從“顏色革命”視角看我國大學(xué)生意識形態(tài)安全教育

陳曾福 周 瓊

(云南警官學(xué)院，云南·昆明 650223 )

意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。根據(jù)教育部2020年10月發(fā)布的《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》，大學(xué)階段國家安全教育的主要目標(biāo)是：“重點圍繞理解中華民族命運(yùn)與國家關(guān)系，踐行總體國家安全觀。學(xué)生系統(tǒng)掌握總體國家安全觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，理解中國特色國家安全體系，樹立國家安全底線思維，將國家安全意識轉(zhuǎn)化為自覺行動，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！?1)來源于教育部網(wǎng)站http：//www.moe.gov.cn/大學(xué)生國家安全教育的重要內(nèi)容就是意識形態(tài)教育，大學(xué)生樹立怎樣的思想觀念和理想信念關(guān)系到國家意識形態(tài)安全?？v觀發(fā)生在世界一些地方的“顏色革命”，青年往往在街頭政治中發(fā)揮著重要的作用。因此，大學(xué)生的意識形態(tài)安全關(guān)乎國家政治安全。

一、“顏色革命”的本質(zhì)和特征

“顏色革命”主要是指20世紀(jì)初，發(fā)生在前蘇聯(lián)中亞地區(qū)部分國家的、以不同顏色命名的一系列通過和平、非暴力手段進(jìn)行的政權(quán)更迭事件。(2)李蘭.獨(dú)聯(lián)體國家“顏色革命”研究[D].2013.04.“顏色革命”通常是由境外勢力對目標(biāo)國進(jìn)行政治和文化輿論滲透，培植起親西方的政治反對派，并利用其煽動民眾通過游行示威等街頭政治的方式向本國政府施壓，要求其實現(xiàn)所謂的西式“民主”“自由”“平等”，最后顛覆現(xiàn)政權(quán)建立起親西方的政府?！邦伾锩币话悴捎梅潜┝Φ氖侄?，但在具體過程中也會夾雜暴力沖突。在美國等西方勢力的插手下，前蘇聯(lián)中亞地區(qū)的部分國家和中東多國都成功通過“顏色革命”建立起親美政府。

“顏色革命”是冷戰(zhàn)時期美國和平演變戰(zhàn)略的延續(xù)，即通過意識形態(tài)滲透等方式，利用目標(biāo)國的力量采用和平手段推翻所謂不民主的政府。和平演變是冷戰(zhàn)的特殊產(chǎn)物，主要是針對社會主義國家，其目的是促使社會主義國家向資本主義“和平”演變，當(dāng)年蘇聯(lián)的解體，黨無異議，國無抗?fàn)?，民無反應(yīng)，一切都在悄無聲息中進(jìn)行。而“顏色革命”針對的范圍更廣，既有社會主義國家也有與美國關(guān)系不好的資本主義國家。因此“顏色革命”是21世紀(jì)以來美國對其他國家民主輸出、更迭政權(quán)、實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要手段。(3)闞道遠(yuǎn).“顏色革命”的新趨勢新特征[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019，(07).“顏色革命”一般具備下列主要特征：

(一)把西方政治制度作為參照對象。幾乎所有國家“顏色革命”的發(fā)動者都極度崇尚西方的政治制度，試圖通過大規(guī)模的所謂“民主化”運(yùn)動，建立起類似西方國家的民主制度?！拔鞣絿也邉潯伾锩?，往往從所針對的國家的政治制度特別是政黨制度開始發(fā)難，大造輿論，大肆渲染，把不同于他們的政治制度和政黨制度打入另類，煽動民眾搞街頭政治?！?4)中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.通常情況下，“顏色革命”策劃者往往先對目標(biāo)國的政權(quán)冠以“腐敗”“獨(dú)裁”“反人道”“違反人權(quán)”等標(biāo)簽并質(zhì)疑其合法性，以此方式占領(lǐng)道德制高點和誤導(dǎo)民意，再通過反對派鼓動民眾起來“爭取”民主。格魯吉亞、烏克蘭、吉爾吉斯斯坦就是用“民主”“公正選舉”這一手法迫使當(dāng)權(quán)者下臺，建立完全親美的政權(quán)。2020年3月至2021年3月由泰國“親西方民主派”發(fā)動的“顏色革命”，就是通過弱化巴育政府的合法性、強(qiáng)化“自由民主”的意識形態(tài)，以達(dá)到推翻巴育政府和泰國君主立憲制度為目的?！邦伾锩北晃鞣絿乙暈橐环N“民主化”運(yùn)動，因此一般而言只有發(fā)生以西方政治制度為理想目標(biāo)的街頭抗?fàn)庍\(yùn)動才被稱為“顏色革命”，而發(fā)生在西方國家國內(nèi)的則不能算作“顏色革命”，比如2021年1月美國國會山騷亂。

