠掌握獨奏、合奏及伴奏的能力。在日常教學(xué)過程中，芮倫寶教授在一對一的專業(yè)課教學(xué)中，會針對各位學(xué)生水平及接受能力的差別因材施教進(jìn)行教學(xué)，同時結(jié)合揚琴作品發(fā)展情況為學(xué)生進(jìn)行曲目選擇。首先，芮倫寶教授會根據(jù)每一位學(xué)生的特點，選擇幾首自己創(chuàng)作的作品，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自身作為作曲家的第一特性，將每位學(xué)生帶入其創(chuàng)作與演繹的世界。這樣學(xué)生不僅在專業(yè)技能練習(xí)方面得到了充分發(fā)展，也能夠在深入了解作品內(nèi)涵方面獲得最直接的幫助，在學(xué)習(xí)曲目的同時更深刻地感受揚琴藝術(shù)的發(fā)展情況。芮倫寶教授還能夠根據(jù)自己教學(xué)過程中的感悟進(jìn)行教材內(nèi)容的編寫和創(chuàng)作，其中包括收錄在南京藝術(shù)學(xué)院系列考級教材《揚琴考級曲集》中的多首具有針對性的練習(xí)曲等，如譜例1。這推動了揚琴教學(xué)教材的科學(xué)性發(fā)展。

芮倫寶教授通過課程中對于揚琴的發(fā)聲原理、彈奏原理的分析與講解，結(jié)合有針對性、目的性的基礎(chǔ)訓(xùn)練，提升學(xué)生的專業(yè)能力，為提高學(xué)生演奏的藝術(shù)性奠定了基礎(chǔ)。

芮倫寶教授不僅著眼于獨奏曲的教學(xué)，還同時兼顧重奏、室內(nèi)樂等多種音樂形式的教學(xué)實踐工作。在一對多的重奏排練課中幫助學(xué)生排練的同時，針對各年級所掌握的理論知識講解、分析作品的結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作意圖，讓學(xué)生能夠更好地完成作品的演奏。他毫無保留地向?qū)W生講授自己在室內(nèi)樂重奏課排練的心得，還為高年級學(xué)生創(chuàng)造排練的機會，鍛煉學(xué)生的組織、排練能力。在芮倫寶教授的創(chuàng)作過程中，其也充分體現(xiàn)了對于獨奏、重奏及伴奏等表現(xiàn)形式的兼顧。芮倫寶教授創(chuàng)作生命力旺盛，創(chuàng)作出如四部揚琴敘事曲、改編二重奏《九兒》等優(yōu)秀作品。在獨奏、重奏、揚琴與樂隊協(xié)奏等多樣化多方面音樂形式的揚琴教學(xué)實踐當(dāng)中，學(xué)生的專業(yè)能力都得到了很大的提升，真正實現(xiàn)了芮倫寶教授所提出的“技術(shù)性與藝術(shù)性的結(jié)合”中的“技術(shù)藝術(shù)的相融”的教學(xué)理念。

三、具有一定的創(chuàng)作能力

芮倫寶教授在教學(xué)方面取得了巨大成就，同時在教學(xué)期間充分思考揚琴及揚琴創(chuàng)作的發(fā)展方向，不僅長期保持新創(chuàng)作作品的產(chǎn)出，還能夠時刻關(guān)注、分析當(dāng)下?lián)P琴作品的創(chuàng)作情況，把握當(dāng)下?lián)P琴作品的發(fā)展動向，秉持著為揚琴藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的初心。

芮倫寶教授始終強調(diào)作為演奏專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該能夠具有編寫作品的能力，并且鼓勵有創(chuàng)作靈感的學(xué)生編創(chuàng)屬于自己的作品。芮倫寶教授在詳細(xì)分析揚琴創(chuàng)作的情況之后，就身體力行將自己的思考都通過創(chuàng)作表現(xiàn)出來。芮倫寶教授通過自己的創(chuàng)作實踐向我們證明創(chuàng)作的重要性，也利用對于自己作品的創(chuàng)作靈感的解答以及選擇有代表性的作品進(jìn)行分析，讓學(xué)生能夠在實踐中應(yīng)用其在理論課堂上學(xué)到的知識，將曲式、和聲等理論知識應(yīng)用到分析實際民族器樂作品當(dāng)中，使學(xué)生對于民族器樂作品有更深的理解。表演專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具有關(guān)于揚琴藝術(shù)的理論性的科學(xué)研究及對于藝術(shù)的創(chuàng)造能力，這對其之后的演奏有很大的幫助。同時，芮倫寶教授清晰的分析和解釋也激發(fā)了學(xué)生研究揚琴作品和自我創(chuàng)作的熱情。他鼓勵學(xué)生先通過改編來進(jìn)行創(chuàng)作的嘗試，等對作曲手法運用熟練之后再進(jìn)行新的創(chuàng)作，這樣會更簡單，更容易入手。

