紅巖精神融入重慶高職院校思想政治教育的路徑研究
——以重慶工商職業(yè)學(xué)院為例

□劉 萍

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào)，“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系……我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”。紅巖精神作為第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一，作為重慶這座城市的紅色標(biāo)識，它教育和影響了一代又一代人。習(xí)近平總書記高度肯定，多次對紅巖精神作出深刻論述，為我們在新時(shí)代深化對紅巖精神的認(rèn)識、進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)紅巖精神提供了根本遵循，指明了努力方向。青年是祖國的未來和希望，他們的成長與成才關(guān)系到我國能否在2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。高校將“立德樹人”作為根本任務(wù)，承載著既要向青年學(xué)生傳遞知識，培養(yǎng)能力，還要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們能成為合格的建設(shè)者和接班人。因此，重慶高職院校如何最有效地用好本土紅色資源，將它有機(jī)融入思想政治教育，幫助青年大學(xué)生增強(qiáng)愛國意識、樹立正確的“三觀”和理想信念、道德觀念，是亟待解決的一項(xiàng)重大課題。

一、紅巖精神激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生成才的價(jià)值

紅巖精神產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，它是老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，它的基本內(nèi)涵包括：堅(jiān)定不移的革命信仰、無私奉獻(xiàn)的高尚品格、眾志成城的團(tuán)結(jié)精神、清正廉潔的可貴精神和大義凜然的革命正氣。繼承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因，是我們的寶貴精神財(cái)富。

隨著科技的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體迅速普及，國內(nèi)外形勢發(fā)生巨大變化，中國正面臨著百年未有之大變局，黨和國家?guī)ьI(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的號角已經(jīng)吹響。但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，前行的道路還有很多的攔路虎，面臨著許多考驗(yàn)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，西方思潮和價(jià)值觀也涌入中國，通過各種途徑大肆鼓吹個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益至上，千方百計(jì)使他們摒棄愛國主義、集體主義等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，極端利己主義、個(gè)人享樂主義開始傳播開來，動搖了大學(xué)生的政治立場，部分青年學(xué)生組織紀(jì)律觀念單薄，集體觀、團(tuán)隊(duì)精神、社會整體意識缺乏。青年大學(xué)生作為新時(shí)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人，仍然需要發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作、百折不撓的紅巖精神，匯聚成中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。在新的征程上，紅巖精神必將繼續(xù)為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)注入強(qiáng)大的精神動力。因此要加強(qiáng)紅巖精神在高校青年大學(xué)生中的宣傳，幫助大學(xué)生增強(qiáng)愛國意識、樹立正確的“三觀”和理想信念、道德觀念，引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺思考，把個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值聯(lián)系起來，把自身前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，把個(gè)人夢的實(shí)現(xiàn)與中國夢的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來，加強(qiáng)對大學(xué)生的紅巖黨性教育是新時(shí)代走好我們自己“紅巖路”的保障。

當(dāng)前，我國的制造業(yè)和服務(wù)業(yè)正在轉(zhuǎn)型升級，需要大量的技能型、服務(wù)型，堅(jiān)守專業(yè)精神、職業(yè)精神和工匠精神的高技能人才，因此高職學(xué)生的培養(yǎng)對于國家發(fā)展至關(guān)重要。2019年，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中對高職教育做出特別指示，包括改革完善高職院校考試招生辦法；改革高職院校辦學(xué)體制，提高辦學(xué)質(zhì)量；加快培養(yǎng)國家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才。高職學(xué)生的素質(zhì)層次不一，因此，思想政治教育工作的任務(wù)更加艱巨，需要對癥下藥，切實(shí)找到學(xué)生認(rèn)同，適合高職學(xué)生的思想政治教育模式。

