儲霞 朱佩佩
[摘? 要]用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則,是中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)的鮮明特色、成就百余年輝煌的重要歷史經(jīng)驗??偨Y(jié)和運用好歷史經(jīng)驗,對于加強新時代黨的思想建設(shè)、統(tǒng)一全黨思想、步調(diào)一致踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標具有重要意義。
[關(guān)鍵詞]黨的創(chuàng)新理論;邏輯意義;歷史實踐;經(jīng)驗啟示
[中圖分類號]D26? [文獻標識碼]A? [文章編號]1672-2426(2022)12-0004-07
用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長期的歷史發(fā)展中,中國共產(chǎn)黨十分重視黨的理論創(chuàng)新,并堅持用創(chuàng)新理論武裝全黨、指導實踐。在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程之時,黨的二十大報告明確提出“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”[1]65,再一次凸顯了黨的建設(shè)的歷史傳統(tǒng),反映了理論武裝的持之以恒。總結(jié)歷史經(jīng)驗,用好理論武裝這一黨的建設(shè)法寶,對黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在新的歷史征程上排除各種思想干擾、統(tǒng)一認識、統(tǒng)一步調(diào),堅定不移地發(fā)展中國特色社會主義事業(yè),具有重大而深遠的意義。
一、用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的邏輯意義
在馬克思主義政黨建設(shè)體系中,思想建設(shè)占有極其重要的位置。堅持以先進思想為指導,用科學理論來武裝,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求,是馬克思主義政黨加強自身建設(shè)始終堅持的根本原則,也是中國共產(chǎn)黨加強黨的思想建設(shè)、用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂的實踐要求。
(一)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是馬克思主義政黨建設(shè)的根本原則
馬克思恩格斯建黨學說是在馬克思主義政黨的創(chuàng)建和發(fā)展中形成的。馬克思、恩格斯雖然沒有明確提出“理論武裝”這一概念,卻非??粗厮枷肜碚摰墓δ芘c價值,把思想理論的先進性視為黨的先進性的重要條件之一,指出無產(chǎn)階級政黨的優(yōu)點就是“有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”[2]599,指明共產(chǎn)黨在理論方面的特征與優(yōu)勢是“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”[2]44。馬克思、恩格斯從沒有把自己的理論視為不可更改的教條,而是看作指導無產(chǎn)階級斗爭解放的思想武器,是為人類科學地認識世界和改造世界提供的一種方法,并因此而強調(diào)理論應隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。對于理論的作用,馬克思、恩格斯特別指出,批判的武器當然不能代替武器的批判,但理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量,哲學可以被無產(chǎn)階級當作精神武器來解放自己,深刻闡明了理論武裝的極端重要性。
列寧同樣高度重視黨的思想建設(shè),在繼承馬克思恩格斯建黨學說的基礎(chǔ)上,結(jié)合俄國革命實際創(chuàng)造性地提出了一系列加強黨的思想建設(shè)的新觀點、新論斷,對中國共產(chǎn)黨堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨產(chǎn)生了極為深刻的影響。列寧強調(diào)馬克思主義理論的重要指導作用,認為布爾什維主義是在“最堅固的馬克思主義理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的”[3]246,而馬克思主義是俄國革命者飽經(jīng)苦難找到的唯一正確的革命理論,提出“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”[3]70,“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[3]71。為使先進的思想理論被掌握和運用,列寧鮮明提出了灌輸理論,強調(diào)通過灌輸?shù)姆绞?,將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為人們的思想觀念,成為人們實踐過程的指導力量。為了增強理論武裝的效果,列寧總結(jié)了一系列思想理論武裝的原則和方法,包括理論聯(lián)系實際原則、教育內(nèi)容的完整性原則、對象的層次性原則等,也包括方法上的說理引導、榜樣影響、調(diào)查研究、實踐鍛煉等。