(二)突出抗議活動的“非暴力”形式?！邦伾锩迸c傳統(tǒng)意義的革命最大的區(qū)別在于突出抗議活動的“非暴力性”形式。雖然都是為了達(dá)到政治目的，但“顏色革命”通過批判目標(biāo)國政治的落后性，建構(gòu)起“正義”“進(jìn)步”的表象，并采取街頭政治等非暴力的形式來體現(xiàn)“弱者”姿態(tài)。盡管偶爾也會有流血沖突，但“顏色革命”通常以游行示威、集會抗議、圍困政府、輿論施壓等為主要手段進(jìn)行，以此獲取民眾和外界的關(guān)注和支持，迫使現(xiàn)政權(quán)在巨大的輿論和道德壓力下作出讓步并最后崩潰。這種所謂的非暴力手段背后往往有西方國家扶持的“代理人”作為領(lǐng)軍人物，引導(dǎo)群眾運(yùn)動的走向以及訴求。因此“顏色革命”不同于普通的群眾集會游行，而是具有強(qiáng)烈的政治性和目標(biāo)性，是違反法律的政治破壞活動，會導(dǎo)致目標(biāo)國的政治動蕩甚至政局變動。

(三)最終目的是迫使現(xiàn)政府下臺?！邦伾锩敝蟹磳ε赏ǔ４蛑叭藱?quán)”“民主”等旗號來實現(xiàn)顛覆國家政權(quán)和制度的根本目的，它們的目標(biāo)都是推翻現(xiàn)任的政治領(lǐng)導(dǎo)人。(5)大衛(wèi).雷恩文，李玉萍譯.作為一種政治現(xiàn)象的“顏色革命”[J].當(dāng)代世界社會主義問題，2011，(03).。縱觀已發(fā)生的“顏色革命”，基本都有這樣的規(guī)律：反對派通過收集現(xiàn)政權(quán)工作中的錯誤、失誤并加以夸大來妖魔化現(xiàn)政府，通過煽動群眾的不滿情緒制造顛覆現(xiàn)政權(quán)的輿論，并不斷宣傳美化和標(biāo)榜反對黨的“民主”“自由”理念，通過抓住某個突出事件給政府不斷施壓，最終迫使現(xiàn)政府下臺來實現(xiàn)政權(quán)更迭。無論是上世紀(jì)末的蘇東劇變，還是后來發(fā)生在獨(dú)聯(lián)體國家和中東的各類“顏色革命”，基本都是同一套路。即使反對派沒有與現(xiàn)政權(quán)明顯不同的執(zhí)政綱領(lǐng)，不可能真正提供更加民主自由的制度，但最終卻達(dá)到迫使現(xiàn)政權(quán)下臺而自己上臺的目的。

(四)青年群體是“顏色革命”的“中堅”力量?？v觀世界一些國家發(fā)生的“顏色革命”，目標(biāo)國家的青年尤其是在校大學(xué)生是西方意識形態(tài)滲透的重點群體，往往在街頭政治中發(fā)揮著重要的作用。無論是烏克蘭、格魯吉亞、塞爾維亞，亦或后來發(fā)生在西亞北非的“阿拉伯之春”，青年人都是其中的“急先鋒”。俄羅斯學(xué)者塔夫羅夫斯基表示，自2017年以來，俄政治反對派所掀起的數(shù)次反政府示威集會中的青年抗議群體比例逐步上升，在抗議集會中愈加發(fā)揮“主力軍”作用，這些青年人未經(jīng)歷過蘇聯(lián)解體的政治動亂，缺乏社會經(jīng)驗，其中少數(shù)青年甚至將臉上涂抹油彩上街抗議視為一種“前沿時尚”。由于政府對個別尚未成年的年輕人參加普通性質(zhì)的違法活動一般從輕或免予法律處罰，這些青年人也由此被西方視作“可重復(fù)利用”的抗議群體。(6)參見塔夫羅夫斯基.中俄應(yīng)攜手抵御顏色革命http：//news.cyol.com/app/2019-08/29/content_18134862.htm謝瓦爾德納澤在2003年被迫辭職后曾表示，當(dāng)初忽視了那些在街上揮舞旗幟和到處涂鴉的年輕人的作用是致使其下臺的原因之一。2020-2021年發(fā)生在泰國的“顏色革命”中，泰國法政大學(xué)和朱拉隆功大學(xué)的學(xué)生為主要參與者。

