新時代進一步解放思想的哲學(xué)思考

□阮克麗

人類社會的變革，人類文明的進步，都需要思想觀念的引領(lǐng)或驅(qū)動。解放思想、實事求是、與時俱進是黨的思想路線和優(yōu)良傳統(tǒng)，集中彰顯著馬克思主義的思想精髓。中國共產(chǎn)黨自成立以來在艱苦卓絕的革命斗爭和建設(shè)實踐中不斷開拓前進，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，“根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化”[1]?？梢?，始終堅持實事求是，不斷解放思想，是黨自1921年創(chuàng)建以來在實踐中推進馬克思主義中國化的核心邏輯，是黨百年艱苦卓絕奮斗并走向成功的一條基本歷史經(jīng)驗。新民主主義和社會主義建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民敢于突破教條主義思想束縛、貫徹實事求是的思想路線，獨立自主地走出了一條符合中國國情的革命與建設(shè)成功之路，奠定了中國特色社會主義的制度基礎(chǔ)。改革開放40多年來我國經(jīng)濟社會的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展開啟于解放思想，也成就于解放思想，中國特色社會主義制度更加得益于解放思想。面對新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化和高質(zhì)量發(fā)展的新要求，面對百年未有之變局帶來的新挑戰(zhàn)，黨和國家必須進一步把握解放思想的實質(zhì)要求，繼續(xù)突破僵化封閉或教條主義思想觀念的束縛，持續(xù)轉(zhuǎn)變觀念，拓展發(fā)展思路，凝聚改革共識，以思想再解放推動改革再深化，再造新時代社會發(fā)展新動力。

一、準(zhǔn)確把握解放思想的科學(xué)內(nèi)涵

解放在詞義上是指解除或擺脫束縛，獲得自由或得到發(fā)展。解放思想是指把人們的思想意識從陳舊理論或思維框架束縛下擺脫或超越出來，確立新的思想或思維。從馬克思主義哲學(xué)的觀點看，解放思想是使人們的主觀認識與客觀實際相符合，讓思想觀念反映變化著的客觀現(xiàn)實，及時跟上時代變革的步伐，發(fā)揮思想觀念引領(lǐng)和指導(dǎo)社會實踐的能動作用。解放思想就是要始終堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，始終堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，破除各種教條主義、本本主義或僵化保守、主觀偏見等思想觀念的束縛，不斷用新的思想和方法研究新情況、解決新問題、實現(xiàn)新發(fā)展。解放思想是辯證唯物主義世界觀和方法論的根本要求，是馬克思主義物質(zhì)觀、發(fā)展觀、實踐觀和群眾觀的集中體現(xiàn)。新時代解放思想包含著深刻而豐富的內(nèi)涵，必須準(zhǔn)確而全面地加以理解。

(一)解放思想的本質(zhì)是實事求是。解放思想就是要求人們想問題、辦事情一切從客觀實際出發(fā)，從不斷變化的客觀世界出發(fā)，從改造世界的實踐出發(fā)，而不是從已有的教條或觀點出發(fā)。因此，解放思想就是要堅持辯證唯物主義基本立場，堅持一切從實際出發(fā)，求得對事物規(guī)律的科學(xué)認識來指導(dǎo)實踐。離開了實事求是，也就不可能有真正的思想解放。解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一體現(xiàn)著馬克思主義物質(zhì)世界的客觀性與意識能動性的辯證關(guān)系，二者共同構(gòu)成黨的思想路線的完整內(nèi)容。實事求是是解放思想的根本前提，解放思想是實事求是的必然要求。黨的十一屆三中全會以來思想解放的興起和人們觀念的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著黨的實事求是思想路線的重新確立，為我國改革開放的歷史進程奠定了思想基礎(chǔ)，推動著經(jīng)濟社會發(fā)展不斷創(chuàng)造新成就。黨的十八大以來，習(xí)近平從新時代全面深化改革和破解高質(zhì)量發(fā)展難題的角度，反復(fù)強調(diào)要把解放思想與實事求是統(tǒng)一起來，把腳踏實地與大膽探索結(jié)合起來，進一步解放思想，堅持從國情世情民情出發(fā)，探索一條具有鮮明中國特色的國家治理和現(xiàn)代化道路，中國特色社會主義道路愈益寬廣堅實。

(二)解放思想要堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)?；厥讱v史，正是“實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，把人們從“文化大革命”時期那種教條主義、“左”的思想桎梏中逐漸解放出來，恢復(fù)了黨的實事求是的思想路線，從黨的十一屆三中全會，到鄧小平的“南巡談話”，到十八屆三中全會的全面深化改革，正是在一次次思想解放、理論突破的艱難抉擇中，40多年來改革開放的實踐進程得以不斷沖破理論的、體制的、文化的各種羈絆，才有了今天我國經(jīng)濟社會發(fā)展的累累碩果，也才有了全社會積極改革發(fā)展的熱情和創(chuàng)造性。行動最有說服力，實踐既是解放思想的深層動力，也是檢驗解放思想成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。而實踐永無止境，發(fā)展永無止境，解放思想也不可能一次完成或一勞永逸，而是實踐中一個不斷探索、持續(xù)深化的過程，正如認識與實踐之間是一個無限循環(huán)、螺旋上升的辯證過程一樣。所以，解放思想必須牢固樹立實踐第一、面向?qū)嵺`的觀點，自覺在改革發(fā)展的實踐和人民群眾的生活改善中不斷促進思想觀念的更新、檢驗和發(fā)展。

