文化傳承與理解素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

徐舟明

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)、繼承需要每一個(gè)中華兒女的參與。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，因人文性特征決定了語(yǔ)文在推動(dòng)優(yōu)秀文化傳承方面發(fā)揮著重要的作用。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并自覺(jué)傳承中華文化，是新課標(biāo)背景下語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義。

一、文化傳承與理解素養(yǎng)的培養(yǎng)意義

1.增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德，通過(guò)其在語(yǔ)文課堂的滲透，可以讓學(xué)生在先賢身上汲取向上的力量。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的誦讀，可以真切地體會(huì)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，感受民族的道德信仰，以不斷健全學(xué)生的人格與高貴品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

2.激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

縱觀(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化史，不乏優(yōu)美的文學(xué)作品，其蘊(yùn)含的魅力足以喚醒學(xué)生的興趣。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)向?qū)W生介紹主人公的經(jīng)歷，感受故事傳遞的人生哲理，學(xué)習(xí)主人公身上的精神品質(zhì)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

3.為中國(guó)文化增添新的力量

文化是民族的脊梁。在當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的今天，我國(guó)只有加強(qiáng)文化軟實(shí)力，才能在屹立于世界民族之林。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂的滲透，可以深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，為中國(guó)文化增添新的力量。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文課堂的滲透現(xiàn)狀

第一，課程定位不準(zhǔn)。因部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育的定位不準(zhǔn)，很少有教師從傳統(tǒng)文化的視角指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育的缺失，阻礙了學(xué)生文化品格的形成。第二，忽視情感教育。許多教師忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與情感教育，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法精準(zhǔn)把握作者想要通過(guò)作品表達(dá)什么情感。第三，依賴(lài)輔助工具。為了幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化，大多數(shù)的教師會(huì)整合大量的教輔資料，雖然這種方式可以提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，但學(xué)生卻無(wú)法深入理解作品的內(nèi)涵和思想情感。因此，教師要合理利用相應(yīng)的教學(xué)工具輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)為學(xué)生提供思考的空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展。第四，忽視創(chuàng)新問(wèn)題。在很多學(xué)生的認(rèn)知中，傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)就是為了考試，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要意義，導(dǎo)致學(xué)生總是被動(dòng)地完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到抑制。

三、文化理解與傳承素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

傳統(tǒng)文化是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在豐富學(xué)生精神、助力學(xué)生綜合素質(zhì)的提升方面發(fā)揮著重要的作用。因此，在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合實(shí)際內(nèi)容，選擇與學(xué)生認(rèn)知相適應(yīng)的教學(xué)模式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，進(jìn)而提升高中語(yǔ)文教學(xué)效率?；诖?，筆者從如下幾個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂的滲透進(jìn)行探討。

1.深挖文本內(nèi)容，將情感教育落實(shí)到位

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)人民在實(shí)踐中形成的智慧結(jié)晶。要想達(dá)到傳統(tǒng)文化教學(xué)效果的最大化，必須讓學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并使其內(nèi)化于學(xué)生內(nèi)心。因此，在當(dāng)下的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要對(duì)現(xiàn)行的語(yǔ)文教材進(jìn)行深入挖掘，透過(guò)文字抓住文本內(nèi)涵，以完成對(duì)學(xué)生的情感教育。例如在《故都的秋》這篇文章的學(xué)習(xí)中，單從文字來(lái)看，作者描寫(xiě)了北方秋天的情景，但細(xì)細(xì)挖掘便可以體會(huì)到作者想要透過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)自然景物的描寫(xiě)，表達(dá)自己對(duì)故國(guó)的愛(ài)，以幫助學(xué)生更好地了解文本蘊(yùn)含的思想感情。在對(duì)本篇文章開(kāi)展教學(xué)之前，教師首先指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索本篇文章的創(chuàng)作背景，然后結(jié)合文本以及搜集的資料對(duì)作者的情感進(jìn)行更深一步的挖掘，進(jìn)而激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，并樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深入解讀

