研究性學(xué)習(xí)在高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域應(yīng)用初探

［摘 要］ 隨著時(shí)代發(fā)展，人們愈來(lái)愈意識(shí)到培養(yǎng)具有個(gè)性、創(chuàng)新精神的人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重要性，因此研究性學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生。高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”這一領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)生提供選題，在學(xué)生原有學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上讓其進(jìn)行實(shí)踐拓展。這與研究性學(xué)習(xí)相關(guān)理念高度融合。本文基于研究性學(xué)習(xí)在高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域的應(yīng)用做初步探索。

［關(guān)鍵詞］ 研究性學(xué)習(xí)；音樂(lè)鑒賞；實(shí)踐

［中圖分類號(hào)］ G632.0" " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２3） 09-00３７-0３

一、研究性學(xué)習(xí)相關(guān)概念

研究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得個(gè)性解放，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和生活中的問(wèn)題，學(xué)生自主探究、親身實(shí)踐，綜合運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。它把學(xué)生視為“完整的人”把“探索性”“創(chuàng)造性”“發(fā)現(xiàn)”等視為人的本性、是完整個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成部分，而非與個(gè)性割裂的存在，因此，研究性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展。

研究性學(xué)習(xí)又可分為研究性學(xué)習(xí)課程和研究性學(xué)習(xí)方式兩大類。作為課程它與信息技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育合并稱為綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程在小學(xué)至高中實(shí)行；研究性學(xué)習(xí)方式是指教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生通過(guò)教師指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程，也是本文研究性學(xué)習(xí)的含義。對(duì)于兩者的關(guān)系我們可以理解為研究性學(xué)習(xí)課程是指向于研究性學(xué)習(xí)方式的定向型課程，而作為一種學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)是滲透于所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中的［1］。

二、當(dāng)前高中音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)問(wèn)題

（一）教師對(duì)音樂(lè)鑒賞課程定位不清晰

音樂(lè)鑒賞是高中音樂(lè)課程六個(gè)必修模塊之一，要求學(xué)生在聆聽體驗(yàn)音樂(lè)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想與想象，獲得精神美感，感悟作品的人文、思想、藝術(shù)性。但在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)鑒賞課堂中教師對(duì)音樂(lè)鑒賞課程要求理解不清晰。筆者曾經(jīng)聽過(guò)一節(jié)課，教師進(jìn)行的是戲曲單元的教學(xué)，教師在聆聽的基礎(chǔ)上多次播放視頻音頻給學(xué)生聽，讓學(xué)生思考有什么樣的感受、是什么地方的劇種，隨后介紹作品相關(guān)知識(shí)及四大行當(dāng)和表演形式，最后總結(jié)本節(jié)課。整節(jié)課學(xué)生獲得的精神美感少之又少，作品所體現(xiàn)的思想、藝術(shù)性學(xué)生感悟并不多。也因?yàn)榻處煂?duì)音樂(lè)鑒賞課程認(rèn)知不準(zhǔn)確使得教學(xué)效果大打折扣。

（二）課堂教學(xué)方式單一化

因文化課學(xué)業(yè)繁重壓力大等原因讓學(xué)生將音樂(lè)課當(dāng)成放松休閑的一節(jié)課。當(dāng)前音樂(lè)課堂教師講授學(xué)生聽的教學(xué)方式，使擁有這種想法的學(xué)生越來(lái)越多，久而久之學(xué)生對(duì)音樂(lè)課本身興趣下降，教師教學(xué)沒(méi)有幸福感。不僅不利于學(xué)生的審美體驗(yàn)，而且對(duì)教師專業(yè)發(fā)展沒(méi)有幫助，同時(shí)還不利于學(xué)校音樂(lè)課程建設(shè)。

（三）學(xué)生參與課堂實(shí)踐不足

音樂(lè)鑒賞課程雖要求學(xué)生以聆聽為主，但是同樣也要求學(xué)生用體驗(yàn)、探討等方式對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行品鑒。《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（下簡(jiǎn)稱為《高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》）在基本理念中提到音樂(lè)實(shí)踐應(yīng)貫穿整個(gè)音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生因此可以獲得直接經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)，滿足個(gè)性化發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)音樂(lè)課堂中由于教學(xué)方式單一及其他等因素學(xué)生參與實(shí)踐不多，即使參與實(shí)踐也是此“實(shí)踐”非彼“實(shí)踐”，錯(cuò)誤將學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)當(dāng)作實(shí)踐，教師沒(méi)有思考實(shí)踐目的，不清楚學(xué)生由此收獲了什么，課前沒(méi)有充分研讀教材，課后教學(xué)反思也不深刻。這樣的實(shí)踐是不合格的也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。當(dāng)前學(xué)生參與課堂實(shí)踐少，符合課程標(biāo)準(zhǔn)理念的實(shí)踐更是不足［2］。

