思想政治教育賦能中國式現(xiàn)代化

黃蓉生 耿 靖

習(xí)近平在黨的二十大報告中指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化?！盵1]并且將“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”明確為黨的中心任務(wù)。自習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上提出“中國式現(xiàn)代化新道路”這一重要論斷以來，學(xué)界圍繞著思想政治教育如何為中國式現(xiàn)代化服務(wù)的論題展開了廣泛研討。有學(xué)者認為，在社會發(fā)展中經(jīng)濟是決定性因素，思想意識是重要因素，“沒有一件重大歷史事件不為一定的意識形態(tài)、政治因素所引導(dǎo)、所伴同、所追隨”，現(xiàn)代化建設(shè)要倚重經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，也要建構(gòu)適配現(xiàn)代化需求的思想道德觀念。[2]有學(xué)者認為，精神動力對于中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要，“需要花大力氣、下實功夫找好著力點，千方百計夯實增強中國式現(xiàn)代化精神力量的思想基礎(chǔ)、價值基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，為全面推進中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量”[3]。有學(xué)者認為，人是實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的主體，人們思想觀念變革是現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵，“人的思維和觀念達到現(xiàn)代化水準，才能適應(yīng)和推動現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代化社會發(fā)展”[4]。也有學(xué)者認為，思想政治教育為中國式現(xiàn)代化服務(wù)主要表現(xiàn)是助力國家治理現(xiàn)代化，思想政治教育是優(yōu)化“中國之治”的重要途徑，為治理理念加強理論支撐、為治理目標(biāo)提供價值引領(lǐng)、為治理主體建構(gòu)聯(lián)動機制、為治理環(huán)境凝聚思想共識，[5]思想政治教育在國家治理現(xiàn)代化中發(fā)揮著強大的政治保證功能、理論解釋功能、價值引領(lǐng)功能、凝聚激勵功能與鑄魂育人功能。[6]還有學(xué)者認為，思想政治工作作為治黨治國的重要方式，要在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)實踐中發(fā)揮效用，需要結(jié)合自身性質(zhì)與定位，承擔(dān)好強化政治引領(lǐng)、凝聚思想共識、培育時代新人、夯實文化根基、拓展國際傳播等中國式現(xiàn)代化使命。[7]上述研究都從特定視角不同維度對思想政治教育服務(wù)于中國式現(xiàn)代化的問題進行理論探討，有較強的現(xiàn)實指向性。本文借鑒學(xué)界已有研究成果，并在此基礎(chǔ)上作進一步凝練，將思想政治教育賦能中國式現(xiàn)代化聚焦于“四力”，即價值引領(lǐng)力、精神推動力、理論指導(dǎo)力、關(guān)鍵保障力，力圖系統(tǒng)回答思想政治教育如何為中國式現(xiàn)代化賦能的時代之問，以期為激發(fā)思想政治教育服務(wù)中國式現(xiàn)代化的效能提供學(xué)理支撐。

一、思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化價值引領(lǐng)力

中國式現(xiàn)代化的價值引領(lǐng)力，是指通過清晰的理論界說，引導(dǎo)人們充分體認中國式現(xiàn)代化，從而聚焦價值目標(biāo)、強化價值認同、深化價值實踐，將有序推進和拓展中國式現(xiàn)代化作為共同價值追求。思想政治教育具有講道理的本質(zhì)屬性，以廣泛的說理與宣傳，從內(nèi)涵特征、前進路向等方面精確闡釋中國式現(xiàn)代化的基本理論問題，引導(dǎo)人們加深對中國式現(xiàn)代化的科學(xué)認知、理性認同，深刻理解、掌握其理論所指與價值所向，篤定對中國式現(xiàn)代化的信任與信服。這是中國式現(xiàn)代化的第一思想政治教育賦能向度。

