中國(guó)特色減貧道路 對(duì)人類解放理論的踐行與創(chuàng)新

［摘 要］ 人類解放是馬克思畢生追尋的目標(biāo)，也是馬克思主義理論的邏輯旨?xì)w。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思人類解放理論為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行反貧困斗爭(zhēng)，完成了人類解放歷程的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色減貧道路的過(guò)程中，通過(guò)建立社會(huì)主義制度，變革生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，確立了人類解放的邏輯必然——共同富裕的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思人類解放理論的踐行與創(chuàng)新?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的建立與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為踐行馬克思人類解放理論提供了前提與保障，人民群眾的自我解放則成為推動(dòng)人類解放進(jìn)程的關(guān)鍵因素。

［關(guān)鍵詞］ 中國(guó)共產(chǎn)黨 ?中國(guó)特色減貧道路 人類解放理論 共同富裕

［基金項(xiàng)目］ 2021年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“新中國(guó)成立初期大眾文藝中的英雄人物塑造及精神示范研究”（21CDJ029）

［作者簡(jiǎn)介］ 孫浩，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生（上海 200433）

［DOI編號(hào)］ 10.13761/j.cnki.cn23-1073/c.2023.04.001

習(xí)近平總書記在黨的二十大上指出，過(guò)去十年，“我們經(jīng)歷了對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事”，其中一件就是“完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)”［1］。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民的歷史性勝利，也是對(duì)人類解放具有深刻影響的里程碑。貧困是困擾人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的頑疾，是世界各國(guó)面臨的共同挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就堅(jiān)持胸懷天下，彰顯世界擔(dān)當(dāng)，著眼于人類前途命運(yùn)向貧困發(fā)起挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造美好生活而砥礪奮斗。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思人類解放理論為指導(dǎo)，創(chuàng)造了世界反貧困事業(yè)的奇跡，“走出了一條中國(guó)特色減貧道路，形成了中國(guó)特色反貧困理論”［2］12，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)。

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，我們有必要深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新發(fā)展馬克思人類解放理論的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，胸懷“兩個(gè)大局”，系統(tǒng)正確地認(rèn)識(shí)與總結(jié)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的世界性貢獻(xiàn)，推動(dòng)人類解放事業(yè)邁向新的發(fā)展階段。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨減貧實(shí)踐的歷史徑路與中國(guó)特色減貧道路的開(kāi)創(chuàng)

近代以來(lái)，在封建王朝的腐朽統(tǒng)治與帝國(guó)主義的侵略剝削之下，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，億萬(wàn)中國(guó)人民生活在水深火熱之中，大多處于貧困甚至赤貧的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自身的初心與使命。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年來(lái)的革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中，始終尊重人民的主體地位，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，變革與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，“在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題”［3］2?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)減貧實(shí)踐的歷史徑路，從新民主主義革命時(shí)期的“耕者有其田”，到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“生存救濟(jì)式”扶貧，再到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，直至新時(shí)代以來(lái)的精準(zhǔn)扶貧，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，秉承人類解放的最高價(jià)值旨?xì)w，帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色減貧道路，不斷提高人民的生活水平，積極推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)銜接，為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也為世界反貧困事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

（一）“耕者有其田”：以土地革命為核心消除貧困的制度根源（1921—1949年）

傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民占中國(guó)人口的絕大多數(shù)。近代中國(guó)農(nóng)民受制于連年的軍閥混戰(zhàn)與帝國(guó)主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)的入侵，生活窮困，難以維持生計(jì)。第一次國(guó)共合作時(shí)期，中國(guó)共有農(nóng)民3.36億，約占全國(guó)人口的80%，而中國(guó)全國(guó)面積內(nèi)可耕種的土地僅占15%，導(dǎo)致農(nóng)村土地資源十分匱乏。此外，沒(méi)有土地的佃農(nóng)、雇農(nóng)、游民共計(jì)1.86億，占農(nóng)民總數(shù)的55%。有地而占有極少（1畝～10畝）的貧農(nóng)約占20%。也就是說(shuō)，共有75%的農(nóng)民因缺少土地而陷于貧困［4］3-4。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建之初，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到宗法封建秩序與專制政治是人民貧困的根源?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》明確指出：“農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭(zhēng)和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削……等原因，以致日趨窮困和痛苦?！保?］76同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也認(rèn)識(shí)到，要使農(nóng)民消除貧困，惟有通過(guò)革命的手段推翻封建專制統(tǒng)治。因此，中共二大通過(guò)了反帝反封建的最低革命綱領(lǐng)，為新生的中國(guó)共產(chǎn)黨確立了奮斗目標(biāo)。這也表明，中國(guó)共產(chǎn)黨將爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)與擺脫貧困高度融合，將人民群眾的愿景與革命理想深度互通。

新民主主義革命時(shí)期，解決土地問(wèn)題是中國(guó)共產(chǎn)黨幫助農(nóng)民擺脫貧困的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初便認(rèn)識(shí)到了土地問(wèn)題的重要性，八七會(huì)議明確指出：“土地革命，其中包含沒(méi)收土地及土地國(guó)有——這是中國(guó)革命新階段的主要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)之內(nèi)容?！保?］246-247八七會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)各地發(fā)動(dòng)武裝起義，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，廣泛開(kāi)展土地革命，消滅封建地主土地所有制，這是中國(guó)共產(chǎn)黨為解決農(nóng)民貧困問(wèn)題所進(jìn)行的最重大的社會(huì)變革。