二、“顏色革命”中青年的“主力軍”作用及其原因

在“顏色革命”爆發(fā)的國家，青年大學(xué)生往往發(fā)揮了“主力軍”的作用。青年群體參與度高，并且通常持續(xù)時間長，組織的專業(yè)化水平很高。

(一)政治熱情易成為反對派利用的工具。青年學(xué)生往往視國家和民族的未來為己任，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治熱情，一旦看到國家發(fā)展過程中出現(xiàn)問題，尤其是貧富差距、政治腐敗等問題，容易用自己的熱情和沖動來表達(dá)對政府與官員的不滿。共同的認(rèn)知讓青年學(xué)生面對政治問題時容易被動員，政治運(yùn)動參與度高。由于青年學(xué)生缺乏社會經(jīng)歷，思想不成熟，他們的政治熱情容易被反對派操控和利用。因此“顏色革命”策動者往往把青年群體作為政治動員的對象，通過培植青年反政府組織和骨干成員，利用其政治熱情達(dá)到推翻現(xiàn)政府的目的。以國家民主基金會為例，其2000年資助最多的組織是塞爾維亞的青年組織“抗拒”，而2001年至2004年，其又出資24萬美元用于動員格魯吉亞的青年選民。在針對香港特別行政區(qū)的滲透活動中，“美國國際事務(wù)民主協(xié)會”通過主辦學(xué)生峰會、培訓(xùn)學(xué)生等插手香港事務(wù)。2014年非法“占中”發(fā)生時，該組織在香港高校、街區(qū)舉行各類講座和活動，主題包括“形象建立、演講技巧以及如何面對傳媒”“如何進(jìn)行資金籌款”等。(7)央視新聞客戶端：公然插手香港事務(wù)，怎么又是你？http：//m.news.cctv.com/2020/04/27

(二)所崇尚的西方“民主”易演化為向政府施壓的街頭政治。長期以來，以美國為首的西方政治勢力通過各種手段對目標(biāo)國的青年群體進(jìn)行全方位的意識形態(tài)滲透，使其認(rèn)同西方的政治理念、價值觀和生活方式，把西方的“民主”“自由”“人權(quán)”作為追求的目標(biāo)，在西方政治勢力的支持和培養(yǎng)下成為目標(biāo)國中的親西方勢力。因此，在面對國內(nèi)社會政治問題時，會對西方政治制度、民主價值觀心生向往和憧憬，而街頭政治中所充溢著的熱情、動員力、集體性等也和青年群體的特性相契合，在西方敵對勢力的煽動和操控下，容易高舉“民主”“自由”的旗幟，向政府施壓。

(三)盲目從眾心理導(dǎo)致的偏執(zhí)狂熱易引發(fā)社會關(guān)注。青年學(xué)生參與“顏色革命”過程中，群體性的思維或思想就會占據(jù)統(tǒng)治地位，自我意識被弱化。多數(shù)情況下，“顏色革命”目標(biāo)國的青年學(xué)生在參與運(yùn)動時對現(xiàn)政府的不滿情緒主要來自外界的輿論，因此，政治訴求較簡單，對最終目標(biāo)沒有清晰的認(rèn)識，但在反對勢力的推波助瀾下，造成青年學(xué)生的歪曲認(rèn)知，深信現(xiàn)政府腐敗無能，唯有推翻才能解決問題。矛盾會被不斷激化，加上輿論渲染等引發(fā)社會關(guān)注，事態(tài)的走向就會偏離青年學(xué)生的預(yù)期而朝著反對勢力預(yù)設(shè)好的方向發(fā)展。青年學(xué)生的盲目從眾心理導(dǎo)致的偏執(zhí)狂熱行動被政治勢力所操控，從而造成學(xué)生在行動上出現(xiàn)集體無意識，進(jìn)而盲目地跟隨某些政治勢力。

