《千萬(wàn)與春住》中的都市女性形象

[摘? 要] 《千萬(wàn)與春住》主要講述了新世紀(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期都市女性的故事。對(duì)作品中的都市女性形象進(jìn)行觀照，有助于我們更好地理解作家的女性觀和當(dāng)代都市女性的生存狀態(tài)。一方面，從作家創(chuàng)作的文化背景出發(fā)，結(jié)合作品所處的歷史與文化語(yǔ)境，能夠深度分辨作品中都市女性形象背后的社會(huì)文化心態(tài)，追溯她們的現(xiàn)實(shí)原型；另一方面，作品中的兩位女性主人公滕納蜜和夏語(yǔ)冰，正是處于現(xiàn)代社會(huì)中的兩種都市女性形象，她們能夠啟示當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)中女性的生活觀與價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞] 張欣 《千萬(wàn)與春住》 都市女性? 情感

[中圖分類(lèi)號(hào)] I106? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2023）27-0040-04

《千萬(wàn)與春住》是當(dāng)代作家張欣于2019年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品《千萬(wàn)與春住》書(shū)寫(xiě)了廣州兩個(gè)家庭的塵封往事和當(dāng)下生活，重點(diǎn)塑造了兩個(gè)都市女性形象：夏語(yǔ)冰與滕納蜜。她們?cè)乔檎x深厚的知心好友，可是由于人生境況的巨大差異，滕納蜜嫉妒夏語(yǔ)冰的優(yōu)秀，她偷換了兩人的孩子，造成兩個(gè)家庭的悲劇。從表面上看，這是一個(gè)現(xiàn)代版“貍貓換太子”的故事，而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的根源其實(shí)是女性復(fù)雜幽微的心理。作品凸顯了都市女性情感的復(fù)雜性，無(wú)論是“校花媽媽”、滕納蜜還是夏語(yǔ)冰，都圍繞著血緣關(guān)系、命定、和解、底線等展開(kāi)一系列糾葛。這些性格鮮明的都市女性形象表現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)文化的觀察與思考，新世紀(jì)女性如何做更好的自己，如何尋求更有價(jià)值的自我發(fā)展。

一、“都市女性形象”與《千萬(wàn)與春住》

張欣是當(dāng)代通俗小說(shuō)的代表作家之一。她的作品多反映南方沿海城市都市女性的生活和情感，洞察人性的復(fù)雜微妙，展現(xiàn)命運(yùn)的無(wú)常。從《不要問(wèn)我從哪里來(lái)》《伴你到黎明》《淚珠兒》《對(duì)面是何人》，到2019年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《千萬(wàn)與春住》，張欣不斷嘗試描繪著處于時(shí)代變換中的都市景象，寫(xiě)盡都市男女的風(fēng)光與落寞，真愛(ài)與迷茫。一些都市文學(xué)作品中過(guò)多地關(guān)注城市的繁華喧囂，壓抑苦悶的沉重感成為與之對(duì)立的農(nóng)村生活環(huán)境的化身，但張欣的小說(shuō)中不僅寫(xiě)出了城市的聲色犬馬，還寫(xiě)出了欲望膨脹的都市男女的彷徨和迷茫，表現(xiàn)出都市生活的復(fù)雜和人性的多面，作品的背后隱含了作家對(duì)人性的終極關(guān)懷。評(píng)論家雷達(dá)曾說(shuō)：“張欣善于把商業(yè)社會(huì)人際關(guān)系的奧妙充分揭示，并把當(dāng)今文學(xué)中的城市感覺(jué)和城市生活藝術(shù)提到一個(gè)新高度，她始終關(guān)懷著她的人物在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化語(yǔ)境中的靈魂安頓問(wèn)題?！盵1]

