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      基于榮格八維理論的解題思路呈現(xiàn)與指導(dǎo)
      ——以統(tǒng)編版高中思想政治《哲學(xué)與文化》為例

      2023-04-14 13:48:06張成堯張悅涵
      教學(xué)考試(高考政治) 2023年2期
      關(guān)鍵詞:直覺(jué)解題情感

      張成堯 張悅涵

      (遼寧省丹東市第二中學(xué))

      榮格八維人格分析理論以“態(tài)度—功能”為基本分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),由內(nèi)傾、外傾兩種態(tài)度模型和情感、思維、感覺(jué)、直覺(jué)四種功能類(lèi)型結(jié)合,形成八種基本維度的思維方式。每位學(xué)生都會(huì)以這八種思維類(lèi)型之一為主導(dǎo)。經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生解題過(guò)程長(zhǎng)期大量地觀察與探索發(fā)現(xiàn):教師在教學(xué)時(shí)如果熟知并恰當(dāng)運(yùn)用榮格八維理論,可以了解學(xué)生解題背后的思維樣態(tài),能夠有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),學(xué)生如果學(xué)會(huì)用榮格八維理論認(rèn)識(shí)自己、應(yīng)用解題,定能抓住本質(zhì),少走彎路,提高效率。本文以《哲學(xué)與文化》高考真題為例,鍛造出基于“榮格八維”的政治解題思維模型,以培養(yǎng)學(xué)生基于自我認(rèn)知的有針對(duì)性的解題思維。

      一、情感型思維:以個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一,達(dá)成邏輯統(tǒng)一

      情感型思維主要分為內(nèi)傾情感型與外傾情感型。內(nèi)傾情感型學(xué)生能夠捍衛(wèi)自身價(jià)值觀,敏感地捕捉情感因素,并重視題干所透露出的情感價(jià)值和情感傾向信息,迅速地對(duì)信息做出判斷與理解。內(nèi)傾情感型學(xué)生遇到有情感價(jià)值傾向的題干時(shí),可以更快地引發(fā)情感共鳴,并勇于在答題卡上展示他們獨(dú)到的價(jià)值判斷、細(xì)膩的情感理解。外傾情感型學(xué)生解題時(shí)重視統(tǒng)一的價(jià)值觀,偏向根據(jù)時(shí)政大環(huán)境或社會(huì)價(jià)值意識(shí)做出情感判斷與理解。外傾情感型學(xué)生具有很強(qiáng)的共情能力,可以很容易和大環(huán)境渲染的氛圍融合,具有理解集體意識(shí)的天賦。例如,在學(xué)“人民群眾是文化創(chuàng)造的主體”時(shí),外傾情感型的學(xué)生可以結(jié)合社會(huì)背景認(rèn)知很容易地認(rèn)識(shí)到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量是如何作用于廣大人民群眾的內(nèi)心,又是如何為人民群眾提供精神指引的,而內(nèi)傾情感型學(xué)生甚至談到“人民群眾”這樣的詞時(shí)都很難理解。下面筆者以2021 全國(guó)甲卷第20 題來(lái)具體說(shuō)明情感型思維學(xué)生的解題思路特點(diǎn)及教學(xué)指導(dǎo)。

      【例1】2020 年12 月,中華人民共和國(guó)第一屆職業(yè)技能大賽在廣州舉辦,這是新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)格最高、項(xiàng)目最全、選手最多、影響最廣的綜合性、全國(guó)性技能競(jìng)賽盛會(huì),2 557 名選手在86 個(gè)比賽項(xiàng)目中切磋技藝、展示風(fēng)采,97 名技能“高手”脫穎而出,榮獲金牌。舉辦職業(yè)技能大賽的文化意義在于( )