(一)闡釋中國式現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵

思想政治教育作為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)符合社會發(fā)展要求的社會成員，從意識形態(tài)領(lǐng)域著手，有目的、有計劃、有組織地開展的社會實踐活動，在我國現(xiàn)代化建設(shè)中承載著重要使命。縱觀歷史，從我國社會主義革命和建設(shè)時期建設(shè)“四個現(xiàn)代化”，到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期發(fā)展“中國式的現(xiàn)代化”，再到新時代推進和拓展中國式現(xiàn)代化，黨引領(lǐng)人民建設(shè)的現(xiàn)代化內(nèi)容在不斷豐富。在這一實踐探索過程中，思想政治教育始終發(fā)揮著理論解釋與宣傳的作用，深刻詮釋不同階段現(xiàn)代化的具體內(nèi)涵，持續(xù)紓解著人們的理論困惑，解答中國式現(xiàn)代化“是何”之問，增強人們理論知識的獲得感與體認感，為積極參與實踐奠定認知前提。

思想政治教育通過系統(tǒng)的理論研究闡釋，展示中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，引導(dǎo)人們緊扣核心要義、本質(zhì)要求等，深度領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化是扎根中國實際、具有中國特色，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，是符合中國實際、解決中國問題、貢獻中國力量、提供中國經(jīng)驗的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的重要選擇。也就是說，思想政治教育遵循現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律，植根中華文明，立足基本國情，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，闡明社會主義現(xiàn)代化強國宏偉藍圖內(nèi)在規(guī)定的中國式現(xiàn)代化并非僅追求經(jīng)濟發(fā)展，而是觀照政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，帶領(lǐng)人們在統(tǒng)一現(xiàn)代化發(fā)展要求與歷史文化基本國情、統(tǒng)一交流互鑒與突破創(chuàng)新、統(tǒng)一現(xiàn)代化普遍規(guī)律與社會主義本質(zhì)中正確理解中國式現(xiàn)代化，避免產(chǎn)生孤立片面的認知誤區(qū)，感悟中國式現(xiàn)代化獨特的理論魅力，進而奠定中國式現(xiàn)代化發(fā)展的堅實思想前提，確保全體參與者積極追求中國式現(xiàn)代化目標(biāo)。

(二)揭示中國式現(xiàn)代化鮮明特征

特征是事物在其發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來，顯著區(qū)別于其他事物的特有表征，是人們?nèi)嬲莆赵撌挛锉匦璧恼J知前提。中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”[8]，突出表現(xiàn)在人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路五個方面。思想政治教育獨有的價值在于實現(xiàn)社會發(fā)展需求的思想理論對象化與實踐化，確保該思想理論為受教育者所內(nèi)化與外化，實現(xiàn)思想和行為的雙重轉(zhuǎn)化。長期以來，思想政治教育借助貼切的宣介方式，講清楚透過現(xiàn)代化現(xiàn)象抽象概括出來的、與我國現(xiàn)代化本質(zhì)高度吻合的鮮明特征，提升我國現(xiàn)代化理論對實踐的總結(jié)概括力與引領(lǐng)指導(dǎo)力。

思想政治教育科學(xué)地揭示中國式現(xiàn)代化的中國特色，引領(lǐng)人們深刻認識中國式現(xiàn)代化特殊性，提振推進中國式現(xiàn)代化的理論自覺與實踐自信。首先，講清楚社會主義本質(zhì)屬性下政黨驅(qū)動的原創(chuàng)性特征，明確中國式現(xiàn)代化融合了現(xiàn)代化普遍規(guī)律與中國具體實際，綜合了人類社會現(xiàn)代化一般性與社會主義現(xiàn)代化特殊性，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大課題，持續(xù)實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新，用中國式現(xiàn)代化內(nèi)蘊的強大創(chuàng)造性增強民眾篤信度。其次，講清楚人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生等超越性特征，明確中國式現(xiàn)代化始終堅持以人民為中心，是追求全域并聯(lián)推進超越片面發(fā)展、實現(xiàn)人本邏輯超越資本邏輯的現(xiàn)代化，以其蘊含的批判性與創(chuàng)造性提振人民群眾的自豪感。再次，講清楚走和平發(fā)展道路現(xiàn)代化這一世界性特征，明確中國式現(xiàn)代化既通過自主性建設(shè)解決自身發(fā)展的重大問題，為社會主義現(xiàn)代化積淀經(jīng)驗智慧，又力主合作共贏超越零和博弈，以包容性發(fā)展破解當(dāng)代世界現(xiàn)代化發(fā)展難題，豐富人類社會走向現(xiàn)代化的道路選擇，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

