人機(jī)共存時(shí)代播音主持行業(yè)發(fā)展路徑探究

姚 俊

(安徽藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230011)

2022年黨的二十大召開期間，活躍在各大媒體的AI虛擬主播借助人工智能技術(shù)的東風(fēng)，以創(chuàng)新傳播的方式再度進(jìn)入公眾視野，為黨會(huì)報(bào)道宣傳注入科技動(dòng)能，得到受眾的高度關(guān)注，關(guān)于真人主播是否會(huì)消亡的爭論在業(yè)界再次爆發(fā)。2021年10月，國家廣電總局的發(fā)布《廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽“十四五”科技發(fā)展規(guī)劃》就提出“推動(dòng)虛擬主播廣泛應(yīng)用于新聞播報(bào)、天氣預(yù)報(bào)、綜藝科教等節(jié)目生產(chǎn)，提高制播效率和智能化水平”。這意味著，智能主播的運(yùn)用已得到國家政策的高度支持，智能主播的發(fā)展已進(jìn)入快車道。

以“人工智能”“播音主持”為關(guān)鍵詞搜索文獻(xiàn)顯示相關(guān)研究成果較為豐富，大多關(guān)注智能主播時(shí)代播音主持從業(yè)者的差異化發(fā)展路徑，但對(duì)于AI與真人的協(xié)作發(fā)展較少談及，缺乏梳理與闡述。本文試圖從人機(jī)特點(diǎn)入手，探討二者共存時(shí)代協(xié)作發(fā)展的新路徑。

一、媒介的人性化趨勢(shì)

美國媒介理論家保羅·萊文森在1979年首次提出“媒介的人性化”，用來描述媒介技術(shù)在進(jìn)化過程中表現(xiàn)出來的一種越來越符合人類需求和便于人類使用它進(jìn)行信息交流的傾向。他認(rèn)為任何一種后繼的媒介都是一種補(bǔ)救措施，同時(shí)也揭示出媒介進(jìn)化的終極目標(biāo)即服務(wù)和滿足人類的需求[1](P38-43)。

事實(shí)上，媒介技術(shù)的發(fā)展確實(shí)按照保羅·萊文森預(yù)測的軌跡運(yùn)行發(fā)展著，并且在“媒介的人性化趨勢(shì)”論點(diǎn)誕生后的二十年，虛擬主播應(yīng)運(yùn)而生，以方便人類的各種方式不斷進(jìn)化。

(一)非人格化的虛擬主播

2001年，英國籍虛擬主播阿娜諾娃以“開天辟地新創(chuàng)舉”的氣勢(shì)率先試水新聞節(jié)目，那是一個(gè)擁有動(dòng)漫頭像的虛擬人物，用機(jī)械般的表達(dá)模式進(jìn)行新聞播報(bào)。之后，美國、日本、韓國籍的虛擬主播們也相繼出現(xiàn)。在我國，第一位虛擬主播小龍?jiān)?2004 年央視電影頻道《光影周刊》欄目亮相。囿于技術(shù)原因，之前的虛擬主播們?cè)诓僮鞣矫孢€需要人力的輔助，并沒有節(jié)約成本，且與受眾廣泛接受的“人格化”標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)，不能滿足人類與之進(jìn)行信息交流的需求，適用范圍也較為有限，導(dǎo)致這波虛擬主播熱潮曇花一現(xiàn)。

(二)AI技術(shù)生產(chǎn)的虛擬主播

2018年11月，在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，新華社發(fā)布“全球首個(gè)人工智能主播”。這個(gè)自稱“AI合成主播新小浩”的英俊小伙用標(biāo)準(zhǔn)的普通話向大家介紹，說自己使用了新華社主播邱浩的面孔和聲音，然而他不需要休息，也不會(huì)生病，可以不停歇地工作。

隨后，央媒的虛擬主播陸續(xù)誕生。2019年，央視網(wǎng)絡(luò)春晚撒貝寧攜“撒小貝”“龍小洋”等AI虛擬主持人團(tuán)隊(duì)向觀眾拜年；2020年全國兩會(huì)期間，新華社的“新小萌”，《人民日?qǐng)?bào)》的“小晴”等虛擬主播為大家?guī)碜钚聢?bào)道。