三、高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域開展研究性學(xué)習(xí)的合理性

（一）“探索交流”領(lǐng)域簡(jiǎn)介

“探索交流”領(lǐng)域是湖南文藝出版社出版的高中《音樂(lè)鑒賞》教材單元下每一章節(jié)的分點(diǎn)。一章節(jié)分為“鑒賞體驗(yàn)”和“探索交流”兩部分，其中“鑒賞體驗(yàn)”又包括“聽賞提示”或是“聽賞參與”或二者兼有。“鑒賞體驗(yàn)”側(cè)重于學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感知，而“探索交流”則強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)本章節(jié)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身探索實(shí)踐或與他人交流等方式，解決“探索交流”領(lǐng)域提出的問(wèn)題，這一部分更加注意培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力和溝通實(shí)踐等能力，促進(jìn)學(xué)生全面有個(gè)性地發(fā)展。

（二）“探索交流”領(lǐng)域開展研究性學(xué)習(xí)的合理性

1.課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定

《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》提到高中課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性化多樣化的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)還提到普通高中教育任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。在《高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中還提到學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的人。而“探索交流”領(lǐng)域旨在學(xué)生將本節(jié)課學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到該領(lǐng)域，針對(duì)該領(lǐng)域主題學(xué)生可自主思考也可與同學(xué)交流探討，鍛煉學(xué)生交流溝通和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生全面?zhèn)€性發(fā)展。

2.符合高中學(xué)段學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)

皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段四個(gè)階段。此時(shí)高中學(xué)生身體各方面發(fā)展都趨于成人，已基本形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，抽象邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大的發(fā)展，正處于形式運(yùn)算階段。且經(jīng)過(guò)義務(wù)教育階段音樂(lè)學(xué)習(xí)高中學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科知識(shí)有初步了解。因此，高中學(xué)生完全有能力進(jìn)行“探索交流”領(lǐng)域?qū)嵺`活動(dòng)。

3.教師專業(yè)發(fā)展的需求

開展研究性教學(xué)教師需要轉(zhuǎn)變其教學(xué)觀念。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，知識(shí)在探索中生成。教師不再是知識(shí)的傳播者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教學(xué)活動(dòng)的組織者，學(xué)生向教師尋求幫助教師亦可以從學(xué)生身上得到啟發(fā)思考，促進(jìn)師生共同發(fā)展。另一方面，教師開展研究性學(xué)習(xí)之前勢(shì)必深入了解學(xué)習(xí)其理論，深入挖掘教材中符合研究性學(xué)習(xí)的課程，有利于教師研究水平提高，以上兩方面在一定程度上都促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展［3］。

四、研究性學(xué)習(xí)在高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域的實(shí)踐

（一）實(shí)踐導(dǎo)向性的選題

研究性學(xué)習(xí)有五大特點(diǎn)，實(shí)踐性就是其中之一。選擇合適的“探索交流”主題對(duì)提高學(xué)生實(shí)踐能力有事半功倍的效果。下面以《音樂(lè)鑒賞》上篇第一單元第一章“探索交流”主題“舉例說(shuō)明速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、旋律及結(jié)構(gòu)等對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)要素對(duì)塑造音樂(lè)形象所起的作用”及下篇第五單元外國(guó)民族民間音樂(lè)第一章其主題“選擇一個(gè)感興趣的東亞或東南亞音樂(lè)文化區(qū)搜集民間音樂(lè)資料與同學(xué)們分享”這兩個(gè)主題展開詳述。

《音樂(lè)鑒賞》為高一學(xué)段學(xué)生首次接觸，所以第一單元第一章設(shè)置三首風(fēng)格不同的歌曲，意圖使學(xué)生從速度、力度、節(jié)奏等音樂(lè)表現(xiàn)要素了解其對(duì)塑造音樂(lè)形象所起的作用。結(jié)束教學(xué)學(xué)生進(jìn)行主題探討，但學(xué)生表現(xiàn)不感興趣。而在第五單元第一章教學(xué)中學(xué)生對(duì)“選擇一個(gè)你感興趣的東亞或東南亞音樂(lè)文化區(qū)，搜集民族民間音樂(lè)資料，與同學(xué)分享”這一主題則較之前表現(xiàn)不同。學(xué)生利用電腦搜集資料，主動(dòng)與同組成員交流自己搜集的結(jié)果，匯報(bào)時(shí)從地理位置、民俗風(fēng)情、文化起源等多方面對(duì)“探索交流”主題進(jìn)行理解。課堂氣氛熱烈與第一單元探索交流主題具有巨大反差。因此，具有實(shí)踐性的主題是一個(gè)重要因素。

