• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      鄉(xiāng)賢文化視域下的農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升研究

      2023-04-06 05:08:45楊建華汪文勇
      關(guān)鍵詞:道德素質(zhì)鄉(xiāng)賢農(nóng)民

      楊建華,汪文勇

      (湖南文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院)

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家根據(jù)農(nóng)村實際情況作出的重大決策。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,各地圍繞鄉(xiāng)村振興在經(jīng)濟、社會、文化組織、生態(tài)等方面如火如荼地開展實踐,取得了顯著的成效。但也面臨一些難啃的“硬骨頭”,鄉(xiāng)村文化建設(shè)就是其中一個。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)得又好又快,鄉(xiāng)村文化建設(shè)情況是其中重要的測評指標。當(dāng)前,鄉(xiāng)村文化建設(shè)在硬件方面取得了突出成就,但在內(nèi)涵上還有很大提升空間。其中,作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體,農(nóng)民的思想道德素質(zhì)直接影響著鄉(xiāng)村文化振興的推進歷程,關(guān)系到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能否按期實現(xiàn),關(guān)系到黨的第二個百年奮斗目標能否如期完成。因此,提高農(nóng)民思想道德素質(zhì),是擺在我們面前的一個現(xiàn)實課題。

      如何提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)?唯物辯證法原理告訴我們,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因而起作用。鄉(xiāng)賢文化作為扎根于中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的一種文化現(xiàn)象,對農(nóng)村文化有著重要的影響力,它能對鄉(xiāng)村文化的主體——農(nóng)民產(chǎn)生潤物細無聲的影響,對農(nóng)民思想道德素質(zhì)的提升具有重要作用。

      一、鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)涵及其對農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升的重要作用

      鄉(xiāng)賢文化是我國農(nóng)村土壤中的一個突出文化現(xiàn)象。鄉(xiāng)賢一詞最早出自東漢,是國家在有所成就的官員或者為社會發(fā)展作出重大貢獻、在社會上具有崇高威望的社會賢達去世之后賜予他們的榮譽稱號。隨著時代的變遷,鄉(xiāng)賢的內(nèi)涵和特征也在不斷發(fā)生變化。當(dāng)今社會,鄉(xiāng)賢是指有道德、有能力并受到村民一致尊崇認同的人。鄉(xiāng)賢根據(jù)不同標準,可以劃分為不同種類。如根據(jù)來源可以分為本地鄉(xiāng)賢、外來鄉(xiāng)賢,根據(jù)時間可以分為舊鄉(xiāng)賢、新鄉(xiāng)賢,根據(jù)作用可以分為文化鄉(xiāng)賢、科技鄉(xiāng)賢等。

      鄉(xiāng)賢文化在古代封建社會基層治理中教化社會風(fēng)俗、穩(wěn)定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。在當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中,鄉(xiāng)賢文化更加凸顯其獨特價值和特殊功能。2015年中央一號文件強調(diào):“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化,弘揚善行義舉,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè),傳承鄉(xiāng)村文明?!?018年中央一號文件指出:“要培育富有地方特色和時代精神的新鄉(xiāng)賢文化,積極引導(dǎo)發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村振興,特別是在鄉(xiāng)村治理中的積極作用?!睆闹醒胛募锌梢钥闯?,鄉(xiāng)賢文化對鄉(xiāng)村治理,特別是對涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明、穩(wěn)定鄉(xiāng)村秩序、提升農(nóng)民思想道德素質(zhì)具有重要的作用。

      (一)鄉(xiāng)賢文化能夠很好地涵養(yǎng)培育鄉(xiāng)風(fēng)文明

      良好鄉(xiāng)風(fēng)的形成絕非一日之功,需要長期積累沉淀。鄉(xiāng)賢是在知識、教育、科技、道德等方面德高望重的長者或者有識之士,他們的思想、行為經(jīng)過長期打磨積淀形成的優(yōu)秀品質(zhì)能夠形成一種無形磁場,深深感染和打動村民,引導(dǎo)村民追求積極向上的精神文化和良好的道德情操,引導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)向上向善發(fā)展,使村民不斷在內(nèi)心反省思齊,自覺在思想和行動上向社會主義核心價值觀靠攏。

