新高考背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的策略

劉潔 楊婷婷

摘 要：伴隨著新《課標(biāo)》的提出，越來越多的人開始關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入。本文筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析了新高考背景下將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的難點(diǎn)和必要性，接著從多個方面提出了融入策略，希望可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中語文 新高考 傳統(tǒng)文化 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.013

現(xiàn)如今，應(yīng)試教育的影響根深蒂固，重分?jǐn)?shù)輕素養(yǎng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以融入語文課堂中。課堂教學(xué)從備受批評的“滿堂灌”到“滿堂問”再到“滿堂轉(zhuǎn)（小組討論）”，似乎都與人們的預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。在這樣的背景下，通過仔細(xì)分析和解讀新《課標(biāo)》和《中國高考評價體系》內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)其中的核心導(dǎo)向就是“立德樹人”理念，并且逐漸從“四層”“四翼”內(nèi)容延伸。結(jié)合教育領(lǐng)域?qū)θ瞬排囵B(yǎng)提出的要求和當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入現(xiàn)狀，新高考評價體系和新《課標(biāo)》的應(yīng)用研究可以給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入提供新的思路，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在語文課堂上得到成長。

一、新高考背景下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的難點(diǎn)

1.受到多元文化沖擊

現(xiàn)在各種流行快餐文化層出不窮，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、歐美電影等都對學(xué)生有較大的吸引力。這使得很多學(xué)生過于追求流行快餐文化、碎片文化，忽視了傳統(tǒng)文化。有不少學(xué)生過于推崇外來文化，甚至是頂禮膜拜。在這樣的背景下，學(xué)生將難以關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化更是難上加難。即使高中語文教材中有很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是他們都視而不見，這是傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的一個難點(diǎn)。

2.未能樹立正確理念

雖然素質(zhì)教育一直都在被提倡，但是，縱觀高中語文課堂教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，仍然有很多教師習(xí)慣于進(jìn)行應(yīng)試教育教學(xué)。由于受到高考壓力，很多教師都是為了高考而教學(xué)。高考考察什么，教師就講解什么，學(xué)生也就只能學(xué)習(xí)什么，語文課堂教學(xué)完全變了一種味道。在此情況下，教師追求的不再是學(xué)生的心理健康，也不是學(xué)生的良好品質(zhì)，而是學(xué)生的語文成績，所有的語文教學(xué)活動統(tǒng)統(tǒng)圍繞成績開展，這也就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)的另一個難點(diǎn)。

二、新高考背景下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的必要性

1.抵制現(xiàn)代文化沖擊

在社會快速發(fā)展的情況下，傳統(tǒng)文化受到了現(xiàn)代文化的沖擊，極容易阻礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，通過將其融入高中語文教學(xué)中，不僅可以切實(shí)提升傳統(tǒng)文化的地位，而且還能增加學(xué)生接觸和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會，更有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來抵制現(xiàn)代文化的沖擊。

2.促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

通過研讀教材發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化可以化身為各種趣味故事或者經(jīng)典詩詞的形式吸引學(xué)生。因此，在高中語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增加趣味性，進(jìn)而提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和熱情，最終促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3.推動學(xué)生健康成長

高中時期的學(xué)生常常會感受到較大的學(xué)習(xí)壓力，極容易會出現(xiàn)心理健康問題，最終導(dǎo)致無法挽回的后果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有很多良好品質(zhì)，對于學(xué)生正確人生觀的樹立有著積極作用。因此，高中語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生領(lǐng)悟到其中的思想和內(nèi)涵，從根本上提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，以此推動學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)健康的成長。

三、新高考背景下將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的策略

1.深入挖掘教材

有相當(dāng)一部分教師存在一種錯誤的理念，即如果想要融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么必須利用語文教材以外的知識才可以，導(dǎo)致了語文課堂教學(xué)內(nèi)容脫離了教材，不利于學(xué)生的語文進(jìn)步。實(shí)際上，高中語文教材中含有十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，都可以成為教師融入傳統(tǒng)文化的重要資源。因此，新高考背景下高中語文教師需要深入挖掘語文教材，找出其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在字里行間感受到文化的魅力。這樣不僅可以幫助學(xué)生快速理解語文知識，而且還可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的印象。

比如，在學(xué)習(xí)戲劇《雷雨》《哈姆萊特》時，由于學(xué)生接觸的戲劇知識較少，分析戲劇時相對被動，但戲劇人物臺詞豐富，故事情節(jié)引人入勝，因此，在教學(xué)過程中，教師可以設(shè)計活動，讓學(xué)生參演課本劇，學(xué)生在自編自導(dǎo)自演的過程中可以深入閱讀和思考劇本；在學(xué)習(xí)《師說》的時候，為了更好地融入傳統(tǒng)文化，教師需要深入研究教材內(nèi)容，帶動學(xué)生閱讀，整體認(rèn)知相關(guān)知識，進(jìn)而分析寫作意圖和背景，讓學(xué)生了解其中的內(nèi)涵，為接下來傳統(tǒng)文化的融入奠定基礎(chǔ)。最后融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解到這篇文章的內(nèi)涵就是尊師重道，而這也是當(dāng)前時代所推崇的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生可以在現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化。如近期出圈的新東方直播間，教師們傳遞知識時閃閃發(fā)光的樣子，讓網(wǎng)友對教師肅然起敬。高中語文教師要善于整合教材，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，這不僅使學(xué)生能快速掌握文章內(nèi)涵，而且讓學(xué)生了解尊師重道的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