在這一過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨相繼頒布了《井岡山土地法》《興國(guó)土地法》與《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，極大改善了農(nóng)民的生活狀況?？箲?zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)開(kāi)展土地制度改革運(yùn)動(dòng)，相繼發(fā)布“五四指示”與《中國(guó)土地法大綱》，規(guī)定：“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度?！保?］417除此之外，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地大力開(kāi)展互助合作運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與工業(yè)自給，為消除貧困奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

這一時(shí)期是中國(guó)特色減貧道路的醞釀時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民以武裝斗爭(zhēng)進(jìn)行民主革命的同時(shí)，組織人民群眾深入開(kāi)展以土地革命為核心的社會(huì)革命，最終推翻了“三座大山”的剝削與壓迫，建立了人民民主專政的新中國(guó)。新民主主義革命的勝利消除了人民貧困的制度根源，為人民擺脫貧困創(chuàng)造了根本政治前提。但這一時(shí)期只是中國(guó)共產(chǎn)黨減貧實(shí)踐的起始階段，人民仍然飽受貧窮困擾。

（二）制度護(hù)航：以社會(huì)救濟(jì)為主開(kāi)展減貧探索（1949—1978年）

中華人民共和國(guó)成立實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立與人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟了社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)完成了社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義制度，并進(jìn)行了一系列制度變革，為人民群眾擺脫貧困提供了制度保證。中華人民共和國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民仍然面臨著諸多嚴(yán)峻考驗(yàn)。在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，生產(chǎn)萎縮，失業(yè)者眾多，通貨膨脹嚴(yán)重，人民生活困苦。為了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起土地改革運(yùn)動(dòng)，并頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)翻身農(nóng)民給予扶持，實(shí)施一系列有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，從根本上鏟除了封建制度的根基，解放與發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)三年的努力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和發(fā)展，人民收入逐年增加，生活狀態(tài)普遍改善，為社會(huì)主義改造提供了制度保障與物質(zhì)基礎(chǔ)。

1954年，黨的七屆四中全會(huì)確立了過(guò)渡時(shí)期的總路線，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。在社會(huì)主義改造的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以互助組為基礎(chǔ)，發(fā)展生產(chǎn)合作社，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的集體化，在一定程度上抑制了貧困的發(fā)生。隨著第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)與“一化三改”的完成，中國(guó)基本建立了社會(huì)主義政治制度與經(jīng)濟(jì)制度，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，在制度層面為人民群眾擺脫貧困奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨大力推進(jìn)民生建設(shè)，在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展大規(guī)模農(nóng)田水利建設(shè)，發(fā)展農(nóng)田灌溉，防治水患災(zāi)害，恢復(fù)與發(fā)展農(nóng)業(yè)。為了改善貧困群眾的生活，中國(guó)共產(chǎn)黨依托生產(chǎn)合作社實(shí)行“五?！惫B(yǎng)制度，對(duì)于“缺乏勞動(dòng)力或者完全喪失勞動(dòng)力、生活沒(méi)有依靠的老、弱、孤、寡、殘疾的社員，在生產(chǎn)和生活上給以適當(dāng)?shù)陌才藕驼疹櫋保?］422-423。同時(shí)，覆蓋全國(guó)城鄉(xiāng)的衛(wèi)生醫(yī)療網(wǎng)基本形成，嚴(yán)重危害人民健康的天花、霍亂、血吸蟲病、瘧疾等疾病得到了有效的治療與防控。為了改善貧困狀態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民迅速恢復(fù)生產(chǎn)，隨著“五年計(jì)劃”的開(kāi)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了諸多成就，人民生活水平也有了很大的改善，農(nóng)村居民的人均可支配收入由1949年的44元增加到1978年的134元［9］。糧食生產(chǎn)也有了一定的發(fā)展，糧食產(chǎn)量由1949年的2264億斤增加到1978年的6095億斤，人民的溫飽需求已經(jīng)初步得到保障［10］。工業(yè)化建設(shè)成就顯著，1978年，我國(guó)工業(yè)增加值達(dá)到1622億元，按不變價(jià)格計(jì)算，比1952年增長(zhǎng)15.9倍，年均增長(zhǎng)11.5%［11］。

這是中國(guó)特色減貧道路的探索時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)、改善人民生活，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行了一次深刻的社會(huì)變革，同貧困進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這一階段可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨減貧實(shí)踐的探索期，為改革開(kāi)放新時(shí)期的反貧困工作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)與制度保障。中國(guó)共產(chǎn)黨以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，通過(guò)建立社會(huì)福利與救濟(jì)制度、衛(wèi)生醫(yī)療制度來(lái)解決貧困群眾的生活需求，幫扶方式則主要以社會(huì)救濟(jì)為主，尚未開(kāi)展系統(tǒng)性、大規(guī)模的扶貧工作。雖然改革開(kāi)放前，中國(guó)已經(jīng)建立了比較完整的工業(yè)體系與國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，初步建立了社會(huì)保障制度，人民的生活水平發(fā)生明顯改善，但仍處于奮力解決溫飽的狀態(tài)。此時(shí)，中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與機(jī)械化水平較為落后，貧困人口占據(jù)農(nóng)村人口的絕大多數(shù)，貧困發(fā)生率依然居高不下。

