初中《道德與法治》輔助文的價(jià)值、類型與教學(xué)策略

王莙雁 趙明輝

摘? ? ? 要? ? ? ?初中道德與法治教科書輔助文是教科書的重要構(gòu)成單位，科學(xué)使用教科書輔助文是提升教科書使用質(zhì)量的關(guān)鍵。根據(jù)初中道德與法治教科書輔助文的功能不同，可以將其分為知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)、活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)和實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)。為充分發(fā)揮教科書的教學(xué)功能，在使用初中道德與法治教科書時(shí)，可以按照其作用對(duì)象的特點(diǎn)選擇輔助文的使用方式，依據(jù)教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)把握輔助文的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)，遵循教學(xué)條件的變化創(chuàng)新輔助文的欄目?jī)?nèi)容。

關(guān) 鍵 詞? ? ? ?初中? 道德與法治? 教科書輔助文? 課程改革? 教學(xué)活動(dòng)

引用格式? ? ? ?王莙雁，趙明輝.初中《道德與法治》輔助文的價(jià)值、類型與教學(xué)策略[J].教學(xué)與管理，2023（13）：59-61.

2022年4月，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》發(fā)布，標(biāo)志著初中道德與法治課程與教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新的階段。初中道德與法治教科書是連接課程改革理念與教師課程實(shí)施的重要橋梁和紐帶，而與之相配的輔助文則是課程與教學(xué)改革重要信息的載體，是落實(shí)課程改革精神的關(guān)鍵性文本，使用好教科書輔助文關(guān)系到道德與法治課程立德樹人任務(wù)的落實(shí)。因此，對(duì)初中道德與法治教科書輔助文的研究意義重大。

一、初中《道德與法治》輔助文的價(jià)值意蘊(yùn)

教科書一般由正文和輔助文構(gòu)成，教科書正文是課文內(nèi)容體系，是教科書的主體部分；教科書輔助文是正文的從屬，是“幫助創(chuàng)造性理解、掌握課文內(nèi)容的教科書構(gòu)成要素”[1]，屬于正文的“支架體系”[2]。一般認(rèn)為，教科書輔助文是輔助正文構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系、輔助教師組織教學(xué)活動(dòng)，以及輔助學(xué)生知識(shí)遷移的教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)。初中道德與法治教科書輔助文是其教科書的重要構(gòu)成單位，是在多樣化的情境中指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的重要場(chǎng)域，是在多形式的活動(dòng)中引導(dǎo)教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要載體，是在多元化的材料中輔助構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的重要資源。初中道德與法治教科書輔助文主要包括“單元導(dǎo)讀”“前言”“閱讀感悟”“相關(guān)鏈接”“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“方法與技能”“拓展空間”以及“插圖”等欄目。這些欄目是構(gòu)成初中道德與法治課程知識(shí)系統(tǒng)和活動(dòng)要求的基本單位，是初中生必須學(xué)習(xí)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力、基本價(jià)值觀的重要承載介質(zhì)，是初中生形成和發(fā)展核心素養(yǎng)所憑借的重要轉(zhuǎn)化材料。

初中道德與法治教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。初中道德與法治教科書要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，反映課程的追求，選取馬克思主義基本原理以及馬克思主義中國化的重大成果等內(nèi)容作為課程內(nèi)容，遵循思想政治理論教育的規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律來組織課程內(nèi)容，同時(shí)注重初中道德與法治課程育人要求一致性和學(xué)生認(rèn)知水平等方面的差異性。初中道德與法治教科書根據(jù)學(xué)制，依學(xué)年學(xué)期分級(jí)編寫出版使用，與配套的教師教學(xué)用書和學(xué)生練習(xí)書共同構(gòu)成教材體系，成為促進(jìn)學(xué)生“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)”等核心素養(yǎng)發(fā)展的重要材料。

二、初中《道德與法治》輔助文的類型

依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將教科書輔助文分為不同的類別。根據(jù)課文內(nèi)容不同，可以將其劃分為“助學(xué)系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)”[3]；根據(jù)教科書主要內(nèi)容的發(fā)生行為主體將輔助文劃分為助教和助學(xué)兩部分[4]；根據(jù)教科書支架系統(tǒng)作用不同，可分為教學(xué)性支架和技術(shù)性支架[5]；根據(jù)課文內(nèi)容的具體導(dǎo)向?qū)⑤o助文劃分為設(shè)問類、實(shí)踐類、知識(shí)類和拓展類[6]；也有學(xué)者根據(jù)輔助文呈現(xiàn)形式不同，將輔助文分為文字和非文字兩種系統(tǒng)。本研究根據(jù)初中道德與法治教科書輔助文的功能不同，將其分為知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)、活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)和實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)。

