漫談南昌采茶戲與“南昌四大記”

萬 紅 劉小燕

近日偶見，“南昌采茶戲”公眾號(hào)上有篇推文“新編《辜家記》昨晚在會(huì)展中心上演，你在現(xiàn)場(chǎng)嗎？”那“新編”二字讓我一愣？

戲曲劇目創(chuàng)作一般來說大致分為三大類：傳統(tǒng)劇目整理改編、新編歷史劇和現(xiàn)代戲。心里琢磨琢磨，《辜家記》應(yīng)該算是傳統(tǒng)劇目整理改編，不能稱其為“新編”劇目吧？熟悉南昌采茶戲的人都應(yīng)該知道此劇，說起其大有來頭，我這里要從源頭說起。

南昌采茶戲萌發(fā)于明末清初的南昌、新建兩縣元宵燈彩活動(dòng)之中，俗稱燈戲、茶燈戲、三腳班、半班。主要演出于農(nóng)村、鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)、祠堂廟宇之內(nèi)。直至民國(guó)十六年（1927）南昌采茶戲才正式進(jìn)入省城——南昌。可當(dāng)時(shí)，自清光緒二十年（1894）左右進(jìn)入江西，具有國(guó)粹之稱的京劇在南昌獨(dú)霸天地，實(shí)力雄厚，名優(yōu)云集，劇場(chǎng)密布，好戲連臺(tái)。那為什么南昌采茶戲可以開辟一隅，敢稱省劇？（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期，南昌采茶戲曾稱“省劇”?！柏毭袷∩纭奔礊槟喜刹钁虻谝豢瓢啵嘀髅啡停┠沁@從田間地頭來的鄉(xiāng)下戲班，是如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展在南昌城迅速站穩(wěn)腳跟，可謂是虎口奪食從京劇那里分一杯羹？其他我不贅述，因要說到南昌采茶戲《辜家記》，就必定要說南昌采茶戲的“南昌四大記”，也就必須要說說南昌采茶戲進(jìn)城后的演出場(chǎng)所和劇目生產(chǎn)等等。

在進(jìn)駐南昌城之前，南昌采茶戲的老藝人們貧困潦倒、顛沛流離，“臺(tái)上是公子，臺(tái)下是化子”“上臺(tái)富衣色窮?，下臺(tái)還是叫化胚”就是描述他們的凄慘生活的戲諺。進(jìn)駐南昌城之后，他們首先落腳在南昌市火神廟露天茶社。原茶社只設(shè)曲藝清唱社，以唱“南昌道情”為主，后應(yīng)客人要求用茶桌拼成簡(jiǎn)易戲臺(tái)，演出采茶小戲，這就是梅三和（“貧民省劇社”班主）后來建的“新新游嬉場(chǎng)”和“新世界”（一樓演劇，二樓曲藝，三樓放電影，四樓雜技和魔術(shù)）的前身，即為南昌采茶戲固定演出場(chǎng)所。后來發(fā)展“升泰游嬉場(chǎng)”“大昌游嬉場(chǎng)”“南昌大舞臺(tái)”“新贛游嬉場(chǎng)”“新民劇院”等等，據(jù)說當(dāng)時(shí)南昌有12家戲院，5家都是唱南昌采茶戲。為何當(dāng)時(shí)票房如此火爆？

進(jìn)城之后老藝人們發(fā)現(xiàn)，京劇演出的劇目?jī)?nèi)容多是帝王將相，如何要有別于京劇，不能趨同，演出自己的特色？于是他們另辟蹊徑創(chuàng)新出“鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情”的新路。他們落腳的茶社，有非常優(yōu)秀的唱“南昌道情”的老藝人們，天天耳濡目染那些經(jīng)典的“南昌道情”劇目就成為了南昌采茶戲老藝人的創(chuàng)作源泉——有具有南昌本土化特色，反映南昌人民生活風(fēng)貌的都市新聞故事《辜家記》（根據(jù)南昌縣崗上鄉(xiāng)辜家婚姻真事編寫而成）、《鳴冤記》（又名《十八寡婦鬧江西》，根據(jù)清乾隆年間新建縣的傳說而來）、《花轎記》（采擷于清末民初南昌城內(nèi)的桃色新聞）、《南瓜記》（原為流傳于南昌境內(nèi)的一則民間傳說）改編成南昌采茶戲，掛牌演出。劇目一經(jīng)推出轟動(dòng)一時(shí)，許多船民駕船而來（因南昌采茶戲演出地點(diǎn)大都在水域旁邊。如廣潤(rùn)門外，地處南昌碼頭重地；如東湖旁邊的火神廟等），只為看南昌采茶戲。就這樣，南昌采茶戲有“南昌四大記”的說法不脛而走，我們才有了老百姓愛看，屬于自己劇種的代表劇目。而此時(shí)的劇目，僅為幕表戲、條綱戲即無正規(guī)的文字劇本，演員們根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展，說戲走臺(tái)自己編演唱詞，可見藝術(shù)水平不高。

