鄉(xiāng)村文化元素在動畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

趙媛媛

(合肥師范學(xué)院 藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230601)

我國是一個(gè)幅員遼闊的多民族國家，擁有著悠久的歷史與燦爛的文化。鄉(xiāng)村文化是中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，擁有豐富的表現(xiàn)形式與深厚的文化底蘊(yùn)。將鄉(xiāng)村文化元素應(yīng)用在動畫設(shè)計(jì)中，能豐富動畫設(shè)計(jì)的風(fēng)格及形式，讓我國動畫設(shè)計(jì)制作更具人文氣息與民俗色彩，使動畫制作質(zhì)量、效率得到提高。與此同時(shí)，將鄉(xiāng)村文化元素應(yīng)用在動畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，以生動、直觀的視覺形式傳承鄉(xiāng)村文化，能夠讓鄉(xiāng)村文化以多樣化、多元化的方式展現(xiàn)在社會大眾面前，讓社會大眾能夠更深入地了解鄉(xiāng)村文化。

1 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的“構(gòu)成要素”

首先是地理環(huán)境。我國獨(dú)有的地理空間環(huán)境孕育了中國文化的開端，是我國傳統(tǒng)文化得以發(fā)展的搖籃，在我國鄉(xiāng)村文化形成與演變下，地理環(huán)境所擁有的功能更加突出。第一，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。我國土地肥沃，江河密布，高山林立，幅員遼闊，這為農(nóng)村居民的生活生產(chǎn)提供了保障，也使農(nóng)耕文明在促進(jìn)社會發(fā)展的過程中塑造了鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性。第二，人與土地的緊密關(guān)系突出，土地逐漸成為鄉(xiāng)民生命的重要組成部分。對土地的依賴，逐漸使鄉(xiāng)村文化擁有較高的封閉性與保守性。其次是古代社會的政治結(jié)構(gòu)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的影響。君主專制權(quán)力的行使是由上而下的，政治變遷容易對鄉(xiāng)村原有的政治秩序帶來影響，從而在朝代的更替中，使鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)出新的特征[1]。最后是傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村文化的影響。中國農(nóng)業(yè)社會是復(fù)雜的二元農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)人與士人共同構(gòu)成了古代社會。士人占據(jù)中心城市與市鎮(zhèn)，而農(nóng)人則占據(jù)在傳統(tǒng)村落。士人在城市生活中形成了“大傳統(tǒng)的文化”，而農(nóng)人在鄉(xiāng)村生活中則形成了“小傳統(tǒng)的文化”，兩種文化相互交流、相互依托、又相互影響，進(jìn)而使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化擁有中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)核及特質(zhì)。譬如生活方式、價(jià)值觀念、道德制度、思想風(fēng)俗等。而在人文建筑、文化景觀等層面上，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與主流文化也存在諸多的相同點(diǎn)與相似處。

根據(jù)理論分析，鄉(xiāng)村文化元素可以看作“鄉(xiāng)村文化在物質(zhì)及精神層面上的具體表現(xiàn)”，例如建筑、繪畫、詩歌、生態(tài)環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)俗等。但無論是物質(zhì)文化或者精神文化都能將鄉(xiāng)村社會所獨(dú)有的人文思想、價(jià)值理念生動地呈現(xiàn)出來，表達(dá)出來。因此，在現(xiàn)代動畫設(shè)計(jì)與制作中，我們必須從其地理空間環(huán)境以及傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)對其文化元素進(jìn)行提煉。