      ①彰顯社會(huì)價(jià)值觀念的多樣性

      ②促進(jìn)不同地域文化交流融合

      ③增強(qiáng)技能人才職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感

      ④弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      內(nèi)傾情感型的絕大多數(shù)判斷來(lái)自于早期內(nèi)心形成的價(jià)值體系,極其容易跳離解題本身去對(duì)題目進(jìn)行價(jià)值評(píng)判,所以,內(nèi)傾情感主導(dǎo)的學(xué)生雖然善于進(jìn)行題意的理解和感受,但卻容易被情緒所感染,沉迷于體悟出的“職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感”。因此,此類(lèi)學(xué)生應(yīng)當(dāng)著重注意材料中的社會(huì)性語(yǔ)句,將自己置身于時(shí)政(社會(huì))大環(huán)境的包裹下,從內(nèi)部情感切入,從外部情感切出,即設(shè)身處地置身于職業(yè)技能大賽舉辦的現(xiàn)實(shí)影響之中。

      外傾情感型學(xué)生長(zhǎng)于捕捉題目的意圖和整體的導(dǎo)向,卻短于在純粹的環(huán)境下自覺(jué)地思考。學(xué)生更加注重和外部世界的協(xié)調(diào),如果題目無(wú)法提供所需要的情感共識(shí),這類(lèi)學(xué)生的思維可能會(huì)出現(xiàn)空白。如果外傾情感型的學(xué)生并不了解題干中的情境,無(wú)法產(chǎn)生情感代入,那么學(xué)生就要回歸自身的情感判斷:社會(huì)大環(huán)境提示我們培育工匠精神,而這種行為在個(gè)人價(jià)值觀上究竟意味著什么。當(dāng)思考出這個(gè)問(wèn)題的結(jié)果后,外傾情感學(xué)生就可以順利地實(shí)現(xiàn)內(nèi)外情感的鏈接。

      因此,對(duì)于情感型思維的學(xué)生,教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在:第一,引導(dǎo)學(xué)生從自身情感切入;第二,著重做好“補(bǔ)白”工作,幫助內(nèi)傾型學(xué)生嫁接社會(huì)知識(shí)背景,幫助外傾型學(xué)生聚焦題意本身,注重細(xì)節(jié);第三,基于學(xué)生自身,引導(dǎo)學(xué)生將兩種不同視角出發(fā)的情感相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)思路的轉(zhuǎn)化與統(tǒng)一,推出思維鏈條,生成答案語(yǔ)言

      二、思維型思維:以判斷與推導(dǎo)的統(tǒng)一,達(dá)成結(jié)果統(tǒng)一

      思維型思維分為內(nèi)傾思維型和外傾思維型。內(nèi)傾思維型學(xué)生好刨根問(wèn)底,追求邏輯的嚴(yán)密性和原理性,作答時(shí)傾向于留下推理的痕跡,他們將注意力放在闡釋理論和尋找合理解釋上。這類(lèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),會(huì)在內(nèi)心構(gòu)筑起一個(gè)合理的概念模型,隨著學(xué)習(xí)的深入不斷地為這副骨架補(bǔ)充血肉。在解題、考試時(shí),會(huì)在答題卡上呈現(xiàn)出井井有條的思維過(guò)程。外傾思維型學(xué)生注重效率和結(jié)果,并能根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行判斷,甚至?xí)偨Y(jié)出自己的“解題公式”與“答題模板”。外傾思維型學(xué)生在解題時(shí)間上會(huì)進(jìn)行合理的安排,以確保用最高的效率完成試題,在解題和試題總結(jié)中也會(huì)快速發(fā)覺(jué)不同題型并進(jìn)行迅速歸類(lèi)。

      總之,在遇到解題中的邏輯節(jié)點(diǎn)時(shí),思維型的兩種學(xué)生都會(huì)分析出最終結(jié)果,區(qū)別是:內(nèi)傾思維型的學(xué)生會(huì)傾向于邏輯推導(dǎo),而外傾思維型的學(xué)生傾向于采取“捷徑”即快速的邏輯判斷。(如下圖所示)下面筆者以2020 年全國(guó)Ⅰ卷第40 題來(lái)具體說(shuō)明思維型學(xué)生的解題思路特點(diǎn)及教學(xué)指導(dǎo)。

