中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)：特征、挑戰(zhàn)與路徑

雷園園，王 昀，封紅艷，段慧敏

（1.麗水學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江麗水 323000；2.麗水學(xué)院商學(xué)院，浙江麗水 323000；3.麗水學(xué)院馬克思主義學(xué)院，浙江麗水 323000；4.麗水學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院，浙江麗水 323000）

一、引言

根據(jù)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》的精神，在中小學(xué)階段開(kāi)設(shè)“道德與法治”必修課程，與此同時(shí)還可以結(jié)合本地區(qū)或各自學(xué)校的實(shí)際情況，開(kāi)設(shè)校本課程、興趣班等思政類選修課，我們將以上兩類課程統(tǒng)稱為“中小學(xué)思政課程”。中小學(xué)思政課程是一門承擔(dān)特殊使命的重要課程，它不僅是中小學(xué)教育教學(xué)體系的重要組成，更是“大中小思政課程一體化”建設(shè)中的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，影響著我國(guó)思想政治教育的整體效果和育人功效。生態(tài)系統(tǒng)是人與環(huán)境學(xué)說(shuō)中的一種概念和原則，美國(guó)教育學(xué)家沃勒于1932年首次提出“課堂生態(tài)學(xué)”概念，這一概念將生態(tài)學(xué)的基本要義引入到教育學(xué)的范疇。由此發(fā)端，生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)性的原則被廣泛運(yùn)用到教育理念、教育方法、教育評(píng)價(jià)等各領(lǐng)域、各層次，產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注。中小學(xué)思政課程的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)就是其中生動(dòng)的實(shí)踐。

二、中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的特征：一般性與特殊性

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是基于生態(tài)學(xué)的視角，以生態(tài)學(xué)整體性、系統(tǒng)性和聯(lián)系性的觀點(diǎn)來(lái)分析中小學(xué)思政課程各個(gè)授課階段的課程目標(biāo)、教材體系、課程內(nèi)容等要素而構(gòu)建的系統(tǒng)。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是一種相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的課程建設(shè)、使用、反饋系統(tǒng)，是基于生態(tài)學(xué)理念的新時(shí)代課程建設(shè)綜合體系。它所體現(xiàn)的是生態(tài)學(xué)的意識(shí)、理念與認(rèn)識(shí)，所反映的是適應(yīng)當(dāng)代中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的課程教育教學(xué)設(shè)計(jì)。從理論建構(gòu)上看，中小學(xué)思政課堂呈現(xiàn)的是一種特殊的教育生態(tài)，是以中小學(xué)思政課程主體與客體的相互關(guān)系和相互作用為紐帶形成的有機(jī)生態(tài)整體［1］。

（一）中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的一般性

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)視閾下的思政課程系統(tǒng)?！白鳛檎軐W(xué)層面的理論體系，生態(tài)學(xué)把世界看成是相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，超越了機(jī)械論的世界觀而轉(zhuǎn)向整體性、系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性的世界觀?！保?］生態(tài)性是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的特征之一，系統(tǒng)內(nèi)部的各要素之間有著緊密的聯(lián)系，同時(shí)，系統(tǒng)通過(guò)不斷與外界進(jìn)行如物質(zhì)、能量等方面的交換，來(lái)促使協(xié)調(diào)發(fā)展該系統(tǒng)內(nèi)外各要素。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的一般性體現(xiàn)在以下三方面：

一是主體一致性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的主體與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)的主體一樣，都是思想政治教育者，其總體作用是一致的。思想政治教育者是思政課程的制定者和規(guī)劃者。從生態(tài)學(xué)的角度分析，思政教育者是生態(tài)系統(tǒng)中的“生產(chǎn)者”，對(duì)整個(gè)系統(tǒng)起著主導(dǎo)作用，他們?cè)邳h的路線、方針及政策的指引下，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，并結(jié)合受教育者的理論素養(yǎng)、品德素質(zhì)、知識(shí)儲(chǔ)備等方面，設(shè)立思政教育的目標(biāo)，制定思政教育的方案，合理地運(yùn)用一系列的方法，引導(dǎo)受教育者積極加入到思想政治教育的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。目前，中小學(xué)的思政課程設(shè)置側(cè)重于思想品德教育方面，在思想政治教育實(shí)踐的內(nèi)容方面，具有明顯的共性。在中學(xué)和小學(xué)的思政課程中，思想政治教育者均發(fā)揮著引導(dǎo)的作用，主導(dǎo)著思政課程生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行。