2 鄉(xiāng)村文化元素在動畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的價(jià)值

首先，以鄉(xiāng)村文化為題材開展動畫創(chuàng)作與設(shè)計(jì)，有助于發(fā)展、推廣、繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，為全面彰顯與提升鄉(xiāng)村文化魅力提供了媒介。我國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化包含著各種具備生活氣息、大眾氣息的民間活動，客觀、真實(shí)地反映了鄉(xiāng)村社會在歷史演進(jìn)中的民族心理訴求與情感認(rèn)知。所以，鄉(xiāng)村文化不斷成為社會大眾認(rèn)知民族發(fā)展、體悟鄉(xiāng)村變遷的關(guān)鍵載體。通過動畫設(shè)計(jì)與制作，能夠?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)鄉(xiāng)村文化的推廣與傳播提供廣闊的發(fā)展空間。鄉(xiāng)村文化擁有豐富的題材，將其融入到動畫設(shè)計(jì)與制作中，可以讓動畫作品擁有全新的審美情趣與創(chuàng)作意境，從而革新我國動畫作品的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)階段，我國在動畫設(shè)計(jì)與制作的過程中，已經(jīng)成功運(yùn)用了諸多的鄉(xiāng)村文化要素，讓鄉(xiāng)村文化重新煥發(fā)時(shí)代生命力，也讓社會大眾更宏觀、更全面地了解傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，體悟鄉(xiāng)村文化的哲學(xué)思想及審美意蘊(yùn)。因此在動畫設(shè)計(jì)中，科學(xué)應(yīng)用鄉(xiāng)村文化元素，對推廣與傳播鄉(xiāng)村文化，擁有舉足輕重的現(xiàn)實(shí)意義。

其次，以鄉(xiāng)村文化為抓手，開展動畫創(chuàng)作活動，有助于形成內(nèi)容新穎、風(fēng)格獨(dú)特的動畫設(shè)計(jì)風(fēng)格。我國動畫在創(chuàng)作設(shè)計(jì)及制作中通常存在文化形式單一、內(nèi)容不足等問題，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精髓與人文特色難以在動畫制作中得到形象展示。而將鄉(xiāng)村文化元素應(yīng)用在動畫設(shè)計(jì)中，能夠通過整合多種形象的、具體的、多樣的文化內(nèi)容，形成風(fēng)格清新、內(nèi)容豐富的動畫作品。

最后，重拾我國傳統(tǒng)動畫制作的成果。動畫是涵蓋繪畫創(chuàng)作、音樂藝術(shù)及人文文化等多種元素的藝術(shù)形態(tài)，在數(shù)百年的演進(jìn)與發(fā)展中，已經(jīng)獲得了諸多的發(fā)展成就。譬如早期的剪紙動畫《葫蘆兄弟》《豬八戒偷西瓜》、木偶動畫《神筆馬良》《阿凡提的故事》、水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》，這些動畫作品可以讓傳統(tǒng)文化淋漓盡致呈現(xiàn)在動畫設(shè)計(jì)制作中。然而在諸多因素的影響下，國產(chǎn)動畫所擁有的優(yōu)勢已經(jīng)難以突出。特別在現(xiàn)代三維技術(shù)取代了傳統(tǒng)平面動畫設(shè)計(jì)后，風(fēng)格同質(zhì)化問題十分嚴(yán)重。而將鄉(xiāng)村文化元素滲透到動畫設(shè)計(jì)中，可以讓動畫表現(xiàn)形式更加多樣，例如將鄉(xiāng)村獨(dú)有的“紋樣、陶瓷”作為動畫材質(zhì)，可以讓動畫作品擁有全新的質(zhì)感。或者通過借鑒農(nóng)村傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式制作動畫作品，可以讓我國動畫制作者能夠重拾早期國產(chǎn)動畫的“藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”，提升國產(chǎn)動畫創(chuàng)作品質(zhì)。

3 鄉(xiāng)村文化元素在動畫設(shè)計(jì)制作中的應(yīng)用要求

通過明確鄉(xiāng)村文化的構(gòu)成要素，能夠幫助動畫設(shè)計(jì)者明確文化元素的應(yīng)用重點(diǎn)；而通過分析鄉(xiāng)村文化元素的應(yīng)用價(jià)值，能夠讓創(chuàng)作者提高對鄉(xiāng)村文化的重視程度。然而在鄉(xiāng)村文化應(yīng)用的過程中，我們有必要明確鄉(xiāng)村文化元素的應(yīng)用要求，讓鄉(xiāng)村文化得到更充分、更全面、更有效地表達(dá)。

