日本一流私立大學(xué)的教育理念

□ 文/常珍珍 姜星海

日本的高等教育在世界高等教育中扮演著重要的角色。其中，日本私立大學(xué)約占日本所有大學(xué)的80%，其注冊(cè)學(xué)生約占所有大學(xué)生的80%。每所私立大學(xué)都根據(jù)辦學(xué)時(shí)期的精神遺產(chǎn)，促進(jìn)了自己獨(dú)特的教育研究和社會(huì)活動(dòng)。它們?cè)谫|(zhì)量和數(shù)量上都發(fā)揮了重要作用，為日本高等教育的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。相較而言，我國(guó)民辦高校在高等教育中的地位則較為薄弱?！吨腥A人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》指出，“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)依法支持和規(guī)范社會(huì)力量舉辦民辦教育，保障民辦學(xué)校依法辦學(xué)、自主管理，鼓勵(lì)、引導(dǎo)民辦學(xué)校提高質(zhì)量、辦出特色，滿足多樣化教育需求?！盵1]可見，民辦教育的發(fā)展受到了國(guó)家的高度重視，但如何辦出特色的民辦教育仍然是未解之難。教育理念指導(dǎo)著學(xué)校發(fā)展的行動(dòng)方向，對(duì)于一所學(xué)校來說，發(fā)展什么、如何發(fā)展是其合理存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，可以說，教育理念是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的一面旗幟。通過研究日本一流私立大學(xué)的教育理念，為我國(guó)民辦高校的發(fā)展提供思路。

本研究中的私立大學(xué)特指日本私立高校中的四年制大學(xué)，研究選取了日本私立高校中具有影響力的早稻田大學(xué)、慶應(yīng)義塾大學(xué)、明治大學(xué)、中央大學(xué)、法政大學(xué)、關(guān)西大學(xué)、立命館大學(xué)作為研究對(duì)象。選擇這些院校，主要考慮這些大學(xué)在日本國(guó)內(nèi)的排名及社會(huì)影響力。早稻田大學(xué)、慶應(yīng)義塾大學(xué)作為日本私立雙雄，其綜合實(shí)力在日本私立高校中最強(qiáng)，在2022年QS世界大學(xué)排名中，二者分別位列第203名和第201名。除此之外，還選取了東京五大名門“MARCH”中的明治大學(xué)、中央大學(xué)、法政大學(xué)和關(guān)西四大名門“關(guān)關(guān)同立”中的關(guān)西大學(xué)和立命館大學(xué)。通過對(duì)這些學(xué)校的教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)進(jìn)行分析解讀，進(jìn)而深入探析學(xué)校的教育理念及其特點(diǎn)，為我國(guó)民辦高校的發(fā)展提供積極參考和借鑒。