二是客體一致性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的客體與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)的客體一樣，都是受教育者。受教育者是思政課程的接受者、受動(dòng)者和依托者，也是思政課程效果的體現(xiàn)者。從生態(tài)學(xué)的角度分析，受教育者是生態(tài)系統(tǒng)中的“消費(fèi)者”和“分解者”，并在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在生態(tài)系統(tǒng)中，消費(fèi)者和分解者進(jìn)行生命活動(dòng)的條件由能通過(guò)光合作用產(chǎn)生有機(jī)物的生產(chǎn)者提供。在中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)中，受教育者有選擇地接受教育內(nèi)容，同時(shí)能夠積極并主動(dòng)地配合教育者完成教學(xué)任務(wù)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

三是環(huán)境穩(wěn)定性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)均與其內(nèi)外部環(huán)境相適應(yīng)，中小學(xué)的內(nèi)外部環(huán)境是中小學(xué)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)校在專業(yè)設(shè)置、發(fā)展規(guī)模、目標(biāo)設(shè)置等方面都要適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境的客觀條件，保證總輸入與總輸出的大體平衡。

（二）中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的特殊性

與高校思政課程生態(tài)系統(tǒng)以及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)相比，由于客體的差異，中小學(xué)與高校的思政課程生態(tài)系統(tǒng)是存在差異的。主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是內(nèi)容差異性。雖然中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的教育客體與高校及其他的客體具有一致性，但因中小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量較少、心智尚未發(fā)育成熟、理解能力以及吸收能力較弱，同時(shí)，在中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部，各要素間的相互作用不多，受教育者對(duì)于教育者的配合和反饋較高校思政課程生態(tài)系統(tǒng)而言也會(huì)相對(duì)薄弱一些，所以中小學(xué)思政課程的內(nèi)容相比高校思政課程的內(nèi)容而言，層次較為淺薄。

二是教育方式的差異性。中小學(xué)思政課程的教育方式，相較于高校及其他的教育方式來(lái)說(shuō)，較為單一。中小學(xué)思想政治教育主要以教育者線下教學(xué)為主，高校及其他的思想政治教育則還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等多種方式進(jìn)行。

三、中小思政課程生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)挑戰(zhàn)

中小學(xué)思政教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)面臨主體素質(zhì)有待提高、介體效能有待提高、環(huán)體形勢(shì)嚴(yán)峻等多方面的挑戰(zhàn)。

（一）中小學(xué)思政課程主體素質(zhì)有待提高

中小學(xué)思政教師是思政課程教育主體，不僅要負(fù)責(zé)知識(shí)的傳授，更肩負(fù)著教育引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要使命，工作范疇的特殊對(duì)教育主體的素質(zhì)提出了更高要求。

思政課程主體思想素質(zhì)有待提高。思想政治教育者自身的思想素質(zhì)水平會(huì)體現(xiàn)在教育的全過(guò)程中，對(duì)教育成效產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，教師自身思想素質(zhì)水平不足，就無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，也無(wú)法培養(yǎng)出具備良好思想道德素質(zhì)的學(xué)生。部分思政教師受到歷史因素或不良社會(huì)思潮沖擊的影響，出現(xiàn)價(jià)值觀歪曲、職業(yè)理想缺失、道德感和責(zé)任感弱化的現(xiàn)象，在教育過(guò)程中照本宣科甚至傳播不良觀念，很容易成為不良示范、引起學(xué)生思維混亂。