（三）國(guó)家戰(zhàn)略：以改革開(kāi)放與大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)加速減貧進(jìn)程（1978—2012年）

為了進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，黨的十一屆三中全會(huì)提出了改革開(kāi)放的任務(wù)。由此，中國(guó)開(kāi)啟了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、全面改革、對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。1979年，鄧小平指出：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！保?2］182改革開(kāi)放使中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，關(guān)切人民期盼，在推進(jìn)體制改革的同時(shí)，開(kāi)展有計(jì)劃、大規(guī)模的扶貧開(kāi)發(fā)活動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的減貧事業(yè)進(jìn)入快速推進(jìn)時(shí)期。

第一階段，以經(jīng)濟(jì)體制變革推動(dòng)減貧事業(yè)（1978—1985年）。改革開(kāi)放之初，農(nóng)民生活水平低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)十分嚴(yán)峻?！罢绾弦弧钡娜嗣窆珞w制管理過(guò)于集中，在分配上存在嚴(yán)重的平均主義，同解放農(nóng)村生產(chǎn)力的要求相矛盾，壓制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展與農(nóng)民生活改善較為緩慢。因此，破除體制限制，改革與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，成為推動(dòng)扶貧進(jìn)程的首要任務(wù)。第一，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1978年，安徽鳳陽(yáng)率先實(shí)行了包產(chǎn)到戶、包干到戶的生產(chǎn)責(zé)任制，取得了顯著成效。此后，鄧小平發(fā)表談話，旗幟鮮明地支持農(nóng)村改革實(shí)踐，認(rèn)為“包產(chǎn)到戶，效果很好”［12］315，進(jìn)一步解放了人們的思想。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的普遍推行，將集體所有的土地長(zhǎng)期分配給農(nóng)戶使用，使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)與分配的自主權(quán)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，農(nóng)民的勞動(dòng)熱情日益高漲，收入大幅增長(zhǎng)。第二，建立鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府，成立村民委員會(huì)等群眾性自治組織。1983年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于實(shí)行政社分開(kāi)建立鄉(xiāng)政府的通知》，對(duì)農(nóng)村政治體制進(jìn)行了重大變革。第三，取消農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度。1985年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》，取消了統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度與指令性生產(chǎn)計(jì)劃，推動(dòng)農(nóng)業(yè)向商品化、現(xiàn)代化發(fā)展。第四，加大對(duì)貧困人口集中地區(qū)的支持力度。1982年，中國(guó)第一個(gè)專項(xiàng)扶貧工程——“三西”地區(qū)農(nóng)業(yè)建設(shè)扶貧工程拉開(kāi)序幕。1984年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于幫助貧困地區(qū)盡快改變面貌的通知》，針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、貧困人口密集地區(qū)的專項(xiàng)扶貧作為國(guó)家戰(zhàn)略全面開(kāi)展。

第二階段，有計(jì)劃、大規(guī)模的區(qū)域開(kāi)發(fā)式扶貧（1986—1993年）。改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速增長(zhǎng)。貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展差距逐漸顯現(xiàn)，大量貧困人口集中在貧困山區(qū)、革命老區(qū)和民族地區(qū)，我國(guó)的減貧方針也從救濟(jì)式轉(zhuǎn)向區(qū)域開(kāi)發(fā)式扶貧。為了幫助貧困地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨將扶貧開(kāi)發(fā)納入國(guó)家發(fā)展規(guī)劃。1986年，國(guó)務(wù)院成立了專門扶貧機(jī)構(gòu)——國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，標(biāo)志著我國(guó)有計(jì)劃、有組織、大規(guī)模的區(qū)域開(kāi)發(fā)式扶貧逐步展開(kāi)。國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組以及各省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)小組的建立，為我國(guó)反貧困事業(yè)的開(kāi)展提供了制度性保障，扶貧工作日益規(guī)范化。

第三階段，綜合性扶貧攻堅(jiān)（1994—2000年）。開(kāi)發(fā)式扶貧的開(kāi)展，使農(nóng)村貧困狀況得到極大改善。剩下的貧困人口則主要集中在高山地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、多災(zāi)地區(qū)和民族地區(qū)，扶貧工作已來(lái)到攻堅(jiān)階段。1994年3月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃（1994—2000）》，明確提出集中人力、物力、財(cái)力，動(dòng)員全國(guó)各方力量，爭(zhēng)取用7年左右的時(shí)間，基本解決全國(guó)農(nóng)村8000萬(wàn)貧困人口的溫飽問(wèn)題。《計(jì)劃》還對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的方針、途徑、資金的管理使用、政策保障、國(guó)際合作等內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定與闡述。為了收縮范圍、集中力量，國(guó)務(wù)院劃定了592個(gè)重點(diǎn)扶持的貧困縣，并且成立了相應(yīng)的政策性銀行——中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行。為了實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)，中共中央采取了東部支援西部、定點(diǎn)扶貧、易地搬遷等多項(xiàng)措施。同時(shí)，教育部與財(cái)政部聯(lián)合組織實(shí)施“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”，發(fā)展了貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育。通過(guò)多方努力與綜合施策，到2000年，中國(guó)扶貧攻堅(jiān)基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)定目標(biāo)，僅剩3%的農(nóng)村人口沒(méi)有脫貧。

