鑄牢中華民族共同體意識融入“思想道德與法治”課程的五個維度*

楊赟 張光存

2022 年，習近平總書記在參加第十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào)，不斷鞏固中華民族共同體思想基礎，共同建設偉大祖國，共同創(chuàng)造美好生活［1］。高校思想政治理論課，是宣傳黨和國家民族政策的重要途徑，是推動中華民族共同體意識進校園、進課堂、進學生頭腦的堅強戰(zhàn)斗堡壘，將鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課各門課程，是貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想的重要舉措，肩負著落實立德樹人根本任務的使命，也是推動新時代高校思政課教育教學改革和質(zhì)量提升的重要著力點?！八枷氲赖屡c法治”（以下簡稱為“德法”）課，作為高校五門思政課必修課程之一，是以馬克思主義為指導，以習近平新時代中國特色社會主義思想為價值取向，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法治觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義核心價值觀貫穿教學的全過程，旨在培養(yǎng)時代新人。鑄牢中華民族共同體意識融入“德法”課，可從以下五個維度進行。

一、融入理想信念教育

理想信念教育，是“德法”課立德樹人的中心環(huán)節(jié)，旨在指導學生確立為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的共同理想和堅定信念，明確理想與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換條件，將個人理想融入到社會理想，在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想。

鑄牢中華民族共同體意識融入理想信念教育，以“理想信念”是什么、為什么、怎么做為主線。通過精選革命、建設、改革以及新時代發(fā)展中各民族共同取得成績的經(jīng)典故事，引導學生理解理想與信念的含義、特征以及二者的關系，進一步總結(jié)出堅定理想信念對大學生成長的重要意義。重點講清楚對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。對馬克思主義的信仰，通過講解馬克思主義民族觀內(nèi)涵，揭示馬克思主義具有的科學性、人民性、實踐性和開放性特征，馬克思主義民族觀的中國化，為更好地處理中國民族和民族問題提供了指導思想。對社會主義的信念，只有中國特色社會主義才能消除民族隔閡與民族歧視，讓各民族像石榴子一樣緊緊擁抱；只有中國特色社會主義才能發(fā)展各民族，對口支援、脫貧攻堅、興邊富民等重大戰(zhàn)略舉措，創(chuàng)造了人類史上前所未有的奇跡；只有社會主義才能繁榮各民族，推動少數(shù)民族科、教、文、衛(wèi)、體各項事業(yè)全面發(fā)展，讓每個民族都有尊嚴地活著。對實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。在中國共產(chǎn)黨的領導下，全國各族人民共同擺脫了積貧積弱、任人宰割的命運，中華民族實現(xiàn)了站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，取得了舉世矚目的偉大成就。各族兒女凝聚一心，實現(xiàn)中華民族偉大復興指日可待。

中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，需要依靠各族人民的共同努力，需要依靠廣大青年學生躬身實踐，為理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實搭橋建路。因此，鑄牢中華民族共同體意識融入理想信念教育，增加了理想信念教育的現(xiàn)實說服力，是理想信念轉(zhuǎn)化為實際行動的助推器。

二、融入愛國主義教育

愛國主義貫穿了“德法”課整個課程內(nèi)容，是“德法”課的重點與難點。尤其是面對當前復雜的國際國內(nèi)局勢，新時代愛國主義被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，加強愛國主義教育應擺在首要位置。