(三)闡明中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向

縱觀整個人類現(xiàn)代化進程，由于各個國家社會制度的不同，因而決定本國現(xiàn)代化道路亦不一樣，這種特殊性影響著本國現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)方向的選擇。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展方向取決于其本質(zhì)特征，這種獨特性“是中國獨特的客觀條件決定的，是中國社會制度和治國理政的理念決定的，也是中國在實現(xiàn)現(xiàn)代化長期實踐中得到的規(guī)律性認識決定的”[9]。思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化價值引領(lǐng)力，就體現(xiàn)在能夠闡明中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向上。也就是說，思想政治教育圍繞中國式現(xiàn)代化的鮮明特征、本質(zhì)要求，結(jié)合全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這項偉大而艱巨的事業(yè)必須把握的重大原則，以廣泛的理論宣傳為推進中國式現(xiàn)代化錨定靶向、堅定信心，進一步化解人們在“中國式現(xiàn)代化走向何方？”問題上的遲疑，以強大社會號召力凝結(jié)共識、聚集動力，引領(lǐng)人們奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的嶄新篇章。

思想政治教育闡明中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向，即是引導(dǎo)人們明白，中國式現(xiàn)代化的發(fā)展必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義，在貫徹新發(fā)展理念追求高質(zhì)量發(fā)展上用力，實現(xiàn)共同富裕，解決社會發(fā)展矛盾；必須立足人的現(xiàn)代化，提升人民的生活質(zhì)量，發(fā)展全過程人民民主，注重物質(zhì)生活水平與精神生活質(zhì)量同步提升，不斷增強人民幸福度與滿意度；必須注重內(nèi)外聯(lián)動，科學(xué)能動地改造自然，確保人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，建構(gòu)合作共贏的新型國際關(guān)系、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。同時，通過揭示現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)指向與人民群眾根本利益取向的契合性，敦促人們將追求人生價值之路與實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)之路并軌，強化人們既作為參與主體又作為受益主體的身份認同，增強歷史志氣、道路勇氣、實踐底氣，號召人們擰成一股繩，朝著既定的實踐路向，自覺投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)。

二、思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化精神推動力

精神推動力通常指促推人們積極追求某一目標(biāo)、完成某項任務(wù)的思想動力。推動和拓展中國式現(xiàn)代化需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，也離不開強勁的精神動力。思想政治教育通過廣泛的宣傳教育，闡明中國式現(xiàn)代化的必然性與合法性，尤其是中華民族向往現(xiàn)代化的夙愿、中國人民追求現(xiàn)代化的努力、華夏兒女奮進現(xiàn)代化的拼搏，更好地發(fā)揮思想塑造、行動引領(lǐng)作用，調(diào)動各民族的投身積極性、激發(fā)全體人民的參與主動性、提振華夏兒女的奮斗自覺性，為中國式現(xiàn)代化提供強大的精神推動力。這是思想政治教育賦能中國式現(xiàn)代化的又一重要向度體現(xiàn)。

(一)調(diào)動各民族投身中國式現(xiàn)代化的積極性

積極性是指人們針對特定的目標(biāo)任務(wù)主動進取、努力工作的思想和行動表現(xiàn)特性。實現(xiàn)現(xiàn)代化是全國各族人民的共同理想，達成現(xiàn)代化目標(biāo)“需要各民族手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗”[10]。思想政治教育根據(jù)時代社會客觀需求，通過思想意識引領(lǐng)、政治共識構(gòu)筑等進行精神生產(chǎn)，找尋不同民族之間的利益共同點與價值共通點，調(diào)節(jié)利益關(guān)系，引領(lǐng)各民族摒棄民族隔閡、超越狹隘的利益觀和價值觀，化解思想矛盾，形成強大的社會凝聚力，為確保社會存續(xù)與推動社會發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。中國式現(xiàn)代化是我國社會主義現(xiàn)代化的新時代表達，思想政治教育有效契合現(xiàn)代化目標(biāo)追求與不同民族利益訴求，引導(dǎo)各民族統(tǒng)一思想意識，積極參與中國式現(xiàn)代化建設(shè)實踐。

