小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典古詩文誦讀策略研究

馬茹

摘 要：教師在教育過程中要對中華傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行傳承與發(fā)展。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)更是要做好傳承經(jīng)典的工作。小學(xué)語文科目中存在大量經(jīng)典古詩文，教師應(yīng)該把握住這些經(jīng)典，對學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀教育，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的目的。本文對誦讀經(jīng)典古詩文的積極意義進(jìn)行闡述，并從激發(fā)學(xué)生誦讀興趣、鍛煉學(xué)生誦讀能力兩個方面來探討在小學(xué)語文教學(xué)中深化經(jīng)典古詩文誦讀的可行性策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 經(jīng)典古詩文 誦讀 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.004

語文課程應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的品格，進(jìn)而提高他們的語文素養(yǎng)和綜合能力。而若想提升學(xué)生的語文文化素養(yǎng)，教師必須在教學(xué)工作中重視經(jīng)典文本的重要性。小學(xué)時期是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀能力的最佳時期，所以教師需要通過多種教學(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，探索出適合鍛煉學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀能力的有效方案。

一、經(jīng)典古詩文誦讀的重要意義

語文課程的目標(biāo)在于通過課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生可以在課堂上形成良好的品格和語文學(xué)習(xí)能力。經(jīng)典古詩文誦讀對學(xué)生有兩個要求，其一是“誦”，可稱之為吟誦、背誦、默讀；其二是“讀”，可稱為閱讀、吟讀。前者更適合一些律詩、絕句、辭賦等思維性較強(qiáng)的古典文藝作品，后者更適合用于長篇作品。只有將誦讀結(jié)合起來，才能增強(qiáng)學(xué)生的語感，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。誦讀是從熟讀進(jìn)而發(fā)展到精思的一種文本解讀方式。

經(jīng)典古詩文誦讀可以保障學(xué)生有四個方面的綜合成長，對小學(xué)語文教學(xué)有重要意義。一是學(xué)生長時間進(jìn)行誦讀可有效提升其文化自信，讓學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化，并且對中華文化充滿堅定的信心。學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)了解中華文化，才能對傳統(tǒng)文化有所繼承和弘揚(yáng)。二是進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀可以鍛煉學(xué)生語感。教師在進(jìn)行經(jīng)典文本教學(xué)時，學(xué)生會有一定的文字積累，為發(fā)展其良好語感奠定初步基礎(chǔ)，進(jìn)而在教師的有意鍛煉之下形成正確的語言意識，做到在合適的場所使用合適的語言。三是進(jìn)行經(jīng)典文本誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在語文學(xué)習(xí)過程中，通過誦讀經(jīng)典可以開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使其認(rèn)識到文字的豐富內(nèi)涵，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生崇尚真理、勇于探索、創(chuàng)新思考的良好習(xí)慣。四是進(jìn)行經(jīng)典文本誦讀能夠塑造學(xué)生的審美價值觀，審美能力要通過日常中的感官、閱讀積累，進(jìn)而發(fā)展為正確的審美價值觀。學(xué)生通過經(jīng)典文本的誦讀，能從初步感受美、發(fā)現(xiàn)美進(jìn)而形成擁有高雅情趣和健康的審美意識，進(jìn)而塑造自己正確的價值觀。由此可見，經(jīng)典古詩文誦讀可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生得到文化自信，使其思維能力、審美能力和語言表達(dá)能力都可以得到一定發(fā)展。

同時，經(jīng)典文本誦讀對學(xué)生和教師都存在著重要的意義。首先對于教師而言，在擁有一定的誦讀能力之后，其各項(xiàng)學(xué)習(xí)才會有所增強(qiáng)，便于日后學(xué)習(xí)新知識。經(jīng)典古詩文誦讀能力的積極意義還在于可以鍛煉學(xué)生的信息提取能力和思考概括能力，當(dāng)學(xué)生的信息提取能力和思考概括能力達(dá)到一定的水平之后，不僅可以在語文科目占得學(xué)習(xí)優(yōu)勢，在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時也會有突飛猛進(jìn)的成效。除此之外，學(xué)生通過進(jìn)行經(jīng)典文本誦讀，有利于他們形成正確的價值觀，對整個社會也將產(chǎn)生積極影響，從而實(shí)現(xiàn)語文課程的育人價值。