首先，從動畫設(shè)計(jì)規(guī)律與發(fā)展趨勢出發(fā)，通過發(fā)揮我國鄉(xiāng)村文化清新、質(zhì)樸的特質(zhì)，彰顯動畫藝術(shù)的文化優(yōu)勢及思想內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化歷史悠久，在千百年的發(fā)展中蘊(yùn)含著獨(dú)特的審美特征與思維方式，能夠?qū)⑧l(xiāng)村居民的生活理念、價(jià)值取向生動地表達(dá)出來。因此在動畫設(shè)計(jì)與制作的過程中，我們應(yīng)充分利用好、挖掘好鄉(xiāng)村文化，發(fā)掘鄉(xiāng)村文化與動畫設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)，堅(jiān)持從內(nèi)涵本質(zhì)的角度探究動畫創(chuàng)作的基本要求。相較于傳統(tǒng)動畫作品，融入鄉(xiāng)村文化元素的動畫作品擁有鮮明的“田園風(fēng)格”與“親近屬性”。所以對其進(jìn)行科學(xué)利用，可以幫助觀眾形成較高的認(rèn)同心理及歸屬感[2]。

其次，動畫創(chuàng)作者應(yīng)始終堅(jiān)持“以藝術(shù)為本”的理念，確保動畫作品無論是在形式上還是在內(nèi)容上，都擁有鮮明的藝術(shù)色彩。通過理論探究，我們不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村文化本身就擁有多元的審美元素，例如鄉(xiāng)村歷史建筑的形態(tài)美、鄉(xiāng)村神話故事的文學(xué)美、民間美術(shù)作品的色彩美，都是較具代表性的審美元素，擁有獨(dú)特的藝術(shù)特征與審美特色。將其應(yīng)用到動畫作品中，能夠提升動畫作品的審美性與藝術(shù)性。但在此過程中，動畫創(chuàng)作者必須結(jié)合動畫作品的主題思想、藝術(shù)特性及審美特征，篩選出恰當(dāng)?shù)?、?dú)特的鄉(xiāng)村文化元素，讓動畫作品所擁有的美學(xué)特征與鄉(xiāng)村文化元素的審美特點(diǎn)相契合。此外，動畫設(shè)計(jì)者還應(yīng)深入發(fā)掘鄉(xiāng)村文化素材所蘊(yùn)含的人文思想，展示并傳遞作品的故事情感，通過選擇與作品風(fēng)格相契合的文化素材，為社會大眾傳遞多元的思想情感。但在文化素材的實(shí)踐應(yīng)用中，動畫創(chuàng)作者還需要挖掘歷史故事、經(jīng)典名著及神話故事，通過合理融入、生動發(fā)掘，為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)價(jià)值突出、風(fēng)格迥異的動漫作品[3]。

最后，以鄉(xiāng)村文化為邏輯主線，為大眾營造出天然的藝術(shù)空間，調(diào)動觀眾對質(zhì)樸鄉(xiāng)村生活的向往。通過文化取材、藝術(shù)再造及角色塑造，可以讓動畫作品在傳遞時(shí)代情感的前提下，充分彰顯鄉(xiāng)村文化獨(dú)有的特質(zhì)。換言之，就是將鄉(xiāng)村社會所獨(dú)有的文化氛圍滲透到動漫創(chuàng)作的過程中，讓受眾在氛圍體驗(yàn)、情節(jié)觀賞的基礎(chǔ)上，獲得新的藝術(shù)體驗(yàn)、審美體驗(yàn)。