思想政治教育引導(dǎo)各民族強化歷史文化與道路制度認同，增強民族凝聚力與向心力，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)持續(xù)供能。質(zhì)言之，通過思想政治教育，幫助各民族認識到中國式現(xiàn)代化中熔鑄著中華民族文化基因血脈，是不同民族獨特精神品質(zhì)的集中表達，中國式現(xiàn)代化目標(biāo)與各民族對美好生活的向往高度吻合，這一目標(biāo)的實現(xiàn)保障各族人民根本利益得以強力捍衛(wèi)、愿望和需要得以真實滿足；搞明白中國式現(xiàn)代化是民族地區(qū)現(xiàn)代化與國家整體現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)同步，是需要各民族積極廣泛參與建設(shè)的現(xiàn)代化，寄托了各民族提升物質(zhì)生活水平與精神生活質(zhì)量的熱切厚望，反映了各民族將中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)容加以內(nèi)化、認同并切實貫徹執(zhí)行，以提高國家現(xiàn)代化建設(shè)質(zhì)效的實際行動。在此基礎(chǔ)上，思想政治教育高揚民族大團結(jié)旗幟，發(fā)揮價值導(dǎo)航、輿論導(dǎo)向等作用，在中國式現(xiàn)代化進程中，致力于各民族團結(jié)進步，大力弘揚中華民族精神，促進民族文化交融，建立優(yōu)良的交互關(guān)系、樹立強烈的和合觀念，使各民族人心歸聚、精神相依，鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，“推動各族群眾逐步實現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟、社會、心理等方面的全方位嵌入，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”[11]，將不同民族事業(yè)發(fā)展的重心引到中國式現(xiàn)代化建設(shè)之上，使推進和拓展中國式現(xiàn)代化成為各民族主動追求的目標(biāo)任務(wù)。

(二)激發(fā)全體人民參與中國式現(xiàn)代化的主動性

主動性是指人們排除對外力的依賴，按照自己規(guī)定或設(shè)置的目標(biāo)積極行動的品質(zhì)特性。馬克思認為，社會持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)“由社會全體成員組成的共同聯(lián)合體來有計劃地利用生產(chǎn)力；把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)?！盵12]。換言之，實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)，理應(yīng)激發(fā)全體人民參與國家發(fā)展和社會建設(shè)的主動性，確保在社會總體發(fā)展目標(biāo)引導(dǎo)下及時調(diào)試個體發(fā)展目標(biāo)，變被動參與為主動作為。中國式現(xiàn)代化必須是全體人民共同參與建設(shè)、共享發(fā)展成果的現(xiàn)代化，能否調(diào)動全體人民參與的主動性，關(guān)系中國式現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。因此，正如鄧小平指出“需要在人民內(nèi)部廣泛地加強思想政治教育”[13],進行全面的社會動員，更新思想觀念，統(tǒng)一意志行動，進而保證全體人民的思想行為協(xié)調(diào)一致，適配中國式現(xiàn)代化發(fā)展需要。

思想政治教育激發(fā)全體人民的主動性，要在教育過程中講透現(xiàn)代化發(fā)展的重大歷史成就與遠大發(fā)展目標(biāo)、中國式現(xiàn)代化的歷史必然性與現(xiàn)實必要性，揭示中國式現(xiàn)代化于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的無可替代性，從而“把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來”[14]，即是說，通過思想政治教育引導(dǎo)全體人民回溯歷史，深刻體悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，從認識到實踐都是持續(xù)發(fā)展、不斷深化的歷史過程，其中積累的成就與經(jīng)驗?zāi)壑w人民的力量與智慧、浸透著全體人民的辛勤與汗水，深刻蘊涵著中國人民的特質(zhì)稟賦，從而篤信中國式現(xiàn)代化是我國現(xiàn)代化發(fā)展歷史必然，持續(xù)高揚偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，積極投身中國式現(xiàn)代化實踐。思想政治教育還要以問題為導(dǎo)向，分析中國式現(xiàn)代化從理論到實踐，有力回應(yīng)我國現(xiàn)代化建設(shè)亟待解決的矛盾難題，實現(xiàn)了現(xiàn)代化目標(biāo)與人民發(fā)展愿景高度契合，講深如何從目標(biāo)、步驟、原則等方面規(guī)制出走向現(xiàn)代化的科學(xué)方案，由此進一步闡明中國式現(xiàn)代化是全體人民追求宏偉目標(biāo)、構(gòu)筑美好生活、奮進民族復(fù)興的必然選擇，進一步團結(jié)全體人民的理想信念、價值理念與道德觀念，引導(dǎo)14億多中國人民堅持自立自強，將奮斗目標(biāo)對焦于中國式現(xiàn)代化建設(shè)，在所進行的事業(yè)、所奮斗的領(lǐng)域中主動作為。