例如，教師在日常教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合經(jīng)典古詩文的誦讀，讓學(xué)生的閱讀能力 、口語表達(dá)能力、寫作能力都能得到增強(qiáng)，使其能夠?qū)λ鶎W(xué)的經(jīng)典文本中的語句信手拈來。在一年級時可朗朗上口地對“江南可采蓮，蓮葉何田田”進(jìn)行背誦；在二年級時可以通過《登鸛雀樓》和《望廬山瀑布》感受到大自然的壯觀；在四年級時可以做到對《聞官軍收河南河北》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》等經(jīng)典詩文進(jìn)行熟背。學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行古典文化誦讀，可以鍛煉其在誦讀中歸納信息的能力，有助于學(xué)生對課堂內(nèi)容的深度掌握，還可以提升學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。教師還可以利用晨讀時間讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，在學(xué)習(xí)生活中豐富其文化積累，讓學(xué)生可以在潛移默化中愛上經(jīng)典古詩文。

綜上可知，在小學(xué)語文課程中進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀是十分必要的。其一，進(jìn)行經(jīng)典文本誦讀可以對學(xué)生的綜合能力有所培養(yǎng)，在中國的古典文本中包含著深刻人文關(guān)懷和哲理意趣，沉淀了經(jīng)典的靈魂，所以教師應(yīng)該通過誦讀經(jīng)典古詩文，加強(qiáng)對學(xué)生的文化教育，引導(dǎo)其擁有健康的審美價值。其二，語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識中華文化、吸收中華文化，提高學(xué)生的文化品位和審美意趣。讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀便是為了讓其繼承弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族文化，使其充分汲取經(jīng)典文化中的營養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)綜合素質(zhì)的發(fā)展。其三是經(jīng)典古詩文誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的語文意識，鍛煉他們的讀寫能力，豐富其經(jīng)典文化積累，對日后的全面發(fā)展具有積極影響。所以，教師應(yīng)該在小學(xué)語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行多樣的誦讀聯(lián)系，把握好三個維度，積極培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和語文素養(yǎng)?？傊?，誦讀經(jīng)典古詩文應(yīng)該成為小學(xué)語文課程中的重要任務(wù)。

二、激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力

教師要想提升學(xué)生的誦讀能力，首先要做到讓學(xué)生有興趣進(jìn)行誦讀，并據(jù)此制定適合學(xué)生的誦讀方案。小學(xué)時期的學(xué)生十分純真，宛若潔凈白紙，更需要進(jìn)行經(jīng)典古詩文的誦讀，促進(jìn)其健康發(fā)展。教師在激發(fā)學(xué)生誦讀興趣時，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：一是在語文課堂上處處使用經(jīng)典古詩文以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。教師可以使用經(jīng)典古詩文作為日常評語，有意識地提升學(xué)生對古詩文的熱愛。比如，教師在學(xué)生日?；卮饐栴}時將激勵語言從一般性質(zhì)的表揚(yáng)語改為用一句詩詞來點(diǎn)評，學(xué)生在接受這種新型的表揚(yáng)語時，內(nèi)心也會對這些詩句產(chǎn)生更加深刻的印象，從而熱愛上古詩文，自身也將產(chǎn)生誦讀古詩文的意愿。二是教師可以通過多種活動方式激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，古詩文不同于如今說的白話文，學(xué)生在誦讀中難免心生畏難情緒。此時教師可以通過白話古詩文、多媒體觀看古詩文動畫、舉行古詩文誦讀比賽等方式來激發(fā)學(xué)生的興趣。其中古詩文誦讀比賽的方式也是多樣的，如飛花令、古詩補(bǔ)字、以一個主題字為延伸的比賽活動，等等。三是為學(xué)生創(chuàng)建古典情境來激發(fā)其誦讀興趣，只有學(xué)生對經(jīng)典文化產(chǎn)生興趣，才能讓其進(jìn)行誦讀。教師可以通過在教室內(nèi)張貼古典字畫、展示有關(guān)于經(jīng)典古詩文的黑板報、為學(xué)生講授歷史趣事等方式進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)。在學(xué)生產(chǎn)生一定的誦讀興趣后，教師需要做到從學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)出發(fā)，提高其誦讀能力。首先要給學(xué)生充足的誦讀時間，不要急于求成，一味追求結(jié)果只會造成背道相馳的后果。其次，教師在對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)時，應(yīng)該創(chuàng)新教法。教師可以進(jìn)行有感情、注重輕重音的范讀，以表達(dá)強(qiáng)烈的情感，更有利于學(xué)生背誦。