第四階段，整村推進(jìn)與“兩輪驅(qū)動(dòng)”（2001—2012年）。在解決中國(guó)人民溫飽問(wèn)題的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨先后制定了《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要（2001—2010年）》與《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要（2011—2020年）》，提出了“兩不愁三保障”的總體目標(biāo)，即“扶貧對(duì)象不愁吃、不愁穿，保障其義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房”［13］5。這一階段，扶貧工作更加聚焦貧困村，提出“整村推進(jìn)”戰(zhàn)略，并在全國(guó)范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，中國(guó)的扶貧事業(yè)進(jìn)入開(kāi)發(fā)式扶貧與低保制度相輔相成的“兩輪驅(qū)動(dòng)”階段。

這一時(shí)期是中國(guó)特色減貧道路的創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)推進(jìn)改革開(kāi)放解放和發(fā)展生產(chǎn)力，將大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，人民生活質(zhì)量與收入顯著提高，貧困人口大幅減少?！鞍凑?010年農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)，2012年末我國(guó)農(nóng)村貧困人口降至9899萬(wàn)人，農(nóng)村貧困發(fā)生率降至10.2%。”［9］

（四）脫貧攻堅(jiān)：以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧為核心消除絕對(duì)貧困（2012—2020年）

中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)放在治國(guó)理政的突出位置，將是否擺脫貧困作為衡量全面建成小康社會(huì)的重要指標(biāo)，向世界宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的初心使命與人民至上的價(jià)值理念。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、大規(guī)模的扶貧開(kāi)發(fā)工作，成績(jī)斐然。人民的生活水平不斷提高，貧困發(fā)生率逐年降低。進(jìn)入21世紀(jì)以后，雖然國(guó)家對(duì)扶貧工作的投入不斷加大，扶貧效果卻在逐漸降低，這同扶貧難度加大存在一定關(guān)系。同時(shí)，扶貧工作中也存在一些問(wèn)題，如未能實(shí)現(xiàn)對(duì)貧困戶的精準(zhǔn)鑒別，資金使用不到位，貧困地區(qū)缺乏造血功能等。隨著扶貧工作的推進(jìn)，為了精準(zhǔn)化扶持貧困人口，確保扶貧資源的精確合理利用，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)扶貧政策進(jìn)行了重大調(diào)整，提出精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧方略，實(shí)現(xiàn)了扶貧開(kāi)發(fā)方式由粗放型扶貧向精準(zhǔn)化扶貧的轉(zhuǎn)變。2013年11月，習(xí)近平總書記來(lái)到湖南湘西十八洞村進(jìn)行考察，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的概念，強(qiáng)調(diào)扶貧要實(shí)事求是，因地制宜。要精準(zhǔn)扶貧，切忌喊口號(hào)，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。2014年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于創(chuàng)新機(jī)制扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作的意見(jiàn)》，明確提出建立精準(zhǔn)扶貧工作機(jī)制，將貧困戶的信息錄入全國(guó)扶貧信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，深入分析貧困原因。

此后，習(xí)近平總書記數(shù)十次到國(guó)內(nèi)各地考察，走遍了14個(gè)集中連片特困地區(qū)，對(duì)精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行了多次闡發(fā)，提出“六個(gè)精準(zhǔn)”與“五個(gè)一批”的戰(zhàn)略舉措，強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)幫扶工作“重在提高脫貧攻堅(jiān)成效”，“關(guān)鍵是要找準(zhǔn)路子、構(gòu)建好的體制機(jī)制，在精準(zhǔn)施策上出實(shí)招、在精準(zhǔn)推進(jìn)上下實(shí)功、在精準(zhǔn)落地上見(jiàn)實(shí)效”［14］84。2015年，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》正式發(fā)布，提出了到2020年“確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”［15］4的總體目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)扶貧先扶智，增強(qiáng)貧困地區(qū)的造血功能，提高貧困人口自我發(fā)展能力。2017年，黨的十九大把精準(zhǔn)脫貧作為決勝全面建成小康社會(huì)必須打好的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一，對(duì)脫貧攻堅(jiān)進(jìn)行了新的部署，深度貧困地區(qū)成為脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重難點(diǎn)。2018年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，要求集中力量支持深度貧困地區(qū)，著力改善發(fā)展條件，解決群眾急難愁盼的問(wèn)題，加大專項(xiàng)扶貧政策傾斜力度。2020年，面對(duì)新冠肺炎疫情與自然災(zāi)害帶來(lái)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在促生產(chǎn)、穩(wěn)就業(yè)等方面采取了一系列措施，以堅(jiān)定的信念向脫貧攻堅(jiān)的最后勝利進(jìn)軍。2021年2月25日，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書記在會(huì)上宣布：“我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利”［2］1，并對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的成就與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，困擾中國(guó)千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題得到解決，創(chuàng)造了中國(guó)減貧事業(yè)的奇跡。

這一時(shí)期是中國(guó)特色減貧道路的成熟時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧為核心打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，最終歷史性地消滅了絕對(duì)貧困。建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，經(jīng)過(guò)數(shù)代人的接續(xù)奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，形成了一條馬克思人類解放理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的特色減貧道路，有力推動(dòng)了世界減貧事業(yè)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。