(三)提振華夏兒女奮斗中國式現(xiàn)代化的自覺性

自覺性是指個體自覺自愿地追求整體目標(biāo)或執(zhí)行群體任務(wù)的一種正向特性。恩格斯強調(diào)，“任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖，沒有預(yù)期的目的的?！盵15]人們在社會歷史領(lǐng)域中活動，都具有明確的目的性。對于中國式現(xiàn)代化而言，人們對其產(chǎn)生的“自覺的意圖”和“預(yù)期的目標(biāo)”尤為重要。新時代是全體中華兒女勠力同心為民族復(fù)興偉業(yè)奮進的時代，所以，帶領(lǐng)華夏兒女自覺為國家社會發(fā)展貢獻智慧力量，對于推進中國式現(xiàn)代化、穩(wěn)步走好新征程必不可少。思想政治教育通過思想政治引領(lǐng)，堅定理想信念、明確使命任務(wù)，提振華夏兒女主體自覺性，為中國式現(xiàn)代化實踐發(fā)展充實力量。

通過加強思想政治教育，“促進海內(nèi)外中華兒女團結(jié)奮斗，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力”[16]。也就是說，思想政治教育從中國式現(xiàn)代化的價值關(guān)涉出發(fā)，系統(tǒng)論析中國式現(xiàn)代化，摒棄了傳統(tǒng)思維，對以資本驅(qū)動、極端兩極分化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路進行揚棄，深刻透析中國式現(xiàn)代化在我國現(xiàn)代化進程中的合理性，以及在世界現(xiàn)代化進程中的合法性，引導(dǎo)人們充分領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化的價值意蘊，消除對中國式現(xiàn)代化實踐發(fā)展的疑慮，增強全體華夏兒女信心與勇氣，積極運用中國式現(xiàn)代化的科學(xué)藍圖破解本國現(xiàn)代化難題、化解人類現(xiàn)代化矛盾，在實踐探索中“努力尋求最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面”[17]。同時，通過系統(tǒng)的宣傳激勵，發(fā)揮團結(jié)凝聚的關(guān)鍵紐帶作用，引導(dǎo)包括大陸同胞、港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞等在內(nèi)的全體華夏兒女自覺吸收教育內(nèi)容，洞悉中國式現(xiàn)代化在夯實綜合國力、展現(xiàn)國家形象、提升國民地位等方面的無可替代性，置身中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程中，洞見與掌握其實踐智慧，增強參與的存在感與歸屬感，悅納與踐履其實踐要求，強化主體責(zé)任感與使命感，依照中國式現(xiàn)代化的理論框架自覺參與建設(shè)實踐。

三、思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化理論指導(dǎo)力

從普遍意義上講，理論指導(dǎo)力是指通過宣傳解釋，闡明指導(dǎo)思想、人民立場、基本遵循等，引導(dǎo)人們積極參與實踐探索的強大力量。推動和拓展中國式現(xiàn)代化必將面臨諸多不可回避的矛盾和問題，因此，有必要立足全局進行戰(zhàn)略性考量，運用科學(xué)理論進行解疑釋惑。思想政治教育以自身強大的理論指導(dǎo)功能，為中國式現(xiàn)代化賦能，即堅持以馬克思主義及其中國化時代化成果為根本指導(dǎo)、堅持人民立場、堅持中國特色社會主義，保障人們有正確的理論認知、清晰的思維圖景，在此基礎(chǔ)上達成共識、共同行動，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)踔厲奮進。