新中國(guó)成立后黨和政府不斷推行各項(xiàng)政策，幫助提高各地方戲曲的藝術(shù)質(zhì)量，促進(jìn)戲曲的繁榮發(fā)展，“改人、改戲、改制”的戲改工作，開辦“南昌地方戲演員訓(xùn)練班”的舉措就是中央人民政府政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于戲曲改革工作的指示》時(shí)推出的。南昌采茶戲從此改頭換面，“江西地方劇院”“江西省采茶劇團(tuán)”“南昌地方劇團(tuán)”“南昌地方劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”“南昌采茶劇團(tuán)”“南昌市采茶劇團(tuán)”（現(xiàn)在的南昌市采茶劇團(tuán)，更名為南昌市文化藝術(shù)中心，則是由原省、市采茶劇團(tuán)于1968年合并組成）都是國(guó)家給各個(gè)時(shí)期的省、市級(jí)南昌采茶戲團(tuán)體的定名。從此，劇團(tuán)廢除上演幕表戲、條鋼戲，建立導(dǎo)演制、練功制、考勤制、考核制，成立藝術(shù)委員會(huì)。就這樣，南昌采茶戲才走上了符合戲曲藝術(shù)規(guī)律發(fā)展的戲曲藝術(shù)事業(yè)的正規(guī)道路。

當(dāng)時(shí)，國(guó)家提出“文藝必須為政治服務(wù)”的創(chuàng)作方向，激發(fā)了南昌采茶戲?qū)ΜF(xiàn)代戲的創(chuàng)作熱情。為配合當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)，曾先后演出過《打狗勸夫》《蕓娘》《嫦娥》《七巧煙緣》《小二黑結(jié)婚》《翻天復(fù)地的人》《老紅軍回來了》《自由結(jié)婚》《三代》等，起到了宣傳和教育作用。一批“新文藝工作者”的導(dǎo)演們，他們都是學(xué)習(xí)話劇導(dǎo)演出身的，在給南昌采茶戲的演員排練現(xiàn)代戲時(shí)，特別注重讓演員分析劇本，研究人物，分析人物，刻畫人物，一切從人物內(nèi)心出發(fā)，不要為動(dòng)作而動(dòng)作，要根據(jù)人物來，這解決了演員如何處理“內(nèi)容與形式”的表演問題，幫助演員提高表演，走出了一條南昌采茶戲演現(xiàn)代戲的新路?，F(xiàn)代戲《選郎》的創(chuàng)作，聯(lián)合省、市著名演員鄧筱蘭、朱連芳、陳飛云，分別在漢口、北京參加中南區(qū)和第一屆全國(guó)戲曲觀摩匯演，成績(jī)喜人。鄧筱蘭、朱連芳、陳飛云獲得了中南區(qū)個(gè)人表演獎(jiǎng)；鄧筱蘭獲得了全國(guó)演員三等獎(jiǎng)。這也是南昌采茶戲第一次在全國(guó)觀眾面前嶄露頭?。

南昌采茶戲還移植不少兄弟劇種的優(yōu)秀劇目，如《白蛇傳》《槐蔭記》《游西湖》《羅帕記》《梁?！贰逗芍榕洹贰抖⊥稹贰督恪贰杜€馬》《秦香蓮》《珊瑚》《御河橋》《墻頭馬上》《寶蓮燈》《宛香與紫燕》《山鄉(xiāng)風(fēng)云》《母親》《奪印》《瘦馬記》《十五貫》《楊八姐游春》《四川白毛女》《姑娘心里不平靜》《九件衣》《劉三姐》《情探》《三看御妹》《追魚》《三女搶板》等，既豐富了上演劇目，拓展了多姿多彩的表演內(nèi)容，更是大大提高了表演藝術(shù)質(zhì)量。