應當說,馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于理論武裝的思想主張,為馬克思主義政黨的思想理論建設(shè)提供了有益指導,為馬克思主義政黨的總體建設(shè)發(fā)展確立了基本原則,為中國共產(chǎn)黨堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的歷史實踐,提供了重要的思想理論支持。
(二)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是新時代新征程推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的迫切要求
“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?!保?]16“兩個行”是黨的二十大作出的重要論斷,彰顯了中國共產(chǎn)黨的理論自信,內(nèi)在地反映了用創(chuàng)新理論武裝全黨的理論意蘊。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,提供了認識世界、改造世界的科學世界觀和方法論,為人類發(fā)展指明了正確方向。中國化時代化的馬克思主義,則把馬克思主義的根深深地扎在中國的土壤中,使中國在上下求索中掌握了解決自身問題的理論密鑰,為中國擺脫苦難、追趕時代提供了正確的理論指引,使黨在長期的歷史實踐中能夠始終站在歷史正確的一邊,牢牢掌握住歷史發(fā)展的主動。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)能夠發(fā)生偉大變革,根本原因在于馬克思主義的守正創(chuàng)新,在于習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導,在于黨的創(chuàng)新理論對全黨的武裝,在于全黨不斷增強的思想自覺、理論自覺,進而不斷增強的行動自覺。
理論是行動的先導。黨的二十大全面回顧了過去五年極不尋常、極不平凡的偉大實踐,深刻總結(jié)了新時代所發(fā)生的偉大變革,發(fā)出了向第二個百年奮斗目標進發(fā)的號令,開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是一項偉大而艱巨的事業(yè),絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。面對世界百年未有之大變局、中華民族偉大復興之全局,面對新的不確定因素的日益增加,面對發(fā)展過程中新的挑戰(zhàn)的不斷呈現(xiàn),要完成新征程新使命,亟須全黨堅守政治定力,以永不懈怠的精神應對挑戰(zhàn)、抵御風險、攻堅克難,亟須全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動,形成堅不可摧的奮斗力量。從這個意義上講,黨的思想建設(shè)不可缺少,只能加強不能削弱;用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨一刻都不能停歇,只能加緊不能松懈。只有加強理論武裝,引導和教育全黨把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,才能以科學的思維方式深入研究當今世界和當代中國發(fā)展大勢,正確回應中國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待;才能使全黨在思想上政治上行動上保持高度團結(jié)統(tǒng)一,凝聚起同心奮進的磅礴力量;才能在新的實踐基礎(chǔ)上繼續(xù)推進理論創(chuàng)新,續(xù)寫馬克思主義中國化時代化的新篇章。
(三)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是中國共產(chǎn)黨人不忘初心使命、永葆先進本色的根本保障
政治上的堅定源于理論上的清醒,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人確立為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命,是建立在馬克思主義科學理論基礎(chǔ)上的,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標。馬克思主義在中國的傳播,點亮了中華民族偉大復興的理論光芒,促進了中國人民的思想覺醒。中國共產(chǎn)黨人用馬克思主義的世界觀和方法論觀察中國,把中國的發(fā)展與時代的要求緊密結(jié)合起來,在把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史探索中,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,產(chǎn)生了馬克思主義中國化時代化的一系列理論成果,以思想理論上的先進性夯實了守初心、擔使命的思想理論基礎(chǔ),同時以思想理論的武裝鑄就了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的堅定信念。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,著眼于黨的長遠發(fā)展,以馬克思主義的理論武裝特別是習近平新時代中國特色社會主義思想武裝,引導全黨不忘來時路,堅定走好前行路,把不忘初心、牢記使命的歷史責任擔當起來,把共產(chǎn)黨員的先鋒形象彰顯出來,把基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用充分發(fā)揮出來,形成了建功新時代、奮進新征程的良好局面。