4 鄉(xiāng)村文化元素在動漫設(shè)計(jì)與制作中的應(yīng)用思路

鄉(xiāng)村文化元素?fù)碛行问蕉鄻印?nèi)容豐富、底蘊(yùn)渾厚及歷史悠遠(yuǎn)等特征，能夠?yàn)槲覈鴦勇O(shè)計(jì)與制作提供全新的發(fā)展方向。但在具體應(yīng)用的過程中，動畫制作者應(yīng)從藝術(shù)性、文化性及娛樂性等角度出發(fā)，從情節(jié)編織、角色設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)等方面充分滲透并融入鄉(xiāng)村文化元素。

4.1 情節(jié)編織

以鄉(xiāng)村文化的視野來理解動畫作品所傳達(dá)的人生感悟與情感內(nèi)涵，通過形象勾勒與描繪鄉(xiāng)村文化氣息，讓觀眾在觀看的同時(shí)回歸自我，制作出內(nèi)容豐富、情感飽滿的作品。所以在動漫創(chuàng)作的過程中，制作者應(yīng)在選擇合適的影片風(fēng)格、人物造型及畫面色彩的前提下，注重對文化思想的傳達(dá)。在文學(xué)創(chuàng)作層面，思想傳達(dá)是建構(gòu)在情節(jié)編織上，通過角色思想觀念、價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變，傳達(dá)特定的主題思想。而這種思想傳達(dá)方式，被稱為“人物弧線”。人物弧線的建構(gòu)必須植根于情節(jié)編織，以情節(jié)和角色為理念傳達(dá)的載體，來提升思想傳達(dá)的深刻性。文化理念傳達(dá)也是如此，需要?jiǎng)赢媱?chuàng)作者充分分析故事的主題思想、文化意蘊(yùn)，通過對不同情節(jié)的優(yōu)化、重組，使鄉(xiāng)村文化思想呈現(xiàn)在動畫作品中[4]。然而這種文化理念、文化思想的傳達(dá)，不僅僅需要對宏觀情節(jié)的編排，也需要對生活情節(jié)的安插。例如在動畫片《花木蘭》中，花木蘭相親的片段便體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和理念。動畫創(chuàng)作者為更充分傳達(dá)鄉(xiāng)村文化情感及理念，可以從支線情節(jié)入手，合理穿插“輔助性情節(jié)”。當(dāng)然在情節(jié)編織中，動畫制作者還可以將故事背景設(shè)置在農(nóng)村，這樣通過情節(jié)編織，使鄉(xiāng)村文化中的文化理念、思想，得到更充分地傳達(dá)。此外，在情節(jié)編織中，動畫設(shè)計(jì)者也可以將角色的傳統(tǒng)觀念作為故事推動的“契機(jī)”，以此使文化思想的傳達(dá)更加自然、形象。

4.2 角色設(shè)計(jì)

在融合應(yīng)用鄉(xiāng)村文化元素開展動畫設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)認(rèn)識到將各類文化要素融入到一部動畫作品中，既不契合實(shí)際也難以實(shí)現(xiàn)，更無法表現(xiàn)動畫作品的主題思想。因此動畫設(shè)計(jì)者應(yīng)挖掘出某一融合點(diǎn)，通過系統(tǒng)化、層次化的設(shè)計(jì)，讓鄉(xiāng)村文化元素得到更全面地突出。而動漫角色是融合諸多文化元素，實(shí)現(xiàn)文化元素系統(tǒng)化、層次化應(yīng)用的抓手。通過角色服飾能夠?qū)鹘y(tǒng)鄉(xiāng)村文化中的服飾樣式、建筑紋樣等元素表達(dá)出來。通過角色性格塑造，可以體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化中的文化思想、價(jià)值取向[5]。而通過對角色生活環(huán)境的營造，則能幫助動畫制作者營造出濃厚的文化氛圍。因此在具體的設(shè)計(jì)中，可以從如下兩點(diǎn)出發(fā)：第一是深化傳統(tǒng)文化符號在角色造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在造型設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不僅要將各類物質(zhì)元素融入到角色服飾設(shè)計(jì)中，還需要結(jié)合鄉(xiāng)村文化與故事情節(jié)設(shè)計(jì)角色動作，使鄉(xiāng)村文化思想通過角色的行為，有機(jī)地、全面地呈現(xiàn)出來。簡而言之就是將鄉(xiāng)村文化中的文化符號滲透到角色設(shè)計(jì)中，讓承載鄉(xiāng)村社會的文化思想完整而全面地展示出來。第二是深化傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)形式在角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。鄉(xiāng)村文化形式多樣，普遍體現(xiàn)在文學(xué)、繪畫、建筑等領(lǐng)域。在角色設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以汲取傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)表達(dá)方式，提升角色設(shè)計(jì)的文化性。譬如將當(dāng)?shù)貞蚯脑煨退囆g(shù)、民間美術(shù)中的審美原理融入到動漫角色設(shè)計(jì)的不同環(huán)節(jié)中。