一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是愛國主義精神不斷彰顯和升華的過程。鑄牢中華民族共同體意識融入愛國主義教育，要以中國歷史脈絡認識中華民族。從秦漢開始，生活在中華大地的各民族共同開啟了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的征程?！鞍铉芮Ю铮S民所止”，遼闊的疆域是各民族共同開拓的；秦漢雄風、大唐氣象、康乾盛世等，悠久的歷史是各民族共同書寫的；詩經(jīng)、楚辭、漢賦等，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的；創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想等偉大精神是各民族共同培育的。到了近代中國，在遭受列強侵略的民族危難中，中華民族共同體意識空前覺醒。在黨的號召下，各族人民積極投身愛國事業(yè)。通過講述少數(shù)民族鄧恩明、馬駿等建黨先驅(qū)，韋拔群、向警予等工農(nóng)運動領袖，陳翰章、李紅光等抗日英雄，粟裕、烏蘭夫等開國將領浴血奮戰(zhàn)的偉大斗爭史，中華民族實現(xiàn)了從自在到自覺的偉大轉(zhuǎn)變。社會主義建設時期，“三千孤兒入內(nèi)蒙”“齊心協(xié)力建包鋼”等各族人民團結(jié)奮進的歷史佳話數(shù)不勝數(shù)，民族團結(jié)的基因代代相傳。與此同時，讓各族人民擺脫困境，也成了中國共產(chǎn)黨人的任務。黨和國家在百廢待興的情況下，優(yōu)先在民族地區(qū)安排資源開發(fā)和深加工等重大項目，“一五”計劃156 個大型重點項目中的40 個建在民族地區(qū)，8 條新建鐵路干線中的5 條建在民族地區(qū)或直接與民族地區(qū)相連［2］，許多民族地區(qū)封閉落后的面貌得到徹底改變。改革開放以來，國家開展東中部發(fā)達地區(qū)對西部民族地區(qū)對口支援、中央國家機關定點幫扶等，將絕大多數(shù)民族地區(qū)貧困縣納入國家扶貧攻堅計劃,不斷加大扶持力度。進入新時代，不斷加快民族地區(qū)全面建成小康社會進程。經(jīng)過8 年的精準脫貧，我國民族自治地區(qū)420 個國家級貧困縣全部脫貧摘帽，民族八省區(qū)3121 萬建檔立卡貧困人口全部脫貧，民族地區(qū)脫貧奔小康取得輝煌成就［3］。精彩的中國故事引領青年學生深刻認識到愛國就要做到愛國主義和社會主義的統(tǒng)一，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅持立足中國又面向世界。

教師在發(fā)揮主導作用的同時，學生的主體地位不容忽略。豐富教學方式，引導各族學生用說、畫、演、唱、寫等方式展示各民族在飲食服飾、風俗習慣、文化藝術、建筑風格等方面的差異，在交往交流交融中，共話民族團結(jié)情，深化“五個認同”，讓新時代愛國主義教育既有溫度又有深度。

三、融入社會主義核心價值觀教育

社會主義核心價值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向，社會主義核心價值觀教育，重點是以現(xiàn)實為依據(jù)，講清楚其內(nèi)涵以及對當代中國發(fā)展的精神引領作用，核心是講清楚其本質(zhì)特征，最后落腳到行動力中。

鑄牢中華民族共同體意識融入社會主義核心價值觀教育，首先要厘清社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系的聯(lián)系與區(qū)別，以中國成績單為依托，解讀社會主義核心價值觀24 字內(nèi)容，用中華民族現(xiàn)有成果形成說服力，在思想認同的基礎上建立對當代中國應該追求什么、反對什么，朝著什么方向努力的正確認知。同時，通過對比世界上多民族國家在處理民族問題方面的不同制度模式，比較中西方主流價值觀的真實性，以歷史與現(xiàn)實故事的結(jié)合，提煉得出社會主義核心價值觀具有的先進性、人民性、真實性的顯著優(yōu)勢。

社會主義核心價值觀教育，在傳統(tǒng)理論教學方式的基礎上，以“請進來和走出去”的方式，實現(xiàn)理論與實踐教學的融通合一?！罢堖M來”，就是利用好當?shù)仵r活的資源，通過邀請各級宣講團，大講特講黨的政策方針、會議精神；邀請扶貧干部、鄉(xiāng)村代表真實講述脫貧攻堅、新農(nóng)村建設、抗擊自然災害等鮮活故事；邀請醫(yī)護人員、社區(qū)干部、志愿者等一線工作者再現(xiàn)抗擊疫情感人畫面。通過現(xiàn)場聆聽，感悟社會主義核心價值觀就在我們身邊?！白叱鋈ァ?，就是與校內(nèi)外各級部門手拉手搭建平臺，利用“三下鄉(xiāng)”等活動，帶領學生實地參觀新農(nóng)村建設、農(nóng)牧區(qū)發(fā)展，到民族團結(jié)進步先進單位、民族文化展覽室、民族英雄紀念館等現(xiàn)場教學，身臨其境解答學生的思想困惑，在行走的課堂中讓學生真懂、真信、真做，鑄牢中華民族共同體意識，自覺做社會主義核心價值觀的信仰者、傳播者和踐行者。