黨的二十大報告指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興,關(guān)鍵在黨。”[1]63在新的歷史征程上不忘初心、牢記使命、保持先進本色,是加強黨的建設(shè)的永恒課題,也是全體黨員、干部的終身課題。歷史經(jīng)驗告訴我們,馬克思主義科學理論是中國共產(chǎn)黨人初心使命的理論源泉,用馬克思主義理論及其創(chuàng)新發(fā)展的理論成果武裝全黨是中國共產(chǎn)黨人守初心、擔使命、保本色的重要保障。為此,加強新時代黨的思想建設(shè),就要根據(jù)不斷變化的實踐要求和時代特征繼續(xù)推進理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義彰顯科學理論的時代活力,同時堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、滋養(yǎng)初心,提高黨員、干部的政治覺悟和思想境界,增強全黨踐行歷史使命的政治自覺,不斷提高理論指導實踐、推動工作的能力,在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上堅定前行。
二、用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的歷史實踐
中國共產(chǎn)黨用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的歷程,是與思想建黨、推動馬克思主義理論創(chuàng)新的歷程聯(lián)系在一起的。在百余年歷史發(fā)展中,中國共產(chǎn)黨堅持把馬列主義建黨原則同中國共產(chǎn)黨建設(shè)實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了思想建黨、理論強黨的新路,形成了以思想建黨為基礎(chǔ)、與理論創(chuàng)新相伴隨的理論武裝優(yōu)勢,為馬克思主義黨的建設(shè)和發(fā)展、為馬克思主義黨的建設(shè)思想的豐富和發(fā)展做出了歷史性貢獻,為中國共產(chǎn)黨的百余年輝煌提供了強有力的思想指引和理論支撐。
(一)新民主主義革命時期:在開創(chuàng)思想建黨中開啟創(chuàng)新理論武裝
中國共產(chǎn)黨誕生于半殖民地半封建社會,工人階級人數(shù)很少,農(nóng)民小資產(chǎn)階級占絕大多數(shù)。大革命失敗后,黨把工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命武裝之路。如何保持黨在思想上和組織上的純潔性,進而保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì),成為當時黨的建設(shè)亟待解決的突出問題。為了解決這一問題,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人作出積極探索。1928年11月,毛澤東在《井岡山的斗爭》中明確地提出了“無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導”問題,強調(diào)“我們感覺無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導的問題,是一個非常重要的問題”[4]77,“若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導,其趨向是會要錯誤的”[4]77。1929年12月,黨召開了古田會議,通過了《古田會議決議》,把思想建設(shè)擺在了重中之重的位置上,首先強調(diào)糾正黨內(nèi)錯誤思想,確立政治觀念沒有錯誤為入黨首要條件,要求把黨內(nèi)思想教育作為最為迫切的任務(wù)之一,提出“政治工作是紅軍的生命線”[5]98的論斷,奠定了中國共產(chǎn)黨思想建黨的理論和原則。1935年瓦窯堡會議通過《中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》,明確指出吸收新黨員應該注意到社會成分,但不是主要的標準;“黨不懼怕非無產(chǎn)階級黨員政治水平的不一致,黨用共產(chǎn)主義教育去保證提高他們到先鋒隊的地位”[5]549,“應該使黨變?yōu)橐粋€共產(chǎn)主義的熔爐”[5]549。這些論述進一步豐富了古田會議確定的思想建黨原則,將全黨對思想建黨內(nèi)涵的認識提到了新的高度。