日本一流私立大學(xué)理念概述

1.教學(xué)活動(dòng)：培養(yǎng)具有綜合能力的全球化時(shí)代勝任者

日本一流私立大學(xué)在教學(xué)活動(dòng)上以培養(yǎng)具有思考力、創(chuàng)造力等多方面能力的全球化時(shí)代勝任者為主要目標(biāo)，該目標(biāo)主要通過課程編制和特色的高質(zhì)量人才培養(yǎng)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)。在課程編制上，突出表現(xiàn)為兩個(gè)特點(diǎn)。其一，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)教育課程，促進(jìn)教養(yǎng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合。法政大學(xué)的教養(yǎng)教育課程涉及到人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、健康科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，[2]立命館大學(xué)的教養(yǎng)教育課程提供6個(gè)科目群的課程，包含基礎(chǔ)素養(yǎng)科目、國(guó)際素養(yǎng)科目、社會(huì)學(xué)習(xí)科目、跨學(xué)科綜合科目、運(yùn)動(dòng)健康科目和立命館科目，[3]通過教養(yǎng)教育課程，旨在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)感興趣的領(lǐng)域，以廣闊的視野思考問題。其二，跨學(xué)科課程受到重視。本研究所調(diào)查的七所學(xué)校均設(shè)置了跨學(xué)科課程。慶應(yīng)義塾大學(xué)設(shè)有全球跨學(xué)科課程（GIC），采用英語和其他外語授課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)和研究技能。[4]中央大學(xué)開設(shè)了不分文理、面向全校本科生的“人工智能與數(shù)據(jù)科學(xué)”課程，旨在提高學(xué)生的應(yīng)用能力。在高質(zhì)量人才培養(yǎng)項(xiàng)目上，日本一流私立大學(xué)通過設(shè)置特定項(xiàng)目，以培養(yǎng)具有多方面能力的高質(zhì)量人才。為應(yīng)對(duì)信息化和全球化的挑戰(zhàn)，中央大學(xué)開展了FLP項(xiàng)目（Faculty-Linkage Program），該項(xiàng)目是一個(gè)跨院系的問題發(fā)現(xiàn)與解決型學(xué)習(xí)項(xiàng)目，旨在通過跨學(xué)科的思考框架，設(shè)立新的知識(shí)領(lǐng)域，使學(xué)生以項(xiàng)目為中心，完整、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，從而提高解決問題的能力。該項(xiàng)目設(shè)有“環(huán)境、社會(huì)與治理”“新聞”“國(guó)際合作”“體育與健康科學(xué)”“區(qū)域與公共管理”五個(gè)主題項(xiàng)目。[5]慶應(yīng)義塾大學(xué)也開設(shè)了特色的創(chuàng)新學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目，如經(jīng)濟(jì)學(xué)系的PEARL項(xiàng)目采用英文授課，提供世界一流的文科和高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，旨在培養(yǎng)世界領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)學(xué)家[6]。立命館大學(xué)的超創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃以培養(yǎng)社會(huì)的先驅(qū)者為使命，與產(chǎn)業(yè)界和全球接軌，涵蓋“人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域”“健康、醫(yī)療和管理領(lǐng)域”“自然科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域”“產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域”四方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)造力、問題解決能力和全球力的人才。[7]除此之外，在教學(xué)方式上，日本一流私立大學(xué)以小班教學(xué)、研討式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為特色，注重學(xué)生的參與，旨在促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和提高教育質(zhì)量。[8]

2.科研活動(dòng)：產(chǎn)官學(xué)合作，以解決社會(huì)問題為導(dǎo)向，研究高度化

日本一流私立大學(xué)的科研活動(dòng)以產(chǎn)官學(xué)合作為突出特點(diǎn)，展現(xiàn)了研究的高度化。產(chǎn)官學(xué)合作的政策，是由日本內(nèi)閣府、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省、文部科學(xué)省及其他省廳等多個(gè)機(jī)構(gòu)共同整合的，意在通過大學(xué)、企業(yè)及政府機(jī)關(guān)的合作，促進(jìn)三方的共贏。在產(chǎn)官學(xué)政策的運(yùn)作上：一是有專門的組織機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)產(chǎn)官學(xué)合作，學(xué)校設(shè)立有產(chǎn)官學(xué)一體化戰(zhàn)略總部，總部下設(shè)有產(chǎn)官學(xué)一體化戰(zhàn)略委員會(huì)，委員會(huì)下設(shè)有產(chǎn)官學(xué)一體化知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心、產(chǎn)官學(xué)聯(lián)合推進(jìn)部、地區(qū)聯(lián)絡(luò)事務(wù)室、國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)部等部門，通過這些部門來實(shí)現(xiàn)與校內(nèi)外部門、國(guó)內(nèi)外部門、企業(yè)單位之間的聯(lián)系和協(xié)調(diào)。二是文部科學(xué)省對(duì)于運(yùn)作的過程也有一定的要求，參與產(chǎn)官學(xué)一體化的企業(yè)要給學(xué)校提供研究經(jīng)費(fèi)，這些經(jīng)費(fèi)分為共同研究費(fèi)、委托研究費(fèi)和委托研究人員研究費(fèi)；文部科學(xué)省鼓勵(lì)教師主動(dòng)與本地區(qū)企業(yè)聯(lián)系，開發(fā)新的研究課題；教師在參加企業(yè)的科技咨詢指導(dǎo)工作時(shí)要取得兼職許可，并且不能影響正常的教學(xué)工作等。具體到學(xué)校而言，慶應(yīng)義塾大學(xué)認(rèn)為，該大學(xué)的一項(xiàng)重要使命是將研究結(jié)果送回社會(huì)。慶應(yīng)義塾大學(xué)積極與政府、企業(yè)和行業(yè)之間開展研究合作，促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造和知識(shí)轉(zhuǎn)讓。例如：慶應(yīng)義塾大學(xué)與日本航空有限公司合作，旨在實(shí)施與可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（SDG）相關(guān)的聯(lián)合研究和其他活動(dòng)。與通信公司合作，建立通信和信息技術(shù)領(lǐng)域的伙伴關(guān)系。此外，還通過與海外大學(xué)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的伙伴關(guān)系和各種合作戰(zhàn)略和活動(dòng)，積極主動(dòng)地參與單個(gè)研究項(xiàng)目的聯(lián)合研究，來加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究。[9]立命館大學(xué)設(shè)立了戰(zhàn)略重點(diǎn)研究推進(jìn)組織“立命館全球創(chuàng)新研究機(jī)構(gòu)(Ritsumeikan Global Innovation Research Organization, R-GIRO)”，推進(jìn)形成世界級(jí)的研究基地、產(chǎn)學(xué)合作基地。[10]