(一)闡明中國式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想

習(xí)近平指出：“馬克思主義是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導(dǎo)思想。”[18]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化時代化的集中體現(xiàn)，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的科學(xué)理論指南。直面并解決中國式現(xiàn)代化進程中的突出矛盾，思想政治教育必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指南，貫穿其中的立場觀點方法，用馬克思主義理論武裝人們頭腦，確保在馬克思主義強大理論感召與引領(lǐng)下，用馬克思主義之“矢”射中國式現(xiàn)代化之“的”，解決推動和拓展中國式現(xiàn)代化進程中面臨的紛繁復(fù)雜問題。

思想政治教育要抓好馬克思主義理論教育，幫助人們深刻認識“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”[19]，用馬克思主義觀察中國式現(xiàn)代化建設(shè)實際，以辯證唯物主義和歷史唯物主義解決現(xiàn)代化建設(shè)的矛盾問題。思想政治教育尤其要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想培根鑄魂，引導(dǎo)人們從政治上、思想上、理論上、情感上高度認同馬克思主義中國化時代化成果，深刻理解掌握囊括其中的“十個明確” “十四個堅持” “十三個方面成就”，啟發(fā)人們悟透其中的世界觀與方法論對于中國式現(xiàn)代化實踐的超強解釋力，在此科學(xué)指南的指引下，堅持一切從鮮活的實踐出發(fā)不斷回答和解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中的實際問題。指導(dǎo)人們領(lǐng)會并運用貫穿習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的立場、觀點、方法，準確把握規(guī)律，有效應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，立足主要矛盾，依循戰(zhàn)略安排與基本要求，保證不同個體具象化實踐能有效彰顯中國式現(xiàn)代化的科學(xué)性與現(xiàn)實性，全體社會成員堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路的思想不動搖、行為不走樣。

(二)堅定中國式現(xiàn)代化的人民立場

堅持一切為了人民、一切依靠人民是我們黨實現(xiàn)偉大目標(biāo)的根本立場，這一立場要求牢記初心使命，“貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。”[20]思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化理論指導(dǎo)力的一個重要體現(xiàn)就是，通過開展教育活動，揭示現(xiàn)代化目標(biāo)追求與人民美好生活需要的同構(gòu)性，促使現(xiàn)代化發(fā)展進程與人民追求美好生活過程同步，找準并鞏固中國式現(xiàn)代化的人民立場，防止和避免任何凌駕于人民之上的行為發(fā)生。

思想政治教育要闡明，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”[21]。正如毛澤東所指出“只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[22]，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)離不開人民這一根本主體力量。一方面，思想政治教育要闡釋堅定人民立場是歷史的必然選擇，通過回溯我國現(xiàn)代化實踐探索歷史，用事實證明我國現(xiàn)代化建設(shè)要依靠人民群眾、圍繞人民群眾，把人民放在最高位置，讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及全體人民，昭示堅定人民立場對于推進中國式現(xiàn)代化的決定性意義，增強圍繞人民、依靠人民推進中國式現(xiàn)代化的歷史自信和歷史主動。另一方面，思想政治教育要闡明中國式現(xiàn)代化蘊含的以人民為中心的價值取向，講清楚中國式現(xiàn)代化并非國外現(xiàn)代化的翻版，是致力捍衛(wèi)人民利益、增進人民福祉，持續(xù)提升人民獲得感、幸福感、安全感的現(xiàn)代化原創(chuàng)版；講透徹依靠人民建設(shè)現(xiàn)代化是根本，發(fā)揮人民群眾主動性與創(chuàng)造性，直接決定著中國式現(xiàn)代化建設(shè)的成效，從現(xiàn)實價值與發(fā)展動力等方面揭示推進和拓展中國式現(xiàn)代化必須站穩(wěn)人民立場，始終著力解決人民群眾急難愁盼問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，激發(fā)人民群眾的智慧與力量。

(三)明晰中國式現(xiàn)代化的基本遵循

習(xí)近平指出：“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國！”[23]中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。思想政治教育為中國式現(xiàn)代化賦予精神動力的關(guān)鍵表現(xiàn)，就是發(fā)揮強大政治保證功能，揭示中國式現(xiàn)代化與中國特色社會主義的實踐耦合性，堅持運用中國特色社會主義這一根本屬性區(qū)別中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化，教育引導(dǎo)人們堅定“四個自信”，筑牢中國特色社會主義共同理想，在前進道路上定準方向、鎖定目標(biāo)。

