時(shí)評(píng)寫(xiě)作驅(qū)動(dòng)下的高中議論文寫(xiě)作教學(xué)

黃琳琳

摘 要 時(shí)評(píng)寫(xiě)作是促進(jìn)高中生議論文學(xué)習(xí)的一種路徑。學(xué)生進(jìn)行時(shí)評(píng)寫(xiě)作需要有意識(shí)地儲(chǔ)備評(píng)說(shuō)資源，培養(yǎng)時(shí)事語(yǔ)感。既可以通過(guò)研讀時(shí)文，積累時(shí)事議題；也需要回歸教材，學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)，運(yùn)用邏輯工具。在還原真實(shí)情境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)真實(shí)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。在評(píng)論說(shuō)理的實(shí)踐中學(xué)生的寫(xiě)作能力得到增強(qiáng)，思維品質(zhì)得以提升。

關(guān)鍵詞 時(shí)評(píng)寫(xiě)作 高中議論文 真實(shí)情境

時(shí)評(píng)寫(xiě)作高度關(guān)注社會(huì)生活，緊扣時(shí)代脈搏，寫(xiě)作者可以基于新聞事實(shí)這一真實(shí)情境，充分表達(dá)見(jiàn)解、闡釋道理。這些特點(diǎn)正契合了課標(biāo)精神，是理想的語(yǔ)言實(shí)踐形式。引導(dǎo)高中生嘗試時(shí)評(píng)寫(xiě)作有助于激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)、涵養(yǎng)時(shí)事語(yǔ)感、增強(qiáng)邏輯思維。亦是促進(jìn)議論文學(xué)習(xí)的一種可能路徑。

一、讀寫(xiě)融合，儲(chǔ)備評(píng)說(shuō)資源

課程標(biāo)準(zhǔn)在“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的表述中明確提出“閱讀近期重要的時(shí)事評(píng)論，學(xué)習(xí)作者評(píng)說(shuō)國(guó)內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法?！币龑?dǎo)高中生關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，通過(guò)課內(nèi)外的有效閱讀來(lái)獲取寫(xiě)作資源和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)是一種可行的方法。

1.研讀時(shí)文，構(gòu)建時(shí)事議題

時(shí)文是立足時(shí)代，回應(yīng)時(shí)事，辨析時(shí)局的說(shuō)理評(píng)論類文章。優(yōu)秀的時(shí)文體現(xiàn)出評(píng)論者深刻的思考、審慎的判斷與嚴(yán)密的表達(dá)。遴選文質(zhì)兼美的時(shí)文典范供學(xué)生閱讀、思辨、積累、模仿、運(yùn)用，既可以涵養(yǎng)他們的時(shí)事語(yǔ)感，又能夠培育他們?cè)u(píng)論時(shí)事的現(xiàn)代公民素養(yǎng)。而且時(shí)文相較于經(jīng)典著作閱讀更富有現(xiàn)實(shí)感、代入感、可讀性強(qiáng)，能滿足當(dāng)代高中生積極參與融入成人社會(huì)生活的心理需要。

我們可以聚焦熱點(diǎn)話題，圍繞某一時(shí)事議題，設(shè)置主文本和相關(guān)副文本若干篇文章進(jìn)行群文閱讀。引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行文本互釋、文本互鑒，在文本與文本之間搭建對(duì)話的橋梁，充分參照與互補(bǔ)。

除此以外，說(shuō)理寫(xiě)作資源的積累不可或缺。積累并非意味著尋章摘句式的記錄總結(jié)，而應(yīng)思考如何設(shè)定一個(gè)高于蕪雜具體社會(huì)現(xiàn)象之上的時(shí)事議題，以此來(lái)將紛繁復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行合理的統(tǒng)攝。這種議題，具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，每個(gè)議題之下可以聚合眾多文本，有利于思維的碰撞從而促進(jìn)相關(guān)說(shuō)理資源的積淀。比如，我們?cè)詴r(shí)事熱點(diǎn)——2018年基因編輯嬰兒事件的爭(zhēng)議作為評(píng)論的情境。題目中呈現(xiàn)有代表性的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為以生殖為目的的人類胚胎基因編輯活動(dòng)違反了倫理道德和科學(xué)精神，違法違規(guī)。也有人認(rèn)為這是基因編輯技術(shù)的突破性進(jìn)展，以人類福祉為目的的科學(xué)探究，不必循規(guī)蹈矩。請(qǐng)同學(xué)評(píng)說(shuō)是非曲直。