二、中國(guó)特色減貧道路對(duì)馬克思人類解放理論的踐行

人類解放理論是馬克思主義理論體系的核心命題，也是馬克思的畢生追求。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出：“只有在現(xiàn)實(shí)的世界中并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放?！保?6］154也就是說(shuō)，人類解放首先要著眼于“現(xiàn)實(shí)的人”，當(dāng)人們不能使自身的物質(zhì)條件得到充足保障的時(shí)候，人們無(wú)法獲得根本上的解放。中國(guó)共產(chǎn)黨在構(gòu)建特色減貧道路的過(guò)程中，堅(jiān)持以全體人民群眾為解放主體，建立社會(huì)主義制度，變革生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)，確立了實(shí)現(xiàn)人類解放的邏輯必然——共同富裕，體現(xiàn)了中國(guó)特色減貧道路對(duì)馬克思人類解放理論的踐行與創(chuàng)新。

（一）社會(huì)主義制度的建立標(biāo)志著馬克思人類解放理論在中國(guó)走向?qū)嵺`

就馬克思思想的發(fā)展轉(zhuǎn)變而言，馬克思在遭遇到“物質(zhì)利益難題”之后開(kāi)始關(guān)注社會(huì)公平與財(cái)富分配問(wèn)題，并將其理解為貧困問(wèn)題。為了解答這一問(wèn)題，馬克思轉(zhuǎn)而從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的角度出發(fā)，提出了解決貧困的現(xiàn)實(shí)方案，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放理論。馬克思認(rèn)為，走向人類解放，首先需要超越政治解放，實(shí)現(xiàn)“人民所排斥的那種國(guó)家制度即專制權(quán)力所依靠的舊社會(huì)的解體”［17］441。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，便將民族獨(dú)立、人民解放作為自身的歷史使命，并且將馬克思人類解放理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，先進(jìn)的馬克思主義者已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)用唯物史觀揭示擺脫貧困與人類解放之間的聯(lián)系。李大釗在同胡適進(jìn)行“問(wèn)題與主義”之辯時(shí)提出：“經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決，是根本問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一旦解決，什么政治問(wèn)題、法律問(wèn)題、家族制度問(wèn)題、女子解放問(wèn)題、工人解放問(wèn)題，都可以解決?！保?8］55蔡和森在給毛澤東的信中也指出：“資本家利用政權(quán)、法律、軍隊(duì)才能壓住工人，所以工人要得到完全解放，非先得政權(quán)不可”，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)不獲得政權(quán)，萬(wàn)不能得到經(jīng)濟(jì)的解放”［19］454。帶領(lǐng)中國(guó)人民擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)解放的共同理想推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，為救亡圖存提供了新的道路。

建黨之初，中國(guó)共產(chǎn)黨便已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，“想在舊制度范圍內(nèi)建立新社會(huì)的企圖是無(wú)益的”，“工人階級(jí)必須自己解放自己”［19］23。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨立足革命實(shí)踐，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)，帶領(lǐng)工農(nóng)群眾同貧困進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。在探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識(shí)到，“惟有徹底的社會(huì)主義的革命才能夠消滅一切的貧困、一切的剝削”［20］423。在馬克思人類解放理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民推翻了三座大山，贏得了新民主主義革命的最終勝利。中華人民共和國(guó)成立使中國(guó)人民擺脫了封建制度的束縛，“走上獨(dú)立、自由、和平、統(tǒng)一和強(qiáng)盛的道路”［21］1464。隨后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)社會(huì)主義革命初步建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了馬克思語(yǔ)境中的政治解放。

馬克思人類解放理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自身與全人類的理論，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)與反映。馬克思指出，實(shí)現(xiàn)人類解放，首先需要通過(guò)政治解放摧毀封建專制制度賴以生存的根基，因?yàn)椤罢谓夥磐瑫r(shí)也是同人民相異化的國(guó)家制度即統(tǒng)治者的權(quán)力所依據(jù)的舊社會(huì)的解體”［22］44。近代以來(lái)，在民主革命的浪潮中，歷史與人民選擇了馬克思主義道路，建立了社會(huì)主義制度，超越了資產(chǎn)階級(jí)政治解放的歷史階段，為人類解放奠定了基礎(chǔ)與前提，推動(dòng)了馬克思人類解放理論在當(dāng)代中國(guó)走向?qū)嵺`。

（二）改革開(kāi)放使馬克思人類解放理論的中國(guó)實(shí)踐走向深入

雖然我國(guó)實(shí)現(xiàn)了政治解放的超越，邁向了人類解放的歷史進(jìn)程，但是，在經(jīng)濟(jì)與政治領(lǐng)域，仍然存在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而導(dǎo)致的活力缺乏、封建思想殘余嚴(yán)重、民主制度與法制制度不健全等問(wèn)題。因此，社會(huì)主義制度建立以后，人民的生活面貌并未獲得徹底改善，依然深受貧困困擾。馬克思曾指出：“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放?！保?6］154這也說(shuō)明，盡管社會(huì)制度的選擇可以對(duì)政治解放進(jìn)行超越，但要實(shí)現(xiàn)人類的真正解放，必須以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的解放為前提。