就是這出《三女搶板》，在廬山為中國(guó)共產(chǎn)黨八屆八中全會(huì)演出的時(shí)候，時(shí)任江西省文化局局長(zhǎng)，著名戲劇家、詩(shī)人石凌鶴同志就在廬山，他回憶江西省采茶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)為劇團(tuán)規(guī)劃去河北、北京及東北各地巡回演出時(shí)，找來他房間說：“出省巡回公演，只有現(xiàn)代戲《三代》（石凌鶴編?。┎粔颍仨殠б慌_(tái)傳統(tǒng)節(jié)目，而且小戲不起眼，一定要傳統(tǒng)大戲才行?！边x定什么劇目，讓石凌鶴頗傷腦筋，何況許多常演的大本戲，都無定本。只能幾經(jīng)商議選擇《南瓜記》，趁該團(tuán)在廬山，把老的《南瓜記》演出來大家看，評(píng)定優(yōu)、缺點(diǎn)，再由石凌鶴執(zhí)筆修改定稿。

據(jù)高林香（1955年進(jìn)入江西省采茶劇團(tuán)的南昌采茶戲著名演員）回憶：當(dāng)時(shí)石局長(zhǎng)來到江西省采茶劇團(tuán)，說他喜歡《南瓜記》這個(gè)戲，一直有想改編它的愿望，讓演員們現(xiàn)在就把《南瓜記》演給他看。高林香還說，“鄧婆婆”（南昌采茶戲表演藝術(shù)家鄧筱蘭）聽此一說，就特意演很老的條綱戲。石局長(zhǎng)坐在排練場(chǎng)中間，搬了桌椅，在那認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地都記下來，回去就開始創(chuàng)作。

《南瓜記》源于南昌民間傳說，劇中主人公朱軾，原籍江西高安縣，清初顯宦重臣。乾隆皇帝給他題墓碑：“祖之臣，父之師，朕之老先生”。可見他在康熙朝就被重用，且為雍正帝的師長(zhǎng)，正所謂三朝元老。據(jù)史冊(cè)記載，他為官清正，嫉惡如仇，廉潔自持，堪稱表率。作者據(jù)此立意，命定主題，依靠原來情節(jié)，刪繁就簡(jiǎn)?！熬茦遣煸蹦菆?chǎng)基本未動(dòng)，保留原老生、老丑幽默風(fēng)趣的表演，刻畫出朱軾還鄉(xiāng)憶舊、清心喜悅的心情。他唱道：

地闊天寬何所憂，閑來獨(dú)上酒家樓。

少年豪氣今猶在，只是書生白了頭。道出朱軾恬靜閑適的人物本色。而劉老二，小酒店老板卻以賺錢為本，嫌朱軾他這個(gè)大佬倌，“不喫葷，光喫素，四樣豆腐八兩酒，如今世道真少有”。選賢頌德，諷世勵(lì)俗，于此可見一斑。此后，發(fā)現(xiàn)惡霸逞兇，貪官弄政，必須逞強(qiáng)除暴，警世愛民，這樣的整理改編，就使劇本具有了現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)時(shí)劇中朱軾的扮演者陳飛云，他的表演藝術(shù)像作家寫文章一樣，有主有次，主次分明，從不平均使用力量。在排練過程中，他著重抓了“江邊迎相”“酒樓察冤”“吃瓜逞兇”三場(chǎng)戲。對(duì)待這三場(chǎng)戲，也有其側(cè)重點(diǎn)：“江邊迎相”他力求抒發(fā)朱軾開闊的胸襟、情懷；“酒樓察冤”主要表現(xiàn)其聰明、才智；“吃瓜逞兇”著重刻畫他的穩(wěn)健、明快、成竹在胸。由于他從幾方面來刻畫人物性格，成功地塑造了一個(gè)舉止瀟灑、談吐風(fēng)聲、聰明機(jī)智、廉潔奉公的藝術(shù)形象，受到專家和廣大觀眾的一致好評(píng)。他在北京懷仁堂為周總理演出后，總理問他：你塑造的這個(gè)人物非常成功，表演的風(fēng)格有點(diǎn)像京劇的“麒派”，你是不是跟周信芳學(xué)過啊？無獨(dú)有偶，二十世紀(jì)八十年代，上海觀眾張式凡，在《江西戲劇》“南昌訪友記”撰文，描述陳飛云與他的通信。文中道：“陳飛云同志的精湛演出，把我深深吸引，他飾演的朱軾無論舉手投足、撩袍端帶，俱見功夫，他的身段邊式頗有京劇麒派的風(fēng)范?！盵1]71-73陳飛云回信道：“您稱我為采茶戲的麒派，實(shí)在受之有愧，不過我對(duì)周信芳先生表演藝術(shù)是非常欽佩的，周先生生前的表演，在上海、南昌，我都認(rèn)真學(xué)習(xí)過?！盵1]71-73由此，足以證明《南瓜記》創(chuàng)作的成功。