4.3 場景設(shè)計(jì)

在鄉(xiāng)村文化元素設(shè)計(jì)中，動漫制作者不僅要注重對田園風(fēng)光的清晰呈現(xiàn)，還需要挖掘和遵循鄉(xiāng)村文化中的文化特色與審美意境。通過發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，對抽象的審美情感以靜態(tài)的、直觀的景觀形式展示出來，為社會大眾營造出“唯美”“恬靜”的動漫空間，幫助觀眾能夠從文化景觀中體悟到鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。在動畫制作中，制作者應(yīng)從如下三個(gè)層面出發(fā)：首先是對自然生態(tài)景觀的營建，力求營造出舒適、安逸的田園氛圍[6]。例如《百變貍貓》《龍貓》《大草原上的小老鼠》都對當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)格進(jìn)行了生動地描繪。其次是對人文景觀的塑造。人文景觀主要指具有文化價(jià)值的建筑景觀。例如《大魚海棠》便通過刻畫“歷史建筑”的方式，將我國悠久的傳統(tǒng)文化展示出來。日本動漫中《你的名字》也是通過對各種建筑、水車等設(shè)施的描繪營造出鮮明的文化氣息。因此在動漫設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)將各類歷史建筑、設(shè)施應(yīng)用到場景設(shè)計(jì)中，使動漫作品中的文化氣息更加濃郁、渾厚。最后是對鄉(xiāng)村社會活動的引用。鄉(xiāng)村文化的呈現(xiàn)方式是多種多樣的，不僅能夠通過視覺傳達(dá)的方式展現(xiàn)出來，還可以通過文化活動的形式呈現(xiàn)出來。對此，動畫設(shè)計(jì)者應(yīng)通過引用當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶活動、生產(chǎn)生活及傳統(tǒng)習(xí)俗，生動地展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化。譬如《你的名字》中的“祭祀”、《神秘馬良》中的“耕田”等。

5 結(jié)語

在現(xiàn)代科技快速發(fā)展的過程中，通過發(fā)揮動畫制作的優(yōu)勢發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源，可以為觀眾制作出形象化、高質(zhì)量的動畫作品。既向社會大眾推廣了我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，轉(zhuǎn)變了鄉(xiāng)村文化的推廣形態(tài)，又能提升國產(chǎn)動畫的設(shè)計(jì)水平，豐富其文化底蘊(yùn)，使其擁有全新的發(fā)展方向。然而在將鄉(xiāng)村文化元素應(yīng)用到動畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，動畫創(chuàng)作者需要在遵循動漫制作規(guī)律及特點(diǎn)的前提下，通過角色設(shè)計(jì)、情節(jié)設(shè)計(jì)及場景設(shè)計(jì)，使鄉(xiāng)村文化元素自然地融入到動畫作品中，發(fā)揮自身所擁有的文化優(yōu)勢，提升動畫設(shè)計(jì)的質(zhì)量。