因受應(yīng)試教育體制的影響，教師在將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)高中語(yǔ)文課堂的時(shí)候，過(guò)分注重知識(shí)教學(xué)，因而無(wú)法喚醒學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，也無(wú)法完成傳統(tǒng)文化的傳承以及在新時(shí)代的發(fā)展。例如，《陳情表》用真切的語(yǔ)言描寫(xiě)了李密向晉武帝描繪自幼年與祖母相依為命的生活，以表達(dá)自己此時(shí)是回報(bào)祖母的時(shí)候。類(lèi)似的作品在中國(guó)文學(xué)史上還有很多，比如諸葛亮的《出師表》、韓愈的《祭十二郎文》，這不難看出《陳情表》對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，其中的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)各個(gè)時(shí)代的人都產(chǎn)生了不同的影響。在完成本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)之后，教師可以布置如下的作業(yè)：采取文言文的方式表達(dá)自己對(duì)身邊人的情感，以檢驗(yàn)學(xué)生的文言文知識(shí)掌握程度，同時(shí)鍛煉學(xué)生的文言文應(yīng)用能力。

3.開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的探究能力

學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性對(duì)各項(xiàng)語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展多元語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與、自主探究中形成人文素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)完《離騷》之后，教師便可以以“清明節(jié)”為主題，組織學(xué)生開(kāi)展“誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)資料查閱“清明節(jié)”的有關(guān)知識(shí)，以深化學(xué)生對(duì)“清明節(jié)”文化內(nèi)涵的理解。當(dāng)然，教師也可以走出課堂，組織學(xué)生參觀(guān)烈士陵園，通過(guò)一則則真實(shí)的故事，讓學(xué)生了解先烈的英雄事跡，進(jìn)而喚醒學(xué)生的民族情感。再如，在高中語(yǔ)文總復(fù)習(xí)階段，教師組織學(xué)生開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)”“孝順”“善良”為主題的詩(shī)詞朗讀會(huì)，通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展將優(yōu)秀的民族品質(zhì)內(nèi)化于學(xué)生心中，助力學(xué)生良好品德的形成。當(dāng)然，師生之間也可以開(kāi)展有效互動(dòng)，以保持學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探索熱情。學(xué)校還可以定期開(kāi)展優(yōu)秀文化講座活動(dòng)，讓學(xué)生在觀(guān)看、討論中發(fā)生思維的碰撞，從而提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

4.加強(qiáng)拓展和延伸，開(kāi)展傳統(tǒng)文化積累活動(dòng)

文化傳承與理解核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，不單需要教師的引領(lǐng)，更要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透。而這需要教師樹(shù)立起“大語(yǔ)文”觀(guān)，通過(guò)拓展語(yǔ)文的外延，不斷的豐富學(xué)生的知識(shí)積累，進(jìn)而在把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自身人文素養(yǎng)的提升。具體可以從如下幾個(gè)方面展開(kāi)：第一，利用課前五分鐘，鼓勵(lì)學(xué)生向大家介紹自己喜歡的詩(shī)詞，然后要求學(xué)生整理一周內(nèi)大家介紹的詩(shī)詞并完成背誦。第二，利用周末，完成經(jīng)典散文的誦讀。經(jīng)過(guò)三年的高中學(xué)習(xí)生涯，高中生的文化素養(yǎng)就能得到有效提升，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，并定期開(kāi)展“名著見(jiàn)面會(huì)”，通過(guò)大家的閱讀、分享，深化學(xué)生對(duì)名著思想情感的理解，以促進(jìn)學(xué)生審美情趣的形成。但教師要注意，名著的選擇要與教材內(nèi)容相契合，同時(shí)還要關(guān)注傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這樣才能在提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，以形成積極向上的人生態(tài)度。

綜上所述，文化是一個(gè)民族立足世界的根本。在高中語(yǔ)文課堂中，文化占有重要的地位，需要教師從文化視角構(gòu)建語(yǔ)文課堂，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的討論、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生把握民族優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，以助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著豐富的優(yōu)秀品質(zhì)，在高中語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不單可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能助力學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成。