這才有了1959年10月被選送去北京，參加國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮演出，題為南昌采茶戲傳統(tǒng)劇目《南瓜記》，當(dāng)時(shí)反響特別強(qiáng)烈，受到中央領(lǐng)導(dǎo)和文藝界專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。時(shí)有《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《黑龍江廣播》發(fā)表評(píng)論文章“江南一枝花——南昌采茶戲在京上演”“優(yōu)美質(zhì)樸的山茶花——南昌采茶戲”，客觀詳細(xì)地報(bào)道了當(dāng)時(shí)的盛況。

用南昌話唱演南昌人自己的故事，南昌采茶戲具有“草根性”，這也是南昌采茶戲能貼近觀眾，南昌人都愛看的原因?！吨袊?guó)戲曲志·江西卷》載到：“二十世紀(jì)五十年代初南昌市采茶劇團(tuán)演出時(shí)，劉屯子已八十多歲，曾到攤販?zhǔn)袌?chǎng)看劇團(tuán)演出，對(duì)劇中某些情節(jié)提出修改意見?！盵2]后來，在“百花齊放，推陳出新”的文藝方針下,省、市劇團(tuán)先后再次挖掘加工整理《辜家記》，由喻西金、李森、曹達(dá)金執(zhí)筆，把劇中原有的封建迷信、倫理道德一些情節(jié)刪除，對(duì)唱詞作了加工。那段鬧家婆要彩禮的經(jīng)典唱段不少南昌采茶戲的戲迷至今都能唱上幾句：

二十四對(duì)鯉魚要扁擔(dān)長(zhǎng)，管你難辦不難辦。

我還要，三千六百個(gè)綠殼子老鴨蛋。

鴨蛋只只要過稱，鯉魚少不得半片鱗。

這些具有南昌婚嫁民俗的唱詞，充分表現(xiàn)了劇目的地域文化，南昌觀眾愛看、愛聽、愛唱。后《花轎記》由閔飛鵬、新戈挖掘整理；《鳴冤記》（又名《十八寡婦鬧江西》）由吳筱云挖掘整理，加上之前石凌鶴改編的《南瓜記》，南昌采茶戲的“南昌四大記”藝術(shù)質(zhì)量整體得到提升，演出后，無論是新老觀眾都表示喜歡。有的曾連續(xù)滿座60場(chǎng)以上。據(jù)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南昌采茶戲”代表性傳承人魏筱妹回憶，她1961年作為南昌縣采茶劇團(tuán)重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，派去江西省采茶劇團(tuán)學(xué)習(xí)，為期三個(gè)月。原本抱著一定要多學(xué)點(diǎn)東西回來的她，特別遺憾。因?yàn)?，?dāng)時(shí)江西省采茶劇團(tuán)就是上演《鳴冤記》（當(dāng)時(shí)掛牌《十八寡婦鬧江西》），天天滿座，竟然演了兩個(gè)多月?！爆F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的演出真正是盛況空前。

就這樣，南昌采茶戲的“南昌四大記”，經(jīng)過南昌道情藝人們的唱；南昌采茶戲老藝人們幕表戲、條綱戲的演；“改人、改戲、改制”的改，歷經(jīng)坎坷與風(fēng)霜，才真正意義上完成了優(yōu)秀經(jīng)典劇目的建立。