思想政治教育明晰中國式現(xiàn)代化的基本遵循，質(zhì)言之就是發(fā)揮“生命線”作用，教育人們堅定地在堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路上推進中國式現(xiàn)代化，真懂社會主義現(xiàn)代化強國是什么樣、該怎么建的問題，真信“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，[24]堅持把我國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國式現(xiàn)代化的發(fā)展牢牢掌握在自己手中，真用中國特色社會主義的基本方略引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。進一步說，思想政治教育要向全體人民灌輸，社會主義是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件，中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的根本前提，是中國式現(xiàn)代化質(zhì)的規(guī)定性，中國式現(xiàn)代化與中國特色社會主義擁有同質(zhì)性價值目標(biāo)、同構(gòu)性發(fā)展征程，二者在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、共同富裕價值追求上邏輯契合；我國的社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與發(fā)展走向，我國實現(xiàn)現(xiàn)代化必須具備中國特色社會主義這一先決條件，厘清在中國式現(xiàn)代化進程中應(yīng)舉什么旗、走什么路、選擇什么樣的制度等重要問題，為人們鋪設(shè)好追求中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的清晰軌道。

四、思想政治教育賦予中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵保障力

關(guān)鍵保障力是指貫穿于某一事物發(fā)展的始末，且確保該事物有序發(fā)展不可或缺的外在力量。推進和拓展中國式現(xiàn)代化離不開堅強政治保障、優(yōu)質(zhì)人才隊伍以及良好環(huán)境等作為關(guān)鍵保障力。思想政治教育既能立足政黨引領(lǐng)力塑造提供政治保障，又能依據(jù)現(xiàn)代化需求鍛造人才隊伍提供人力資源保障，還能統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局營造良好環(huán)境提供環(huán)境保障。這是思想政治教育賦能中國式現(xiàn)代化的又一個向度。

(一)強化中國式現(xiàn)代化的政治保障

習(xí)近平強調(diào)：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”[25]在我國的現(xiàn)代化建設(shè)歷程中，中國共產(chǎn)黨始終扮演探路者和引路人的角色，是現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的主心骨。以中國式現(xiàn)代化為例，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)既是政黨特征，也是根本政治保障，唯有充分發(fā)揮黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能為中國式現(xiàn)代化領(lǐng)航定向。思想政治教育利用宣介創(chuàng)新理論，昭示價值立場，有效傳達黨的意志，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位等途徑，為黨的事業(yè)發(fā)展提供政治保障力。

那么，思想政治教育如何為推進和拓展中國式現(xiàn)代化提供堅強政治保障？一方面，思想政治教育系統(tǒng)詮釋堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯與現(xiàn)實邏輯，提升黨的公信力。通過開展系列主題教育活動、舉辦若干大型成就展，彰顯黨的使命型與服務(wù)型政黨特質(zhì)，引導(dǎo)人們從黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就中，體會黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的必然選擇，感悟黨對于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的核心作用，厚植人民群眾對黨的高度信賴，深知“堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢，是推進中國式現(xiàn)代化必須堅持的最高原則”[26]，在中國式現(xiàn)代化進程中堅定不移跟黨走，夯實黨領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的群眾根基。另一方面，思想政治教育全面分析堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論邏輯與實踐邏輯，提升黨的領(lǐng)航力。通過加深黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)等，促進廣大黨員干部提升理論素養(yǎng)、增強歷史主動，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，弘揚斗爭精神，有效應(yīng)對長期存在的“四大挑戰(zhàn)”與“四大風(fēng)險”，增強以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的本領(lǐng)，統(tǒng)籌把握好新的戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略階段、戰(zhàn)略要求、戰(zhàn)略機遇、戰(zhàn)略環(huán)境，更好地領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化建設(shè)實踐。

(二)提供中國式現(xiàn)代化的人才支撐

實踐證明，國家發(fā)展與民族振興要靠人才，現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開人才。中國式現(xiàn)代化的人才支撐主要是指素質(zhì)上具備現(xiàn)代化觀念、現(xiàn)代化技能、現(xiàn)代化道德、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等，結(jié)構(gòu)上包括戰(zhàn)略科學(xué)家、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才等，且供給鏈不斷的人才體系。習(xí)近平強調(diào)，進入新時代“我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，也比歷史上任何時期都更加渴求人才”[27]。因此，必須發(fā)揮思想政治教育育人功能，圍繞現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，準確把控人們思想道德水平與社會發(fā)展要求之間合理張力，全面開展教育實踐活動，塑造人才、培養(yǎng)人才，為推進中國式現(xiàn)代化提供人才支撐。