      【例2】在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中,國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家對(duì)醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié),先后制修訂和發(fā)布7 版新冠肺炎診療方案,為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1 版方案較簡(jiǎn)單,主要包括病原學(xué)特點(diǎn)、病例特點(diǎn)、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報(bào)告、治療等方面內(nèi)容。第3 版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7 版方案增加病理改變內(nèi)容,增補(bǔ)和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等,并納入無(wú)癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn),形成了包括13 個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。

      中醫(yī)藥是中國(guó)人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的,是中華文化的瑰寶,在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨(dú)特的價(jià)值和魅力。堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用,發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點(diǎn)干預(yù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),全程參與深度介入疫情防控,形成了覆蓋診療過(guò)程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案,在全國(guó)推廣使用,有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率,提高了治愈率,加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國(guó)門(mén)助力全球抗疫,中方專(zhuān)家線(xiàn)上線(xiàn)下與日本、韓國(guó)、意大利、柬埔寨等國(guó)專(zhuān)家分享救治經(jīng)驗(yàn),將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國(guó)家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國(guó)共享。

      (1)診療方案的變化反映了對(duì)新冠肺炎認(rèn)識(shí)的發(fā)展,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論原理加以分析。(12 分)

      這是一道較為經(jīng)典的大切口哲學(xué)試題。內(nèi)傾思維主導(dǎo)的學(xué)生在解答該題時(shí)將根據(jù)腦內(nèi)經(jīng)驗(yàn)的鏈條判斷出其經(jīng)歷挫折、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并獲得成功的過(guò)程,得出“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”和“真理是具體的歷史的”原理;外傾思維主導(dǎo)的學(xué)生首先會(huì)鎖定“認(rèn)識(shí)論”知識(shí)作為范圍,以解答效率為第一原則,將自己的原理程式和思維導(dǎo)圖框架套用在題中所給材料上。

      內(nèi)傾思維型學(xué)生打破砂鍋問(wèn)到底的特性使得學(xué)生很難從本質(zhì)和框架中抽離,忽視了高中思想政治課程是一門(mén)實(shí)用類(lèi)學(xué)科。因此,學(xué)生應(yīng)意識(shí)到自己的目的是將題目解出來(lái)。教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)這類(lèi)學(xué)生放下“邏輯強(qiáng)迫”,積累實(shí)用經(jīng)驗(yàn),迅速對(duì)題目做出實(shí)際判斷,抓住題目大方向,最后直搗黃龍。

      外傾思維型的學(xué)生雖然看上去是一個(gè)優(yōu)秀的解題手,但是會(huì)過(guò)于把關(guān)注度放在效率和應(yīng)用上,忽視題目背后的育人意義。學(xué)生往往重視自己總結(jié)的程式,并迫切地想要給自己的理論尋找一個(gè)題目作為實(shí)證,此時(shí)卻脫離題目陷入了詭辯論。因此,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)外傾思維學(xué)生放慢邏輯腳步,在訓(xùn)練中描繪出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎悸穲D,而不是盡可能地盯著可被利用的信息不放。

      另外,外傾思維主導(dǎo)的學(xué)生會(huì)聰明地利用了踩點(diǎn)給分的規(guī)則,解題速度會(huì)快于內(nèi)傾思維型學(xué)生。但這都并不是“萬(wàn)能鑰匙”,只有將內(nèi)外傾思維的兩種方式有機(jī)結(jié)合,具體問(wèn)題具體分析,指導(dǎo)學(xué)生既不忽視邏輯的套路,也不忽視邏輯的捷徑,才能讓解題速度和解題嚴(yán)謹(jǐn)度并駕齊驅(qū)。