張欣的小說(shuō)始終是以“女性情結(jié)”為內(nèi)核。張欣稱自己為感受型作者，擅長(zhǎng)從一個(gè)女性的視角看待都市生活，所以她的作品中幾乎都是表現(xiàn)都市女性的情感世界和生存狀態(tài)。張欣在創(chuàng)作談《永遠(yuǎn)不說(shuō)滿足》中說(shuō)：“都市，恰恰隱藏最復(fù)雜怪異、最不為人知的人物關(guān)系，隱藏著讓人心酸的哀怨、感慨和心悸的插頁(yè)，也有著與農(nóng)村中最易于暴露出來(lái)的一模一樣的、萬(wàn)古不變的自私、勢(shì)力、守舊和黯淡，只不過(guò)它多了一層鮮釉罷了。”[2]異質(zhì)的畸形女性形象是張欣作品中的一大特點(diǎn)，一些背負(fù)家庭和事業(yè)雙重壓力的女性，往往在精神層面出現(xiàn)嚴(yán)重缺失，造成人格的異化和心理的變態(tài)?！肚f(wàn)與春住》的兩位主人公——滕納蜜和夏語(yǔ)冰，原本是在青春成長(zhǎng)道路中相互扶持的姐妹，卻因?yàn)槿松H遇的不同分道揚(yáng)鑣，多年后的再次重逢，揭開(kāi)了一樁塵封的舊事，也揭秘了看似風(fēng)光無(wú)限的二人心中難言的隱痛。

二、欲望之都：繁華都市的消費(fèi)景觀

作為在廣州生活多年的女作家，張欣的創(chuàng)作著眼于新舊社會(huì)交替中的都市人民生存狀態(tài)的展示和精神家園的重建。她善于把握女性內(nèi)心的隱秘情感，揭示都市女性的生活誤區(qū)。夏語(yǔ)冰出生于權(quán)貴之家，漂亮大方，自小眾星捧月，而滕納蜜家道中落，飽嘗世態(tài)炎涼。這樣本該毫無(wú)交集，天差地別的兩個(gè)人成為好友，已經(jīng)為后面的矛盾埋下隱患。滕納蜜外表光鮮、內(nèi)心彷徨，是許多當(dāng)代都市白領(lǐng)的真實(shí)寫(xiě)照。她毫不掩飾自己對(duì)物欲的渴求，卻在孤獨(dú)的深夜茫然失措，她的身上展現(xiàn)了許多人性的陰暗面，但在無(wú)常的命運(yùn)中負(fù)重前行的姿態(tài)又讓讀者感慨。夏語(yǔ)冰與滕納蜜在人格上形成了鮮明對(duì)照。滕納蜜原本家庭美滿，事業(yè)順利，突遭人生重大變故之時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的是現(xiàn)代都市女性身上的堅(jiān)韌和勇敢。從書(shū)寫(xiě)角度上看，滕納蜜這個(gè)被張欣稱為“有疤的樹(shù)”的人物，其人性的復(fù)雜也表明了作者在寫(xiě)作上結(jié)束了對(duì)純粹人物的塑造。

1.無(wú)處不在的消費(fèi)空間

張欣把筆觸深入到處于新舊交替時(shí)期的都市生活場(chǎng)景，經(jīng)濟(jì)生活逐漸成為城市生活的中心，然而物質(zhì)生活的富足同時(shí)帶來(lái)了精神世界的匱乏。張欣曾說(shuō)：“都市人內(nèi)心的積慮、疲憊、孤獨(dú)和無(wú)奈，有時(shí)真的難以排遣，所以我希望自己的作品能為他們開(kāi)一扇小小的天窗，透透氣。”[3]

張欣以敏銳的感知洞察到繁華都市男女的內(nèi)心失落，在筆下描繪出五彩斑斕的城市消費(fèi)圖景，反映現(xiàn)代都市的物欲特質(zhì)?！陡∪A背后》中莫億億被富家子弟卓童帶到豪華郵輪享樂(lè)，她對(duì)男友劇虎的挽回不為所動(dòng)，甚至評(píng)價(jià)道：“辛苦和犧牲色相如果能積累財(cái)富，那全世界不都是富人了。”[4]