3.社會(huì)服務(wù)：服務(wù)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)地域活性化人才

日本私立大學(xué)的社會(huì)服務(wù)體現(xiàn)出一種服務(wù)學(xué)習(xí)的理念。服務(wù)學(xué)習(xí)是指通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，采用大學(xué)學(xué)習(xí)與解決社會(huì)問題相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，通過這樣的社會(huì)貢獻(xiàn)活動(dòng)，培養(yǎng)雙向的促進(jìn)關(guān)系。服務(wù)學(xué)習(xí)理念通過開設(shè)課程和講座、組織實(shí)踐活動(dòng)和開展項(xiàng)目研究三種形式進(jìn)行地域活性化人才的培養(yǎng)。在課程開設(shè)上，早稻田大學(xué)開設(shè)了可供全校學(xué)生參與的“社會(huì)貢獻(xiàn)與志愿服務(wù)”輔修課程，該課程提供與解決社會(huì)問題相關(guān)的知識(shí)、信息或?qū)嶋H行動(dòng)方法，并且提供相關(guān)的主題講座。[11]明治大學(xué)為支援日本地震后的重建工作，開設(shè)了全校性的課程“日本東部大地震志愿者工作實(shí)踐”，[12]關(guān)西大學(xué)志愿者服務(wù)中心以提高志愿者活動(dòng)意識(shí)為目標(biāo)，舉辦志愿者入門講座、研討會(huì)以及志愿者領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)講習(xí)會(huì)等，[13]立命館大學(xué)則是根據(jù)不同的服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目設(shè)置不同的課程。在實(shí)踐活動(dòng)上，早稻田大學(xué)開發(fā)了保護(hù)農(nóng)作物、保護(hù)兒童權(quán)利等志愿者活動(dòng)，關(guān)西大學(xué)組織了法律咨詢和心理臨床咨詢的活動(dòng)，法律專業(yè)和心理專業(yè)的學(xué)生利用自己的專業(yè)知識(shí)免費(fèi)為市民提供法律咨詢和心理服務(wù)。法政大學(xué)與多摩交流中心建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。立命館大學(xué)通過與京都、滋賀、大阪合作，形成了800多個(gè)社區(qū)組織、非營(yíng)利組織和社會(huì)福利公司，推進(jìn)學(xué)生投入實(shí)踐活動(dòng)。[14]在項(xiàng)目研究方面，法政大學(xué)與地區(qū)社會(huì)合作開發(fā)了教育項(xiàng)目，同時(shí)開展國(guó)際合作開發(fā)了可持續(xù)性教育項(xiàng)目。[15]關(guān)西大學(xué)與大阪醫(yī)科藥科大學(xué)合作，進(jìn)行跨學(xué)科教育研究。立命館大學(xué)通過與地區(qū)合作，開展了文化遺產(chǎn)研究項(xiàng)目、食品領(lǐng)域研究項(xiàng)目等。[16]服務(wù)學(xué)習(xí)通過將社會(huì)貢獻(xiàn)活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于自身公民身份的意識(shí)和認(rèn)知。

日本一流私立大學(xué)理念的特點(diǎn)