面對(duì)真實(shí)的兩難選擇，我們?cè)O(shè)定了一個(gè)具有較大思考空間的上位議題——“科技與倫理的困境”。進(jìn)而以《“ 世界首例基因編輯嬰兒”疑云，引發(fā)學(xué)術(shù)界大量質(zhì)疑》（《南方周末》）為主文本生發(fā)引申出相關(guān)聯(lián)的副文本：（1）《憧憬科技締造的未來(lái)》（節(jié)選自華大基因CEO尹燁著《生命密碼》2018版）；（2）《基因編輯帶來(lái)什么危機(jī)》（選自北京大學(xué)教授饒毅2019年演講文稿）（3）《基因技術(shù)的危險(xiǎn)前景》（節(jié)選自上海交大教授江曉原著《你不了解的真相——江曉原說(shuō)科學(xué)》2019年版）來(lái)跟時(shí)事對(duì)話，在磨礪思維中學(xué)生逐漸產(chǎn)生了對(duì)生命的敬畏和對(duì)科學(xué)的理性審視。

2.回歸教材，運(yùn)用邏輯的力量

課程標(biāo)準(zhǔn)特別關(guān)注邏輯與思維，高頻率提及“邏輯”及與之相關(guān)的“思維”“批判性性思維”等概念。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，邏輯是思維的尺度準(zhǔn)則，它為思維訓(xùn)練和思辨讀寫(xiě)提供方法指引。我們認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)普通高中教科書(shū)《語(yǔ)文》（選擇性必修上冊(cè)）專門設(shè)置的學(xué)習(xí)活動(dòng)——“邏輯的力量”。我們通過(guò) “發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤”“運(yùn)用有效的推理形式”“采用合理的論證方法”這三項(xiàng)專題活動(dòng)，將學(xué)生置于真實(shí)的語(yǔ)言問(wèn)題情境中，努力做到學(xué)以致用。此外，《高中語(yǔ)文閱讀》（選擇性必修上冊(cè)）也專門配套設(shè)置了《邏輯是對(duì)思想的剖析》《邏輯是讓人信奉真相的技術(shù)》《邏輯視角下的學(xué)術(shù)思考》三個(gè)單元，共計(jì)12篇文章也是可資研讀的優(yōu)質(zhì)材料。我們以日常生活中的鮮活語(yǔ)料為例，分析體悟“邏輯的力量”。而這些邏輯知識(shí)和語(yǔ)用案例正是高中學(xué)生學(xué)寫(xiě)時(shí)評(píng)，乃至各類議論說(shuō)理類文章寫(xiě)作的思維利器和思想依傍。

我們?cè)椭袊?guó)計(jì)量大學(xué)校長(zhǎng)徐江榮在2022級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話“網(wǎng)絡(luò)游戲是最大的校園毒品，每年被取消學(xué)籍的同學(xué)90%因?yàn)橛螒颍?00%不值得同情”為評(píng)論對(duì)象，展開(kāi)時(shí)評(píng)寫(xiě)作。有學(xué)生在探究網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的成因時(shí)，有如下的論述：

讓學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)的不是“網(wǎng)絡(luò)游戲”這一表層載體，其背后是學(xué)生自身能力的缺失，因而我們需要“教育”來(lái)對(duì)此進(jìn)行彌補(bǔ)，絕非簡(jiǎn)單且不負(fù)責(zé)任地怪罪“網(wǎng)絡(luò)游戲”，甚至斥其為“校園毒品”。

在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們需要一種“清晰”的能力——判別事物真假、篩選有用信息、主動(dòng)選擇性獲取信息而非被動(dòng)式接受信息。有人道：“清晰就是力量?！本W(wǎng)絡(luò)游戲與短視頻本質(zhì)也都是當(dāng)今信息洪流的一份子，在錯(cuò)綜雜亂的信息時(shí)代下，無(wú)法“清晰”面對(duì)信息洪流的人們被席卷而下，正如《美麗新世界》中的德?tīng)査儯彪s的信息是他們的“蘇摩”，他們沉迷其中，他們?cè)诜倍嗟男畔⑶盁o(wú)法思考，終而放棄思考。而這就是“因網(wǎng)絡(luò)游戲而退學(xué)”等問(wèn)題出現(xiàn)的原因。