張欣的作品中到處是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的都市景觀：名牌云集的商店、高檔小區(qū)、西餐廳、音樂(lè)會(huì)、林立的寫(xiě)字樓。在都市生活的人們的成功直接和他的財(cái)富地位掛鉤，他們穿著名牌服飾，進(jìn)入各種高檔場(chǎng)所，處于這種環(huán)境下的都市男女穿梭在這樣燈紅酒綠、紙醉金迷的花花世界，這些現(xiàn)象直觀反映了現(xiàn)代都市豐富的物質(zhì)文明，也承載了都市人膨脹的欲望和野心。在金錢(qián)至上的社會(huì)中，人們的道德底線一再下降，為了一己之私甚至可以不擇手段?！霸谶@個(gè)資本原始積累期的‘掘金時(shí)代，以這座正在興盛發(fā)達(dá)被金錢(qián)滋養(yǎng)得生機(jī)勃勃的城市為背景，在對(duì)金錢(qián)的坦然認(rèn)同中，張欣和她的人物們開(kāi)始或正在進(jìn)行信心百倍的淘金探險(xiǎn)。”[5]滕納蜜和夏語(yǔ)冰就是處于現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的都市女性的典型現(xiàn)象，此時(shí)社會(huì)正經(jīng)歷著前所未有的變化，人們對(duì)物質(zhì)的需求也隨之提高，兩人的孩子先后出生，滕納蜜無(wú)比清晰地認(rèn)識(shí)到二人生活品質(zhì)的天差地別，對(duì)物欲的渴求誘惑著她突破底線，墜入人性的深淵。

2.都市女性的物欲追求

都市與女性之間有著某種微妙的聯(lián)系，女性作為都市社會(huì)的重要組成部分，比男性有著更加敏感細(xì)膩的心思，她們能夠感知到社會(huì)中看似悄無(wú)聲息的變化，深切體會(huì)到城市的發(fā)展給女性的生存帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?！耙苍S女性天生的感性以及人性光芒，在意識(shí)形態(tài)剛從集體走向個(gè)人的歷史趨勢(shì)中先行蘇醒?！盵6]

小說(shuō)中的都市女性化著精致的妝容，出入高檔的消費(fèi)場(chǎng)所，與底層社會(huì)的人民過(guò)著截然不同的人生?！肚f(wàn)與春住》的開(kāi)頭，滕納蜜帶著母親到名牌云集的太古匯買(mǎi)鞋，住在地段最好的高檔小區(qū)，享受服務(wù)人員的恭維和奉承，通過(guò)一系列生活場(chǎng)景展現(xiàn)了現(xiàn)代都市女性的物欲追求。滕納蜜自小家道中落，但她是個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、永不服輸?shù)娜?，總能迅速適應(yīng)環(huán)境的變化，即使看不到希望依舊一往無(wú)前。幸運(yùn)的是，滕納蜜做了再教育培訓(xùn)基地的負(fù)責(zé)人，再教育的文憑和證書(shū)迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求，她的事業(yè)隨之出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。但日益膨脹的物質(zhì)欲望也帶來(lái)了新的生存困境和精神焦慮，滕納蜜深受金錢(qián)至上觀念的影響，最終也成為都市社會(huì)的異化者：捍衛(wèi)殘忍的都市法則，道德底線降低，只有赤裸裸的利益衡量?！霸购蕻a(chǎn)生于社會(huì)性生存比較：我本來(lái)應(yīng)該像你那樣風(fēng)光，卻沒(méi)有能夠如你那樣得意，于是形成一種生存性的緊張情態(tài)?！盵7]她出于嫉妒偷換了自己和夏語(yǔ)冰的孩子，妄圖讓自己的孩子過(guò)上更富足的生活，但她最終什么也沒(méi)得到。自從弄丟了養(yǎng)子，她無(wú)法忍受內(nèi)心的煎熬，主動(dòng)切斷了和好友夏語(yǔ)冰的聯(lián)系，和丈夫的關(guān)系也愈發(fā)惡劣，最終離婚，在工作上和下屬的關(guān)系冷淡，“她已經(jīng)變成了一座城池，外面的人進(jìn)不來(lái)，她自己也出不去，固若金湯?！盵8]