思政課程主體政治素養(yǎng)有待提高。部分教師對(duì)政治理論、政治發(fā)展歷史具備一定了解，但沒(méi)有在實(shí)踐中形成堅(jiān)定的政治態(tài)度，沒(méi)有培養(yǎng)出過(guò)硬的政治技能，因而出現(xiàn)政治信仰搖擺不定或信仰模糊的問(wèn)題。思想政治教育主體的政治素質(zhì)欠缺，不注重對(duì)政治理論的持續(xù)學(xué)習(xí)，面對(duì)泥沙俱下的信息洪流和社會(huì)思潮沒(méi)有辨別能力也無(wú)法做出正確的價(jià)值判斷，導(dǎo)致喪失對(duì)崇高理想信念的追求、缺乏進(jìn)取心和奉獻(xiàn)意識(shí)等問(wèn)題，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)對(duì)受教育者的政治素養(yǎng)培養(yǎng)帶來(lái)負(fù)面影響，造成政治觀念導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。

思政課程主體業(yè)務(wù)能力有待提高。思想政治教育者在教學(xué)和研究過(guò)程中形成的理論和實(shí)踐技能是其作為教育主體的核心業(yè)務(wù)能力。部分教師對(duì)自身要求松懈，沒(méi)有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不能及時(shí)學(xué)習(xí)吸收思想政治學(xué)科前沿理論成果，導(dǎo)致知識(shí)傳授的脫節(jié)落后；部分教師可能還存在教育觀念不與時(shí)俱進(jìn)、教育方法不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，對(duì)教育思想和教育理論缺乏研究，從而導(dǎo)致受教育對(duì)象的知識(shí)獲取效率不高。

（二）中小學(xué)思政課程介體效能有待提高

中小學(xué)思政課程的介體包含了思政課程內(nèi)容、授課方法和課程載體等多個(gè)方面，對(duì)學(xué)生獲取均衡的思想養(yǎng)分從而健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

中小學(xué)思政課程內(nèi)容單薄。思想政治教育內(nèi)容要根據(jù)時(shí)代要求、社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和人的全面發(fā)展的需要來(lái)確定［3］178-179，思政課程涵蓋思想、政治、道德和心理等多方面內(nèi)容，在當(dāng)下的中小學(xué)課堂中，這些課程往往存在流于表面、淺嘗輒止、注重形式、缺乏針對(duì)性等問(wèn)題，此外，思政課程內(nèi)容缺乏動(dòng)態(tài)發(fā)展，沒(méi)有及時(shí)將前沿性、主導(dǎo)性的知識(shí)引入課堂；缺乏因地制宜的校本創(chuàng)新，沒(méi)有充分利用好地方紅色文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等資源，制約了中小學(xué)思政課教育功能的發(fā)揮。

中小學(xué)思政課程教育方法相對(duì)單一。教育方法是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要一環(huán)，教育方法直接影響教育成效。目前在中小學(xué)思政課堂上，傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單說(shuō)教、填鴨式的教育方法仍占據(jù)主流，難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也無(wú)法有效鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和參與實(shí)踐的能力。

中小學(xué)思政課程載體略顯陳舊。思想政治教育內(nèi)容的實(shí)施、方法的運(yùn)用、教育主客體之間的互動(dòng)聯(lián)系等，都離不開(kāi)思想政治教育載體［4］。目前，在中小學(xué)思政課程中，信息傳播途徑以教師講述、紙筆記錄為主，多媒體技術(shù)的應(yīng)用雖然已經(jīng)日益普及，但只是將課本內(nèi)容投上屏幕的現(xiàn)象也廣泛存在，沒(méi)有發(fā)揮好技術(shù)手段的教育效能。此外，新媒體平臺(tái)、實(shí)踐教育平臺(tái)、勞動(dòng)教育平臺(tái)等新的思政課程載體應(yīng)用不多，運(yùn)用范圍和學(xué)生期待還存在較大的差距，圍繞思政教育目標(biāo)的“課堂主陣地+多樣化載體”的育人格局尚未形成，中小學(xué)思想政治教育的實(shí)際效果也有待提升。