      (二)鄉(xiāng)賢文化能夠引導(dǎo)村民按照德治要求和法治標準,自覺遵守社會秩序

      當(dāng)前,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,農(nóng)村的社會風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn),社會秩序逐步穩(wěn)定。但由于長期受封建傳統(tǒng)思想影響,部分農(nóng)民還存在封建迷信思想殘余,在日常生活中違法亂紀的行為時有發(fā)生,對當(dāng)?shù)氐纳鐣伟?、道德秩序產(chǎn)生了不良影響。鄉(xiāng)賢文化閃亮登場,能夠把人們的鄉(xiāng)土情結(jié)和故鄉(xiāng)情懷牢牢拴住,使人們在思想和行動上不斷規(guī)范和約束自己的行為,對照鄉(xiāng)規(guī)民約和法律法規(guī),努力化解各種矛盾和沖突。因此,鄉(xiāng)賢文化在調(diào)和鄉(xiāng)村糾紛、化解鄉(xiāng)村矛盾、穩(wěn)定鄉(xiāng)村秩序等方面發(fā)揮了重要作用。

      (三)鄉(xiāng)賢文化能夠引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變固有的消極落后思想觀念,發(fā)憤圖強謀發(fā)展

      鄉(xiāng)賢包括文化名人、商界精英、社會達人、技術(shù)能手等,他們的人生經(jīng)歷、勵志故事能夠深深打動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民,促使農(nóng)民轉(zhuǎn)變“等、靠、要”的思想觀念,為追求更好生活質(zhì)量擼起袖子加油干。河北石家莊人王新法退休后來到湖南省石門縣南北鎮(zhèn)薛家村駐村義務(wù)扶貧,擔(dān)任名譽村主任,他的行為深深打動了薛家村村民,村民在“王新法精神”的感召下踔厲奮發(fā)、真抓實干,摘掉了貧困帽。2017年,薛家村還被評為“全國文明村”。

      二、當(dāng)前弘揚鄉(xiāng)賢文化遇到的困難和挑戰(zhàn)

      (一)地方政府重視程度不夠,鄉(xiāng)賢文化參與鄉(xiāng)村治理的體制機制還不夠完善

      在當(dāng)前一些地方政府的工作目標考核體系中,鄉(xiāng)賢文化建設(shè)屬于可有可無的內(nèi)容。在一些地方,鄉(xiāng)賢文化工作名義上有人負責(zé),實際上又沒人負責(zé);或者出現(xiàn)多頭管理的現(xiàn)象,實際上不受重視。由于缺乏系統(tǒng)完善的體制機制,不少基層鄉(xiāng)賢文化的運行和管理并不規(guī)范。一些地方的鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理工作的方式簡單粗略,與農(nóng)民的交流溝通不夠深入。有些地方的農(nóng)民反映,他們和鄉(xiāng)賢很少交流,甚至根本不認識鄉(xiāng)賢,對鄉(xiāng)賢的認可度自然不高,導(dǎo)致鄉(xiāng)賢不能很好地發(fā)揮其應(yīng)有的影響力。

      (二)鄉(xiāng)賢文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展不夠,對農(nóng)民思想道德素質(zhì)的影響力欠缺

      鄉(xiāng)賢文化具有很強的地域性,有很強的地域烙印。當(dāng)前,地方鄉(xiāng)賢文化建設(shè)大多依靠行政力量和資源推動,鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)生動力存在一定的不足。其實,鄉(xiāng)賢文化長期在某特定地域沉淀,具有鮮明的地方文化特質(zhì)和鄉(xiāng)土情結(jié)。隨著時代發(fā)展,傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化中的文化價值需要提煉、挖掘,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。既保留傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的優(yōu)秀品質(zhì)又具有鮮明時代地域特色的新鄉(xiāng)賢文化,能夠更接地氣地感染農(nóng)民,促進農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升。傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化如果不能很好地體現(xiàn)時代特色、地域風(fēng)采,它的思想道德教育價值就會失去依靠和支撐,進而失去生命力。