      三、感覺(jué)型思維:以背景與細(xì)節(jié)的統(tǒng)一,達(dá)成效度與效率的統(tǒng)一

      感覺(jué)型思維分為內(nèi)傾感覺(jué)型和外傾感覺(jué)型。內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生往往對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握較扎實(shí),善于積累,對(duì)時(shí)政背景了解較多,解題思路規(guī)范,善于接受從題目中獲得的經(jīng)驗(yàn),解題過(guò)程中可見(jiàn)明顯的知識(shí)積淀,相比其他類(lèi)型的學(xué)生更擅長(zhǎng)進(jìn)行過(guò)往信息的整合。另外,內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生可以從字里行間中回憶起曾經(jīng)做過(guò)的題型,并且進(jìn)行合規(guī)的套用。比如,曾經(jīng)做過(guò)2015 年全國(guó)Ⅰ卷第39 題文化生活《記住鄉(xiāng)愁》的內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生,會(huì)非常容易地遷移到具有異曲同工之妙的2017 年全國(guó)Ⅰ卷第40 題文化生活《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這道題。外傾感覺(jué)型學(xué)生都具有良好的感官天賦,反應(yīng)靈敏,很容易專(zhuān)注專(zhuān)心于當(dāng)下和細(xì)節(jié),能夠較快地接受新信息并有積極活躍的思考,可以聚焦于當(dāng)下的細(xì)節(jié)信息點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地進(jìn)行判斷,注重題目的實(shí)際表達(dá),可以調(diào)動(dòng)多種能力來(lái)幫助自己沉浸式作答,例如,回憶教師上課所放過(guò)的短片、舉過(guò)的例子等來(lái)輔助解題,做題速度較快。

      內(nèi)傾感覺(jué)型的學(xué)生能夠很好地感知背景信息,而外傾感覺(jué)型的學(xué)生長(zhǎng)于感知當(dāng)下細(xì)節(jié)。但是一道好的政治題目不可能僅考查學(xué)生了解時(shí)政背景的能力,也不可能只是讓學(xué)生就題論題地觀察分析,因此感覺(jué)型學(xué)生解題必須要攻克的難關(guān)就是應(yīng)當(dāng)鍛煉自己從單一向的感知走多元化的感知,即感知背景信息和當(dāng)下細(xì)節(jié)相結(jié)合的方式。下面筆者以2020 年全國(guó)Ⅲ卷第23 題來(lái)具體說(shuō)明感覺(jué)型思維學(xué)生的解題思路特點(diǎn)及教學(xué)指導(dǎo)。

      【例3】十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),依法維護(hù)人民權(quán)益,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是( )

      ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革

      ②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展

      ③上層建筑的變化發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用

      ④上層建筑一定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生在仔細(xì)閱讀完題干之后會(huì)很快地通過(guò)常識(shí)和閱歷進(jìn)行判斷:《民法典》是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法體系進(jìn)行整合修撰而成的,具有鮮明的時(shí)代意義,是法制成果和社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)到當(dāng)下水到渠成之產(chǎn)物。因此,內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生會(huì)推導(dǎo)出D 為正確答案。外傾感覺(jué)型學(xué)生則會(huì)迅速跳過(guò)冗長(zhǎng)的背景信息,捕捉到①②選項(xiàng)中的明顯知識(shí)錯(cuò)誤,立即依據(jù)碎片化信息進(jìn)行的推斷,也可以選擇出D 選項(xiàng)。但是前者未免太過(guò)緩慢,后者又未免太過(guò)武斷。