2021年，國家廣電總局的發(fā)布《廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽“十四五”科技發(fā)展規(guī)劃》將虛擬主播納入行業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

2022年7月，第一個(gè)省級(jí)媒體虛擬主播“長小姣”上崗，她在上海人民廣播電臺(tái)長三角之聲擔(dān)任主持人，第一次出鏡的新聞資訊是“奧密克戎新變種或能逃避免疫保護(hù)”的相關(guān)信息。2022年兩會(huì)期間各大媒體使用AI主播已成普遍現(xiàn)象。而今，更多的縣級(jí)融媒體中心也展現(xiàn)出虛擬主播的身影。

還原度極高的“小”字輩虛擬主持人們以仿真的形象、豐富的表情、自然的動(dòng)作、流暢的表達(dá)達(dá)到讓受眾無法區(qū)分虛擬和真人的程度。他們中有的熟悉各國語言，有的能與真人搭檔互動(dòng)，共同的特點(diǎn)是可以24小時(shí)隨叫隨到地開工，不會(huì)抱怨工作是否超負(fù)荷，也沒有人際關(guān)系，薪資待遇等管理問題，大幅提升傳播效率、降低使用成本，以愈來愈聰慧的技術(shù)革新態(tài)勢(shì)預(yù)示著虛擬主播發(fā)展已進(jìn)入快車道，“主持人”將不再是“鐵飯碗”。播音主持從業(yè)者尚未解決因媒體深度融合而帶來本領(lǐng)恐慌，又將面臨可能會(huì)被AI主播替代的職業(yè)危機(jī)。

二、真人主播的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)

隨著科技進(jìn)步，大量的人工智能技術(shù)所達(dá)到的智商甚至情商會(huì)超越人類的部分能力。然而，“媒介人性化”決不等同于媒介智能化、媒介類人化。媒介智能化和類人化是指媒介將進(jìn)化成類似人類的生命體，具有可以與人類抗衡的智慧和能力，成為“第二個(gè)人類”。這種“智能人類”是不可能出現(xiàn)的。若想不被虛擬同行們替代，需要理性分析人類獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。

回顧傳媒發(fā)展的歷史，大體可以劃分為口語傳播時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代 ；電子與資訊的時(shí)代[2](P101-105)。媒介對(duì)人類文明和知識(shí)的傳播作用毋庸置疑，從某種角度說，媒介促進(jìn)了人類發(fā)展。

虛擬主播技術(shù)是電子與資訊時(shí)代的產(chǎn)物，真人主播從某種角度來說，是傳媒界的第一代媒介，即口語傳播者。為何人類發(fā)展進(jìn)步至今，媒介更迭日新月異，口語傳播者沒有象報(bào)紙、書籍等媒介經(jīng)歷式微階段呢？筆者認(rèn)為，這是由于人類的獨(dú)有特征所致。法國哲學(xué)家笛卡爾在17世紀(jì)便提出，人與機(jī)器的區(qū)別在于人具有理性的靈魂，“我思故我在”。

(一)“我思故我有”態(tài)度

根據(jù)笛卡爾的觀點(diǎn)，人工智能語言即便可以組合詞匯回應(yīng)人們的提問，但也未必能最適應(yīng)當(dāng)時(shí)的場景，即便在某個(gè)問題領(lǐng)域回答得很出色，但在其他方面可能存在缺陷，而人則可以，因?yàn)槔硇允侨f能的工具，能用于一切情景[3](P38-55)。

播音員主持人是黨和人民的喉舌，承擔(dān)著“講好中國故事，傳遞好中國聲音”的重任。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，國際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，播音員主持人需要在長期的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)過硬的政治素養(yǎng)，方能在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出個(gè)人的態(tài)度。

央視新聞聯(lián)播播音員康輝一向以穩(wěn)重冷靜的態(tài)度而被觀眾喜愛，然而在怒懟某國對(duì)我國的不實(shí)言論時(shí)，他不僅使用了“荒唐的令人噴飯”等接地氣的語言表達(dá)，而且使用了AI虛擬主播無法做到的“笑語”技巧，將大眾心中對(duì)不實(shí)言論的不屑和憤慨表達(dá)得淋漓盡致。