例如，教師在進(jìn)行《示兒》的教學(xué)時，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以首先介紹陸游的生平，講解人物小傳，讓學(xué)生對作者產(chǎn)生興趣，從而將學(xué)生帶入詩中的場景之中。教師還可以介紹古詩的背景及文本大意，讓學(xué)生根據(jù)自己所體會的情感進(jìn)行誦讀，升華其情感，增強(qiáng)其愛國精神，樹立其正確的價值觀，有助于學(xué)生日后成為全面發(fā)展的人。

綜上可知，教師在激發(fā)學(xué)生誦讀興趣中起著重要作用，要想提升學(xué)生的閱讀興趣，教師要做到能引導(dǎo)、能期待?！澳芤龑?dǎo)”是要求教師在教學(xué)工作可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀古典詩文，讓學(xué)生愛上經(jīng)典，從而激發(fā)其誦讀的興趣；“能期待”是要求教師在教育過程中對學(xué)生以鼓勵為主，要做到尊重學(xué)生之間的個體差異性，根據(jù)不同的學(xué)生因材施教。只有教師充分調(diào)動學(xué)生的誦讀興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的誦讀熱情，才能讓學(xué)生積極投身于誦讀之中，這對教師和學(xué)生有著重要意義。對教師而言，學(xué)生進(jìn)行大量誦讀可以不斷提升自身文化素養(yǎng)，其語文知識體系也將在誦讀中不斷完善，有利于提高教師的教學(xué)質(zhì)量；于學(xué)生而言，通過大量的經(jīng)典古詩文誦讀，可提升自己的知識儲備，對日后的發(fā)展有著積極影響。

三、鍛煉學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展

在小學(xué)語文課程中發(fā)展經(jīng)典古詩文誦讀是一項(xiàng)漫長且復(fù)雜的工程，要想讓學(xué)生的誦讀能力得到真正提升，要注意做到以下幾點(diǎn)：一是小學(xué)語文教師要在教學(xué)工作中將教學(xué)內(nèi)容與經(jīng)典古詩文結(jié)合起來，在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)古詩文誦讀的重要性。古詩文本身是存在于語文教學(xué)中的，所以誦讀也應(yīng)該融入語文教學(xué)工作之內(nèi)。教師可以從多個方面對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文本誦讀的練習(xí)，如可以利用課前五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文本聽讀的練習(xí)，積累學(xué)生的古詩文語感。教師還可在課堂導(dǎo)入語中引入經(jīng)典古詩文，讓課堂中充滿古典意蘊(yùn)，為學(xué)生創(chuàng)造更有利于誦讀古詩文的條件。同時，教師將古詩文融入語文教學(xué)內(nèi)容之中，有助于實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。二是語文教師要根據(jù)新《課標(biāo)》要求對學(xué)生的誦讀內(nèi)容進(jìn)行歸納，新《課標(biāo)》要求小學(xué)生應(yīng)當(dāng)背誦經(jīng)典古詩文160首，并且為他們另外推薦了150篇古詩文。但在現(xiàn)行的語文課本中，古詩文的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及新《課標(biāo)》中的要求，所以教師應(yīng)該按照要求抓住學(xué)生記憶力的黃金時期，引導(dǎo)他們進(jìn)行古詩文誦讀。教師可以通過擴(kuò)充內(nèi)容的方式鍛煉學(xué)生的誦讀能力，提高他們的誦讀量。同時，教師應(yīng)當(dāng)注意在選擇誦讀的古詩文時以學(xué)生自身的基礎(chǔ)為主，淺入深出，按照由易至難的順序進(jìn)行，設(shè)計學(xué)生更容易接受的形式。值得注意的是，教師在選古詩文時要取其精華，去其糟粕，小學(xué)生心思單純，應(yīng)該選擇一些求真、純樸之作供其誦讀。三是小學(xué)語文教師要做到有計劃地對學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。教師可以根據(jù)本班的實(shí)際情況制定合適的誦讀計劃，比如按照艾賓浩斯記憶法規(guī)劃學(xué)生一周的背誦任務(wù)，又如按照量化指標(biāo)要求學(xué)生進(jìn)行誦讀等。并且教師要合理安排學(xué)生的誦讀時間，讓學(xué)生可以分時段進(jìn)行誦讀，如此不會讓學(xué)生覺得枯燥無味，教師以這樣的精細(xì)計劃可以有效提升學(xué)生的誦讀能力。同時，教師應(yīng)該講授關(guān)于誦讀的技巧，可以通過教師示范讀或者多媒體示范讀的方式讓學(xué)生進(jìn)行跟讀，不僅可以解決學(xué)生錯音、改字、漏字等問題，還能讓學(xué)生從語音中理解古詩文的基調(diào)，有利于日后的背誦工作。通過以上的方式鍛煉學(xué)生的誦讀能力，對學(xué)生的綜合能力也有著一定提升，主要體現(xiàn)在以下方面：一是誦讀可以提高學(xué)生的記憶力和理解能力。小學(xué)生在初始誦讀經(jīng)典古詩文時可能出現(xiàn)背后立即忘記的情況，但是在長時間的訓(xùn)練之下，學(xué)生將會從幾十遍背下一篇古詩文發(fā)展為三、四遍背誦一篇古詩文。古人云“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生在進(jìn)行長時間的誦讀之后，其理解能力也會得到提升，思考問題的角度也將更加深廣。二是誦讀可以提高學(xué)生的識字量，在經(jīng)典古詩文中包含諸多生字，在多次誦讀中學(xué)生的識字量將會得到增加，識字速度也會有所加快。三是誦讀有助于學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，誦讀可以提升學(xué)生語感，增加其閱讀量，為小學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目奠定良好的基礎(chǔ)。