（三）中小學(xué)思政課程環(huán)體形勢(shì)嚴(yán)峻

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，環(huán)體因素是其重要組成部分。思想政治教育環(huán)境的發(fā)展程度，影響著思想政治教育的進(jìn)程和最終效果［3］317。若思政課程無(wú)法與生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)、無(wú)法抵御環(huán)境中的不利因素，就會(huì)造成思政課程教育的矮化和弱化。當(dāng)前中小學(xué)思政課程面臨的環(huán)體形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)體系的沖擊。目前的中小學(xué)在讀學(xué)生作為“00 后”被稱為網(wǎng)絡(luò)原住民，互聯(lián)網(wǎng)是其成長(zhǎng)中如影隨形的一部分，但網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，一些價(jià)值混亂、行為失范、思想消極倦怠的灰色信息，會(huì)沖擊甚至消解思政課程的話語(yǔ)體系，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。此外，互聯(lián)網(wǎng)的巨大信息量，也容易降低思政課程教育效率。

家庭思政教育薄弱甚至缺位。家庭對(duì)學(xué)生人格的塑造和道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有深刻影響。但目前由于傳統(tǒng)教育觀念和社會(huì)價(jià)值取向的影響，父母普遍重視智育培養(yǎng)，忽視與孩子的溝通，導(dǎo)致孩子思想道德品質(zhì)、心理健康等方面得不到全面發(fā)展。此外，家庭結(jié)構(gòu)變化的影響也日益擴(kuò)大，空巢老人、留守兒童、離異家庭、重組家庭屢見(jiàn)不鮮，很多學(xué)生得不到父母的陪伴和關(guān)愛(ài)，家庭教育更是嚴(yán)重缺位。

校園環(huán)境教育效能發(fā)揮不強(qiáng)。校園是師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所，優(yōu)化校園環(huán)境建設(shè)能夠起到有效的感化熏陶作用。中小學(xué)校園環(huán)境的建設(shè)仍存在較大優(yōu)化空間，校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)偏重教學(xué)場(chǎng)所的完善，忽視文化活動(dòng)場(chǎng)所、校園自然環(huán)境的營(yíng)造，忽視了環(huán)境對(duì)學(xué)生的隱性思想政治教育作用。校園文化環(huán)境建設(shè)中，校園規(guī)章制度不健全且執(zhí)行力度不足，沒(méi)有為師生創(chuàng)造井然有序的良好文化氛圍；校園文化活動(dòng)創(chuàng)新性、針對(duì)性不強(qiáng)，活動(dòng)內(nèi)容和主題千篇一律，片面追求形式或走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)寓教于樂(lè)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教育功能。

四、中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)原則與路徑

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)是中小學(xué)思想政治系統(tǒng)工作的有機(jī)組成部分，也是新時(shí)代思想政治教育一體化發(fā)展的實(shí)踐需要。探討中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)原則與路徑必須以系統(tǒng)的眼光統(tǒng)籌布局，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，全方位、多層次、寬領(lǐng)域加以積極探索和有效解決。

（一）建設(shè)原則

1.目標(biāo)性原則

在構(gòu)建中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的過(guò)程中，每個(gè)教學(xué)活動(dòng)都必須服務(wù)于“為黨育人、為國(guó)育才”的終極目標(biāo)。所謂中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的“目標(biāo)性原則”是指內(nèi)在的、貫穿于思政課程教學(xué)活動(dòng)中，能夠明確地指導(dǎo)思想政治教學(xué)全過(guò)程的，并對(duì)中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和完善起指導(dǎo)性作用的實(shí)踐原則。它要求思想政治教育要政治明確，立場(chǎng)鮮明，目標(biāo)清晰，時(shí)刻圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題開(kāi)展課程設(shè)計(jì)，做到不為教學(xué)而教學(xué)，拒絕念稿式教育和填鴨式教學(xué)。