湖南衛(wèi)視主持人汪涵具有能力強(qiáng)、情商高、反應(yīng)快的特點(diǎn)。在一次節(jié)目中，嘉賓吳京表演太極拳。汪涵說太極拳以柔克剛，你家住哪里直接把你推回去，臺(tái)灣省嘉賓歐弟接話說我在臺(tái)灣哦。汪涵不動(dòng)聲色地機(jī)智回答：“臺(tái)灣我們不推，要拉回來?！壁A得滿堂喝彩。

以上兩位真人主播用自己的表達(dá)彰顯了自己的責(zé)任意識(shí)和政治素養(yǎng)，對(duì)事情有態(tài)度是真人主播超越虛擬主播的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)。

(二)“我思故我有”情緒

新華社研究院中國企業(yè)發(fā)展研究中心2023年6月發(fā)布的《人工智能大模型體驗(yàn)報(bào)告》中，對(duì)于人工智能的情商進(jìn)行測試，其中百度文心以較強(qiáng)的共情能力、高情商的表達(dá)獲得了最高分，然而遺憾的是，目前尚未將這項(xiàng)技術(shù)與弄到AI主播的程序中。

共情是心理學(xué)范疇的概念，是個(gè)體對(duì)他人情緒情感的理解、推斷以及自身產(chǎn)生相似情緒反應(yīng)的過程，可以使個(gè)體準(zhǔn)確感知他人所處的情緒狀態(tài)并在此基礎(chǔ)上做出恰當(dāng)情緒反應(yīng)，與親社會(huì)行為密切相關(guān)[4](P892-904)。共情是需要在互動(dòng)中體現(xiàn)的。即便是同一個(gè)人，在不同的場景下，也會(huì)對(duì)同樣的問題給出不同的答案，甚至在同樣的場景下，因?yàn)楫?dāng)天的身體、情緒等原因，對(duì)同樣的問題給出不同的答案。

按照程序運(yùn)作的機(jī)器人并不是根據(jù)理解來解決問題的，無法保證在互動(dòng)中會(huì)有恰當(dāng)?shù)墓睬楸磉_(dá)。更何況，人類的共情不僅僅憑借語言，還依賴于表情、眼神、體態(tài)等細(xì)微的副語言。

汶川地震期間，央視主播李梓萌在現(xiàn)場掩面而泣，令人動(dòng)容；眾多現(xiàn)場報(bào)道的記者疲憊的神情，難以克制的悲痛和嘶啞哽咽的表達(dá)給人帶來強(qiáng)烈的共鳴情緒。

對(duì)于播音員主持人來說，共情不僅僅是對(duì)受眾情緒的體察，更是與受眾的情感鏈接，是有溫度的表達(dá)。在新冠疫情期間，有媒體使用AI主播播報(bào)新聞，準(zhǔn)確率和效率的確大幅提升，然而無法在言語中體現(xiàn)出黨和國家對(duì)人民的深切關(guān)懷。

與精密的機(jī)器相比，在某些方面人類或許顯得笨拙，但維系人類社會(huì)的是愛與同情，這種人類獨(dú)有的共情能力是高智商機(jī)器人所無法養(yǎng)成的。

(三)“我思故我有”個(gè)性

傳播學(xué)之父、美國學(xué)者威爾伯·施拉姆在《傳播學(xué)概論》中曾提出著名論斷——“傳播是各種技能中最富有人性的”，賦予了傳播“人”的內(nèi)在屬性[5](P52-55)。相比較于AI主播按照既定程序完成播出任務(wù)，真人主播在長期工作中，會(huì)逐漸形成自己的主持風(fēng)格，并以自己獨(dú)有的方式進(jìn)行傳播。他們個(gè)性鮮明、情感飽滿，這種不同個(gè)體獨(dú)有的人格化特征是AI主播暫時(shí)無法做到的。

江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》主持人孟非被稱為“史上最特別的月老”。他原是民生新聞主持人，后轉(zhuǎn)型主持娛樂節(jié)目。因?yàn)殚L期的新聞主播素養(yǎng)，以及平民化接地氣的視角，使得《非誠勿擾》穿著娛樂節(jié)目的外衣，卻有著社教節(jié)目的靈魂，在主持人孟非的引導(dǎo)下，《非誠勿擾》成為引發(fā)受眾對(duì)擇偶觀、愛情觀、家庭觀、心理健康、親密關(guān)系等話題深入思考的高質(zhì)量婚戀節(jié)目，其間所傳遞出的價(jià)值觀，有著明顯的主持人孟非氣質(zhì)，這就是真人主播的人格魅力。