      (三)鄉(xiāng)賢文化對經(jīng)濟發(fā)展的能動作用具有一定的滯后性

      經(jīng)濟和道德是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著道德的水平和層次;反過來,作為一種特殊的意識形態(tài),道德發(fā)展水平也對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生一定的反作用。同樣,鄉(xiāng)賢文化作為一種特殊的上層建筑,也會受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。當(dāng)前,農(nóng)民對美好生活的向往,在物質(zhì)層面體現(xiàn)得更為突出。鄉(xiāng)賢群體給農(nóng)民帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟振興,使農(nóng)民印象深刻。但從道德層面上看,鄉(xiāng)賢文化對經(jīng)濟發(fā)展的能動作用具有一定的滯后性,鄉(xiāng)賢文化中包含的涵養(yǎng)民風(fēng)、追求向上向善的文化特質(zhì)和氛圍,需要社會大力弘揚和提倡。政府部門、地方媒體、社會公眾對鄉(xiāng)賢群體在推動鄉(xiāng)村振興中的各種善舉和義舉要不斷加大宣傳和推介力度,在全社會營造敬重鄉(xiāng)賢的良好社會風(fēng)氣。

      三、鄉(xiāng)賢文化引領(lǐng)農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升的具體路徑

      (一)提高重視程度,完善鄉(xiāng)賢文化參與鄉(xiāng)村治理的體制機制

      鄉(xiāng)賢文化參與鄉(xiāng)村治理,需要完善的體制機制。當(dāng)前,不少地方推出了“鄉(xiāng)賢回歸”“鄉(xiāng)土人才”等工程,但大多雷聲大、雨點小。關(guān)鍵原因在于地方政府重視程度不夠。如何體現(xiàn)重視程度呢?一是在思想上高度重視,要從講政治的高度重視鄉(xiāng)賢文化的發(fā)展。二是在組織上重視。地方政府特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)要成立專門的鄉(xiāng)賢文化組織機構(gòu),配備專門的工作人員負責(zé)此項工作,把此項工作納入年終考核體系,以此提高工作人員的責(zé)任心。三是要建立傳統(tǒng)溝通方式和互聯(lián)網(wǎng)溝通方式相結(jié)合的雙向溝通機制。建立鄉(xiāng)賢人才信息庫,通過實地走訪、電話、微信等溝通方式,提升鄉(xiāng)賢投身家鄉(xiāng)建設(shè)的榮譽感和責(zé)任感。四是建立鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的具體程序和機制。通過組織介入,規(guī)范程序,建立系列鄉(xiāng)賢參與機制,如鄉(xiāng)賢參與的準入機制、退出機制、榮譽授予機制等。特別是在農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升方面,要用鄉(xiāng)賢群體的高尚人格魅力,更好凈化農(nóng)民的淳樸精神家園。

      (二)進一步解放思想,實現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

      鄉(xiāng)村振興,文化先行。針對當(dāng)前地方鄉(xiāng)賢文化建設(shè)大多依靠行政力量和資源推動,鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)生動力存在不足的現(xiàn)實矛盾,要從強化鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)生動力入手,減少過多的行政干預(yù),調(diào)動農(nóng)民認可鄉(xiāng)賢、接納鄉(xiāng)賢、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢的思想自覺,形成文化自覺風(fēng)尚。當(dāng)前,鄉(xiāng)賢文化連續(xù)幾年被寫進了中央一號文件,地方政府在形式上更加重視鄉(xiāng)賢文化建設(shè)。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體,他們參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的程度與農(nóng)民思想道德素質(zhì)密切相關(guān)。從供給側(cè)改革的角度來說,鄉(xiāng)賢文化要想真正影響農(nóng)民,除了形式上需要地方政府強力推介宣傳,更重要的是在內(nèi)容上實現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化要扎根本地風(fēng)土人情,深挖本土文化基因,結(jié)合時代要求,做好鄉(xiāng)賢文化定位,提煉出農(nóng)民喜聞樂見、催人奮進的新鄉(xiāng)賢文化品牌,實現(xiàn)鄉(xiāng)賢文化的時代價值。