第五單元“探索交流”首先讓學(xué)生選擇感興趣的音樂(lè)文化，其次要求學(xué)生搜集相關(guān)音樂(lè)資料，學(xué)生動(dòng)手搜集資料就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，同時(shí)也鍛煉學(xué)生合作與處理問(wèn)題的實(shí)踐能力。由此可見一個(gè)合適的“探索交流”主題對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重要作用［4］。

（二）尊重學(xué)生“自我”領(lǐng)域

研究性學(xué)習(xí)在“探索交流”領(lǐng)域中除選題有要求外，在進(jìn)行過(guò)程中也應(yīng)該注意尊重學(xué)生“自我”思想。學(xué)生“自我”思想形成是與外界互動(dòng)發(fā)展而來(lái)的，受家庭教育、成長(zhǎng)環(huán)境等一系列因素影響，因此同一個(gè)問(wèn)題不同學(xué)生有不同的回答。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中我們也要尊重學(xué)生“自我”領(lǐng)域，健全個(gè)性發(fā)展。

《音樂(lè)鑒賞》下篇第七單元第二章“探索交流”主題為“結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)音樂(lè)與戲劇之間關(guān)系的理解與認(rèn)識(shí)”，這一主題需要學(xué)生深層次的思考。我建議學(xué)生親身體驗(yàn)，選擇表演歌劇《斗牛士之歌》與《一抹夕陽(yáng)》來(lái)感受戲劇與音樂(lè)關(guān)系，在沉浸角色之后學(xué)生得到一些認(rèn)識(shí)，比如：1.音樂(lè)在戲劇表演中能讓人的想象力得到提升；2.音樂(lè)能讓觀眾感受深刻體會(huì)到情感；3.音樂(lè)能幫助演員和觀眾更加沉浸到戲劇之中……學(xué)生想法各不相同。一些學(xué)生結(jié)合歌曲具體片段描述自身的認(rèn)識(shí)與理解。

由此可見，學(xué)生是有“自我”思想的。在教學(xué)時(shí)我們應(yīng)該做到?jīng)]有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)在上述案例中也說(shuō)明研究性學(xué)習(xí)具有生成性這一特性。

（三）教師指導(dǎo)下的研究

研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式它強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，但是在這過(guò)程中教師這一角色也是必不可少的，教師承擔(dān)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的責(zé)任。所以研究性學(xué)習(xí)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生研究活動(dòng)。

下篇第五單元第二章“探索交流”主題“以民歌會(huì)為主題，組織一次音樂(lè)分享活動(dòng)”，學(xué)生首先想到的就是上網(wǎng)搜集資料，我對(duì)同學(xué)們的想法表示贊同，并提醒同學(xué)要分類整理。搜集討論之后，學(xué)生對(duì)“社會(huì)生產(chǎn)與民歌的發(fā)展有何關(guān)系”這一問(wèn)題還存在疑惑，學(xué)生來(lái)詢問(wèn)我，我沒(méi)有直接告訴學(xué)生但是讓學(xué)生思考所在地域有無(wú)民歌音樂(lè)文化，并建議向身邊熟悉民歌文化的長(zhǎng)輩進(jìn)行采訪，建議設(shè)計(jì)詳細(xì)的采訪提綱，并且提出設(shè)計(jì)提綱若有存在疑惑的地方也可向我咨詢。學(xué)生第一次接觸此類問(wèn)題隨后饒有興趣地進(jìn)入設(shè)計(jì)采訪提綱的環(huán)節(jié)。在后續(xù)的民歌會(huì)中，學(xué)生分享其內(nèi)容，演唱本地民歌，介紹相關(guān)音樂(lè)文化。

教師在研究性學(xué)習(xí)中需要指導(dǎo)學(xué)生。上述案例中“我”指導(dǎo)學(xué)生搜集資料，形成解決問(wèn)題的方法和策略，在學(xué)生遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)沒(méi)有直接告訴學(xué)生答案但為之提供解決問(wèn)題的思路等，學(xué)生在進(jìn)行研究時(shí)教師需要進(jìn)行指導(dǎo)予以幫助。同時(shí)，這也對(duì)教師有了更高的要求，督促教師提高專業(yè)發(fā)展［5］。