芮倫寶教授所創(chuàng)作的很多揚琴作品已經(jīng)成為各大專業(yè)院校揚琴學(xué)生演奏與研究的重點對象，尤其是其創(chuàng)作的四部揚琴敘事曲。這四部作品一以貫之地將女性角色作為素材，既有來自歷史長河中真實可考的西施、文成公主，也有民間傳說中的香妃、莫愁女。在芮倫寶教授的筆下，她們的形象從史料中留下的痕跡轉(zhuǎn)化為段段旋律。芮倫寶教授的創(chuàng)作充分將民族特色音樂、地域性音樂融入作品。如在《莫愁女的傳說》中，芮倫寶教授將抒情的江南風(fēng)格進(jìn)行了擴展與發(fā)揮;在《香妃情》中，他利用新疆地區(qū)常用的各種節(jié)奏來賦予樂曲獨特的風(fēng)格。同時，其四部揚琴協(xié)奏曲在當(dāng)時揚琴作品的形式方面也做出重大突破，其不僅可以作為獨奏作品演奏，還可以與民族管弦樂隊共同演奏。芮倫寶教授在不斷完善下，還譜寫了揚琴加鋼琴伴奏的版本，使得作品演奏形式更加豐富，適應(yīng)各種演出場合。譜例2是獨奏版本《香妃情》。

在學(xué)習(xí)研究揚琴作品的創(chuàng)作過程中，芮倫寶教授對揚琴作品發(fā)展方向有自己的理解和堅持，他認(rèn)為揚琴作品的創(chuàng)作應(yīng)該從多方面考慮。芮倫寶教授認(rèn)為目前創(chuàng)作的優(yōu)點很多，新創(chuàng)作的作品都可圈可點，但是過分強調(diào)突出西方音樂文化，缺少對中國傳統(tǒng)音樂思維與揚琴演奏技法的研究和運用。這些都是當(dāng)下需要各位作曲家著重考慮的。一些新創(chuàng)作的作品中不重視旋律的優(yōu)美與可聽性，而芮倫寶教授認(rèn)為優(yōu)美的旋律是中國傳統(tǒng)音樂的重要內(nèi)容，這正與茅原教授在為《芮倫寶揚琴敘事曲獲獎作品集》所寫的序中所提到的、兩位教授共同認(rèn)可的傳統(tǒng)音樂的精華相吻合。

四、專業(yè)與業(yè)余教學(xué)并重

芮倫寶教授認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具有“一定的揚琴專業(yè)和業(yè)余教學(xué)”的能力。在芮倫寶教授的課堂上，他通過自己的以身作則為各位學(xué)生做出了表率和榜樣。言傳、身教是教師影響學(xué)生的思維、行為的兩大途徑。芮倫寶教授的教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容在逐漸影響著學(xué)生。芮倫寶教授教導(dǎo)過的已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生中，有很多作為專業(yè)教師進(jìn)入各個高校開展專業(yè)教學(xué)，他們都對芮倫寶教授的細(xì)致教學(xué)記憶猶新，能夠從對芮倫寶教授課堂教學(xué)的復(fù)盤中收獲很多有用的經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的工作和教學(xué)。這是一種教學(xué)的傳承，也是芮倫寶教授教學(xué)成功的重要佐證。每一位芮倫寶教授教導(dǎo)過的學(xué)生都深受其人格魅力的影響，逐漸在自己的人生道路上開創(chuàng)出一片天地。

芮倫寶教授對于教學(xué)的科學(xué)性與合理性的堅持，成就了他一以貫之的教學(xué)體系，并且他還在不斷的實踐過程中充實著屬于自己的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容。從豐富的專業(yè)方面知識和能力擴展到各方面的文化素養(yǎng)，芮倫寶教授的學(xué)習(xí)精神、開拓精神和無私奉獻(xiàn)的精神對于學(xué)生有著巨大的激勵作用，值得所有人學(xué)習(xí)。

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作者簡介：

王璇，南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院副教授，研究方向為中國樂器演奏（揚琴）。