在張欣看來(lái)，不認(rèn)命的女人總能在人生的某些時(shí)刻遭遇意想不到的變故，感受人生的無(wú)常和命運(yùn)的捉弄。面對(duì)這些變數(shù)，是自甘墮落還是迎難而上，作者正是通過(guò)滕納蜜和夏語(yǔ)冰這兩個(gè)人的不同選擇來(lái)展現(xiàn)當(dāng)代都市女性的生存狀態(tài)。滕納蜜顯然是在誘惑中沉淪墮落的女性，她嫉恨夏語(yǔ)冰優(yōu)越的家境和出色的外形，即使現(xiàn)在生活富足，依舊無(wú)法擺脫內(nèi)心的卑怯，試圖用物質(zhì)來(lái)建構(gòu)自我的社會(huì)身份。養(yǎng)子王大壯問(wèn)她要錢(qián)時(shí)，她刻薄地評(píng)價(jià)鄉(xiāng)下人就是薄情又貪財(cái)；對(duì)于親生兒子小桑君的職業(yè)也不滿意，并且自作主張為他盤(pán)下餐廳，想借此挽回這段缺失多年的母子之情。相識(shí)多年的薛一峰也對(duì)滕納蜜的自我物化程度感慨不已。而夏語(yǔ)冰則與她相反，在面對(duì)好友和丈夫的接連背叛之后，她沉著冷靜地應(yīng)對(duì)接踵而來(lái)的各種困難，甚至愿意把親生孩子王大壯的養(yǎng)母鄧曉芬接到北京看病治療。就連滕納蜜的前夫薛一峰也由衷地佩服這個(gè)女人，一個(gè)不愛(ài)錢(qián)又很有魅力的女人，讓人懷疑她是女生還是女巫。其實(shí)夏語(yǔ)冰并非無(wú)欲無(wú)求的人，她也常能感受到命運(yùn)的捉弄和無(wú)處不在的誘惑，但她能夠堅(jiān)守自己的底線，不憤世嫉俗，也不氣餒退縮，所以她最終贏得了所有人的尊重，也活出了生命的精彩。

三、精神空城：無(wú)人慰藉的心靈廢墟

都市里高樓林立，燈火通明，穿行其間的行人行色匆匆，擦肩而過(guò)的都是陌生的面孔，文明在延續(xù)的過(guò)程中悄然異變。當(dāng)都市中的人們用物質(zhì)生活來(lái)傳達(dá)被現(xiàn)代都市文明影響的思維方式和生活理念時(shí)，人們不禁反思，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)精神世界的荒蕪？當(dāng)消費(fèi)主義不斷突破人們的道德底線，我們又該如何面對(duì)人性的復(fù)雜，重審人與人之間的關(guān)系？

1.親情的殘缺不足

滕納蜜自小缺少來(lái)自家庭的關(guān)懷，父親滕哲在她年幼時(shí)鋃鐺入獄，母親性格單純。自從父親入獄后，她反倒像是這個(gè)家庭里的頂梁柱，母親靠各種男人的接濟(jì)維持生活，但她也要時(shí)刻留心母親被男人的花言巧語(yǔ)沖昏了頭腦。因此滕納蜜的內(nèi)心渴望來(lái)自家庭的溫暖，她希望自己有一個(gè)安定踏實(shí)的家庭，所以選擇與老實(shí)的薛一峰成婚。但因?yàn)橐荒钪?，她送走親生孩子又弄丟了養(yǎng)子，幸福的家庭因此支離破碎，她渴望的親情被她親手毀掉。而滕納蜜在無(wú)人處享用紅油豬耳，家中囤積大量的食物，也是為了填補(bǔ)內(nèi)心的孤寂，以此緩解焦慮，獲得安全感。看到小桑君時(shí)，滕納蜜感受到久違的溫情，她一向冷硬的心腸開(kāi)始變得柔軟，就連她自己也承認(rèn)，親情有著任何物質(zhì)都無(wú)法取代的療效，這說(shuō)明滕納蜜的心中始終渴望來(lái)自親情的溫暖，物質(zhì)的追求也不過(guò)是對(duì)親情的補(bǔ)位。