二、紅巖精神融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀

(一)缺乏健全的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。高校領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視，做好頂層設(shè)計(jì)、全局規(guī)劃才能更好地將紅巖精神融入大學(xué)生思想政治教育。但目前高校明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任及組織機(jī)構(gòu)設(shè)置開展紅巖精神融入大學(xué)生思想政治教育的不多。思政課教師幾乎承擔(dān)著整個(gè)紅巖精神教育的內(nèi)容。

(二)紅巖精神沒有專門教材，未能納入正常渠道。部分高校教師對紅巖精神的了解停留在表面，把紅巖精神等用于烈士精神，認(rèn)識片面化；部分教師對大學(xué)生紅巖精神的教育引導(dǎo)和挖掘的深度不夠。學(xué)生對紅巖精神的形成、發(fā)展和內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。

(三)缺少實(shí)踐載體，未形成機(jī)制。紅巖精神融入大學(xué)生思想政治教育，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐相互作用、有機(jī)統(tǒng)一才能將紅巖精神內(nèi)化于心、外化于行。目前部分高校在校內(nèi)缺少課堂上的模擬實(shí)踐，即使有社會實(shí)踐的課程，也多流于形式；在校外未建立校地之間的合作機(jī)制。大學(xué)生缺乏紅巖精神方面的實(shí)踐，所以他們未能把對紅巖精神的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為。

三、紅巖精神融入重慶高職院校思想政治教育的路徑

紅色重慶、英雄城市是對重慶人文歷史最具代表性的概括。紅巖是重慶這座歷史文化名城的標(biāo)志。和全國其他高校相比，重慶本土高校有著不可比擬的資源優(yōu)勢。所以，要充分利用這一優(yōu)勢，研究和實(shí)踐紅巖精神，為將它更好地融入高校思想政治教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。筆者通過調(diào)研總結(jié)發(fā)現(xiàn)，重慶工商職業(yè)學(xué)院近年來在此方面做的較為成功。

(一)健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。在思想政治教育中融入紅巖精神教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須構(gòu)建科學(xué)穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。這一工程需要各方共同努力、協(xié)同推進(jìn)，這其中校黨委的重視是關(guān)鍵，起著主導(dǎo)作用。如重慶工商職業(yè)學(xué)院高度重視紅色革命文化在大學(xué)生思想政治工作和師德師風(fēng)建設(shè)中的作用，校黨委部署和安排思想政治教育工作，在專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)中加大對紅巖精神教育經(jīng)費(fèi)支出。近年來，積極推進(jìn)三全育人示范學(xué)校建設(shè)，構(gòu)筑德育與思想政治工作體系。2020年，學(xué)校與紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心合作共建的“紅巖文化室”在合川校區(qū)建成開放，這一“紅巖微型博物館”定期組織參觀、觀影會等，將紅巖精神送到群眾身邊、送到老百姓家門口。學(xué)校大力推進(jìn)紅巖精神進(jìn)校園、進(jìn)班級、進(jìn)課堂，紅巖班、紅巖精神講解隊(duì)、紅巖志愿服務(wù)隊(duì)贏得社會好評，建成市級紅巖班1個(gè)，2021年被重慶市合川區(qū)人民政府命名為合川區(qū)愛國主義教育基地。

在學(xué)校黨建和思想政治工作“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃中，提出聚焦“五育并舉”，推進(jìn)“三全育人”示范工程，組織實(shí)施“四大品牌創(chuàng)建行動”，其中“校園文化”育人品牌中的第一個(gè)內(nèi)容就是實(shí)施紅巖文化傳承推廣行動。打造傳統(tǒng)陳列展示與互動體驗(yàn)相結(jié)合的現(xiàn)代化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的“紅巖文化基地”，以現(xiàn)代信息技術(shù)和多種媒體手段傳播紅巖精神。建設(shè)紅巖文化資源教人育人項(xiàng)目，常態(tài)化組織教師到紅巖相關(guān)單位掛職鍛煉、學(xué)生到紅巖景點(diǎn)志愿服務(wù)，接受并傳播專業(yè)化、系統(tǒng)化、特色化的革命傳統(tǒng)文化教育。建設(shè)紅巖精神系列文化作品，形成廣播故事會、經(jīng)典誦讀、歌曲傳唱等校園文化作品。