      (三)采取多種措施,加大鄉(xiāng)賢文化對農(nóng)民思想道德的影響力度

      要進一步轉(zhuǎn)變思想觀念,培育鄉(xiāng)賢文化發(fā)展的廣袤土壤。增強各類鄉(xiāng)賢參與文化建設(shè)的主體意識,實現(xiàn)鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)民的共生融合。摒棄傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢界定含義,廣納四方鄉(xiāng)賢英才。百花齊放、不拘一格的鄉(xiāng)賢英才回歸造福家鄉(xiāng),一定會對農(nóng)民思想道德產(chǎn)生觸動;完善鄉(xiāng)賢文化激勵機制,充分調(diào)動各類鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興的積極性。不斷提煉新鄉(xiāng)賢文化的特質(zhì),豐富新鄉(xiāng)賢文化向上向善的文化內(nèi)涵。加大宣傳力度,用群眾喜聞樂見的內(nèi)容和形式宣傳新鄉(xiāng)賢典型事跡。如在內(nèi)容上更多采用接地氣的群眾語言,在形式上把傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機融合,用抖音、微視頻等現(xiàn)代媒介來宣傳,對農(nóng)民思想道德的影響更能潛移默化,收到潤物細無聲的效果。

      鄉(xiāng)賢文化作為一種文化形式,對農(nóng)民思想道德素質(zhì)的提升具有重要的作用。但其作用的發(fā)揮,離不開鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體——農(nóng)民。當(dāng)前,鄉(xiāng)村振興正在深入推進,鄉(xiāng)村文化振興需要地方政府更加用心、用力、用情,在農(nóng)民思想道德素質(zhì)提升這一領(lǐng)域下足功夫,為鄉(xiāng)村振興的早日實現(xiàn)奠定良好的思想基礎(chǔ)、營造良好的文化氛圍。

      猜你喜歡
      道德素質(zhì)鄉(xiāng)賢農(nóng)民
      “蜀”潤?quán)l(xiāng)賢,“陶”享美好
      華人時刊(2022年11期)2022-09-15 00:55:00
      讓新鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村組織振興
      宋澤平:當(dāng)代鄉(xiāng)賢賦能鄉(xiāng)村振興
      農(nóng)民增收致富 流翔高鈣與您同在
      饸饹面“貸”富農(nóng)民
      加強青少年思想道德教育 促進道德素質(zhì)的提高
      活力(2019年19期)2020-01-06 07:36:32
      淺析新聞記者的道德素質(zhì)與責(zé)任
      科技傳播(2019年24期)2019-06-15 09:29:42
      南安鄉(xiāng)賢再發(fā)力
      淺談中學(xué)生道德素質(zhì)
      西藏科技(2015年1期)2015-09-26 12:09:29
      《弟子規(guī)》與大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
      凤山市| 历史| 彰武县| 明水县| 阜南县| 裕民县| 隆安县| 大石桥市| 瑞丽市| 临洮县| 东平县| 横山县| 会理县| 满洲里市| 祁门县| 平武县| 武川县| 建昌县| 巧家县| 富阳市| 黄浦区| 乌什县| 星子县| 肇州县| 林州市| 舞阳县| 上杭县| 宣威市| 镇雄县| 东乌珠穆沁旗| 横峰县| 云安县| 嘉禾县| 鹤岗市| 嘉义县| 郧西县| 通化市| 澄江县| 色达县| 同心县| 怀远县|