(四)信息技術(shù)方面的優(yōu)勢可以演化為虛擬政治力量。在多數(shù)“顏色革命”中，新媒體在結(jié)社動員和營造聲勢等方面發(fā)揮了重要作用。反對派往往通過建立自己的網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)上攻擊本國政府和政治制度、質(zhì)疑政府的行為，同時進(jìn)行政治動員、制造聲勢、煽動集會游行、引導(dǎo)輿論等。在信息技術(shù)使用方面，青年學(xué)生群體具有較大優(yōu)勢，其中一些人在西方國家長期的輿論和意識形態(tài)滲透下，成為西方國家的“媒體戰(zhàn)士”和社會動亂的“主力”，他們發(fā)揮善于使用新媒體的優(yōu)勢，演化為虛擬政治力量。此外，西方國家還利用新媒體工具對目標(biāo)國家制造政治謠言、抹黑政府，刻意制造輿論事件，擴(kuò)大和歪曲事實，用各種方式為反對派造勢和提供支持，讓目標(biāo)國政權(quán)在巨大的壓力下最終瓦解。2004年發(fā)生在烏克蘭的“顏色革命”中，尤先科的支持者以青年人為主，他們充分發(fā)揮了新媒體的作用，利用互聯(lián)網(wǎng)大造聲勢、開展網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)、發(fā)布示威傳單等，得到民眾的廣泛關(guān)注并獲得信任，提升了開展線下活動的效率。相反，亞努科維奇則忽略了網(wǎng)絡(luò)的作用因此引發(fā)的關(guān)注度不如尤先科。埃及、烏克蘭、伊朗等國的“憤怒青年”被Twitter、Facebook、YouTube等社交媒體上傳播的信息所感染和左右，從而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)集會、網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)請愿等政治活動，進(jìn)而演化為直接與政府對抗的暴力行為，不自覺地充當(dāng)了“顏色革命”的“馬前卒”和“排頭兵”，形成了意想不到的政治能量。(8)闞道遠(yuǎn).“顏色革命”的新趨勢新特征[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2019，(07).

三、西方意識形態(tài)對我國大學(xué)生滲透的主要方式

由于青年群體的特點使其在“顏色革命”中容易成為“主力軍”，因此，西方國家在策動“顏色革命”中往往把青年人尤其是在校大學(xué)生作為重點滲透對象?！邦伾锩蓖剖种坏牧_伯特.赫爾維在愛因斯坦研究所和美國另一家非政府組織的資助下，帶領(lǐng)OTPOR(塞爾維亞語“反抗”之意)的骨干成員，在布達(dá)佩斯建立了一家“非暴力抵抗中心”，專門培訓(xùn)來自其他地區(qū)的“年輕革命分子”。(9)劉小燕，王潔.政府對外傳播中的“NGO”力量及其利用[J].新聞大學(xué)，2009，(01).目前，西方反華勢力針對我國大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)滲透，妄圖策動“顏色革命”的手段主要有：

(一)利用文化娛樂產(chǎn)品輸出進(jìn)行意識形態(tài)滲透。為了動員青年群體，以美國為首的西方國家通過“影視和消費(fèi)文化”植入價值觀符號體系對目標(biāo)國青年進(jìn)行意識形態(tài)滲透。如美國的消費(fèi)商品普遍具有直觀簡潔、醒目亮眼并蘊(yùn)含特定意蘊(yùn)的價值符號，美式價值符號深深簽印在從商品包裝到熒屏廣告、從宣傳畫冊到店鋪裝飾上，同時契合并滿足了個性化追求、樂于感官體驗的青年群體。(10)劉建華.當(dāng)前美國對華意識形態(tài)滲透的新手段及其應(yīng)對[J].華僑大學(xué)學(xué)報(哲社版)，2022，(01).歌曲、影視作品等文化娛樂產(chǎn)品成就了西方國家文化的影響力，并且這種影響力的接收程度逐漸成為部分青年大學(xué)生判斷是否“時尚、前衛(wèi)”的標(biāo)準(zhǔn)之一。在實現(xiàn)文化娛樂產(chǎn)品商業(yè)價值的同時，通過文化浸潤進(jìn)行意識形態(tài)滲透。在西方文化的影響下，憲政主義、新自由主義、歷史虛無主義、個人主義、享樂主義、拜金主義等思潮侵入人心，甚至已經(jīng)影響到尤其是青年群體日常生活的方方面面。