主持人的個(gè)性對(duì)節(jié)目風(fēng)格影響是巨大的，會(huì)給節(jié)目貼上個(gè)性化標(biāo)簽，成為節(jié)目的符號(hào)。比如說到中國詩詞大會(huì)，受眾集體無意識(shí)會(huì)想到董卿。換成龍洋后，觀眾們久久不能適應(yīng)，雖對(duì)于也很出色的龍洋不太公平，但不得不說，這是由于之前董卿的個(gè)性化特征賦予節(jié)目的氣質(zhì)非常濃郁，以致于換成任何一個(gè)主持人總覺得后者是一位客人。

2015年前后，關(guān)于主持人個(gè)性與節(jié)目風(fēng)格之間的關(guān)系，是很多業(yè)界人士探討的熱點(diǎn)，研究成果也較為成熟。一般認(rèn)為，主持人的個(gè)性風(fēng)格與節(jié)目的時(shí)代背景、節(jié)目形式、受眾喜好與個(gè)人特質(zhì)息息相關(guān)[6](P170-172)。其中個(gè)人特質(zhì)的形成與原生家庭、專業(yè)背景、就業(yè)經(jīng)歷、專業(yè)基本功、情感經(jīng)歷、品格修養(yǎng)均有密切復(fù)雜的關(guān)系，而個(gè)體與生俱來的個(gè)性氣質(zhì)更是影響個(gè)性的重要因素。不同的主持人在節(jié)目中關(guān)注的視角側(cè)重點(diǎn)、主持語言的特點(diǎn)，甚至著裝、笑容都會(huì)千人千面，節(jié)目風(fēng)格也隨之相應(yīng)改變。

在播音主持藝術(shù)中，從原始文本的“一度創(chuàng)作”到主持人的“二度創(chuàng)作”，再到節(jié)目后期的“多重創(chuàng)作”，都凝結(jié)了不同階段創(chuàng)作者的個(gè)人體驗(yàn)、經(jīng)歷沉淀、文化認(rèn)知。人們描述特定現(xiàn)象的生活無法絕對(duì)客觀，總是以特定的視角觀察對(duì)象[7](P34-38)。因此只有當(dāng)AI主播真正以“擬人際化”的方式呈現(xiàn)在傳播當(dāng)中，營造出“面對(duì)面”逼真的交流效果，才能有所謂的個(gè)性[8](P115-132)。

(四)“我思故我有”缺點(diǎn)

2001年7月，北京申奧成功，央視記者在鏡頭前情緒激動(dòng)地發(fā)出破音的吼叫“我們成功了，北京申奧成功了！”這條不足60秒的現(xiàn)場新聞報(bào)道獲得當(dāng)年中國新聞獎(jiǎng)最高等級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)。以專業(yè)的角度去看，這位記者的表現(xiàn)有諸多缺陷，過高的聲音位置、口齒不清的表達(dá)、飛快的語速、興奮到不夠端莊的面部表情等。但她的情緒與全國人民高度鏈接，讓人從中感受到作為中國人無以言表的激動(dòng)和自豪。這就是真人主播的魅力。筆者曾于2019年和2022年在教學(xué)中嘗試使用當(dāng)時(shí)的智能語音技術(shù)試播這條新聞，2019年的機(jī)器人語音較為機(jī)械化，而2022年已能表達(dá)出平穩(wěn)的興奮狀態(tài)，且興奮的毫無瑕疵。

有心理學(xué)家指出，人們都很喜歡、相信那些非常自信的人，但是人們又非常質(zhì)疑完美的人，會(huì)和那些非常完美的人保持一定的社交距離和心理距離。因此過于完美的智能語音并不會(huì)讓受眾產(chǎn)生親近信賴的心理，因?yàn)槿藷o完人，過分完美不夠真實(shí)。