1.知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)

知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)是指初中道德與法治教科書輔助系統(tǒng)中那些借助多元化的學(xué)習(xí)材料輔助正文構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系的要素所構(gòu)成的系統(tǒng)。知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)以“單元導(dǎo)讀”“前言”“閱讀感悟”和“相關(guān)鏈接”等小欄目為載體，為學(xué)科知識(shí)體系的形成搭建平臺(tái)，形成多樣化的學(xué)科知識(shí)構(gòu)建路徑，具體見表1?！皢卧獙?dǎo)讀”是對(duì)某一單元教學(xué)內(nèi)容的概述、統(tǒng)領(lǐng)和把握；“前言”是對(duì)某一課教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)和啟發(fā)，具有承上啟下的作用?！皢卧獙?dǎo)讀”和“前言”以宏觀抽象的形式輔助建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系?！伴喿x感悟”是對(duì)學(xué)科知識(shí)的深化和擴(kuò)展，主要以生活資料為素材，體現(xiàn)“主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”[7]，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活?！跋嚓P(guān)鏈接”是對(duì)正文所構(gòu)建的學(xué)科知識(shí)體系的補(bǔ)充和說明，是對(duì)正文的進(jìn)一步解析，擴(kuò)展道德與法治教科書所承載的學(xué)科知識(shí)的廣度與深度。這兩個(gè)欄目以微觀具象的形式輔助構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系。

2.活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)

活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)是指初中道德與法治教科書輔助文中具有幫助教師組織多種形式的教學(xué)活動(dòng)功能的要素所構(gòu)成的系統(tǒng)?；顒?dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)中的要素主要包括“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”和“探究與分享”兩個(gè)欄目，具體見表2。其中，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目以“學(xué)生生活”為中心，是基于經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向的教學(xué)活動(dòng)，通過活動(dòng)的泛化來強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知?！疤骄颗c分享”欄目是以情境活動(dòng)為載體，在活動(dòng)探究中習(xí)得學(xué)科知識(shí)、形成關(guān)鍵能力、提升品格、培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?；顒?dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)功能主要是通過“呈現(xiàn)活動(dòng)→引導(dǎo)思考→交流分享→總結(jié)提升”這一流程來實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)出初中道德與法治課“堅(jiān)持學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一”的理念[8]。它呈現(xiàn)出從“經(jīng)驗(yàn)”到“理論”的人類知識(shí)習(xí)得規(guī)律，體現(xiàn)出課堂教學(xué)的“歸納”邏輯。

3.實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)

實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)是指初中道德與法治教科書輔助系統(tǒng)中具有指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)功能的要素所構(gòu)成的系統(tǒng)。實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)包括“方法與技能”和“拓展空間”兩個(gè)欄目，具體見表3。其中，“方法與技能”欄目是初中道德與法治教科書為學(xué)生提供的應(yīng)對(duì)生活中問題的具體策略，具有可操作性，屬于方法與技能型遷移。“拓展空間”欄目設(shè)置在框題的最后，指向更高應(yīng)用水平的高通路遷移。實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)與“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目相互照應(yīng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)邏輯從“歸納”到“演繹”的推進(jìn)，最終完成初中道德與法治課理論學(xué)習(xí)的全過程，即從生活經(jīng)驗(yàn)開始、歸納生活道理、形成理論體系、提升思想境界、遷移至生活實(shí)踐，充分展示初中道德與法治課程與教學(xué)的“理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一”的特點(diǎn)[9]，最終目的是通過培育核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、初中《道德與法治》輔助文的教學(xué)策略

教科書使用是課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，教科書使用質(zhì)量關(guān)系到課程實(shí)施質(zhì)量。高質(zhì)量的初中道德與法治教科書使用能更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)構(gòu)建、能力提升以及價(jià)值觀養(yǎng)成，最終形成核心素養(yǎng)。