在外人看來(lái)家庭幸福、生活順?biāo)斓南恼Z(yǔ)冰內(nèi)心也有自己的暗傷，這個(gè)看似和諧完美的家庭內(nèi)里暗藏著危機(jī)。年輕時(shí)夏語(yǔ)冰為了愛(ài)情不顧一切，和初戀沈隨大膽私奔，這在當(dāng)年是傷風(fēng)敗俗的事情。母親為此痛心不已，此事成為母女二人的心結(jié)，母親直到去世都沒(méi)有原諒她，她和父親的關(guān)系也變得不冷不熱。她和丈夫常年異地分居，因此多年來(lái)她都不曾察覺(jué)丈夫早有異心，而她的孩子剛出生不久就被人替換，親生兒子多年不知去向。這一系列的人生變故險(xiǎn)些擊垮這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女人。

2.愛(ài)情的求而不得

滕納蜜年少時(shí)在日記里記錄青澀的愛(ài)情，她抱著幻想努力奮斗，期望有一天對(duì)方能看到自己的優(yōu)秀，但她沒(méi)有想到，這個(gè)人愛(ài)的是自己的好友夏語(yǔ)冰。滕納蜜發(fā)現(xiàn)，無(wú)論自己怎么努力，最終都不會(huì)被他人所愛(ài)。她和薛一峰的結(jié)合也是出于現(xiàn)實(shí)的考慮，日常生活只求相安無(wú)事。滕納蜜和薛一峰的生活理念迥異，孩子的事情更是二人婚姻關(guān)系破裂的導(dǎo)火索，他們之間注定不會(huì)長(zhǎng)久。母親意外去世讓滕納蜜不得不重新審視自己的人生。過(guò)去的她總是在和他人攀比，她羨慕夏語(yǔ)冰的媽媽舉止優(yōu)雅，而自己的媽媽鄙陋粗俗；夏語(yǔ)冰的丈夫英俊瀟灑，而自己的丈夫乏善可陳；她自己明明足夠努力上進(jìn)，夏語(yǔ)冰卻能輕易得到她想要的一切。因此她把金錢(qián)作為自己的救命稻草，只有足夠的物質(zhì)才能讓她擺脫過(guò)去，成為他人眼中的成功人士。到頭來(lái)，不斷膨脹的欲望將她推入深淵，最終落得一場(chǎng)空。

作品中的另一位女主人公夏語(yǔ)冰，年輕的時(shí)候聰慧美麗，為了追求自由的愛(ài)情，做出和男友私奔這樣大膽前衛(wèi)的事情。被后來(lái)的丈夫周經(jīng)緯追求時(shí)，她也主動(dòng)說(shuō)出自己的過(guò)去，兩人婚后感情深厚。她的身上體現(xiàn)了現(xiàn)代都市女性所具備的品質(zhì)：尊重感情，尊重自己的選擇并勇于承擔(dān)后果。只是這段看似完美的愛(ài)情早有裂痕，丈夫多年前就得知小桑君并非自己的親生兒子，但他沒(méi)有選擇開(kāi)誠(chéng)布公，而是瞞下此事并心存芥蒂，甚至在國(guó)外和他人另育一女，直到這樁往事被揭開(kāi)，他才得知自己當(dāng)年如何陰差陽(yáng)錯(cuò)失去自己的孩子，同時(shí)也毀掉了這個(gè)完整的家庭。