假設(shè)有一天，智能技術(shù)讓AI主播達(dá)到了類人化的人格又會(huì)怎樣呢？1970年機(jī)器人專家森昌弘警告世人，機(jī)器人如與真人高度相似，可能會(huì)陷入“恐怖谷”的怪圈。他的研究表明，人類對(duì)于智能人因好奇而產(chǎn)生的好感，隨著擬人化程度的提升而不斷提高，直至相似程度達(dá)到100%的時(shí)候，會(huì)陡然下降，讓人產(chǎn)生厭惡和懼怕的感受。

直至目前，并未有研究和報(bào)道證明AI主播陷入恐怖谷理論，一方面說明人們對(duì)于AI主播的興趣依然是有增無減，另一方面也說明職稱AI主播的智能技術(shù)暫無法達(dá)到與真人比肩的境地。人機(jī)共存時(shí)代即將到來，且將持續(xù)較長階段，成為媒介技術(shù)迭代值得載入史冊(cè)的發(fā)展階段。

三、人機(jī)共存時(shí)代的職業(yè)發(fā)展路徑

人工智能主播逐步擬人化的發(fā)展，曾引發(fā)學(xué)界和業(yè)界對(duì)于人類播音員主持人是否會(huì)被取代的探討，而近兩年，這種探討的激烈程度逐漸下降。因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)，未來人工智能主播的應(yīng)用場景可能與人類主播并不完全重合，這不僅是因?yàn)樵谡螌?dǎo)向、深層語義的理解表達(dá)等方面依然存在難以逾越的技術(shù)壁壘，也是因?yàn)槿斯ぶ悄苤鞑ピ诖嬖诜绞健?yīng)用場景方面的廣度可能會(huì)超越傳統(tǒng)意義上的播音員主持人。憑借人工智能技術(shù)的機(jī)器學(xué)習(xí)能力，人工智能主播的類型化和個(gè)性化將與個(gè)體使用行為緊密聯(lián)結(jié)，從而走入尋常百姓的家中，定制化地服務(wù)于個(gè)體[9](P86-87)。

在全媒體時(shí)代的當(dāng)下，人工智能技術(shù)下的AI主播確實(shí)能夠節(jié)省人力，節(jié)約成本，取代重復(fù)度高、模仿性強(qiáng)、思辨力弱的節(jié)目種類，因此也確實(shí)會(huì)使得播音主持崗位職數(shù)下降，導(dǎo)致一些技能不如AI的真人主播失業(yè)，但并不會(huì)讓這個(gè)職業(yè)消失。

由上述分析得出，真人主播若想在人機(jī)共存時(shí)代，不被大浪淘沙，必須擁有不被虛擬以及真人同行所替代和超越的技能特征。

(一)符合全媒體時(shí)代的復(fù)合型技能

復(fù)合型人才是當(dāng)下不同行業(yè)共同的需求。何為復(fù)合型人才，指的是不僅在專業(yè)上較為突出，還同時(shí)擁有熟練掌握與專業(yè)相關(guān)技能、具備在多個(gè)崗位工作能力的人才，是知識(shí)、技能、思維的多方面復(fù)合。這與大多數(shù)人概念中以為“復(fù)合”指的僅是具備多項(xiàng)技能而有所不同。

復(fù)合型知識(shí)是復(fù)合型技能的前提，而復(fù)合型思維則體現(xiàn)了人才創(chuàng)新力和能夠從不同角度思考為題的變通能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，各個(gè)行業(yè)的復(fù)合型內(nèi)涵會(huì)隨之改變。

1.播音主持行業(yè)的復(fù)合型演變。中國播音主持高等教育創(chuàng)始人之一馬爾方早在改革開放初期就高瞻遠(yuǎn)矚地強(qiáng)調(diào)播音員要“一專多能”“采編播合一”。彼時(shí)，中國傳媒大學(xué)被稱為北京廣播學(xué)院，僅招收以?？茷榕囵B(yǎng)目標(biāo)的播音員。作為播音教育的先驅(qū)者，馬爾方提出，學(xué)校應(yīng)該有一個(gè)播音館，擁有比電臺(tái)更加先進(jìn)的設(shè)施供學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，這樣培養(yǎng)出來的播音員還能懂得采編技能，有利于播音水平的精進(jìn)和提升。馬爾方先進(jìn)的教育理念在九十年代初期開花結(jié)果。