2.利用信息技術(shù)

信息技術(shù)的快速發(fā)展，不僅使人們的日常生活變得更加豐富多彩，而且也給課堂教學(xué)帶來了技術(shù)上的支持，有利于課堂教學(xué)形式的創(chuàng)新和改革，可以有效吸引學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。因此，新高考背景下高中語文教師更需要合理利用信息技術(shù)，以此有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過信息技術(shù)，教師可以轉(zhuǎn)換另一種方式呈現(xiàn)語文知識，增加教學(xué)趣味性。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了較大的語文興趣之后，再抓住時機(jī)滲入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣不僅可以幫助學(xué)生掌握到更多的語文知識，而且還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入教學(xué)。

比如，在清明節(jié)時，筆者舉辦“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”清明節(jié)主題活動，以央視紀(jì)錄片《二十四節(jié)氣歌》導(dǎo)入，讓學(xué)生了解到清明具有的自然和人文的雙重內(nèi)涵，設(shè)置“永不消逝的哀思”“負(fù)重前行的孤勇”“遙寄追思的清明”，讓學(xué)生通過詩朗誦、配音、手勢舞、繪畫、手抄報等多種形式傳承清明習(xí)俗，用行動追思先人，理解生命的意義。再如，筆者曾舉辦“我愛讀《史記》之經(jīng)典永流傳”活動，活動開場就設(shè)計了震撼的倒計時，全場齊喊，為活動渲染氛圍；中場還設(shè)計了電腦版的“古詩背誦大轉(zhuǎn)盤”，鼠標(biāo)一點(diǎn)，轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動，停止后班級依次背誦指針指的篇目，來一場班級背誦大PK，這樣耳目一新的形式能夠迅速吸引學(xué)生的眼球，全場齊背的場面更是震撼人心。教師利用信息技術(shù)，不僅豐富了活動，調(diào)動出學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識和傳統(tǒng)文化的熱情，而且還幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟到其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.營造良好氛圍

著名的教育學(xué)家曾經(jīng)說過，學(xué)習(xí)氛圍屬于一種隱性的教學(xué)資源，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有不可忽視的重要影響。因此，為了確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果，新高考背景下教師需要營造出良好的氛圍，轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，突出學(xué)生的主體性，促使他們積極參與到語文課堂中。與此同時，教師還需要不斷融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對于學(xué)生多方面發(fā)展有著十分積極的影響。

比如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》的時候，為了營造良好的氛圍，教師可以組織小組合作排演課本劇，演出中，學(xué)生會對《鴻門宴》的座次產(chǎn)生疑問：為什么項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，而亞父南向坐？此時，教師抓住時機(jī)滲透傳統(tǒng)文化，點(diǎn)撥座位安排用意及座位分析，在古代，人們常常根據(jù)身份的高低來決定座位。之后，再引入電影《鴻門宴》中的片段，讓小組成員分析項(xiàng)王的身份和地位，分析剛剛提出的座位問題。并借機(jī)拓展坐車馬時哪個位置更重要，從而舉一反三。高中語文教師通過融入傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，營造良好的氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會提高，更重要的是還可以讓學(xué)生自然接受傳統(tǒng)文化。

4.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

教學(xué)情景指的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到語文情景中，讓學(xué)生切實(shí)感受到情景中的豐富內(nèi)容，更有利于加深學(xué)生的理解。因此，新高考背景下高中語文教師更需要積極創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景。具體來說，根據(jù)實(shí)際的語文知識和傳統(tǒng)文化，設(shè)計出相應(yīng)的語文情景，讓學(xué)生在對語文知識產(chǎn)生更深層次理解的同時，還可以幫助學(xué)生拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容。一方面，可以增強(qiáng)語文課堂的活力，吸引學(xué)生；另一方面，還可以讓學(xué)生意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。

比如，在世界讀書日時，筆者曾舉辦“激活經(jīng)典，熔古鑄今”經(jīng)典誦讀活動，先以央視公益廣告《讀書的意義》視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入情景，相信知識的力量，而后讓學(xué)生化身李白、杜甫、司馬遷等古代人物，或以朗讀，或以自述的方式誦讀經(jīng)典。再如，在舉辦《史記》課本劇表演活動，以司馬遷述說為主線，具體排演三個課本劇“萬世師表孔圣人”“千古美談《將相和》”“風(fēng)云人物看楚漢”，穿插歌舞表演、經(jīng)典誦讀、書法繪畫等多種方式，通過師生互動、生生互動的表演，創(chuàng)新語文學(xué)習(xí)方式，打造有溫度、有情懷的語文課堂，增強(qiáng)學(xué)生《史記》學(xué)習(xí)體驗(yàn)的深刻性和有效性。高中語文教師通過創(chuàng)設(shè)情景，不僅可以提升學(xué)生語文課堂的參與度，幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，而且還可以推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入。