在那些讓人物散發(fā)光彩的精神品質(zhì)中，最珍貴也可能最為張欣所看重的是一種貴族精神。評(píng)論家賀紹俊曾說(shuō)，張欣的小說(shuō)有著“優(yōu)雅和高貴的審美追求”，“在書(shū)寫(xiě)世俗生活時(shí)仍然保持著高貴氣質(zhì)?！盵9]這種優(yōu)雅和高貴，直觀地體現(xiàn)在對(duì)人物的塑造上。夏語(yǔ)冰正是作者眼中具有高貴品格的理想型現(xiàn)代都市女性。在經(jīng)歷好友背叛、丈夫出軌、親子疏離的種種打擊之后，她依舊能夠保持自身的教養(yǎng)和尊嚴(yán)。但作者并沒(méi)有把夏語(yǔ)冰塑造成一個(gè)單一人物，得知小桑君并非自己的孩子，她擔(dān)心過(guò)二人的關(guān)系；面對(duì)丈夫的背叛，她也有過(guò)悲怨，但還是選擇放過(guò)彼此；當(dāng)王大壯帶著養(yǎng)母向她求助時(shí)，她經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)后才戰(zhàn)勝雜念。這些心理描寫(xiě)不僅讓夏語(yǔ)冰的形象立體化，也凸顯了她難能可貴的品質(zhì)。夏語(yǔ)冰達(dá)成了與自己的和解，但她沒(méi)有選擇原諒滕納蜜，這表現(xiàn)出現(xiàn)代都市女性勇敢瀟灑的一面：永不和解，也是一種人生。夏語(yǔ)冰的形象恰好反映了作品的主題：“千萬(wàn)與春住”。人生本來(lái)就不圓滿，春天代表著萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然，一切都是美好的，夏語(yǔ)冰的樂(lè)觀和勇敢體現(xiàn)了人性之美，面對(duì)困境絕不退縮才能迎來(lái)希望的春天。

在這部小說(shuō)中，張欣一反常態(tài)塑造了一個(gè)刻薄惡毒、唯利是圖的主人公滕納蜜，但讀者對(duì)她的感情十分復(fù)雜。滕納蜜是個(gè)不被生活善待的人，只能通過(guò)物質(zhì)的滿足來(lái)彌補(bǔ)精神世界的孤苦無(wú)依，她的名字是吸納甘蜜，人生卻澀如黃連，這是何其諷刺。張欣以冷靜的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了她的可憐和可恨，一個(gè)自尊心極強(qiáng)的女性，面對(duì)生活的晦暗導(dǎo)致心理扭曲，個(gè)中的辛酸無(wú)奈有誰(shuí)能得知？“納蜜始知，這個(gè)世界從來(lái)就沒(méi)有公平可言，有的人即使犯了天條依然可以幸福美滿，而有的人就是一生勤奮也只能跟貧窮為伴?！盵8]

這種對(duì)命運(yùn)和人生真相的詰問(wèn)，正是作者透過(guò)都市生活錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，直面人類(lèi)對(duì)于命運(yùn)的無(wú)可奈何。小說(shuō)的結(jié)局，小桑君對(duì)滕納蜜說(shuō)自己沒(méi)有怪罪過(guò)她，有讀者認(rèn)為這樣描寫(xiě)有些突兀，但這也許正是作家所希望的——關(guān)懷到那些身處暗夜里不被溫暖的心靈，“對(duì)人物的悲憫讓她寫(xiě)出：若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。對(duì)于一個(gè)有血有肉的真實(shí)的人，在一種超脫世俗的悲憫情懷下，是恨不起來(lái)的。唯有善念才是救贖?！盵10]

四、結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)的書(shū)名取自詞人王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中的“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。”作者卻改“和”為“與”。張欣說(shuō)，“和”也是可以的，只是感覺(jué)太圓滿。張欣在《千萬(wàn)與春住》的都市書(shū)寫(xiě)中，把握住一種內(nèi)斂克制的整體情緒，直視人性的弱點(diǎn)，對(duì)都市精神壓力下人性的變異展開(kāi)了深度剖析，同時(shí)保留了一些人性的溫暖，讓人們得以找到救贖之路?？傊?，在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，張欣成功塑造了在物欲追求中墮落的滕納蜜和堅(jiān)守本心的夏語(yǔ)冰兩位典型的都市女性形象，表明在現(xiàn)代都市社會(huì)所形成的物欲至上和自私冷漠的氛圍中，處于現(xiàn)代的都市女性有可能為現(xiàn)代城市文明所裹挾和異化，與此同時(shí)，如果堅(jiān)定內(nèi)心的立場(chǎng)，即使在不圓滿的人生道路上，仍舊可以成為像夏語(yǔ)冰一樣的現(xiàn)代都市引領(lǐng)者。

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（責(zé)任編輯 羅? 芳）

作者簡(jiǎn)介：宋佳真，湖北大學(xué)。