(二)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體對大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)滲透。近幾年，以美國為首的西方國家把在互聯(lián)網(wǎng)方面的絕對優(yōu)勢作為其軟實力的一部分，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)、操控網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向等進(jìn)行意識形態(tài)滲透，把青年大學(xué)生群體作為其挑選和扶植代理人的主要目標(biāo)群體。此外，美國還有一些具有滲透性質(zhì)的官方媒體，例如美國之音、自由亞洲廣播電臺等也起著同等作用。這些機(jī)構(gòu)和組織利用互聯(lián)網(wǎng)和媒體構(gòu)筑起文化霸權(quán)和輿論引導(dǎo)體系，通過攻擊、抹黑、詆毀、丑化我們黨的形象和政治制度，引起青年群體對黨執(zhí)政能力的懷疑與不滿，以此培植親美勢力。據(jù)報道，2013年奧巴馬政府獎勵2500萬美元給推動互聯(lián)網(wǎng)自由的團(tuán)體，其主要活動內(nèi)容包括：如何反網(wǎng)絡(luò)審查，如何翻墻進(jìn)入境外網(wǎng)站，這些活動的主要目標(biāo)國家就是中國和伊朗。(11)盧曼麗. 西方網(wǎng)絡(luò)文化滲透對中國青少年的負(fù)面影響及應(yīng)對措施[J]. 中小企業(yè)管理與科技(上旬刊)，2009.

(三)通過留學(xué)生計劃和學(xué)術(shù)交流進(jìn)行意識形態(tài)滲透。隨著全球化的發(fā)展，我國與世界各國之間的交流日益頻繁，青少年提高國際化視野與就業(yè)競爭力的意識不斷增強(qiáng)，我國出國留學(xué)人數(shù)逐年增長。據(jù)教育部中國出國留學(xué)發(fā)展報告顯示，中國近幾年在海外高等教育機(jī)構(gòu)留學(xué)的學(xué)生數(shù)穩(wěn)居全球首位，2019年到2020年中國依然是最大的留學(xué)生來源國，有接近100余萬的學(xué)生在境外高等教育機(jī)構(gòu)就讀，(12)中國留學(xué)發(fā)展報告2022(簡版).搜狐網(wǎng)2022-10-30 https：//www.sohu.com/a/601013374_121189020而美國一直是中國學(xué)生留學(xué)的第一大目的地國。美國一些機(jī)構(gòu)利用教育優(yōu)勢，在留學(xué)生中物建對象進(jìn)行政治誘導(dǎo)，培植代理人。美國蘭德公司在一份戰(zhàn)略研究報告中宣稱：“這些受過西方生活熏陶的留學(xué)生回國后，其威力將遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過派幾十萬軍隊去。”(13)金鑫.中國問題報告：新世紀(jì)中國面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[M].中國社會科學(xué)出版社，2000，P49.此外，以美國為首的西方國家還通過設(shè)立各種基金和研究機(jī)構(gòu)，通過訪問學(xué)者計劃、學(xué)術(shù)研討會、文化交流活動等，在我高校師生中大肆鼓吹西方政治制度的優(yōu)越性，推銷西方的文化理念和價值觀，扶持意見領(lǐng)袖。美國的索羅斯基金會、愛因斯坦研究所、美國民主基金會等就是利用在高校舉辦研討會、學(xué)術(shù)討論等方式傳播美國文化與價值觀，對國際交換交流學(xué)生潛移默化地宣揚(yáng)美國“民主”與“人權(quán)”，促使大學(xué)生對美國文化與價值觀產(chǎn)生好奇，對社會主義主流價值觀產(chǎn)生質(zhì)疑。(14)張玥.顏色革命”新趨勢對我國大學(xué)生思想政治教育的警示研究[D].2021.

四、加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的必要性和措施

“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！?15)蔡勇春.牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán).來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)http：//theory.people.com.cn/n1/2017/1201/c40531-29679355.html青年是國家未來的希望，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。高校是青年成長成才的重要場所，也是西方敵對勢力進(jìn)行意識形態(tài)滲透的重要領(lǐng)域，加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)教育事關(guān)國家政治安全。

(一)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中具有指導(dǎo)性地位。高校作為為黨育人、為國育才的重要陣地，應(yīng)始終堅持用馬克思主義引領(lǐng)大學(xué)生的思想，將馬克思主義充分融入意識形態(tài)實際工作中。首先，要加強(qiáng)對大學(xué)生的馬克思主義理論教育和宣傳工作。充分發(fā)揮課堂教學(xué)、校園論壇、校園網(wǎng)站等意識形態(tài)陣地作用，用學(xué)生喜聞樂見的形式開展馬克思主義理論宣傳教育工作。其次，要增強(qiáng)馬克思主義理論教育的針對性和實效性，提高大學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義理論的能力。再次，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以馬克思主義理論為基礎(chǔ)構(gòu)建高校主流意識形態(tài)話語權(quán)，促進(jìn)學(xué)生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓學(xué)生自覺保持對主流意識形態(tài)的認(rèn)同和接受，堅決抵御西方對我國主流意識形態(tài)的侵入。