2.關(guān)聯(lián)性原則

思政課程教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)之一，由教學(xué)主體、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等多種教學(xué)要素構(gòu)成，各要素之間彼此關(guān)聯(lián)并相互影響，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)整體統(tǒng)一、內(nèi)在協(xié)調(diào)，促使教學(xué)活動(dòng)順利完成。這種關(guān)聯(lián)性構(gòu)成了中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在橫向協(xié)同上，它不僅要求思政課程教學(xué)自身要在管理體系、課程體系、教學(xué)體系上做好頂層設(shè)計(jì)和協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，還要使各類基礎(chǔ)學(xué)科課程與思政課程在教學(xué)格局上和諧統(tǒng)一；在縱向銜接上，它更是要求中小學(xué)各學(xué)段間及其與大學(xué)思政課程教學(xué)的整體協(xié)調(diào)，兼顧統(tǒng)籌生態(tài)客體的知識(shí)建構(gòu)、能力養(yǎng)成和價(jià)值塑造的階段性與完整性，在教育時(shí)序上實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程標(biāo)準(zhǔn)的融會(huì)貫通，打造出一體化思想政治教育新格局，以此實(shí)現(xiàn)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的全面、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、多樣的可持續(xù)發(fā)展［5］。

3.開(kāi)放性原則

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)視角下完整的體系結(jié)構(gòu)要實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，就必須與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)進(jìn)行廣泛的開(kāi)放交流，因此中小學(xué)思政課程的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)必須遵守開(kāi)放性原則。這就要求中小學(xué)思政工作者要充分認(rèn)識(shí)思想政治教育同現(xiàn)實(shí)社會(huì)的相互聯(lián)系、相互作用，要求他們站在時(shí)代的角度辯證地分析兩者之間的關(guān)系，并以發(fā)展的眼光看待思想政治教育中存在的問(wèn)題。

（二）建設(shè)路徑

1.強(qiáng)化生態(tài)主體育人責(zé)任，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)

中小學(xué)思想政治教育工作者是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的重要構(gòu)成要素，他們是全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的中堅(jiān)力量，是提升和改善中小學(xué)生思想政治水平的組織保證。因此建設(shè)中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)，必須要打造一支素質(zhì)過(guò)硬的生態(tài)主體隊(duì)伍。一是要政治信仰堅(jiān)定。思政課要解決學(xué)生理想信念問(wèn)題，務(wù)必要讓有信仰的人講信仰，不斷提高生態(tài)主體的理論水平，務(wù)必要求中小學(xué)思想政治教育工作者樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰。二是要業(yè)務(wù)能力突出。中小學(xué)要為思想政治教育工作者提供良好的知識(shí)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新環(huán)境，定期組織業(yè)務(wù)能力考評(píng)，優(yōu)化物質(zhì)精神激勵(lì)機(jī)制，打造“學(xué)習(xí)型”“進(jìn)取型”生態(tài)主體隊(duì)伍。思想政治教育工作者要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教學(xué)能力水平。三是要職業(yè)道德高尚。思政課教師要有高尚的職業(yè)道德，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生。學(xué)校要營(yíng)造尊師重教良好氛圍，堅(jiān)持“以人為本”發(fā)展理念，促進(jìn)職業(yè)道德由“他覺(jué)”向“自覺(jué)”轉(zhuǎn)變，同時(shí)發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督作用，開(kāi)展訪談?wù){(diào)查、一線調(diào)研，把握教師的思想狀態(tài)。思想政治教育工作者要加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，提升道德修養(yǎng)自覺(jué)性，做到積善成德，批評(píng)內(nèi)省。

2.完善生態(tài)介體頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建“系統(tǒng)賦能”體系機(jī)制