(二)融入課堂教學(xué)。進(jìn)課堂是開展大學(xué)生紅巖精神教育的主要手段。學(xué)校從校領(lǐng)導(dǎo)到各二級學(xué)院總支書記都承擔(dān)了《形勢與政策》課程教學(xué)。馬克思主義學(xué)院每學(xué)期都組織集體備課，校黨委書記參加，通過集體備課形式，巧妙設(shè)計(jì)融入本土紅色文化課程，提升教師授課水平，增強(qiáng)課程針對性、實(shí)效性；提升思政課水平，使大學(xué)生真心喜歡，終身受益。其次，高?？筛鶕?jù)自己的實(shí)際情況編寫與豐富課外教材，如重慶工商職業(yè)學(xué)院會計(jì)與金融學(xué)院紅巖班師生根據(jù)紅巖聯(lián)線網(wǎng)站學(xué)習(xí)資料為全校師生整理了《紅巖春秋》《抗戰(zhàn)風(fēng)云》《統(tǒng)一戰(zhàn)線》3冊讀本，再現(xiàn)重慶解放前夕中共地下黨員、進(jìn)步青年和民主愛國人士與敵人武裝抵抗到底的故事，有效彌補(bǔ)了紅巖精神難以融入當(dāng)前思政課教材的不足。最后，可以巧妙設(shè)計(jì)融入第二課堂、黨團(tuán)活動。在日常黨團(tuán)活動中，加強(qiáng)紅巖精神的理論學(xué)習(xí)；在特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)如在每學(xué)期“開學(xué)第一課”、每月團(tuán)日活動中和每周主題班會中，紅巖班同學(xué)圍繞“學(xué)習(xí)時(shí)代楷模，弘揚(yáng)紅巖精神”“筑夢紅巖，祝福祖國”“紅巖故事我來說”“紅色精神，由我傳承”等統(tǒng)一制作教案，在班長和團(tuán)支書共同主持下學(xué)習(xí)。紅巖班開展的“筑夢紅巖，祝福祖國”主題班會參加重慶紅巖聯(lián)線組織的紅梅傳遞主題活動，獲得二等獎。

(三)豐富實(shí)踐活動?；顒虞d體是理論與實(shí)踐相結(jié)合檢驗(yàn)教育成效的方式。

1.組織校園文化活動。加大對宣傳力度,采用生動活潑、喜聞樂見的方式方法，與時(shí)俱進(jìn)更新宣傳手段，讓大學(xué)生主動參與進(jìn)來，從而達(dá)到入腦入心的效果。高?？梢酝ㄟ^舉辦有關(guān)紅巖精神文化活動吸引大學(xué)生積極參與，將紅巖精神的內(nèi)涵、理解寓于文化活動中。例如，學(xué)校邀請“紅巖革命故事展演”到學(xué)校演出，通過情境再現(xiàn)革命故事，讓學(xué)生身臨其境體驗(yàn)和感悟紅巖精神；邀請重慶市紅巖聯(lián)線專家進(jìn)校為全院師生做專題報(bào)告，闡述紅巖文化；會計(jì)與金融學(xué)院每年的歌舞大賽，采用“學(xué)院組織、網(wǎng)絡(luò)搭臺、學(xué)生唱戲”的模式，輔導(dǎo)員老師們指導(dǎo)學(xué)生自編自排自導(dǎo)自演紅巖舞臺劇。班級學(xué)生先后創(chuàng)作并表演話劇《豐碑》《紅巖魂》《江姐》10余場次。除了請進(jìn)來，也積極組織師生走出去，各級黨組織開展主題黨日活動，如觀看“重慶1949”歷史舞臺劇、觀看“新華報(bào)童”歌舞劇、參觀建川博物館等。通過一場場身臨其境的學(xué)習(xí)參觀，讓師生接受了一場場革命精神洗禮，在感染下不斷堅(jiān)定愛國信念。