因此，黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨樹(shù)立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想，做出了改革開(kāi)放的偉大決策，對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變革。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革開(kāi)放緊密聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)改革開(kāi)放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，服務(wù)于人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。正如鄧小平所說(shuō)的那樣：“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?！保?3］373在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)解放的重要意義，明確指出，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)”［23］373，有力地回答了關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的爭(zhēng)論，逐步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨將改革開(kāi)放與解放和發(fā)展生產(chǎn)力聯(lián)系起來(lái)，深化了對(duì)于社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不相適應(yīng)的矛盾逐漸凸顯，舊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間的摩擦日益激烈，人們對(duì)于改革開(kāi)放也出現(xiàn)了兩種截然不同的觀點(diǎn)。在這一緊要關(guān)頭，鄧小平發(fā)表了“南方談話”，明確提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！保?3］373對(duì)于社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)，不僅進(jìn)一步解放了人們的思想，也將我國(guó)的改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)推向了新的發(fā)展階段。通過(guò)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變革，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始籌劃大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)工作，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的解放。與之相適應(yīng)，在政治領(lǐng)域，我國(guó)逐漸建立起以民主政治為目標(biāo)的社會(huì)主義政治制度。在改革開(kāi)放的推動(dòng)下，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的成功變革有力地推動(dòng)了人類解放的歷史進(jìn)程，為人類解放奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)與制度保障，也為馬克思人類解放理論在中國(guó)的實(shí)踐提供了必要條件。

（三）共同富裕理念推動(dòng)馬克思人類解放理論步入發(fā)展新境界

在馬克思主義的理論體系中，人類解放具有思想航標(biāo)的重要作用，揭示了馬克思主義的理論旨要。馬克思關(guān)于共同富裕的思想呼應(yīng)著人類解放的崇高目標(biāo)，可以說(shuō)，共同富裕為人類解放奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)人類解放的邏輯必然。在馬克思的理論框架中，人類的最終解放必定建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上，那時(shí)，各民族將在生產(chǎn)方式的日益完善下突破地域局限，歷史也將向世界歷史轉(zhuǎn)向?！叭绻麤](méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開(kāi)始爭(zhēng)取必需品的斗爭(zhēng)，全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃。”［22］538馬克思、恩格斯極為重視生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)于人類解放的重要作用，在對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的暢想中，馬克思與恩格斯明確指出，“由社會(huì)全體成員組成的共同聯(lián)合體來(lái)共同地和有計(jì)劃地利用生產(chǎn)力；把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模……通過(guò)消除舊的分工，通過(guò)產(chǎn)業(yè)教育、變換工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”［24］90?？梢?jiàn)，在全人類掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，由全體社會(huì)成員“共有”“共享”發(fā)展成果，才能達(dá)到人類解放的宏偉目標(biāo)，共同富裕成為打通先進(jìn)生產(chǎn)力與人類解放的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

在馬克思人類解放理論指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，致力于人的自由與全面的發(fā)展，提出了共同富裕的奮斗目標(biāo)，并不斷深化其內(nèi)涵，將中國(guó)特色減貧道路與共同富裕目標(biāo)有效銜接，豐富與發(fā)展了馬克思人類解放理論。在社會(huì)主義革命的關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東針對(duì)農(nóng)村的普遍貧困問(wèn)題提出，要“實(shí)行合作化，在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)體經(jīng)濟(jì)制度，使全體農(nóng)村人民共同富裕起來(lái)”［25］437。這是中國(guó)共產(chǎn)黨初步將擺脫貧困與共同富裕聯(lián)系起來(lái)，也象征著人類解放理論在中國(guó)走向?qū)嵺`。改革開(kāi)放后，鄧小平在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義本質(zhì)的論斷，認(rèn)為只有堅(jiān)持社會(huì)主義，走共同富裕道路，才能避免貧富差距，使先富起來(lái)的地區(qū)“支持貧困地區(qū)的發(fā)展”［23］374。這一思想在深化了對(duì)共同富裕認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也推動(dòng)了大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)的開(kāi)展，使脫貧進(jìn)程駛上了快車道。步入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨將共同富裕擺在更加重要的位置上，指出“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征”［26］。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以人民群眾的美好生活需要為目標(biāo)，帶領(lǐng)全國(guó)人民打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不斷改善民生，歷史性地消除了絕對(duì)貧困，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展，將馬克思人類解放理論推向新的發(fā)展境界。

三、中國(guó)特色減貧道路踐行馬克思人類解放理論的基本經(jīng)驗(yàn)

貧困自古以來(lái)便是困擾人類社會(huì)發(fā)展存續(xù)的痼疾。中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，始終帶領(lǐng)中華民族同貧困作斗爭(zhēng)，踐行與創(chuàng)新馬克思人類解放理論，“完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡”［27］。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色減貧道路徹底廢除了封建剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)政治解放的超越；始終堅(jiān)持“以人民為中心”的脫貧理念，依靠群眾實(shí)現(xiàn)自身解放；根除絕對(duì)貧困，為人的全面發(fā)展與全體人民的共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年減貧所取得的成就，既建立在中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情、深刻把握中國(guó)特色減貧規(guī)律的基礎(chǔ)之上，也是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行馬克思人類解放理論、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然結(jié)果。

（一）人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的建立是踐行馬克思人類解放理論的前提條件

近代以來(lái)，中華民族遭受了前所未有的磨難。這一時(shí)期，備受折磨的中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立與人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，奔走呼號(hào)，各種救國(guó)方案紛紛登上歷史舞臺(tái)，卻均以失敗告終。隨著馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，“這是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程”［3］3。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義與官僚資本主義的多重壓迫，取得了民主革命的最終勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)行“工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”［21］1480。

