王珂
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“藝術(shù)課標(biāo)”)明確提出,藝術(shù)教學(xué)要重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。探索表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在小學(xué)美術(shù)課程中的設(shè)計(jì)方法和具體應(yīng)用,既能為表現(xiàn)性評(píng)價(jià)提供本學(xué)科的豐富案例,也能豐富和完善表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)路徑、內(nèi)容及方式方法。黃石市教育科學(xué)研究院美術(shù)課題組結(jié)合學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),探討美術(shù)課程教學(xué)中表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的實(shí)施策略及具體實(shí)施細(xì)節(jié),以期建構(gòu)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的發(fā)展,提升學(xué)生的審美素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活力。
藝術(shù)課標(biāo)的“評(píng)價(jià)建議”部分提出藝術(shù)教學(xué)要重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià),教師要圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),注重觀察、記錄學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)作等活動(dòng)中的典型行為和態(tài)度特征,運(yùn)用作品展示、技藝表演等形式,對(duì)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)性分析。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在小學(xué)美術(shù)課程中具體如何實(shí)施呢?筆者在教學(xué)《珍愛國(guó)寶——古代的青銅藝術(shù)》時(shí)將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)引入美術(shù)課堂,具體實(shí)施策略如下。
一、聚焦核心素養(yǎng),明確評(píng)價(jià)目標(biāo)
藝術(shù)課標(biāo)提出,評(píng)價(jià)要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,不僅要關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)、技能的情況,更要重視考查學(xué)生的價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力。這種指向核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)特點(diǎn)具有一致性。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)主張讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境中與他人合作,共同完成任務(wù),不僅考查學(xué)生最后呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)成果,而且考查學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程表現(xiàn)。筆者嘗試在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中依據(jù)素養(yǎng)要求確定學(xué)科大概念,并采用結(jié)構(gòu)化的方式確定具體的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)目標(biāo)。
人教版美術(shù)《珍愛國(guó)寶——古代的青銅藝術(shù)》是義務(wù)教育第三學(xué)段(五年級(jí))“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容。該領(lǐng)域重在培養(yǎng)學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)或生活中應(yīng)具備的審美感知和文化理解藝術(shù)素養(yǎng)。因此,筆者將本課的大概念確定為“中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力”。在此基礎(chǔ)上,筆者結(jié)合埃里克森和蘭寧提出的KUD(知道—理解—能夠做)模型,將本課具體的評(píng)價(jià)目標(biāo)確定如下:①認(rèn)知維度,學(xué)生知道中國(guó)古代青銅器的造型、紋樣、銘文等藝術(shù)特征,能總結(jié)出中國(guó)古代青銅器的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,理解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;②情感維度,通過學(xué)習(xí),學(xué)生能體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的魅力,樹立文化自信,具有自覺傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí);③技能維度,學(xué)生能夠查閱和收集中國(guó)古代經(jīng)典青銅器的資料,對(duì)比欣賞不同青銅器的藝術(shù)特征。
二、設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù),驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程
藝術(shù)課標(biāo)倡導(dǎo)教師要以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué),將知識(shí)、技能嵌入其中,通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、熟練掌握技能,提升綜合能力。指向核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該通過真實(shí)的情境將核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容深度鏈接,利用任務(wù)驅(qū)動(dòng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)統(tǒng)一成具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程。教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)是“選取一件你喜歡的青銅器參加國(guó)寶展覽并撰寫推薦報(bào)告”。該任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心,突出任務(wù)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,讓學(xué)生在復(fù)雜的真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,建構(gòu)知識(shí),促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、著眼探究過程,建構(gòu)核心知識(shí)