1.獨(dú)特性

朱清時(shí)曾講到“一流大學(xué)不在于大，也不在于全，關(guān)鍵在有特色，并把特色發(fā)揮到極致”。日本一流私立大學(xué)都有其獨(dú)特的教育理念，并且學(xué)校的教育理念也是學(xué)校評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)。各學(xué)校根據(jù)其教育理念，制定本學(xué)校的入學(xué)方針、課程編制方針和學(xué)位授予方針。早稻田大學(xué)以“學(xué)問的獨(dú)立”“學(xué)問的活用”“造就模范國(guó)民”作為教育理念，同時(shí)其創(chuàng)始人提出早稻田大學(xué)的學(xué)生要具備在野精神、進(jìn)取精神和庶民精神，在此指導(dǎo)下，早稻田大學(xué)既培養(yǎng)了引領(lǐng)社會(huì)的精英人物，又為社會(huì)輸送了活躍在各行各業(yè)的實(shí)干型人才。[17]慶應(yīng)義塾大學(xué)以“獨(dú)立自尊”作為教育理念，形成了“義塾”“獨(dú)立自尊”“實(shí)學(xué)”“品格之源泉”“半學(xué)半教”“自我作古”“社中協(xié)力”的精神。明治大學(xué)以“加強(qiáng)個(gè)體塑造，緊密世界聯(lián)系，面向未來”作為教育理念。中央大學(xué)秉持“培養(yǎng)實(shí)地應(yīng)用的素質(zhì)”的教育理念，傳承培養(yǎng)出了“行動(dòng)的知性”（Knowledge into Action）的大學(xué)精神。法政大學(xué)以“開放性的大學(xué)，開放性的精神”和“培育自立型人才”作為教育理念。關(guān)西大學(xué)以“學(xué)問的實(shí)化”作為教育理念，持續(xù)實(shí)踐重視實(shí)學(xué)的教育研究和社會(huì)活動(dòng)。立命館大學(xué)以“自由清新”和“和平與民主主義”作為教育理念。[18]透過七所學(xué)校的教育理念，可以看出日本一流私立大學(xué)的發(fā)展各有側(cè)重，形成了多元化的學(xué)校風(fēng)格。

2.務(wù)實(shí)性

日本一流私立大學(xué)的教育理念具有務(wù)實(shí)性，但這種務(wù)實(shí)性不是膚淺的實(shí)用主義，而是體現(xiàn)著學(xué)校的進(jìn)步精神。由上述日本一流私立大學(xué)的教育理念的概述可以看出無論是在教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)還是在社會(huì)服務(wù)上，都體現(xiàn)出其崇尚務(wù)實(shí)的精神。在《科技發(fā)達(dá)時(shí)代的大學(xué)教育》中，阿什比提出大學(xué)是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物。[19]日本一流私立大學(xué)在教育理念務(wù)實(shí)性的形成上同樣受“遺傳”和“環(huán)境”的影響，除此之外，還受到辦學(xué)者思想的影響。“遺傳”因素體現(xiàn)在日本私立大學(xué)成長(zhǎng)和發(fā)展的邏輯。日本許多一流私立大學(xué)的前身是私立專門學(xué)校。19世紀(jì)末，國(guó)家對(duì)私立學(xué)校采取放任的政策，既不鼓勵(lì)也不排斥。私立專門學(xué)校的發(fā)展基礎(chǔ)在于僅靠帝國(guó)大學(xué)為首的官立學(xué)校無法滿足數(shù)量和質(zhì)量的升學(xué)需求和人才需要，這迫使私立專門學(xué)校表現(xiàn)出一種極高的社會(huì)敏感性，這種敏感性在法學(xué)類私立專門學(xué)校身上最為突出，這些學(xué)校以較短的年限提供“速成”掌握法律知識(shí)的機(jī)會(huì)，以接收更多的學(xué)生。20世紀(jì)初，伴隨著新中產(chǎn)階層的擴(kuò)大，要求改變以往重點(diǎn)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的高等教育制度，私立專門學(xué)校的學(xué)科設(shè)置從法學(xué)轉(zhuǎn)移到商學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)后（以下簡(jiǎn)稱二戰(zhàn)后），政府的理工科擴(kuò)充政策使得私立專門學(xué)校有了理工學(xué)科，也使私立學(xué)校對(duì)于技術(shù)革新時(shí)代的到來具有更高的敏感性。[20]從私立學(xué)校的發(fā)展可以看出，由于私立專門學(xué)校受到各方的限制，在其發(fā)展上表現(xiàn)出一種傾向于回應(yīng)社會(huì)的積極性?！碍h(huán)境”因素體現(xiàn)在20世紀(jì)90年代以來日本的高等教育環(huán)境。一是20世紀(jì)90年代以來新自由主義思潮深刻地影響了日本的教育政策。新自由主義強(qiáng)調(diào)自由化、私有化、市場(chǎng)化，受此影響，日本高等教育機(jī)構(gòu)圍繞學(xué)生、教師和資金等資源獲得的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。二是全球化時(shí)代的到來使得高等教育卷入其中，給高等教育帶來了機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。三是日本國(guó)內(nèi)18歲人口的減少，給高等教育系統(tǒng)帶來巨大沖擊。[21]受20世紀(jì)90年代以來高等教育環(huán)境的影響，日本一流私立大學(xué)必須考慮如何吸引更多的學(xué)生，如何適應(yīng)國(guó)際化、信息化的變化，審視人才培養(yǎng)的各方面，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)各領(lǐng)域需要和時(shí)代發(fā)展變化的具備創(chuàng)新能力的人才。四是辦學(xué)者的思想也深刻地影響著教育理念的務(wù)實(shí)性。本研究所選取的7所學(xué)校均建校于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，正是日本封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，這些辦學(xué)者帶著個(gè)人的理想抱負(fù)和改變社會(huì)的決心創(chuàng)建了學(xué)校，有傳播法律知識(shí)和民權(quán)思想的早稻田大學(xué)、明治大學(xué)、中央大學(xué)、法政大學(xué)、關(guān)西大學(xué)、立命館大學(xué)，有利用外語傳授西方近代科學(xué)知識(shí)的慶應(yīng)義塾大學(xué)，在其建立初期就形成了“學(xué)問的實(shí)化”“培養(yǎng)實(shí)地應(yīng)用的素質(zhì)”等務(wù)實(shí)性的教育理念。