      由于內(nèi)傾感覺(jué)基于經(jīng)驗(yàn),該類(lèi)型學(xué)生往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的積淀和重復(fù),通常信奉題海戰(zhàn)術(shù),如果沒(méi)有足夠的訓(xùn)練,就容易陷入單一的回憶。因而,教師首先可以著重培養(yǎng)此類(lèi)學(xué)生的當(dāng)下感受力,可以精心選取背景信息陌生、題型新穎的思想政治學(xué)科試題來(lái)鍛煉他們的能力;此外,教師要有意識(shí)地引領(lǐng)內(nèi)傾感覺(jué)型學(xué)生去仔細(xì)審讀設(shè)問(wèn),提升做題速度,以達(dá)成重復(fù)訓(xùn)練知識(shí)積淀的目標(biāo)。

      對(duì)于外傾感覺(jué)型的學(xué)生喜愛(ài)捕捉動(dòng)態(tài)的、流動(dòng)的信息,厭惡大段文字的特點(diǎn),教師首先要磨煉外傾感覺(jué)型學(xué)生仔細(xì)閱讀的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的解題閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生不要恐懼大段文字,防止因略讀而犯下致命錯(cuò)誤。其次,也要滿(mǎn)足外傾感覺(jué)型學(xué)生的動(dòng)態(tài)需求,以視頻等形式為學(xué)生補(bǔ)充時(shí)政背景,鍛造學(xué)生解題的輔助利刃。

      四、直覺(jué)型思維:以“收”與“放”的統(tǒng)一,達(dá)成深度與廣度的統(tǒng)一

      直覺(jué)型思維分為內(nèi)傾直覺(jué)型和外傾直覺(jué)型。內(nèi)傾直覺(jué)型學(xué)生思維較為抽象,感悟力高,偏好多角度思考問(wèn)題,酷愛(ài)直切事物本質(zhì)。部分內(nèi)傾直覺(jué)較為發(fā)達(dá)的學(xué)生會(huì)不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的“情境—理論”的反映游戲,往往具有超前的視域。外傾思維型學(xué)生想法跳脫,視角新奇,尋找一切信息點(diǎn)之間的聯(lián)系,思路發(fā)散,這類(lèi)學(xué)生的解題風(fēng)格是在客觀題的題干和題肢中尋找一切聯(lián)系點(diǎn),在主觀題的答題紙上暢想一切可能性,可能會(huì)無(wú)法收束。

      直覺(jué)型學(xué)生通常并不遵守特定的規(guī)則,而是著重思維的發(fā)揮。如下圖所示:內(nèi)傾直覺(jué)型學(xué)生是單線(xiàn)思維,會(huì)根據(jù)一個(gè)特定的信息推導(dǎo)出單一的信息,直切主題;外傾直覺(jué)型學(xué)生是網(wǎng)狀思維,一個(gè)信息點(diǎn)則會(huì)引發(fā)頭腦風(fēng)暴,進(jìn)而不斷推導(dǎo)出更多相關(guān)聯(lián)的信息和結(jié)論。下面筆者以2020 年全國(guó)Ⅱ卷第40 題來(lái)具體說(shuō)明直覺(jué)型思維學(xué)生的解題思路特點(diǎn)及教學(xué)指導(dǎo)。

      【例4】脫貧攻堅(jiān)是歷史給出的時(shí)代考題,廣大青年成為解答時(shí)代考題的生力軍。

      鄉(xiāng)村網(wǎng)紅青年小甘搭乘“短視頻+電商”的快車(chē),開(kāi)辟山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售新渠道,2018 年,其團(tuán)隊(duì)共推介銷(xiāo)售農(nóng)副產(chǎn)品400 多萬(wàn)千克,產(chǎn)值超過(guò)2 300 萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)了和大山里的鄉(xiāng)親們“一起走上致富路”的理想。

      青年教師胡博士,“一門(mén)心思幫助村民脫貧”,運(yùn)用大數(shù)據(jù),精準(zhǔn)解決農(nóng)村貧困戶(hù)就業(yè)和培訓(xùn)難題。他與當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)部門(mén)合作,打造智能就業(yè)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力與崗位智能化匹配,3 年推薦就業(yè)崗位超12 萬(wàn)次;開(kāi)發(fā)培訓(xùn)人員智能化管理體系,有針對(duì)性地為貧困戶(hù)提供訂單式崗位培訓(xùn)。