5.開展課外活動

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版，2020年修訂）》解讀中指出“自主實(shí)踐活動是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑，因此應(yīng)突出和強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐取向，從根本上提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”。從教學(xué)實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)路徑突破以體現(xiàn)實(shí)踐取向，可以通過下放課堂權(quán)力，倡導(dǎo)任務(wù)活動式的方式展開。新高考背景下，高中語文教師需要合理開展課外活動，以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入。由于高中時期的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力比較大，這也就要求教師要在不加重學(xué)生壓力的前提下，精心設(shè)計課外活動，使學(xué)生在課下也可以受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，進(jìn)而形成更加正確的觀念。這樣不僅可以有效擴(kuò)展學(xué)生的語文視野，而且還可以增加學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會，更有利于激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的興趣。

比如，在學(xué)完《念奴嬌·赤壁懷古》后，拓展閱讀林語堂《蘇東坡傳》，設(shè)置情景，讓學(xué)生化身書店老板，給顧客推薦這本書，通過有任務(wù)的課外活動，學(xué)生會主動閱讀，積極搜集資料，合作分享成果。在這個過程中，他們也將會充分了解蘇東坡，并且掌握這個人物身上的良好品質(zhì)。高中語文教師通過融入傳統(tǒng)文化，可以進(jìn)一步加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和傳承，進(jìn)而推動學(xué)生的全面發(fā)展。

6.組織趣味教學(xué)

要想讓學(xué)生繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是激發(fā)出學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生出十分濃厚的興趣時，他們自然也將會主動學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。因此，新高考背景下高中語文教師可以組織趣味教學(xué)，以此融入傳統(tǒng)文化。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化中有很多趣味故事，都可以成為教師開展趣味教學(xué)的重要資源，促使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化中的趣味，從而推動學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生出較為強(qiáng)烈的語文探究興趣，最終提升他們的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。

比如，筆者在高一年級舉辦“情系中華傳統(tǒng)，滋養(yǎng)校園文化”傳統(tǒng)文化知識競賽，組內(nèi)教師群策群力，選擇比賽內(nèi)容、策劃文藝節(jié)目，最終確定將文化常識、飛花令作為比賽內(nèi)容，節(jié)目表演確定為齊誦《論語》、琴韻書香、詩詞朗誦、古典舞蹈。在活動中印發(fā)題庫，同學(xué)們在準(zhǔn)備參加海選的同時儲備了大量的文化常識和詩詞名句，對今后的高考大有裨益。比賽過程中，參賽選手的心理素質(zhì)和表現(xiàn)力得到了鍛煉，賽后的獎勵培養(yǎng)了其自信心。參演人員也從中得到了鍛煉，朗誦、舞蹈等節(jié)目為學(xué)生提供了展示特長的平臺，增加了其成就感。本次活動圓滿成功，掀起了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮，同時激發(fā)了學(xué)生對于語文課堂的興趣。

7.分析高考題目

自2017年起，山東省高考語文試卷題型發(fā)生了較大的變化，其中有關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也變得越來越多了。新高考背景下高中語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起分析高考題目，讓學(xué)生真正意識到優(yōu)秀文化的重要性，感知高考題的難度。

比如，近幾年作文題對于古代文化和典籍的考查有增加的傾向，比如，2021年有提到漢代學(xué)者楊雄（全國乙卷），2020年有管鮑齊桓公的故事（全國I卷），2022年有《紅樓夢》中“大觀園試才題對額”的情節(jié)（全國甲卷），作文是語文的重頭戲。以2022年全國甲卷為例，可以先讓學(xué)生審題，給足夠時間，讓學(xué)生思考，暢所欲言，確定題目要求。最后，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起分析作文題目，給亭子起名的三種方式，直接稱用、借鑒化用、根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，以材料這個“引子”，積極聯(lián)想、拓展思維、深化思考，并且恰當(dāng)引入傳統(tǒng)文化。語文教師通過帶領(lǐng)學(xué)生分析高考題目，讓學(xué)生更加直觀地感受到傳統(tǒng)文化在高考試卷中所占的地位，進(jìn)而促使學(xué)生可以在接下來的語文課堂上積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入已經(jīng)變得尤為重要了。因此，基于新高考背景下，高中語文教師更需要積極轉(zhuǎn)變自身的語文課堂教學(xué)理念，不僅需要向?qū)W生傳授有價值的語文知識，更重要的是需要把握好語文教材，挖掘出其中的傳統(tǒng)文化，真正落實(shí)立德樹人，最終促進(jìn)學(xué)生成為當(dāng)前時代所需要的素質(zhì)型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳瑕《試析高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透》，《作文》2022年第16期。

[2] 高春嶺《探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透》，《中學(xué)課程輔導(dǎo)》2022年第12期。

[3] 秦英英《高考評價體系下高中古詩詞教學(xué)策略研究》，石河子大學(xué)2021年碩士論文。

（本文系山東省東營市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題《高考評價體系視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與文化自信耦合研究》的研究成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號：145JGYB21011）