3.發(fā)展性

日本一流私立大學(xué)的教育理念具有發(fā)展性，意即大學(xué)的教育理念與大學(xué)的發(fā)展相伴隨，不斷提升、不斷豐富、不斷發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，具有時(shí)代性。[22]日本私立高等教育的發(fā)展大致可以分為三個(gè)階段。第一階段是19世紀(jì)末至二戰(zhàn)前，是私立高等教育的初創(chuàng)期；第二階段是二戰(zhàn)后至20世紀(jì)90年代，是私立高等教育的發(fā)展期；第三階段是20世紀(jì)90年代至今，是私立高等教育的成熟期。在初創(chuàng)期，在明治政府“文明開化”政策的指導(dǎo)下，日本社會(huì)積極地向西方進(jìn)行學(xué)習(xí)。許多開明的學(xué)者相繼創(chuàng)辦了法律、語言等私立專門學(xué)校，后經(jīng)《專門學(xué)校令》《大學(xué)令》等法律法規(guī)的完善，一些優(yōu)秀的專門學(xué)校升格為大學(xué)。這些學(xué)校以法律、政治、經(jīng)濟(jì)、外語、文學(xué)為主要學(xué)科。在這一時(shí)期，教育理念表現(xiàn)為培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)近代化社會(huì)的優(yōu)秀人才。在發(fā)展期，由于二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的需要，對(duì)社會(huì)各行各業(yè)人才的需求急速增長(zhǎng)，這一時(shí)期，國(guó)家對(duì)私立高等教育的增設(shè)放寬了限制，私立高等教育規(guī)模得到擴(kuò)充，為日本高等教育的大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)科設(shè)置越來越廣泛，理工學(xué)科、農(nóng)學(xué)科等得到發(fā)展。同時(shí)，許多一流的私立大學(xué)的研究生院紛紛建立起來。這一時(shí)期，教育理念表現(xiàn)為培養(yǎng)社會(huì)各行各業(yè)的國(guó)民。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，伴隨18歲人口數(shù)量的下降和政治經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的變化，日本一流私立大學(xué)的理念則發(fā)展為培養(yǎng)具有綜合能力的全球化時(shí)代勝任者。

以明治大學(xué)為例，創(chuàng)建于1881年的明治大學(xué)，處在由封建社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期，建校之初，僅設(shè)法學(xué)院和政治學(xué)院，后增設(shè)文學(xué)院和商學(xué)院。明治大學(xué)最初的辦學(xué)目的是通過法學(xué)的傳播確立個(gè)人權(quán)利，培養(yǎng)自律自由的個(gè)體，實(shí)現(xiàn)自由社會(huì)。二戰(zhàn)之后，明治大學(xué)新設(shè)工、農(nóng)兩個(gè)學(xué)院，塑造適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的個(gè)體。隨著近年來全球化的進(jìn)一步發(fā)展，明治大學(xué)的教育理念在這個(gè)新的時(shí)代有了新的意義。身處這樣的時(shí)代，社會(huì)需要的是著眼世界、具有擔(dān)當(dāng)和合作精神的個(gè)體，因此明治大學(xué)提出了新的目標(biāo)——“強(qiáng)化個(gè)體塑造、緊密世界聯(lián)系、面向未來”。[23]