這段評(píng)論說(shuō)理文字，能較好地甄別繁雜的信息，明辨議論的核心概念而且判斷合理，推理有邏輯。邏輯思維中所指向的辨謬、推理、論證功能，亦可以指引時(shí)評(píng)寫(xiě)作走向嚴(yán)密和深刻。

三、緣事說(shuō)理，培育寫(xiě)作能力

觀察近年高考作文題的命制，真實(shí)情境下的具體說(shuō)理受到越來(lái)越多的關(guān)注，呈現(xiàn)出由抽象議論到具體說(shuō)理的新趨勢(shì)。因?yàn)榫唧w說(shuō)理往往能夠考察出學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。以具體說(shuō)理為基礎(chǔ)的時(shí)評(píng)寫(xiě)作，就全面體現(xiàn)著一個(gè)人的思維品質(zhì)和寫(xiě)作功力。其寫(xiě)作過(guò)程，就是充分調(diào)動(dòng)思想儲(chǔ)備和激發(fā)語(yǔ)言文字輸出的過(guò)程。

1.還原真實(shí)情境，激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，當(dāng)代社會(huì)生活本身就是最大的真實(shí)情境，豐富多樣的社會(huì)生活正是時(shí)評(píng)寫(xiě)作的源頭活水。在平時(shí)的議論文寫(xiě)作中，我們不妨還原真實(shí)情境和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)困境，開(kāi)拓命題新思路，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望?！吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》提出“在試題命制層面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)情境化設(shè)計(jì)，緊密聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，擴(kuò)展素材選取范圍，在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境中考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，從而推動(dòng)關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)在教學(xué)和考試中的落實(shí)?！盵4]

對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)的直面，對(duì)公共話題的回應(yīng)，已然是衡量學(xué)生思維品質(zhì)的新方式。如2015高考新課標(biāo)I卷作文材料“女兒舉報(bào)父親高速上開(kāi)車打電話”即源自當(dāng)年《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》的新聞報(bào)道。2021屆蘇州高三期中卷作文“如果請(qǐng)你和鐘芳蓉交流高考后選擇專業(yè)的看法？”也是取材于《新京報(bào)》《人民網(wǎng)》等主流媒體關(guān)于湖南高分考生鐘芳蓉選擇報(bào)考北大考古專業(yè)的資訊。這種情境化的命題有助于學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)和重新思考。

我們?cè)蛯W(xué)生所感興趣的網(wǎng)絡(luò)“?！蔽幕劳小豆饷魅?qǐng)?bào)》《新華每日電訊》的相關(guān)文章加以改造，自擬評(píng)論題目。我們聚焦“有人認(rèn)為它順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思維方式，適應(yīng)環(huán)境的變化，在日常語(yǔ)言中自然產(chǎn)生，不必大驚小怪。有人批評(píng)‘梗的廣泛使用毀壞了人們的文字思維。還有人覺(jué)得怎么能為這種無(wú)聊的玩笑耗費(fèi)如此之多的精力……你怎么看待玩梗現(xiàn)象。”進(jìn)行評(píng)論。對(duì)此爭(zhēng)議，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，當(dāng)代高中生對(duì)此有相當(dāng)大的發(fā)言權(quán)和充分的表達(dá)欲。學(xué)生有的探索其流行成因；有的思考自己在使用它時(shí)的心理；還有的從語(yǔ)言學(xué)的視角分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的演進(jìn)，從社會(huì)學(xué)的層面解釋校園亞文化的塑造。一些不滿足現(xiàn)成答案和固有結(jié)論的同學(xué)則嘗試占有更多的資料，閱讀《烏合之眾》《娛樂(lè)至死》等著作以尋求理論支撐和學(xué)理依據(jù)。在時(shí)評(píng)寫(xiě)作的過(guò)程中，這種對(duì)外部世界的求知欲，好奇心，不斷把學(xué)生對(duì)具體事務(wù)的思考引向深入。

2.強(qiáng)化邏輯訓(xùn)練，提升思維品質(zhì)