(三)解放思想的目的在于轉(zhuǎn)變觀念。觀念是行動的先聲。習(xí)近平早在任上海市委書記時就曾明確指出，進一步解放思想，核心在于轉(zhuǎn)變觀念、更新思路，自覺以創(chuàng)新性、突破性的思維應(yīng)對和解決發(fā)展過程中的各種新情況、新問題。解放思想的目的在于把人們從傳統(tǒng)習(xí)慣、僵化思維乃至主觀偏見等條條框框的束縛下擺脫出來，以開放的胸懷和自我批判精神，主動確立起與變化著的實際情況相符合的新觀念、新思維，敢于創(chuàng)新與變革一切不利于生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制。觀念一變天地寬。有了新觀念、新思維，才會有發(fā)展的新思路新方法，也才會有發(fā)展的新境界、新成就。

(四)解放思想是在正確理論和原則指導(dǎo)下統(tǒng)一思想的過程。解放思想不是脫離客觀實際、任憑思維天馬行空的胡思亂想，也不應(yīng)該是毫無章法的任性蠻干，而是在馬克思主義理論指導(dǎo)下和黨的政治路線基礎(chǔ)上破除迷信或偏見、突破已有觀念束縛，不斷認識客觀實際的思想統(tǒng)一過程，必須堅決反對教條主義和經(jīng)驗主義。通過解放思想，把人們不同的、多樣的思想觀念轉(zhuǎn)變到改革發(fā)展的共識上來，統(tǒng)一到實現(xiàn)民族復(fù)興的事業(yè)上來。在這個意義上，“解放思想的過程就是統(tǒng)一思想的過程，解放思想的目的是為了更好統(tǒng)一思想。思想統(tǒng)一了，才能最大限度凝聚改革共識，形成改革合力”[2]。新時代進一步解放思想必須堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅守以人民為中心的價值立場，在新時代中國特色社會主義思想的指引下，堅持依憲依法推進各個領(lǐng)域的深化改革和擴大開放。

二、新時代改革發(fā)展呼喚進一步解放思想

回顧1978年黨的十一屆三中全會以來我國改革發(fā)展的艱難而輝煌歷程，可以說，解放思想、觀念轉(zhuǎn)變是貫穿始終的一條主線，始終是每一步改革開放的精神先導(dǎo)。沒有思想上的撥亂反正和觀念上的根本轉(zhuǎn)變，沒有黨的實事求是思想路線的重新確立，就沒有經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各領(lǐng)域的改革不斷推進，更不可能創(chuàng)造我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活所取得的“歷史性成就”。馬克思曾把解放思想比喻為“思想的閃電”，40多年來改革開放的實踐雄辯證明，思想解放到哪里，改革就延伸到哪里，發(fā)展成果就彰顯到哪里。放眼全國，越是人們思想解放、思維創(chuàng)新的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展的活力和后勁越強；那些因為種種原因?qū)е氯藗兯季S滯后、思想相對保守、觀念不夠超前的地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展的后勁不足，改革的難度相對較大。實踐證明，沒有思想的進一步解放，就沒有一個地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的活力；沒有解放思想和實事求是，就不會有中國式現(xiàn)代化的成功。

(一)改革開放只有進行時、沒有完成時，解放思想也沒有休止符。所謂進一步解放思想，是指解放思想的“連續(xù)性”或“持續(xù)性”，是解放思想在時間上的延續(xù)和空間上的拓展。一方面，隨著時間的推移和情景的變化，那些原來曾經(jīng)解放過的思想，那些針對特定時期已經(jīng)解放了的思想，也可能變得不合時宜，成為進一步發(fā)展的障礙。即便那些曾經(jīng)引領(lǐng)時代的思想也是如此，這就是人們常說的傳統(tǒng)的、習(xí)慣的惰性力量；另一方面是，面對實踐的新發(fā)展，面對發(fā)展的新問題，面對人民群眾的新需要，已有的認知和觀念也可能不再有效，有些需要進一步深化，有些需要進一步變革。這就意味著思想解放永不停息，觀念轉(zhuǎn)變永無止境，意味著思想解放的更高起點、更高層次、更高目標(biāo)。進一步解放思想本質(zhì)上是認識與實踐、主觀與客觀不斷統(tǒng)一的辯證過程，也是思想觀念與時俱進、不斷更新的過程。