隨著節(jié)目播出形態(tài)的變化，上世紀(jì)90年代初期，最早的采編播一體的主持人誕生在廣播平臺(tái)，大多指的是直播節(jié)目的主持人，他們需要在設(shè)備和技術(shù)人員的保障下，獨(dú)立完成采編播一連貫的工作任務(wù)，曾幾何時(shí)點(diǎn)歌節(jié)目、夜話節(jié)目主持人成為一代人心中的白蓮花。而電視臺(tái)的播音員不僅需要播出新聞，還會(huì)隨時(shí)與場外記者進(jìn)行連線報(bào)道、與專家進(jìn)行新聞訪談等等，因此他們不僅僅是播音員，還成為“一專多能的主播”。

當(dāng)前，我國有600所高校設(shè)立了播音與主持藝術(shù)專業(yè)，在人才培養(yǎng)方案中，不約而同地提到培養(yǎng)采編播一體的復(fù)合型人才，2019年之后有高校修訂人才培養(yǎng)方案，復(fù)合型人才的畫像調(diào)整為采編播攝錄制一體的復(fù)合型人才。

可見，隨著時(shí)代的發(fā)展，復(fù)合型的內(nèi)涵也會(huì)隨之改變。

2.全媒體時(shí)代播音員主持人的復(fù)合型內(nèi)涵。習(xí)總書記在二十大報(bào)告中提到要加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，那么，全媒體時(shí)代的播音員需要怎樣的復(fù)合型技能呢？

2019年，被戲稱為神仙打架的央視的《主持人大賽》通過搭建國家級(jí)的電視主持人競賽平臺(tái)，以80、90后為主的選手們有著過硬的專業(yè)能力，他們借由鮮活的時(shí)代人物和中國故事，準(zhǔn)確、客觀地傳達(dá)新聞信息，并不斷抒懷對(duì)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的真切感受；還有很多非播音專業(yè)的選手借助跨界技能脫穎而出，例如選手果新禹熟練運(yùn)用智能技術(shù)，攜手以他為原型塑造的AI主播“向果果”共同參賽，帶領(lǐng)受眾觀看時(shí)光博物館，展現(xiàn)祖國七十余年的變化，讓觀眾在感同身受的同時(shí)體驗(yàn)智能技術(shù)的耳目一新[10](P52-54)。

這次被戲稱為神仙打架的大賽生動(dòng)詮釋了新時(shí)代所需要的播音員主持人類型：精湛的專業(yè)能力+交叉跨界的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是播音員主持人復(fù)合型技能的3.0版本。

(二)如何練就全媒體時(shí)代的復(fù)合型技能

全媒體時(shí)代賦予播音主持行業(yè)“復(fù)合型技能”更飽滿的內(nèi)容，播音主持從業(yè)者需要快速適應(yīng)崗位需要，在全媒體建設(shè)體系中，跟上步伐、不拖后腿，不被淘汰。

1.豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓知識(shí)復(fù)合。在使用AI主播逐漸成為行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的當(dāng)下，單純的播報(bào)工作不再是真人主播唯一需要夯實(shí)的專業(yè)基本功。筆者訪問的某省級(jí)新媒體集團(tuán)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，他們不再需要只會(huì)讀稿背稿的播音機(jī)器，而是需要有節(jié)目相關(guān)專業(yè)知識(shí)的內(nèi)容生產(chǎn)者和新媒體運(yùn)營人才，電商直播主持人，需要了解運(yùn)營方面的技能，短視頻新聞節(jié)目需要能夠熟練運(yùn)用采編播一體的技術(shù)，獨(dú)立完成一期節(jié)目。

不僅新媒體如此，傳統(tǒng)媒體也是一樣。央視二套的財(cái)經(jīng)節(jié)目主持人李斯璇具有經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)交叉學(xué)科知識(shí)背景，科學(xué)類節(jié)目《是真的嘛》主持人黃西是一位生物學(xué)博士，央視一套主持人撒貝寧畢業(yè)于北大法學(xué)專業(yè)。

多學(xué)科背景使得真人主播在完成工作任務(wù)時(shí)能夠更好地把握節(jié)目內(nèi)容、表現(xiàn)出專家型主持人的特征，具有不可替代性。