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為一種體系化的教學(xué)活動(dòng)，尤其強(qiáng)調(diào)各教學(xué)要素的整體統(tǒng)一、內(nèi)在協(xié)調(diào)。這種關(guān)聯(lián)性原則在橫向上不僅影響著思政課程內(nèi)部的教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)也維系著思政課程與其他各類課程的協(xié)同效應(yīng)；在縱向上更是打破了各學(xué)段間的教學(xué)壁壘，蓄力聚焦思政課程多層次一體化建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)橫縱相適的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和動(dòng)態(tài)平衡發(fā)展。這就要求中小學(xué)應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：一是要在頂層設(shè)計(jì)上打造“把牢基礎(chǔ)，寓教于樂(lè)，植入思政，統(tǒng)籌兼顧”的工作格局，要求各類基礎(chǔ)學(xué)科課程與思政課程同向同行，立足各類課程的教學(xué)要求植入思政元素，寓教于樂(lè)接續(xù)推進(jìn)課程思政建設(shè)；二是要探索靈活多元的思想政治教育方法，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)各教學(xué)要素的高度協(xié)調(diào)，注重傳統(tǒng)教學(xué)理念與現(xiàn)代教育方法相融合，引入翻轉(zhuǎn)課堂等新型教育模式，促進(jìn)生態(tài)主體與客體間交流溝通，利用數(shù)字媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)打造中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)數(shù)字課堂；三是要樹(shù)立整體性思維，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)各學(xué)段間思政課程一體化建設(shè)，由地方教育主管部門牽頭，開(kāi)展校際思政教學(xué)合作，打造跨校聯(lián)合、家校聯(lián)合教研共同體，不斷強(qiáng)化協(xié)作育人機(jī)制和協(xié)同教學(xué)機(jī)制，在縱向時(shí)序上做到整體有序銜接協(xié)同［6］；四是要開(kāi)辟第二課堂，突破傳統(tǒng)教育方法的時(shí)空局限，使中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出跨時(shí)空的發(fā)展格局，采用“線上+線下”雙融合的模式打造精品思政課程體系，改變傳統(tǒng)依賴“第一課堂”的教育形式，跨校整合教育資源構(gòu)建思政教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)育人體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展，擴(kuò)寬生態(tài)主體的專業(yè)視野，強(qiáng)化生態(tài)客體理念認(rèn)知。

3.提升生態(tài)環(huán)體正向作用，實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)開(kāi)放”創(chuàng)新發(fā)展

中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)開(kāi)放性的生態(tài)環(huán)體，能夠通過(guò)生態(tài)主客體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，可以使得教學(xué)內(nèi)容不斷增加，知識(shí)體系不斷豐富，理論結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。這要求中小學(xué)：一是要從實(shí)際出發(fā)，將師生的現(xiàn)實(shí)生活作為思想政治教學(xué)內(nèi)容的切入口，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)思想政治教育的真實(shí)性與實(shí)用性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、知行合一，使思想政治教育立體化、生動(dòng)化、實(shí)用化。二是要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)的信息交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化革新，在全面貫徹黨的教育方針的框架內(nèi)，以發(fā)展的眼光推進(jìn)思想政治教育體系改革，發(fā)掘出更多更好的思想政治教學(xué)內(nèi)容。可以通過(guò)講述解析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，來(lái)增強(qiáng)師生的政治敏感度，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)系統(tǒng)環(huán)境的感知力。中小學(xué)思想政治教育工作者要有打破傳統(tǒng)桎梏的勇氣和魄力，在課程教學(xué)中插入網(wǎng)絡(luò)新詞等新生事物，并將其產(chǎn)生的原因背景作為思想政治教學(xué)內(nèi)容的一項(xiàng)素材，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論辯證地看待新生事物的產(chǎn)生與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法和價(jià)值觀念。

五、結(jié)語(yǔ)

本文基于生態(tài)性視角，探討了中小學(xué)思政課生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題，基于主體一致性、客體一致性和環(huán)境穩(wěn)定性等一般性以及內(nèi)容差異、方式差異等特殊性解析了其特征，從主體素質(zhì)有待提高、介體效能有待提高、環(huán)體形勢(shì)嚴(yán)峻等方面認(rèn)識(shí)了其所面臨的挑戰(zhàn)，基于此明確了目標(biāo)性、關(guān)聯(lián)性和開(kāi)放性的建設(shè)原則，并提出可以從以下路徑開(kāi)展工作：強(qiáng)化生態(tài)主體育人責(zé)任，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)；完善生態(tài)介體頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建“系統(tǒng)賦能”體系機(jī)制；提升生態(tài)環(huán)體正向作用，實(shí)現(xiàn)“動(dòng)態(tài)開(kāi)放”創(chuàng)新發(fā)展。