      青年學(xué)子小鋒休學(xué)創(chuàng)業(yè),投身高效晶硅太陽(yáng)能材料的批量制造,致力于光伏扶貧。他使用公司自產(chǎn)太陽(yáng)能電池板,幫助居民在自家屋頂建光伏電站,將太陽(yáng)能資源轉(zhuǎn)化為電能,居民從售電款中獲得分紅,目前已有陜西、河北、廣西等地千戶(hù)居民成功脫貧。

      立志“幫老百姓脫貧”的海歸青年小靜辭掉北京的工作,返回“中國(guó)山楂之鄉(xiāng)”創(chuàng)業(yè)。她組建山楂研發(fā)團(tuán)隊(duì),用科技提升山楂的附加值,促進(jìn)山楂產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí);通過(guò)吸納1 400 余戶(hù)貧困戶(hù)入股、建立扶貧工廠(chǎng)、帶動(dòng)就業(yè)等,幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收。

      在脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),一代青年正用青春演繹著一個(gè)個(gè)精彩的扶貧故事,涓涓細(xì)流正匯聚成鄉(xiāng)村振興的時(shí)代洪流。

      (2)運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明上述扶貧故事給新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)使命的啟示。(10 分)

      由于內(nèi)傾直覺(jué)主導(dǎo)的學(xué)生傾向于將材料信息想象成一條線(xiàn),當(dāng)看到“給新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)使命的啟示”時(shí),就只會(huì)圍繞“扶貧故事”進(jìn)行思考,思考可能會(huì)有深度但沒(méi)有廣度;外傾直覺(jué)主導(dǎo)的學(xué)生則會(huì)著重啟示,并盡情發(fā)揮,有廣度可能深度有欠。需要注意的是,這兩類(lèi)學(xué)生都有過(guò)度解釋的危險(xiǎn),前者是圍繞一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)做出多種同維度解釋?zhuān)髨D發(fā)掘更深的信息;后者則是漫無(wú)目的地談及啟示,離題萬(wàn)里。

      內(nèi)傾直覺(jué)學(xué)生對(duì)客體有武斷評(píng)價(jià)的傾向,總是單向單線(xiàn)思考而放棄可能性,內(nèi)傾直覺(jué)使用者很少有生活實(shí)感,當(dāng)出現(xiàn)需要運(yùn)用生活常識(shí)解決的實(shí)境題目時(shí)會(huì)給他們帶來(lái)極大的困擾。所以,教師要首先引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建金字塔形思維模式圖,鍛煉發(fā)散的能力。解題時(shí)先列出題中所給不同關(guān)鍵點(diǎn),再根據(jù)這樣的程式廣泛聯(lián)想,觸及到多種因素和條件;另外,教師要側(cè)重對(duì)此類(lèi)學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn)教育,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)“大課堂”,接觸生活實(shí)際,增強(qiáng)生活體驗(yàn),積累生活經(jīng)驗(yàn)。

      外傾直覺(jué)的學(xué)生根據(jù)某些線(xiàn)索進(jìn)行漫無(wú)目的的聯(lián)想,答案常常以總分結(jié)構(gòu)出現(xiàn),答案有廣度無(wú)深度,且難以進(jìn)行收束。所以,教師要引導(dǎo)外傾直覺(jué)型學(xué)生建構(gòu)倒金字塔形的思維模式圖,鍛煉集聚思維的能力。首先給自己明確一個(gè)框架,把聯(lián)想力控制在合理范圍內(nèi),然后選擇必要的點(diǎn)沿著邏輯理路進(jìn)行深挖。除此之外,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生注意論述內(nèi)容的中心思想,做到不忘“初心”。

      總之,教師在學(xué)生作答題目的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的思維布局,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),并給思維畫(huà)出正確的藍(lán)圖。

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