以議論文為內(nèi)核的時(shí)評(píng)文章，強(qiáng)調(diào)邏輯思維，重在以理服人，崇尚理性思考。高中生正處于心智發(fā)展日趨成熟的關(guān)鍵期，他們對(duì)外部世界飽含求知熱情，也有躋身成人社會(huì)的向往。但對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)或爭(zhēng)議話題，雖有評(píng)論沖動(dòng)，但往往給予一種直觀的、情緒化的、經(jīng)驗(yàn)化的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)慎思明辨，把自己的判斷建立在論證的基礎(chǔ)上。義憤填膺和三緘其口可能都不利于對(duì)事實(shí)的準(zhǔn)確把握，我們還應(yīng)把自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，落筆成文，這樣可把凌亂的、不系統(tǒng)的、粗糙的想法打磨完善。

我們?cè)七^(guò)以2019年“中國(guó)人臉識(shí)別第一案”為寫(xiě)作評(píng)論素材的題目。其中呈現(xiàn)出一組對(duì)立觀點(diǎn)“暫停使用人臉識(shí)別，以便讓相關(guān)部門獲得時(shí)間，研究如何防止其濫用?！焙汀叭四樧R(shí)別應(yīng)在實(shí)踐中完善，讓技術(shù)變得更好的方法只有一個(gè)，那就是用起來(lái)。”我們可以通過(guò)以下方法引導(dǎo)學(xué)生培育“對(duì)象意識(shí)”“說(shuō)服意識(shí)”“論證意識(shí)”。

沿著這些思維線索，有學(xué)生開(kāi)始向說(shuō)理更深處漫溯：

我認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)繼續(xù)使用人臉識(shí)別來(lái)進(jìn)入動(dòng)物園?！?/p>

平心而論，我們?cè)谏钪惺欠裼羞^(guò)刷臉支付或者面部解鎖的相關(guān)經(jīng)歷。我相信大部分人都是有的。那為什么大家會(huì)使用這項(xiàng)技術(shù)，自然是因?yàn)樗奖?，快捷。我想杭州野生?dòng)物世界負(fù)責(zé)人之所以會(huì)采取“刷臉進(jìn)入”這種入園方式，也是以此為出發(fā)點(diǎn)。

當(dāng)然，郭先生的擔(dān)憂也是可以理解的，畢竟涉及個(gè)人隱私的事的確應(yīng)當(dāng)慎重。是的，我并不否認(rèn)“人臉識(shí)別”系統(tǒng)存在著一定的安全隱患。但在這個(gè)信息技術(shù)“野蠻”發(fā)展的時(shí)代，我們要做的不是“停下來(lái)等”，而是“追上去”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有大膽的用起來(lái)，才能在發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。一味靠想象“假設(shè)”問(wèn)題，人臉識(shí)別系統(tǒng)必定存在著無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題。

最后，我認(rèn)為人臉識(shí)別可以讓大眾用的舒心，用的放心，不光要發(fā)展技術(shù)，還要健全法律和社會(huì)道德體系，只有將互聯(lián)網(wǎng)關(guān)入法律與道德的“籠子”中，才能實(shí)現(xiàn)真正的便捷。個(gè)人信息總是不可避免的透露在生活的方方面面，我們所能做的并不是懼怕與擔(dān)憂，而是學(xué)會(huì)保護(hù)，學(xué)會(huì)制止，學(xué)會(huì)維權(quán)。只有這樣，我們才可以在享受信息技術(shù)帶來(lái)的便捷的同時(shí)維護(hù)自身的利益。

暫停人臉識(shí)別在這件事上也許可以做到，但暫停生活中所有的人臉識(shí)別顯然是不現(xiàn)實(shí)的。未來(lái)，將是一個(gè)怎樣美麗的新世界取決于每一個(gè)普通人的意識(shí)與行動(dòng)。

這段文字既能針對(duì)具體問(wèn)題展開(kāi)說(shuō)理，做到由事及理，由現(xiàn)象到本質(zhì)，又體現(xiàn)出思維的嚴(yán)密。其思考的過(guò)程也較為清晰，符合基本的邏輯規(guī)則，使“讀者”易于接受和理解。

綜上所述，我們可以創(chuàng)造性的呈現(xiàn)真實(shí)素材，還原現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問(wèn)題情境，以時(shí)評(píng)寫(xiě)作為實(shí)踐形式，引導(dǎo)學(xué)生理性評(píng)說(shuō)時(shí)事和世事。進(jìn)而運(yùn)用必備知識(shí)和關(guān)鍵能力去解決實(shí)際問(wèn)題，最終提升高中生議論文寫(xiě)作的素養(yǎng)。

[作者通聯(lián)：江蘇無(wú)錫市第六高級(jí)中學(xué)]