人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的建立“使中國(guó)有可能在工人階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，消滅階級(jí)和實(shí)現(xiàn)大同”［21］1476有了根本前提。中華人民共和國(guó)成立時(shí)，可以說(shuō)是一窮二白，國(guó)民經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)，人民生活處于極端貧困的狀態(tài)。為了消除貧困，實(shí)現(xiàn)人民的解放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視農(nóng)民的生產(chǎn)生活。一方面，通過(guò)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)業(yè)技術(shù)改良，建立農(nóng)村合作醫(yī)療體系等措施，大幅提高了農(nóng)民收入和糧食產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活水平得到顯著改善；另一方面，農(nóng)民的傳統(tǒng)生活方式發(fā)生徹底改變，困擾中國(guó)農(nóng)民的水患得到有效治理，威脅農(nóng)民生命健康的血吸蟲病等傳染性疾病也逐漸被消滅。在中國(guó)共產(chǎn)黨的努力之下，人民的物質(zhì)生活獲得基本保障，精神面貌日新月異，馬克思人類解放理論開(kāi)始在中國(guó)走向?qū)嵺`。

事實(shí)證明，只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放，建立人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，才能充分動(dòng)員最廣大人民群眾的力量，致力于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與民生建設(shè)，逐步改善人民的貧困狀況，從而為實(shí)現(xiàn)人民的經(jīng)濟(jì)解放奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為馬克思人類解放理論在中國(guó)的實(shí)踐與創(chuàng)新提供了必要前提。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是踐行馬克思人類解放理論的政治與組織保障

在中華民族和中國(guó)人民面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！保?］3新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行民主革命的同時(shí)，亦在廣袤的中國(guó)農(nóng)村發(fā)起了轟轟烈烈的土地革命。中華人民共和國(guó)成立初期，面對(duì)一窮二白的艱難局面，中國(guó)共產(chǎn)黨組織民眾聯(lián)合起來(lái)，全力開(kāi)展社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)，日益促進(jìn)人民群眾堅(jiān)持社會(huì)主義道路的積極性，明確指出，“為了擺脫貧困、改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來(lái)，向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的”［25］429。

黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了改革開(kāi)放的偉大決策，將解放與發(fā)展生產(chǎn)力同消除貧困，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治體制改革的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨組織開(kāi)展專項(xiàng)扶貧工作，并且提出了共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。改革開(kāi)放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)工作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，以江澤民、胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將扶貧開(kāi)發(fā)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，人民生活質(zhì)量大幅提升，人民群眾的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)得到實(shí)現(xiàn)與保障，深刻推動(dòng)了馬克思人類解放理論在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。

新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧為核心，將人民的美好生活需要視為奮斗目標(biāo)，帶領(lǐng)人民群眾打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，把脫貧攻堅(jiān)放在治國(guó)理政的突出位置，堅(jiān)持發(fā)揮人民群眾的主體力量，最終歷史性地消除了絕對(duì)貧困，取得了脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利，形成了具有中國(guó)特色的反貧困理論，走出了一條中國(guó)特色減貧道路。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就將馬克思人類解放理論同中國(guó)脫貧實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在擺脫貧困的過(guò)程中帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)對(duì)政治解放的超越。同時(shí)，改革開(kāi)放所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)解放為人的自由而全面的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。美好生活目標(biāo)的構(gòu)建使個(gè)體與社會(huì)相統(tǒng)一，為現(xiàn)實(shí)生活的解放提供徑路。在這一過(guò)程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿始終，為踐行馬克思人類解放理論提供了政治與組織保障。

（三）以人民為中心推動(dòng)人民群眾的自我解放

實(shí)現(xiàn)人民群眾的自我解放是中國(guó)特色減貧道路的邏輯必然，也是踐行馬克思人類解放理論的必然邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)便始終將人民群眾的利益放在首位，尊重人民的主體地位，將人民群眾視為歷史的創(chuàng)造者。在中國(guó)特色減貧道路形成的百年歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，以人民為中心推動(dòng)人民群眾的自我解放。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東便明確指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！保?1］1004百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持著這一理念，明確了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨與價(jià)值取向，為減貧政策的制定與馬克思人類解放理論的踐行提供了思想指引。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨始終在脫貧實(shí)踐中凸顯人民群眾的主體地位，將“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”［28］789作為扶貧工作的根本考量。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期著力于解決貧困群眾的溫飽問(wèn)題，隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，發(fā)展為對(duì)人民群眾的教育、醫(yī)療、住房、生活環(huán)境等生存權(quán)與發(fā)展權(quán)的多維保障。第二，注重發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，激勵(lì)人民群眾創(chuàng)造自己的美好生活。從以社會(huì)救濟(jì)為主的扶貧實(shí)踐，到上升為國(guó)家戰(zhàn)略的大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)，再到脫貧攻堅(jiān)的決勝階段，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持調(diào)動(dòng)廣大貧困群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，“實(shí)行扶貧和扶志扶智相結(jié)合，既富口袋也富腦袋，引導(dǎo)貧困群眾依靠勤勞雙手和頑強(qiáng)意志擺脫貧困、改變命運(yùn)”［2］17。第三，將實(shí)現(xiàn)人民群眾自由而全面的發(fā)展作為消除貧困的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。在扶貧工作開(kāi)展過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨充分尊重貧困群眾的意愿，不僅在幫扶措施、扶貧效果、防止返貧等方面積極征求貧困群眾意見(jiàn)，在民主政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)公平正義等方面也予以高度關(guān)注與充分保障，為人民群眾自由而全面的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)特色減貧道路的成功經(jīng)驗(yàn)充分證明了，只有堅(jiān)持以人民為中心，推動(dòng)人民群眾實(shí)現(xiàn)自我解放，才能使馬克思人類解放理論得以踐行與發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)人類解放的最終目標(biāo)。