例如，教師在講授《游子吟》時，可以使用一些其他的鄉(xiāng)愁詩進(jìn)行導(dǎo)入，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時”等，可以增加學(xué)生的古詩文儲備，深化學(xué)生的情感，幫助學(xué)生體會到作者最為真摯的思想情感。

教師可通過鍛煉學(xué)生的誦讀能力來使其綜合發(fā)展。其一，誦讀經(jīng)典文本可以塑造學(xué)生良好的價值觀。小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩文的誦讀有助于其了解古典傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，對經(jīng)典文本的誦讀可以豐富其心靈世界。其二，誦讀經(jīng)典文本可以提高學(xué)生的語言能力，古典文本中的文學(xué)底蘊(yùn)深厚，學(xué)生可學(xué)習(xí)經(jīng)典文本中的邏輯、表達(dá)技巧和修辭手法，為其日后的寫作奠定基礎(chǔ)。其三，誦讀經(jīng)典文本可以提升學(xué)生的語感，漢字中的音樂美在古典詩文中發(fā)揮得淋漓盡致，從小讓學(xué)生進(jìn)行韻律美的熏陶，不僅有助于其感受到古詩文中的美，激發(fā)其對自然、生活的熱愛，還能提升學(xué)生的審美。其四，誦讀經(jīng)典文本可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，俗話說“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，小學(xué)生在進(jìn)行古典詩文的背誦和積累之后，能夠?qū)W習(xí)到作者的書寫方式和語言表達(dá)方式，可以將這些方法轉(zhuǎn)為自己的，對其日后的發(fā)展受用無窮。其五，誦讀經(jīng)典文本可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，古典詩文蘊(yùn)含著豐富的哲理。學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典古詩文的誦讀時，沉浸在經(jīng)典文化之中，自身的文學(xué)素養(yǎng)也會得到提升，精神境界得到了升華，對其日后的發(fā)展產(chǎn)生深層次的影響。

綜上可知，在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的經(jīng)典古詩文誦讀能力，其中教師起到的作用是舉足輕重的。首先教師要明白誦讀對于語文的重要性，讓學(xué)生對誦讀產(chǎn)生興趣，并且能夠愛上誦讀，養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。其次在學(xué)生對誦讀產(chǎn)生興趣之后，教師要規(guī)范學(xué)生的誦讀形式，爭取以最實(shí)用的方式提高學(xué)生的誦讀技巧，提升學(xué)生的經(jīng)典古詩文誦讀能力。最后教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生的經(jīng)典古詩文誦讀能力，學(xué)生只有擁有一定的誦讀經(jīng)驗(yàn)，才可以鍛煉自己的語感，提高自己的語文素養(yǎng)，提升其綜合素質(zhì)，為日后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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