“后疫情”時(shí)代背景下高校漢語(yǔ)類(lèi)課程的教學(xué)實(shí)踐探索*

石 飛

(江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院， 江蘇南京 211200)

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具、思維工具和文化載體。目前大多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程分為文學(xué)類(lèi)課程和漢語(yǔ)類(lèi)課程，其中漢語(yǔ)類(lèi)課程主要包括現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論等課程。與有故事、有情節(jié)的文學(xué)類(lèi)課程相比，漢語(yǔ)類(lèi)課程以不同時(shí)空的漢語(yǔ)為研究對(duì)象，探究古今漢語(yǔ)或不同地區(qū)漢語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律，理論性較強(qiáng)。因此，需要學(xué)生具備一定的邏輯能力和思辨能力，結(jié)合具體的語(yǔ)言現(xiàn)象，分析語(yǔ)言的理論加以應(yīng)用。

新冠肺炎疫情的大規(guī)模暴發(fā)和持續(xù)蔓延，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變遷、技術(shù)創(chuàng)新、文化交流、教育變革等都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響[1]，也給傳統(tǒng)的教育形態(tài)和組織方式帶來(lái)了很大的影響，許多高校采用了線上教學(xué)的方式，語(yǔ)言類(lèi)課程也不例外。那么，在“后疫情”時(shí)代背景下，高校漢語(yǔ)類(lèi)課程的教學(xué)面臨哪些困境，又包含哪些發(fā)展機(jī)遇？本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐直面教學(xué)問(wèn)題，嘗試提出切實(shí)可行的教學(xué)策略。

一、當(dāng)前高校漢語(yǔ)類(lèi)課程面臨的困境

1.線上教與學(xué)效果不佳

第一，教師們普遍存在“技術(shù)”焦慮。這主要聚焦兩個(gè)層面的內(nèi)容：首先是對(duì)線上教學(xué)技術(shù)掌握程度的焦慮。許多教師由于對(duì)各種教學(xué)平臺(tái)不了解、不熟悉，教師自身的能力結(jié)構(gòu)存在不足，普遍存在線上教學(xué)焦慮。許多教師要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)的線上教學(xué)技術(shù)操作。其次，是對(duì)線上教學(xué)平臺(tái)可能存在的不穩(wěn)定性和未知情況的焦慮。在線上授課過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)各種突發(fā)情況。比如由于網(wǎng)絡(luò)的原因，可能出現(xiàn)斷網(wǎng)、斷電、延遲、信號(hào)不好、卡頓等情況；教師在直播中有可能畫(huà)面突然“失蹤”、聲音突然“失語(yǔ)”；學(xué)生端可能因?yàn)閷W(xué)生數(shù)量較多，造成網(wǎng)絡(luò)擁堵，等等。這些突發(fā)情況，很容易造成學(xué)生“分身”“走神”，也會(huì)對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生干擾。因此，教師要盡快適應(yīng)線上教學(xué)平臺(tái)，完成從“技術(shù)焦慮”到“技術(shù)能手”的轉(zhuǎn)變[2]，以提高教學(xué)效率。

第二，線上的學(xué)習(xí)過(guò)程和互動(dòng)效果難以保障。在線下課堂，因?yàn)橛姓鎸?shí)的場(chǎng)景、有聲傳授和彼此眼神的接觸，教師可以實(shí)時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)得到教學(xué)反饋，并且能夠根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)，采用靈活的教學(xué)方式調(diào)節(jié)課堂氣氛。但在線上平臺(tái)，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很難得到及時(shí)反饋，尤其是對(duì)于一些自律能力較差的學(xué)生，常會(huì)受外界干擾。而且，線上平臺(tái)的師生之間、生生之間的交流互動(dòng)也不甚理想。漢語(yǔ)類(lèi)課程的一個(gè)重要內(nèi)容是對(duì)漢語(yǔ)現(xiàn)象進(jìn)行討論與分析，在線下課堂教師可觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)隨時(shí)向?qū)W生提問(wèn)，也可為有問(wèn)題的學(xué)生隨時(shí)答疑解惑。但是在線上，不管是提問(wèn)還是回答，學(xué)生的積極性都不太高，在互動(dòng)連線的過(guò)程中，可能也會(huì)有各種突發(fā)情況，影響正常的交流互動(dòng)。因此漢語(yǔ)類(lèi)課程的線上教學(xué)需要教師時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和互動(dòng)效果，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，從而提高教學(xué)效率。