(二)堅持黨對高校意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨委在高校意識形態(tài)工作中起著領(lǐng)導(dǎo)核心的重要作用。“辦好我國高等教育，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使高校成為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅強(qiáng)陣地?！?16)中共教育部黨組關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹落實全國高校思想政治工作會議精神的通知.來源：教育部網(wǎng)站http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/moe_772/201612/t20161223_292849.html推動黨對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落到實處，首先要堅持社會主義辦學(xué)方向。高校黨委始終要圍繞“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地，(17)參見《習(xí)近平談治國理政·第二卷》：加快建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科[M].外文出版社有限責(zé)任公司.2017.“我國高等教育的發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！?18)參見《習(xí)近平談治國理政·第二卷》：加快建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科[M].外文出版社有限責(zé)任公司.2017.其次，要牢牢掌握高校思想政治工作的主線。高校要發(fā)揮好各類學(xué)術(shù)資源和媒體資源的意識形態(tài)引導(dǎo)作用，加強(qiáng)對師生的理想信念教育，強(qiáng)化各類意識形態(tài)陣地的管理。還有，高校要通過專題培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)等方式提升意識形態(tài)工作隊伍的理論水平和實際工作能力，做到對黨的理論和方針政策等真信真懂真用，做好學(xué)生的引路人。

(三)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清“顏色革命”的實質(zhì)與危害。高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，必須時刻保持高度警覺，防止各種錯誤社會思潮對大學(xué)生的滲透與影響。首先，要在理論層面揭露西方“自由”“民主”、普世價值觀的理論缺陷。其次，要揭示美國“顏色革命”的本質(zhì)，利用“顏色革命”在多國引發(fā)的政治悲劇現(xiàn)實，使學(xué)生了解“顏色革命”的危害性，清楚“顏色革命”是西方勢力推行干涉、顛覆的工具，是國家安全之?dāng)?、動亂之源、人民之禍。再次，要幫助大學(xué)生不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，客觀對待外來文化，堅決抵制西方不良社會思潮的傳播，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待西方價值觀，用社會主義核心價值觀武裝自己的頭腦，增強(qiáng)大學(xué)生抵御西方意識形態(tài)滲透及防止“顏色革命”的免疫力和抵抗力。最后，要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會主義理想信念，自覺踐行社會主義核心價值觀，提高防范西方意識形態(tài)滲透的能力。

(四)加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)與管理。在全球網(wǎng)絡(luò)自媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)在“顏色革命”中的“孵化器”“助推器”作用越來越突出，發(fā)揮著巨大的政治宣傳和動員功能。阿拉伯之春的爆發(fā)與現(xiàn)代移動通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)社交媒體密不可分，很多青年人都使用臉書(Facebook)等即時工具，讓各類游行示威等相關(guān)信息在社交網(wǎng)絡(luò)迅速蔓延開來，形成了即時直播的現(xiàn)場政治運(yùn)作模式。網(wǎng)絡(luò)傳媒已經(jīng)成為意識形態(tài)傳播的新媒介，因此，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)和管理。首先，要建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情研判預(yù)警機(jī)制，對高校網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行實時監(jiān)測和動態(tài)研判，完善輿情防控和預(yù)警功能，及時發(fā)現(xiàn)并制止不良消息的擴(kuò)散；對于已經(jīng)廣泛傳播的消極社會輿論，高校應(yīng)發(fā)揮主流意識形態(tài)的話語權(quán)優(yōu)勢，有效引導(dǎo)輿論走向。其次，對于高校的各類網(wǎng)上論壇、研討會、報告會等網(wǎng)上學(xué)術(shù)交流活動，尤其是涉外學(xué)術(shù)交流活動，高校意識形態(tài)管控部門要加強(qiáng)管理，防止某些境外非政府組織以學(xué)術(shù)名義進(jìn)行價值滲透。此外，要加強(qiáng)對校園傳統(tǒng)媒體的建設(shè)與管理，牢牢掌握高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的凝聚力和吸引力，培養(yǎng)師生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全意識，自覺抵制不良思想的侵蝕。