1937年7月,發(fā)生盧溝橋事變,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),如何在抗戰(zhàn)的大環(huán)境中保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì),再次成為黨亟待解決的重大問題。為了克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想,也為了解決黨內(nèi)長期存在的教條主義,1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上第一次向全黨提出了“馬克思主義的中國化”[6]651的戰(zhàn)略任務(wù)。1941年,毛澤東在延安干部會議上作了《改造我們的學習》報告,為全黨整風做了重要的思想準備。1942年,毛澤東先后作《整頓黨的作風》和《反對黨八股》的講演,明確了整風的內(nèi)容和任務(wù)。到1945年4月黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,對建黨以后特別是黨的六屆四中全會至遵義會議前黨的歷史經(jīng)驗教訓進行了實事求是的總結(jié),促進全黨尤其是黨的高級干部對中國民主革命基本問題的認識達到了一致,運用馬克思列寧主義基本原理解決中國實際問題的思想自覺進一步增強。延安整風整體提高了全黨的馬克思主義理論水平,克服了長期盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示神圣化和絕對化的錯誤傾向,推動黨在思想上政治上組織上達到了空前團結(jié)與統(tǒng)一,為奪取抗日戰(zhàn)爭及中國革命的最終勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在延安整風打下的堅實基礎(chǔ)上,黨的七大把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合的重要理論成果——毛澤東思想確立為全黨的指導思想,馬克思主義理論在中國有了重大創(chuàng)新和發(fā)展。也是在黨的七大上,劉少奇概括總結(jié)了“毛澤東同志的建黨路線”[7]329,即“首先著重在思想上、政治上進行建設(shè),同時也在組織上進行建設(shè)”[7]330的建黨路線,使中國共產(chǎn)黨即使在工人成分還不占大多數(shù)時,“也能夠建成并已經(jīng)建成一個工人階級的馬克思列寧主義政黨”[7]330-331。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人的實踐探索和理論總結(jié),從思想上建黨、從理論上教育全黨的格局得以建立。
(二)社會主義革命和建設(shè)時期:在保持政治警醒中加強創(chuàng)新理論武裝
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨。黨的地位、環(huán)境的變化使黨內(nèi)成員的思想意識發(fā)生了變化,黨的建設(shè)面臨許多新情況、新問題。新中國成立前夕,毛澤東就已經(jīng)預見到可能發(fā)生的問題,在黨的七屆二中全會上告誡全黨,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”[8]1438-1439,要求廣大黨員干部要經(jīng)得起執(zhí)政的考驗。新中國成立初期,“黨著重提出執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題,從思想上組織上作風上加強黨的建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導”[9]12,這個時期,黨員數(shù)量迅速增加,新黨員思想作風不純、老黨員居功自傲,官僚主義、命令主義等問題突出。為解決黨內(nèi)問題、保持黨組織的純潔性,1950年5月,黨中央發(fā)出《關(guān)于在全黨全軍開展整風運動的指示》,要求嚴格整頓全黨的作風,包括思想作風。1951年,《中國共產(chǎn)黨第一次全國組織工作會議關(guān)于整頓黨的基層組織的決議》要求對全體黨員進行共產(chǎn)黨員標準八項條件教育,強調(diào)這是“每個共產(chǎn)黨員所應該和必須具有的條件”[10]188,提出為克服“黨在組織上和思想上的不純潔的現(xiàn)象。……黨必須認真地、謹慎地‘對于我們黨的組織有計劃、有準備、有領(lǐng)導地進行一次普遍的整理”[10]185-186。這次整黨還和“三反”運動結(jié)合起來,查處了劉青山、張子善等貪污典型案件,給全黨上了一次生動的、影響深遠的廉政教育課。
為加強馬克思主義理論的全黨武裝和社會宣傳,1951年5月,中國共產(chǎn)黨召開第一次全國宣傳工作會議,提出“用馬列主義的思想原則在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上教育人民,是我們黨的一項最基本的政治任務(wù)”[11]147,要求在黨員、黨外積極分子中間及社會上進行馬列主義基本理論的宣傳教育,加強黨對人民群眾的思想引領(lǐng),正確開展思想斗爭。根據(jù)黨中央的要求,報紙、出版社、廣播、電影、學校及其他文化教育機構(gòu),開始向社會各界人民群眾大力宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的各項主張。之后,馬克思主義經(jīng)典著作開始公開印刷出版,《毛澤東選集》第一至三卷也出版發(fā)行,在黨員、干部、知識分子和社會各界人民群眾中形成了理論學習熱潮,這些舉措對于提高黨員的馬克思主義理論水準、促進人民群眾思想轉(zhuǎn)變起到了積極作用。也是在這個時期,面對怎樣建設(shè)社會主義這一重大課題,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出了關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想,集中體現(xiàn)在毛澤東所作的《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等報告和講話中,推動了馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際的“第二次結(jié)合”,為中國共產(chǎn)黨探索和發(fā)展中國特色社會主義及面向全黨的創(chuàng)新理論武裝奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