2.打造網(wǎng)絡(luò)“微”平臺?！拔ⅰ睍r(shí)代就要用“微”文化開展“微學(xué)習(xí)”。當(dāng)今學(xué)生都是在網(wǎng)絡(luò)下成長起來的一代，需要用他們喜歡的方式來引導(dǎo)。會計(jì)與金融學(xué)院在線下成立大學(xué)生“微講堂”平臺，已開展13講；線上依托微信公眾平臺開辟“紅巖有聲”電臺專欄，已開展12期；“微講堂”“紅巖有聲”均圍繞紅巖系列故事、紅巖革命人物確定宣講主題，為廣大聽眾提供生動形象的音頻、視頻等圖像資料。此外，學(xué)院微信平臺推送紅巖故事“微視頻”，通過老師指導(dǎo)，學(xué)生實(shí)地拍攝紅巖微視頻的形式，潤物細(xì)無聲地使大學(xué)生受到啟迪。其中所拍攝的4個(gè)微視頻在重慶紅巖聯(lián)線組織的中國共產(chǎn)黨建黨100周年“紅巖故事100講”活動中獲得獎項(xiàng)。

3.參觀紅巖革命遺址。重慶有豐富的紅色資源，“紅巖革命紀(jì)念館”“周公館”“白公館”“渣滓洞””烈士墓”“紅巖村”等地是廣大高校師生參觀學(xué)習(xí)的重要場所。人的認(rèn)識過程是一個(gè)不斷認(rèn)識、反復(fù)實(shí)踐的漸進(jìn)過程。因此，可以經(jīng)常帶領(lǐng)大學(xué)生定期實(shí)地參觀紅巖革命遺址，通過現(xiàn)場講解，增強(qiáng)紅巖精神教育的感染力與說服力，在緬懷紅巖革命先烈的同時(shí)，學(xué)習(xí)他們的崇高精神品質(zhì)。例如，會計(jì)與金融學(xué)院黨總支組織師生在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)前往烈士墓祭掃。黨支部組織新黨員參觀合川校區(qū)紅巖文化室并組織新黨員對著黨旗宣誓，增強(qiáng)他們的入黨動機(jī)和黨性。

4.開展志愿服務(wù)活動。精神文化教育是基礎(chǔ)，社會實(shí)踐是延伸，志愿服務(wù)是學(xué)生參與社會實(shí)踐的有效途徑。將紅巖精神中蘊(yùn)含的教育元素融入志愿服務(wù)的活動過程中，實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動，讓學(xué)生在豐富多樣的志愿服務(wù)實(shí)踐中將紅巖精神內(nèi)化于心，形成“行為”自覺，增強(qiáng)社會責(zé)任感、歷史使命感和社會實(shí)踐能力。例如，會計(jì)與金融學(xué)院黨總支積極號召紅巖班學(xué)生爭當(dāng)紅巖志愿者，做好紅巖村、渣滓洞、白公館等景區(qū)的志愿服務(wù)活動，廣受好評。此后，在他們的帶領(lǐng)下，志愿者定期走進(jìn)東津坨敬老院慰問孤寡老人，為老人們講時(shí)事政治，唱抗戰(zhàn)歌曲，讓老人們感受到溫暖；疫情期間，志愿者時(shí)刻關(guān)注疫情動態(tài)，駐守當(dāng)?shù)爻鋈腙P(guān)卡，在村上張貼海報(bào)、拉橫幅，進(jìn)行防疫宣傳活動；志愿者踴躍參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，走進(jìn)巫山縣竹賢鄉(xiāng)，深入脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場，了解社情民情，為扶貧政策落地開花貢獻(xiàn)力量，同筑百年鄉(xiāng)村夢。