1.按照作用對(duì)象的特點(diǎn)選擇輔助文的使用方式

學(xué)生是課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，所有圍繞教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)備的材料都要明確其作用對(duì)象是學(xué)生，即初中道德與法治教科書輔助文的使用要以學(xué)生為中心。在使用輔助文各欄目的過程中，要做到依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)程度、學(xué)習(xí)狀態(tài)等情況選擇輔助系統(tǒng)各欄目的內(nèi)容和使用方式。根據(jù)初中道德與法治教科書內(nèi)容特點(diǎn)和《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的教學(xué)提示等要求，教學(xué)中要將以文字、圖片、表格等形式呈現(xiàn)的輔助文內(nèi)容進(jìn)行視、聽、圖等教學(xué)手段轉(zhuǎn)化處理，以豐富其呈現(xiàn)方式。如八年級(jí)上冊(cè)第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”第一框“網(wǎng)絡(luò)改變世界”的第一目“網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活”，內(nèi)容包括正文三段，主要有三個(gè)知識(shí)要點(diǎn)，輔助文4個(gè)欄目：1個(gè)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”、1個(gè)“相關(guān)鏈接”、2個(gè)“探究與分享”。教師教學(xué)中要想使用好這些輔助文，需要了解當(dāng)今時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度、學(xué)生對(duì)此內(nèi)容的興趣點(diǎn)等，進(jìn)而選擇圖片、文字、視頻、聲頻、融媒體等多種方式呈現(xiàn)欄目?jī)?nèi)容，以優(yōu)化輔助文的教學(xué)輔助功能。

2.依據(jù)教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)把握輔助文的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)

使用輔助文進(jìn)行教學(xué)可以依據(jù)道德與法治課程思維演進(jìn)路徑來確定其呈現(xiàn)時(shí)機(jī)。初中道德與法治課程中以基本概念、基本原理、基本觀點(diǎn)、基本規(guī)律等形式表征的事實(shí)性知識(shí)一般按照由淺入深、循序漸進(jìn)的知識(shí)前進(jìn)路徑完成學(xué)習(xí)進(jìn)階。教學(xué)中一般按照“經(jīng)驗(yàn)引入→聚焦主題→揭示矛盾深入分析→形成主要觀點(diǎn)→行動(dòng)能力”的思維演進(jìn)路徑進(jìn)行教學(xué)。在這一過程中，思維的逐漸深入與進(jìn)階就是輔助文內(nèi)容介入的契機(jī)。

如八級(jí)年上冊(cè)第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”第二框“合理利用網(wǎng)絡(luò)”，借助兩代人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的看法，引入框題“如何合理利用網(wǎng)絡(luò)”，聚焦兩個(gè)目題理性參與網(wǎng)絡(luò)生活和傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，進(jìn)而通過一系列知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)、活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)、實(shí)踐輔助遷移系統(tǒng)的介入，揭示認(rèn)知矛盾，深入分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，形成積極利用網(wǎng)絡(luò)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我，不可沉迷網(wǎng)絡(luò)，辨析和自覺抵制不良信息，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德和法律，充分利用網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策，在網(wǎng)上高揚(yáng)主旋律等觀點(diǎn)。為遷移而教，為行動(dòng)而學(xué)，由“知”而“行”的過程也是輔助文介入教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)中，輔助系統(tǒng)提供遷移機(jī)會(huì)和情境，幫助學(xué)生運(yùn)用道德與法治課程知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)。

3.遵循教學(xué)條件的變化創(chuàng)新輔助文的欄目?jī)?nèi)容

初中道德與法治教科書是按照一般性原則進(jìn)行編排的，原則上適用于全國范圍使用的教學(xué)用書。但因地區(qū)差異造成學(xué)生群體的差異，因時(shí)代不同帶來學(xué)生個(gè)體的差異，因教師個(gè)性帶來情境創(chuàng)設(shè)的不同風(fēng)格，因國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)展而引起教學(xué)關(guān)注點(diǎn)的變換，諸如此類的因素致使初中道德與法治教科書輔助文的使用存在一定的局限性。這就要求教師依據(jù)教學(xué)主體、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地域、教學(xué)環(huán)境等各種教學(xué)條件的變化創(chuàng)新使用輔助文的欄目?jī)?nèi)容，確保輔助文更好地輔助教與學(xué)。

同樣以“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一框題為例，針對(duì)第一個(gè)欄目“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”提出的兩個(gè)問題“生活中，你經(jīng)常借助互聯(lián)網(wǎng)做哪些事情”和“如果沒有互聯(lián)網(wǎng)，人們的生活會(huì)變成什么樣”，監(jiān)測(cè)學(xué)生的回答情況，并適當(dāng)整合“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”與“相關(guān)鏈接1”“探究與分享1”“探究與分享2”的材料，形成一個(gè)典型教學(xué)情境。如此創(chuàng)新運(yùn)用知識(shí)輔助構(gòu)建系統(tǒng)和活動(dòng)輔助引導(dǎo)系統(tǒng)的欄目?jī)?nèi)容，可以減少學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)材料的時(shí)間，減輕幾個(gè)教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)換帶來的學(xué)習(xí)心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生在深度參與中完成“網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活”目題的學(xué)習(xí)，從而為教學(xué)增效。

總之，作為初中道德與法治教科書重要組成部分的輔助文，其使用質(zhì)量關(guān)系到課程實(shí)施的質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展，理應(yīng)得到重視。

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【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】