(三)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期:在領(lǐng)導改革創(chuàng)新中推動創(chuàng)新理論武裝
“文化大革命”結(jié)束以后,黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭。為“糾正‘文化大革命的錯誤,徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴重局面”[12]217,1978年6月,鄧小平在全軍政治工作會議上發(fā)表講話,號召“撥亂反正,打破精神枷鎖,使我們的思想來個大解放”[13]119。一場關(guān)于真理標準的大討論在全黨全社會展開,成為正本清源、撥亂反正和改革開放的思想先導。同年12月13日,鄧小平在中央工作會議閉幕式上作了題為《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的重要講話,為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)。1978年12月,黨的十一屆三中全會召開,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。為推進改革開放,黨不僅恢復和發(fā)展了馬克思主義的思想路線,還于1981年黨的十一屆六中全會上通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,科學總結(jié)了新中國成立以來社會主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗,統(tǒng)一了全黨的思想認識,為開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)提供了極為重要的基礎(chǔ)條件。
黨的十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨人從新的實踐和時代特征出發(fā),提出了“中國特色社會主義”的重大命題,在借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對經(jīng)濟文化相對落后的國家“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個時代課題作出了重大理論回應,創(chuàng)立了鄧小平理論;在國內(nèi)外形勢十分復雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的嚴峻考驗面前,根據(jù)新的變化要求不斷創(chuàng)新發(fā)展,加深對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識,形成“三個代表”重要思想;在全面建設(shè)小康社會進程中推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學發(fā)展觀,形成中國特色社會主義理論體系,實現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍,中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新有了豐碩理論果實和思想結(jié)晶。
這個時期,中國共產(chǎn)黨面對新形勢新任務(wù)給黨員提出的新要求,以及改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟給黨員思想觀念帶來的沖擊與影響,針對不同階段反映出來的突出問題,先后組織開展了以“講學習、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風教育、“三個代表”重要思想學習教育活動、保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發(fā)展觀活動等集中性學習教育,并把對黨員干部的思想教育同經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生活改善緊密結(jié)合起來,確保干部受教育、群眾得實惠,在強化理論認識、增強政治信念、提高思想覺悟的同時,推動和實現(xiàn)思想理論教育成果與實踐成果的有機統(tǒng)一,使中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論在內(nèi)容豐富的同時,在理論武裝的方式方法上也有了創(chuàng)新發(fā)展。
(四)中國特色社會主義新時代:在全面從嚴治黨中強化創(chuàng)新理論武裝
黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代。置身于兩個一百年奮斗目標的歷史交匯期,立足于國際國內(nèi)兩個大局,面對黨的建設(shè)一度寬松軟所帶來的突出問題,特別是黨員在理想信念、政治定力等方面存在的嚴重問題,以習近平同志為核心的黨中央以作風建設(shè)為切入點,在高壓反腐中確立了全面從嚴治黨的戰(zhàn)略任務(wù),在縱深推進全面從嚴治黨中突出強調(diào)黨員干部對理想信念的堅定,對初心使命的堅守和踐行。從2013年開始,黨中央面向全黨先后開展了以“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動,2015年開展“三嚴三實”專題教育,2016年開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”的“兩學一做”學習教育,2019年自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,2021年開展黨史學習教育,等等。每一次教育都采取學習理論、聽取意見、查擺問題、開展批評、整改落實、建章立制等環(huán)節(jié)步驟,形成“學”“做”“改”環(huán)環(huán)相扣的黨內(nèi)集中教育新路徑。
伴隨中國特色社會主義進入新時代,中國處在一個重大的歷史節(jié)點上,“兩個大局”的緊密交織,迫切要求中國共產(chǎn)黨人思考和回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”[9]25-26的時代課題。以習近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,對時代課題作出一系列理論回應,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,以全新視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,實現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍。各級黨組織緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐,深入推動理論學習。“學習強國”平臺的開設(shè),《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》的出版,《習近平談治國理政》第一、二、三、四卷的發(fā)行,“三會一課”中以黨的創(chuàng)新理論為重點的內(nèi)容安排,以及其他多種形式學習活動的開展,都使黨的創(chuàng)新理論武裝不斷走深、走實、走心,思想理論的威力在實踐中得到充分體現(xiàn)。
持續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,并用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨,是對中國共產(chǎn)黨百余年思想理論建設(shè)的歷史總結(jié),也是對中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)特色優(yōu)勢的更加完整的概括,更是對馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律的科學揭示。
三、用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的經(jīng)驗啟示
縱觀中國共產(chǎn)黨的百余年歷史,用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨已成為中國共產(chǎn)黨的歷史傳統(tǒng),所積累的經(jīng)驗對于推進新時代黨的思想建設(shè)、提高用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的水平,具有深刻的歷史啟示。
(一)必須堅持馬克思主義理論指導,推進馬克思主義中國化時代化,不斷開辟黨的理論創(chuàng)新的新境界
馬克思主義作為科學的世界觀和方法論,是立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和精神旗幟。百余年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于其始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。從毛澤東思想,到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,再到習近平新時代中國特色社會主義思想,都是馬克思主義世界觀和方法論在中國革命和建設(shè)中、在中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中、在中國特色社會主義新時代的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。歷史經(jīng)驗表明,馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的根本遵循,一刻也不能放棄;發(fā)展馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的客觀需要,一刻也不能停止。在新時代新征程上,面對新形勢新挑戰(zhàn),只有以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要,更加深入地推動馬克思主義同當代中國具體實際相結(jié)合,才能不斷開辟馬克思主義中國化時代化的新境界,從而不斷豐富用創(chuàng)新理論武裝全黨的內(nèi)容,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