四、融入道德觀教育

道德觀教育，核心在于把握道德基本理論的基礎上，引導大學生樹立馬克思主義道德觀，自覺傳承中華傳統(tǒng)美德和中國革命道德，積極吸收借鑒人類優(yōu)秀道德成果，在崇德向善的實踐中提升道德境界。

鑄牢中華民族共同體意識融入道德觀教育，基于對道德的基本理論，包括其概念、起源、本質(zhì)等內(nèi)容的基礎性教學，重點解析傳承中華傳統(tǒng)美德與發(fā)揚中國革命道德部分。就中華傳統(tǒng)美德而言，五千多年的歷史長河中，中華民族大家庭在生生不息、團結(jié)奮斗中形成了重視整體利益、強調(diào)責任奉獻，推崇仁愛原則、注重以和為貴等優(yōu)秀傳統(tǒng)。而中國革命道德，體現(xiàn)在“把我們的血肉，筑成我們新的長城”，贏得中華民族的獨立自由；體現(xiàn)在“我們走在大路上，意氣風發(fā)斗志昂揚”，披荊斬棘建設社會主義；體現(xiàn)在“我們講著春天的故事改革開放富起來”，建設社會主義現(xiàn)代化強國的信心和決心；體現(xiàn)在“天南海北心相印，我們是一家”，中華兒女一條心，實現(xiàn)中華民族偉大復興。中國革命道德，也充分體現(xiàn)在百年大黨在奮斗中形成的偉大建黨精神。

道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，在本質(zhì)上體現(xiàn)的是知行合一。因此，通過鑄牢中華民族共同體意識融入道德觀教育，讓道德觀教育不止步于抽象教育，以豐富的歷史資料和當下的成果，提升學生對社會主義道德建設的思考與實踐能力，在明大德中守公德、嚴私德。

五、融入法治觀教育

“德法”課是高校思政課對大學生進行法治觀教育的關鍵性課程。鑄牢中華民族共同體意識融入法治觀教育，在法律概念學習的基礎上，重點講清楚民族地區(qū)的法律法規(guī)。

首先，要講清楚民族區(qū)域自治制度。采取什么樣的國家結(jié)構(gòu)形式解決民族問題，關系國家前途命運。講清楚民族區(qū)域自治制度的形成過程及具體內(nèi)容，各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關。實踐證明,民族區(qū)域自治制度符合我國國情,在維護國家統(tǒng)一、領土完整，在加強民族平等團結(jié)、促進民族地區(qū)發(fā)展、增強中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。

其次，要講清楚權(quán)利與義務的關系。我國法律充分保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)益，包括選舉全國人大代表，需參照各少數(shù)民族人口數(shù)和分布等情況進行分配，人口特少的少數(shù)民族至少有代表1 人。權(quán)利的行使必須伴隨著義務的履行，公民有依法履行維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務。面對當前的復雜形勢，西方敵對勢力對我國青年學生思想進行“西化”“分化”“演化”的企圖進一步加劇，滲透顛覆破壞、民族分裂、宗教極端等活動不斷，中華兒女都必須承擔起維護國家團結(jié)大局、自覺抵制破壞行徑的義務，尤其是履行互聯(lián)網(wǎng)領域的民族團結(jié)義務。

最后，要講清楚《國家通用語言文學法》。在民族地區(qū)推廣普及國家通用語言文字,已經(jīng)成為各民族深化交往交流交融、共同推動現(xiàn)代化建設的助推器。全面推廣普及國家通用語言文字是憲法規(guī)定的責任和義務，也是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑。要引導學生深刻認識到國家通用語言文字是我國各民族共同傳承和發(fā)展的寶貴財富，推廣普及國家通用語言文字是各民族走向現(xiàn)代化必須順應的時代潮流,深刻認識到學習使用國家通用語言文字與少數(shù)民族語言文字學習教育并不沖突,推動形成學習使用國家通用語言文字的良好氛圍和風尚。