日本一流私立大學(xué)教育理念對(duì)我國(guó)民辦高校發(fā)展的啟示

我國(guó)近代私立高等教育雖然與日本近代私立高等教育幾乎產(chǎn)生于同一時(shí)期，但是在中華人民共和國(guó)成立初期，我國(guó)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)干部和師資為重點(diǎn)，發(fā)展專門學(xué)院和?？茖W(xué)校，整頓和加強(qiáng)綜合性大學(xué)”的方針，[24]對(duì)全國(guó)高校進(jìn)行了院系大調(diào)整，使得我國(guó)私立高校全部改為公立。改革開放后，伴隨高等教育體制的改革，民辦大學(xué)重新出現(xiàn)在大眾面前，但我國(guó)民辦高等教育的被認(rèn)可度一直不高，如何辦出特色的民辦高等教育，我們可以從日本一流私立大學(xué)的發(fā)展中得到一些啟示。

第一，我國(guó)民辦高校應(yīng)該明確自己的定位，樹立獨(dú)特的教育理念，形成自己的品牌。韓延明（2003年）認(rèn)為教育理念作為一種“遠(yuǎn)見卓識(shí)”，反映了教育本質(zhì)和時(shí)代特征，蘊(yùn)含著教育發(fā)展的思想，是指明教育前進(jìn)方向，引導(dǎo)和鼓舞人們?yōu)橹L(zhǎng)期奮斗的教育理想。[25]因此，一所學(xué)校必須有自己的教育理念，沒有明確的教育理念，學(xué)校的發(fā)展將是隨意的，沒有目標(biāo)的。日本的一流私立大學(xué)在建立初期就會(huì)明確教育理念，同時(shí)教育理念也是學(xué)校評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)。在我國(guó)，一些發(fā)展較好的民辦高校也有其獨(dú)特的教育理念，如吉林外國(guó)語大學(xué)的教育理念為“一切為了學(xué)生成人、成才、成功”，大連東軟信息學(xué)院以“教育創(chuàng)造學(xué)生價(jià)值”為理念，在教育過程中，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)的運(yùn)用比知識(shí)的擁有更重要”。[26]因此，其他民辦高校也應(yīng)該根據(jù)本校的特色，樹立前瞻性的教育理念。

第二，民辦高校要處理好與社會(huì)的關(guān)系，以務(wù)實(shí)的教育理念促進(jìn)民辦高校的高水平建設(shè)。我國(guó)大多數(shù)民辦高校的定位基本上是應(yīng)用型高校。因此，在人才培養(yǎng)上，應(yīng)結(jié)合本校的定位和教育理念，制定合理的招生方針、教學(xué)方針、課程方針，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)應(yīng)該重視實(shí)踐知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)，而我國(guó)民辦高校的人才培養(yǎng)模式與教育理念的期待之間還存在著差距。在科研活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)上，結(jié)合本校特色和優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)出高質(zhì)量研究成果，并應(yīng)用于生產(chǎn)生活。我國(guó)民辦高校由于建校歷史較短，其科研平臺(tái)還沒有完全建立起來，加之師資力量的不足，導(dǎo)致科研成果較少，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有限?？傊?，民辦高校在發(fā)展過程中，應(yīng)該及時(shí)以教育理念審視本校的教育實(shí)踐，關(guān)照社會(huì)的需求，以務(wù)實(shí)的教育理念促進(jìn)民辦高校的教育實(shí)踐。

第三，教育理念的發(fā)展性要求我們要不斷豐富教育理念的內(nèi)涵。高校的發(fā)展伴隨著教育理念的發(fā)展。近年來，我國(guó)一直在探索民辦高校分類管理的舉措，在分類管理視域下，營(yíng)利性高校和非營(yíng)利性高校勢(shì)必在投資機(jī)制、治理方式、教育理念等方面發(fā)生重大的差異，因此也就要求民辦高校要結(jié)合外部環(huán)境和變化以及自身的發(fā)展定位對(duì)教育理念的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，不斷發(fā)展和豐富其內(nèi)涵。