(二)必須堅持理論創(chuàng)新與理論武裝緊密相隨,促進用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的實踐轉(zhuǎn)化
在黨的思想建設(shè)歷程中,理論武裝從來都是與黨的理論創(chuàng)新相伴隨的。理論創(chuàng)新是理論武裝的前提,理論武裝則是理論創(chuàng)新的實踐轉(zhuǎn)化條件。沒有理論武裝,理論創(chuàng)新的實踐價值難以體現(xiàn)。從古田會議確立思想建黨原則,到延安時期開展的整風運動,再到改革開放以來堅持不懈用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果武裝全黨,都充分證明且彰顯了中國共產(chǎn)黨人在理論方面的創(chuàng)造力及運用馬克思主義理論成果進行理論武裝所展現(xiàn)的強大思想引領(lǐng)力。歷史經(jīng)驗表明,理論創(chuàng)新只有通過理論武裝轉(zhuǎn)化到實踐中,才能釋放出推動社會發(fā)展的力量。習近平總書記指出:“理論創(chuàng)新每前進一步,理論武裝就要跟進一步?!保?4]這也就意味著新時代堅持用創(chuàng)新理論武裝全黨,必須學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想,掌握其中蘊含的馬克思主義立場、觀點和方法,引導黨員更加自覺地堅守共產(chǎn)黨人的精神高地,學會運用黨的創(chuàng)新理論指導實踐、推動工作,增強改造客觀世界的能力,切實推進學思用貫通、知信行統(tǒng)一。
(三)必須堅持理論武裝與制度治黨有機結(jié)合,鞏固用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的成效
理論武裝旨在通過思想理論教育幫助廣大黨員不斷提高馬克思主義思想覺悟,堅定理想信念,打掃思想灰塵,補足精神之“鈣”,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,進而永葆黨的先進性和純潔性。通過理論創(chuàng)新和理論武裝,引導黨員掌握馬克思主義世界觀和方法論,提高理論思維能力,善于運用科學理論改造世界。制度治黨旨在通過制度的制定與完善,調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系,規(guī)范黨員言行,發(fā)揮剛性約束功效。理論武裝為黨的事業(yè)發(fā)展提供內(nèi)生動力和思想自覺,制度治黨則把黨的思想理論主張以規(guī)章制度體現(xiàn)出來,在規(guī)章制度的長期運用中形成習慣意識和行為。習近平總書記在全國組織工作會議上指出,“思想理論是靈魂,制度建設(shè)是保障”[15]4。這一論斷既是對理論武裝和制度治黨關(guān)系的闡明,也是對黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)?;仡欬h的百余年歷史,特別是黨的十八大以來的全面從嚴治黨,深刻反映了理論武裝與制度治黨相輔相成、彼此不可缺少的關(guān)系,充分表明只有同時同向發(fā)力,才能發(fā)揮出彼此的最大效能。
(四)必須堅持形式方法的歷史繼承與時代創(chuàng)新,充分發(fā)揮用創(chuàng)新理論武裝全黨的作用
形式方法是為內(nèi)容服務(wù)的,恰當?shù)男问椒椒ㄓ兄趦?nèi)容的理解與掌握,有助于質(zhì)量的保證和提升。建黨百余年來,中國共產(chǎn)黨理論武裝的形式非常豐富。從建黨期間成立馬克思學說研究會、創(chuàng)辦馬克思主義刊物、街頭分發(fā)傳單,到黨成立后辦工人補習學校、農(nóng)民運動講習所;從蘇區(qū)創(chuàng)辦蘇維埃大學、紅軍大學等學校來宣傳馬克思主義,到延安整風開展集中系統(tǒng)的馬克思主義理論教育;從執(zhí)政后的黨內(nèi)整風整黨運動,到改革開放以來的各種專題教育,包括黨的十八大以來的主題教育,都反映了中國共產(chǎn)黨理論武裝在方式和手段上的創(chuàng)新變化,具有時代性,富有靈活性,更有針對性。從報刊、電臺、電視臺等傳統(tǒng)媒體發(fā)展到移動終端等新興媒體,反映了黨的理論宣傳和思想教育的載體更全面、更立體。歷史經(jīng)驗表明,理論武裝的形式與方法不是一成不變的,只有隨著時代的變化而變化,勇于在繼承中創(chuàng)新,才能發(fā)揮應有的作用。應當看到,經(jīng)過長期不懈的努力,黨在理論武裝的方式方法上有了不少特色和優(yōu)勢,但面對新時代新特點新要求,還需以改革創(chuàng)新的精神,進一步拓展思路、善于總結(jié)、勇于實踐,繼續(xù)探求更多新的方式方法,推進馬克思主義理論與黨的創(chuàng)新理論更加入腦入心,使黨能夠進一步統(tǒng)一思想,凝聚人心,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供強大的精神動力和理論支持。
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責任編輯? 宮秀芬
[基金項目]遼寧省社會科學規(guī)劃基金重大委托項目“‘加強黨的政治監(jiān)督理論與實踐研究統(tǒng)籌研究及‘關(guān)于政治監(jiān)督的基本理論研究”(L19WTZD01),主持人儲霞。
[作者簡介]儲 霞(1963— ),女,江蘇金壇人,中共遼寧省委黨校黨建教研部二級教授,主要從事馬克思主義黨的建設(shè)理論研究。
朱佩佩(1989— ),女,山東棗莊人,東北大學馬克思主義學院博士研究生,主要從事馬克思主義理論研究。