核心知識(shí)作為鏈接事實(shí)性知識(shí)與核心素養(yǎng)的橋梁,是指向?qū)W科本質(zhì)的關(guān)鍵要素。教師在教學(xué)時(shí)要整合零散的知識(shí)與技能,通過結(jié)構(gòu)化的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)核心知識(shí)的理解,從而達(dá)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。核心知識(shí)的建構(gòu)是學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的重要依據(jù),即評(píng)價(jià)應(yīng)重點(diǎn)考查學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否體現(xiàn)了對(duì)核心知識(shí)的理解、建構(gòu)、遷移和運(yùn)用。
教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生通過完成迭代任務(wù),建構(gòu)“青銅器的不同風(fēng)格特征與價(jià)值”的核心知識(shí)。
第一次,學(xué)生利用收集到的資料、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)單的提示完成自主欣賞,欣賞的內(nèi)容是不同青銅器的名稱等基本概況,以及青銅器的造型、紋樣、銘文等帶給自己的感受。學(xué)生通過欣賞后的分享環(huán)節(jié),闡述自己將某件青銅器推薦為國(guó)寶的理由。如一名學(xué)生推薦四羊方尊,因?yàn)椤八难蚍阶鹗且患坛那嚆~器,它的造型非常生動(dòng),四只羊鑄造得非常寫實(shí),器身上有動(dòng)物紋等紋樣,十分華麗”。學(xué)生在完成以上學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,獲得的大多數(shù)知識(shí)屬于事實(shí)性知識(shí)。這種淺層次的學(xué)習(xí)為后續(xù)發(fā)展學(xué)生的高階思維打下了基礎(chǔ)。
第二次,學(xué)生圍繞驅(qū)動(dòng)問題“如何通過教室里展示的青銅器圖片判斷它的作用”,通過對(duì)比分析、重點(diǎn)欣賞等探究過程,獲取并理解古代青銅器因用途不同而造型不同等風(fēng)格特征,最終根據(jù)青銅器的用途和風(fēng)格特征具體分析青銅器的制作工藝、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值等。在評(píng)價(jià)過程中,學(xué)生通過完善初次欣賞報(bào)告的方式匯報(bào)本小組的研究過程和推薦理由“四羊方尊是一件商朝制作的用于祭祀的青銅禮器,它的造型繁復(fù)華麗,反映出古代先民對(duì)禮制的重視。器身上有動(dòng)物紋等紋樣,采用了浮雕、線雕等工藝。上面的四個(gè)羊頭非常生動(dòng),采用了分次鑄造的技術(shù),顯示了中國(guó)古代高超的鑄造技術(shù)。因此,我們推薦它參加國(guó)寶展覽?!庇纱丝梢钥闯觯瑢W(xué)生在第二次匯報(bào)中運(yùn)用本課的核心知識(shí)“青銅器的不同風(fēng)格特征與價(jià)值”,在探究任務(wù)中進(jìn)行了深度學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化和遷移了核心知識(shí),從而獲得了新知“青銅器的風(fēng)格特征反映了當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活和思想觀念,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值”,完成了核心知識(shí)的建構(gòu)。
四、開發(fā)評(píng)價(jià)量規(guī),實(shí)施多元評(píng)價(jià)
藝術(shù)課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。筆者依據(jù)本課的評(píng)價(jià)目標(biāo),設(shè)計(jì)了相應(yīng)的過程性評(píng)價(jià)量規(guī),綜合考查學(xué)生的核心知識(shí)掌握、高階思維發(fā)展和品格培育的情況。其中,核心知識(shí)的評(píng)價(jià)內(nèi)容有一項(xiàng),即“對(duì)不同青銅器造型、紋樣、銘文等風(fēng)格特征和具體價(jià)值有清晰認(rèn)識(shí)”;高階思維的評(píng)價(jià)重點(diǎn)有三項(xiàng),分別是“能綜合處理某一件青銅器的風(fēng)格特征和具體價(jià)值信息,明確將其推薦為國(guó)寶的理由”“能清晰地分享探究過程”“能依據(jù)同伴的回答,反思自己的學(xué)習(xí)成果并進(jìn)行優(yōu)化”;優(yōu)質(zhì)品格的評(píng)價(jià)內(nèi)容有一項(xiàng),即“形成包容、團(tuán)結(jié)、自省的優(yōu)秀品格”。每項(xiàng)的滿分是“五星”,評(píng)價(jià)主體根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的表現(xiàn)給予相應(yīng)的星級(jí)評(píng)價(jià)。
學(xué)生在探究過程中,可依據(jù)量規(guī)明晰自己所在的小組和其他小組所處的學(xué)習(xí)水平,并對(duì)照量規(guī)和同伴表現(xiàn)進(jìn)行自我反思,完善探究過程。在成果展示環(huán)節(jié),學(xué)生依據(jù)“成果評(píng)價(jià)量規(guī)”從“推薦報(bào)告很好地反映了國(guó)寶的藝術(shù)特征”“成果匯報(bào)有改進(jìn)措施”“能清晰地分享推薦報(bào)告完成的過程”三個(gè)維度,每個(gè)維度根據(jù)不同表現(xiàn)分為“優(yōu)秀”“合格”“待改進(jìn)”三個(gè)層次,開展自評(píng)與互評(píng)。
學(xué)生完成推薦信后,首先對(duì)照“推薦信很好地反映了國(guó)寶的藝術(shù)特征”評(píng)價(jià)維度進(jìn)行自評(píng),根據(jù)推薦信的內(nèi)容找出自己小組的學(xué)習(xí)成果屬于哪個(gè)水平層次,并反思需要改進(jìn)的地方。如A組在自評(píng)環(huán)節(jié),依據(jù)成果評(píng)價(jià)量規(guī)將自己的推薦報(bào)告定位于“待改進(jìn)”,并通過對(duì)比“優(yōu)秀”水平要求改進(jìn)推薦報(bào)告的寫法,他們從造型、紋樣、銘文等方面詳細(xì)闡述青銅器的藝術(shù)價(jià)值,利用造型、紋樣等風(fēng)格特征描述當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活和思想觀念,讓推薦理由更加全面。
在成果分享過程中,學(xué)生依據(jù)“成果匯報(bào)有改進(jìn)措施”“能清晰地分享推薦報(bào)告完成的過程”的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真聽取其他小組的匯報(bào),并進(jìn)行對(duì)比反思,吸收其他小組推薦報(bào)告的內(nèi)容與探究過程的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)一步改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)過程與推薦理由,以期在接下來的成果展示中有更好的表現(xiàn)。如B組在匯報(bào)時(shí),對(duì)照前面小組的分享,他們發(fā)現(xiàn)自己所在的小組由于分工不夠明確、合理,導(dǎo)致探究過程效率低下,后續(xù)應(yīng)該根據(jù)每個(gè)成員的特長(zhǎng)合理分工,讓信息檢索能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)尋找資料,讓提煉概括能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)歸納總結(jié),由口頭表達(dá)能力強(qiáng)的成員負(fù)責(zé)匯報(bào)演講。
(作者單位:黃石市教育科學(xué)研究院)