(二)改革既是根本性的體制機制轉(zhuǎn)變，更是深層次的觀念轉(zhuǎn)變。盡管我國已經(jīng)建成全面小康社會，綜合國力顯著提升，人民群眾生活得到歷史性改變，但是，必須清醒地認識到，作為世界上最大發(fā)展中的人口大國，我國的發(fā)展成就并沒有從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段這一基本判斷，而隨著我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間矛盾，舊的問題許多仍然存在，又引發(fā)新的問題和挑戰(zhàn)，解決這些問題的難度更大，這就尤其要繼續(xù)堅持實事求是的思想路線，科學(xué)判斷我國發(fā)展所處的歷史方位，既不自滿浮夸，又不妄自菲薄，始終立足現(xiàn)實國情，不斷解放思想，繼續(xù)推進全面改革、更大力度擴大開放，創(chuàng)造發(fā)展的新動能。改革越是進入“攻堅期”和“深水區(qū)”，越是面臨深層次的體制機制和觀念障礙，就越需要思想的進一步解放，需要觀念不斷突破思想的“藩籬”。因為從根本上說，進一步全面深化改革的障礙，一個是思想上的束縛，一個是既得利益的掣肘。而既得利益的破除首先需要思想觀念的突破，通過進一步解放思想，才能找到突破既得利益束縛的對策。所以，新時代全面深化改革開放仍需要以思想再解放、觀念再轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿?，敢于突破已有改革發(fā)展經(jīng)驗和累積性體制機制的束縛，不斷完善新時代我國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享發(fā)展的新機制新途徑。

(三)隨著中國特色社會主義進入了新時代，改革開放事業(yè)又一次站在新的歷史起點上。面對當(dāng)今世界百年未有之大變局，面對從富起來到強起來的社會主義現(xiàn)代化強國新目標(biāo)，特別是面對改革發(fā)展中面臨的深層次體制機制和利益問題，需要進一步解放思想，開拓思路，以新的理念新的思路探求新的發(fā)展之道。早在2013年11月，習(xí)近平在向黨的十八屆三中全會作《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時曾經(jīng)強調(diào)指出：“在深化改革問題上，一些思想觀念障礙往往不是來自體制外而是來自體制內(nèi)。思想不解放，我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在，很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點，很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。”[3]所以，新時代我國全面深化改革開放必須進一步增強自我革新的勇氣和胸懷，繼續(xù)高舉解放思想的旗幟，讓“思想的閃電”繼續(xù)走向高質(zhì)量發(fā)展的前面，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，以新思想、新觀念引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展和國家治理各領(lǐng)域體制機制的改革創(chuàng)新，以強烈的歷史主動精神把握發(fā)展的新機遇，應(yīng)對發(fā)展的新挑戰(zhàn)，取得發(fā)展的新成就。

(四)新時代進一步解放思想必須堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。一方面，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放和探索中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的最新成果，是源自實踐、經(jīng)過實踐檢驗又能指導(dǎo)實踐的理論結(jié)晶，本身就包含著解放思想、實事求是和堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在要求、彰顯著思想解放、實事求是的精神特質(zhì)，是新時代思想觀念的引領(lǐng)者；另一方面，新時代黨和國家只有在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一科學(xué)理論的指導(dǎo)下，進一步的思想解放才能夠始終沿著正確的政治方向前進，才能始終堅持以實事求是的態(tài)度探索改革發(fā)展的新思路新戰(zhàn)略。任何離開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)理論指導(dǎo)的所謂“思想解放”，必然出現(xiàn)方向迷失或主觀主義，使思想解放蛻變?yōu)闆]有原則或底線的“胡思亂想”。同時，進一步解放思想，必須堅守人民群眾根本利益這一價值立場，不僅解放思想最終是為更好地滿足廣大人民群眾美好生活需要和共享發(fā)展成果創(chuàng)造條件，而且只有堅定站在人民群眾的立場上，才能真正做到“無私者”無畏，敢于突破一切條條框框的束縛，敢于超越階層或利益集團的窠臼，真正做到從客觀實際出發(fā)，從群眾的利益出發(fā)，及時制定和執(zhí)行正確的政策或措施，切實增強人民群眾的獲得感幸福感。所以，新時代必須把堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮人民群眾的主體精神、堅持科學(xué)理論指導(dǎo)與進一步解放思想在實踐中統(tǒng)一起來，守正創(chuàng)新，真正讓解放思想變成進一步改革開放和激發(fā)人民群眾熱情的新動力，敢于突破，勇于創(chuàng)新，自覺擔(dān)當(dāng)，在改革開放再出發(fā)的新征程中繼續(xù)開辟我國國家治理和社會治理的新境界，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的新突破。

總之，新時代繼續(xù)解放思想，是馬克思主義立場、觀點和方法的根本要求，是發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的必然體現(xiàn)，也是復(fù)雜多變外部環(huán)境下深化改革、擴大開放和推進高質(zhì)量發(fā)展的迫切要求。隨著我國發(fā)展進入實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)的新階段，面對世界變局、新冠疫情、智能革命和人民群眾的美好期盼等一系列新情況，面對以往改革開放的“成功經(jīng)驗”，全社會必須以強烈的憂患意識和底線思維，推動思想的再解放、觀念再創(chuàng)新，主動識變、應(yīng)變、求變，以更加徹底的改革和更加自信的開放，進一步激發(fā)社會各領(lǐng)域的能量和活力，在促進高質(zhì)量發(fā)展中再造新發(fā)展格局、續(xù)寫新輝煌。