五、“探索交流”領(lǐng)域開展研究性學(xué)習(xí)的意義

（一）尊重個(gè)體差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

個(gè)性對(duì)人的發(fā)展是極其重要的。個(gè)性是一個(gè)人的象征符號(hào)，亦是創(chuàng)新靈感的來(lái)源。在社會(huì)高速發(fā)展的今天，更加需要?jiǎng)?chuàng)新人才，培養(yǎng)一個(gè)有創(chuàng)新精神的人首先就需要有自己的思想。

“世上找不到兩片完全相同的葉子”。每個(gè)人無(wú)論是外在還是內(nèi)心都具有差異。“探索交流”領(lǐng)域要求學(xué)生有自己的想法，不隨波逐流的人云亦云。他們可以與自己對(duì)話也有更多自己的觀點(diǎn)。正如在探討音樂(lè)與戲劇的關(guān)系時(shí)學(xué)生們的答案不盡相同，這些都是他們深入思考，匯聚自身想法的答案。因此，“探索交流”領(lǐng)域開展研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生理性思維提升、個(gè)性發(fā)展以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)都有質(zhì)的意義。

（二）重視自主活動(dòng)，整合認(rèn)知過(guò)程

“知其然，知其所以然”我們要知道一個(gè)事物的本質(zhì)，更要知道它為什么是這樣的本質(zhì)，這樣我們對(duì)它的理解才更加深刻。研究性學(xué)習(xí)也要求學(xué)生在活動(dòng)中了解事物的真相，所以不是教師講述學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是學(xué)生基于自身經(jīng)驗(yàn)直接與世界接觸，親歷發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這一過(guò)程中學(xué)生將原有經(jīng)驗(yàn)從“知道”轉(zhuǎn)化為“理解”，深層次了解原有經(jīng)驗(yàn)。在第一個(gè)案例中學(xué)生選擇感興趣的地區(qū)了解其音樂(lè)文化并向同學(xué)分享，學(xué)生了解生活習(xí)俗與音樂(lè)文化具有關(guān)系，便映射到其他地區(qū)是否存在相同情況，并且在研究中創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)了地理位置等要素與音樂(lè)文化的聯(lián)系將其整合進(jìn)自己的生命意識(shí)。由此，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中整合認(rèn)知過(guò)程使認(rèn)知得以升華。

（三）融入本土音樂(lè)元素，弘揚(yáng)民族音樂(lè)

民族文化是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)有力的標(biāo)志，民族音樂(lè)文化更是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)?！疤剿鹘涣鳌鳖I(lǐng)域開放性強(qiáng)，教師進(jìn)行研究時(shí)應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多關(guān)注與利用本土特色音樂(lè)資源，在音樂(lè)中融入本土音樂(lè)元素，不僅是培養(yǎng)學(xué)生多方面音樂(lè)審美能力，更是傳承優(yōu)秀的民族音樂(lè)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化［6］。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，研究性學(xué)習(xí)在高中音樂(lè)鑒賞“探索交流”領(lǐng)域的應(yīng)用是可行并且具有意義的，但在應(yīng)用時(shí)應(yīng)注意相關(guān)問(wèn)題。比如：選取操作性較大的探索主題、尊重學(xué)生個(gè)體差異性以及教師有效的指導(dǎo)等。其中第三點(diǎn)尤為重要，教師是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，這對(duì)教師素質(zhì)提出來(lái)新的要求。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視自身專業(yè)發(fā)展，讓學(xué)生更好地參與研究性教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］張華，李雁冰等.研究性學(xué)習(xí)的理想與現(xiàn)實(shí)［M］.上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2004.

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［4］馮巍巍，查汪宏.音樂(lè)核心素養(yǎng)視域下的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)［J］.課程.教材.教法，2018，38（03）：95-100.

［5］李陽(yáng).論“生動(dòng)”與“深度”——高中音樂(lè)鑒賞課教學(xué)效果分析與教學(xué)策略探索［J］.中國(guó)音樂(lè)教育，2018（12）：28-31.

［6］同［3］.

（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）

［收稿日期］ 2023-05-04

［基金項(xiàng)目］ 2023年度凱里學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)研究生專項(xiàng)課題

（LHYJS2311）。

［作者簡(jiǎn)介］ 楊美榮（1998— ），女，貴州師范大學(xué)-凱里學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)碩士研究生；羅仙泗（1986— ），女，凱里學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副教授。（凱里" 556011）