結(jié) 語(yǔ)

貧困是人類社會(huì)的頑疾，也是全世界共同面臨的挑戰(zhàn)。對(duì)當(dāng)代世界來(lái)說(shuō)，反貧困始終是國(guó)家治理與現(xiàn)代化進(jìn)程中的一項(xiàng)難題。2021年，經(jīng)過(guò)全黨與全國(guó)各族人民的共同努力，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了貧困人口全部脫貧，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，區(qū)域性貧困問(wèn)題得到解決，在人類文明發(fā)展史中繪出濃墨重彩的一筆?？v觀古今，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)幾億人脫貧，這場(chǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民所進(jìn)行的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，是一代代中國(guó)人頑強(qiáng)不息、接續(xù)奮斗所取得的偉大成就，彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，有力地回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。中國(guó)特色減貧道路與反貧困理論的形成，升華了黨對(duì)馬克思人類解放理論的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人類解放與人的自由而全面發(fā)展作為自己的最高價(jià)值目標(biāo)，把以人民為中心貫穿一切工作，這既是中國(guó)特色減貧道路的價(jià)值旨?xì)w，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的精神內(nèi)核。中國(guó)在致力于消除自身貧困、為人類減貧提供新路徑的同時(shí)，也積極參與國(guó)際減貧事業(yè)，與各國(guó)攜手消除貧困，共建人類命運(yùn)共同體，為其他國(guó)家選擇適合自己的減貧發(fā)展道路提供經(jīng)驗(yàn)與借鑒，體現(xiàn)了深刻的人類解放邏輯。

總而言之，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色減貧道路的形成過(guò)程，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨踐行與創(chuàng)新馬克思人類解放理論，追尋全人類解放這一終極目標(biāo)的過(guò)程，深刻體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的演化邏輯。馬克思人類解放理論成為解讀中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的“秘鑰”?？梢哉f(shuō)，中國(guó)特色減貧道路不僅踐行與發(fā)展了馬克思人類解放理論，也為推進(jìn)全人類解放事業(yè)與人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］ 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登［N］.人民日?qǐng)?bào)，2022-10-17（2）.

［2］習(xí)近平.在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2021.

［3］習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話［M］.北京：人民出版社，2021.

［4］第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)資料［M］.北京：人民出版社，1983.

［5］中共中央文件選集（1921—1925）［M］.北京：中共中央黨校出版社，1982.

［6］中共中央文件選集（1927）［M］.北京：中共中央黨校出版社，1983.

［7］建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）：第24冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［8］建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第8冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994.

［9］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局住戶辦.人民生活實(shí)現(xiàn)歷史性跨越 闊步邁向全面小康——新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十四［N］.中國(guó)信息報(bào)，2019-08-12（1）.

［10］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)村司.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 鄉(xiāng)村振興邁出大步——新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十三［N］.中國(guó)信息報(bào)，2019-08-08（1）.

［11］國(guó)家統(tǒng)計(jì)局工業(yè)司.工業(yè)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展 制造大國(guó)屹立東方——新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之三［N］.中國(guó)信息報(bào)，2019-07-11（1）.

［12］鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［13］中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要（2011—2020年）［M］.北京：人民出版社，2011.

［14］習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017.

［15］中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定［M］.北京：人民出版社，2015.

［16］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［17］馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1956.

［18］李大釗全集：第3卷［M］.北京：人民出版社，2013.

［19］建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）：第1冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［20］建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）：第5冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［21］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［22］馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［23］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［24］共產(chǎn)黨宣言［M］.北京：人民出版社，2018.

［25］毛澤東文集：第6卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［26］在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕 統(tǒng)籌做好重大金融風(fēng)險(xiǎn)防范化解工作［N］.人民日?qǐng)?bào)，2021-08-18（1）.

［27］習(xí)近平.在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2021-02-26（2）.

［28］十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：中［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

［責(zé)任編輯 李金輝］

The Practice and Innovation of Poverty Reduction Road ?with Chinese Characteristics to the Theory of Human Liberation

SUN Hao

Abstract： Human liberation is the goal pursued by Marx throughout his life， and it is also the logical purpose of Marxist theory. For more than a hundred years， the CPC， guided by Marxs theory of human liberation， has united and led the people of all ethnic groups in the fight against poverty， completing a great leap in the course of human liberation. In the process of creating the path of poverty reduction with Chinese characteristics， the CPC established the logical necessity of human liberation - the development direction of common prosperity， and realized the practice and innovation of Marxs theory of human liberation by establishing a socialist system and changing productivity and relations of production. Summarizing historical experience， the establishment of the state power of the peoples democratic dictatorship and the leadership of the CPC have provided the premise and guarantee for the implementation of Marxs theory of human liberation， and the self liberation of the people has become the key factor to promote the process of human liberation.

Key words： the Communist Party of China ?Poverty Reduction Road with Chinese Characteristics the theory of human liberation ?common prosperity