2.夯實(shí)專業(yè)技能，讓專業(yè)復(fù)合。提升情商，做有溫度的口語傳播者。人與機(jī)器最大的差別是人具有靈魂。敏捷地體察他人情緒，與受眾和嘉賓建立情感鏈接，是AI主播無法習(xí)得的能力。獨(dú)有情商(EQ)又稱情緒智力。它主要是人的非智力因素，最早由美國耶魯大學(xué)教授彼得·沙洛維和新罕布什爾大學(xué)教授約翰·梅耶于1990年提出。包括自治、自勵(lì)、自控、通情達(dá)理與和諧相處五個(gè)方面。

提升情商對(duì)于真人主播至關(guān)重要，在AI 主播無法完成的新聞訪談、人物訪談、綜藝類節(jié)目、情感類節(jié)目類型中，與工作人員和嘉賓友好相處、順利溝通，靈活機(jī)動(dòng)地面對(duì)節(jié)目錄制時(shí)發(fā)生的問題。因此，培養(yǎng)高情商的表達(dá)，最大化地體現(xiàn)出真人主播的人文關(guān)懷，將成為真人主播無法被替代的優(yōu)勢(shì)。

深耕內(nèi)容，做有思想的口語傳播者。凸顯人類的理性靈魂，這是人與機(jī)器的最主要差別。內(nèi)容為王的理念在任何傳媒時(shí)代都是普遍真理。自媒體時(shí)代，出現(xiàn)很多優(yōu)秀的主播，他們大多不是專業(yè)的播音員主持人，比如“邏輯思維”的羅永浩、“靈魂有香氣的女子”李筱熠，他們的普通話語音不夠標(biāo)準(zhǔn)、他們的表達(dá)未必專業(yè)，然而他們牢牢抓住市場需求，以深厚的文化素養(yǎng)，強(qiáng)大的內(nèi)容生產(chǎn)能力占領(lǐng)市場。

播音員主持人理應(yīng)培養(yǎng)全媒體時(shí)代的復(fù)合型思維，深挖節(jié)目內(nèi)容，讓自己成為節(jié)目的符號(hào)，體現(xiàn)出獨(dú)有的個(gè)性化特征，是主持人最具核心競爭力的能力。

3.樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，讓思維復(fù)合。重視深度思考力、堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)、開發(fā)多技能，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我迭代、價(jià)值提升，是播音員主持人在全媒時(shí)代下延長職業(yè)生涯的關(guān)鍵因素。

我國600所高校的人才培養(yǎng)方案中的培養(yǎng)目標(biāo)均存在無法及時(shí)與實(shí)踐崗位需求相匹配的問題，這不是學(xué)界專家及教學(xué)管理者的問題，而是因?yàn)槊浇榘l(fā)展的速度日新月異。對(duì)于已經(jīng)走上主播崗位的從業(yè)者來說，知識(shí)的更新迭代更需要通過自身的努力。

首先，要走出舒適圈，嗅覺靈敏地感知當(dāng)下媒介的變化；其次要根據(jù)媒介變化冷靜思考自己的發(fā)展方向；第三要了解發(fā)展方向所需要的知識(shí)技能并及時(shí)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，利用實(shí)踐崗位的優(yōu)勢(shì)，理論結(jié)合實(shí)踐快速學(xué)習(xí)。

能夠快速轉(zhuǎn)變思想，不斷革新自我，不僅可以提升守正創(chuàng)新的能力，還可以培養(yǎng)思維復(fù)合能力。這對(duì)于根據(jù)程序來完成工作任務(wù)的AI來說，是具有難度系數(shù)較高的能力。

結(jié) 語

全媒體背景下的人機(jī)共存時(shí)代，真人主播需要更新復(fù)合型技能理念，加速自身成長和轉(zhuǎn)型來應(yīng)對(duì)市場變化，做AI做不了的事，做真人同行替代不了的事，從知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、思維模式等進(jìn)行自我革新，提升跨界能力、夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，成為有溫度、有思想、有創(chuàng)新力的人才，做黨和人民的喉舌，講好中國故事，傳遞好中國聲音。無論是AI主播，還是真人同行，在與其他同行競爭時(shí)，方能不被淘汰。