思想政治教育要扭住“人的現(xiàn)代化”這個內(nèi)核，立足“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本，始終堅持“為黨育人、為國育才”，落實立德樹人根本任務(wù)，以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍持續(xù)供給中國式現(xiàn)代化建設(shè)人才資源所需，強化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐。首先，思想政治教育要在中國式現(xiàn)代化客觀要求的倒逼之下加速轉(zhuǎn)型，因事而化、因時而進、因勢而新，“用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”[28]，全面建設(shè)“大思政課”，增強育人時代感與親和力，突出“育人的根本在于立德”，塑造現(xiàn)代化人才靈魂。其次，思想政治教育要圍繞德智體美勞全面發(fā)展的育人目標(biāo)，將中國式現(xiàn)代化的理論邏輯、歷史邏輯、價值邏輯與實踐邏輯熔鑄于教育內(nèi)容之中，推動教育對象完善素質(zhì)體系，鍛造具有中國式現(xiàn)代化素質(zhì)結(jié)構(gòu)的人才。最后，思想政治教育要積極匹配中國式現(xiàn)代化目標(biāo)，堅持正確政治方向，關(guān)注重點對象群體，聚焦黨政干部隊伍，培養(yǎng)新時代好青年，從結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)培養(yǎng)等方面努力，化解人才供需矛盾，保障中國式現(xiàn)代化有序推進。

(三)營造中國式現(xiàn)代化的良好環(huán)境

在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，既要看到黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的良好態(tài)勢，也要正視我國發(fā)展面臨著前所未有的復(fù)雜環(huán)境。推進和拓展中國式現(xiàn)代化，要營造良好的社會環(huán)境，以系統(tǒng)思維能力統(tǒng)籌“兩個大局”，努力維護和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，積極構(gòu)建安定祥和的國內(nèi)環(huán)境。思想政治教育既能通過主流價值觀引領(lǐng)，塑造人們的思想觀念，廣泛動員組織群眾，維系社會進步秩序，亦能結(jié)合經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等建設(shè)實踐，傳播主流意識形態(tài)、筑牢共同思想基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)提供環(huán)境保障。

習(xí)近平強調(diào)：“國家安全是民族復(fù)興的根基，社會穩(wěn)定是國家強盛的前提”[29]。思想政治教育從維護和平穩(wěn)定國際環(huán)境、構(gòu)建安定祥和國內(nèi)環(huán)境兩個方面發(fā)力，保障中國式現(xiàn)代化持續(xù)推進。一方面，思想政治教育著眼維護和平穩(wěn)定國際環(huán)境，系統(tǒng)開展“展形象”活動，廣泛宣介中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的現(xiàn)代化，講好中國式現(xiàn)代化的中國故事、中國貢獻與中國經(jīng)驗，用其中蘊含的思想力量和精神力量匯集民智、贏得信任，充分昭示中國式現(xiàn)代化之于人類和平發(fā)展歷史進程的合規(guī)律性與合目的性，提升其國際社會的接受度與認同度。另一方面，思想政治教育著力構(gòu)建安定祥和國內(nèi)環(huán)境，依據(jù)中國式現(xiàn)代化要求塑造社會成員思想觀念，堅持人民至上，協(xié)調(diào)社會成員、群體之間的利益關(guān)系，引領(lǐng)良好社會風(fēng)尚。思想政治教育堅定不移貫徹總體國家安全觀，主動占領(lǐng)意識形態(tài)陣地，弘揚社會主義核心價值觀，傳播主流意識形態(tài)，批判歷史虛無主義、個人主義、“普世價值論”等錯誤思潮或非主流價值觀念，引導(dǎo)人們堅持底線思維，在復(fù)雜環(huán)境中筑牢社會穩(wěn)定、民族復(fù)興的思想根基，為推進中國式現(xiàn)代化營造良好國內(nèi)環(huán)境。