2.線上教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)評(píng)價(jià)的單一

目前漢語(yǔ)類(lèi)課程線上學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容主要是掌握漢語(yǔ)學(xué)的基本概念、基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)。這些內(nèi)容為學(xué)生提高語(yǔ)言理論水平、進(jìn)一步學(xué)習(xí)和深入研究其他課程奠定了理論基礎(chǔ)。應(yīng)該說(shuō)，這樣的教學(xué)目標(biāo)是明確的，但是目前高校線上的漢語(yǔ)類(lèi)課程教學(xué)中存在教學(xué)方式單一、分析的語(yǔ)言現(xiàn)象陳舊等多種問(wèn)題，教學(xué)質(zhì)量還有待進(jìn)一步提高。

其實(shí)，漢語(yǔ)類(lèi)課程一方面有自身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，另一方面也和社會(huì)生活密切相關(guān)。所以，首先教師在理念上應(yīng)該深化對(duì)線上教學(xué)的認(rèn)識(shí)。線上教學(xué)不是單純地把課堂從“線下”搬到“線上”，而應(yīng)該把“線上”看成是教學(xué)方式的一種功能性拓展。在教學(xué)實(shí)踐中，漢語(yǔ)類(lèi)課程要充分利用線上與線下教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，以達(dá)到融合創(chuàng)新的目標(biāo)。目前漢語(yǔ)類(lèi)課程線上教學(xué)的內(nèi)容還限于聚焦一些基礎(chǔ)性知識(shí)，針對(duì)漢語(yǔ)類(lèi)課程的合作探究性內(nèi)容、拓展性內(nèi)容還十分缺乏。漢語(yǔ)類(lèi)課程的線上教學(xué)要求教師不僅要教授基礎(chǔ)內(nèi)容，同時(shí)還可借助自媒體平臺(tái)，針對(duì)不同章節(jié)內(nèi)容的要點(diǎn)和難點(diǎn)，有效設(shè)計(jì)貼近社會(huì)生活、面向?qū)W生的語(yǔ)言問(wèn)題，讓學(xué)生充分討論，并以合作小組形式在線上開(kāi)展匯報(bào)活動(dòng)。

目前對(duì)線上教學(xué)的評(píng)價(jià)主要以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為指標(biāo)，較為單一。線上教學(xué)是教、學(xué)、管理等綜合一體的實(shí)踐活動(dòng)，尤其針對(duì)漢語(yǔ)類(lèi)課程，不能只以學(xué)業(yè)測(cè)試或者成績(jī)作為教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闈h語(yǔ)類(lèi)課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的敏感度和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的能力以及解決實(shí)際語(yǔ)言問(wèn)題的能力。因此，在線上教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)理論知識(shí)測(cè)試，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象認(rèn)知能力的發(fā)展情況、線上討論問(wèn)題的情況、與他人合作探究的情況。不難看出，線上教學(xué)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該呈現(xiàn)多元性與多樣化。此外，在評(píng)價(jià)導(dǎo)向上也應(yīng)該以學(xué)習(xí)過(guò)程為導(dǎo)向，使得評(píng)價(jià)更具常態(tài)化和持續(xù)性，教師可嘗試搭建線上評(píng)價(jià)的“云平臺(tái)”，逐步完善線上教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

二、當(dāng)前高校漢語(yǔ)類(lèi)課程教學(xué)的發(fā)展機(jī)遇

雖然疫情帶來(lái)了不可控的影響，但是同時(shí)也帶來(lái)了一些新的教學(xué)增長(zhǎng)點(diǎn)，有可能會(huì)形成新的教學(xué)業(yè)態(tài)。

1.教學(xué)技術(shù)的革新發(fā)展

以往教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的檢查時(shí)，只是單單的給學(xué)生布置一些習(xí)題，讓學(xué)生獨(dú)立地完成，但是這種方式同樣會(huì)引起學(xué)生的厭煩心理，久而久之造成學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的下降。當(dāng)前已經(jīng)研發(fā)出了很多科技產(chǎn)品，如各種學(xué)習(xí)機(jī)或者是平板電腦、手機(jī)等等，教師可以嘗試?yán)眠@些高科技產(chǎn)物為學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)短的小游戲，在學(xué)生游戲的過(guò)程中，教師可以通過(guò)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的各種情形直觀地得到學(xué)生學(xué)習(xí)情況的真實(shí)反饋。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過(guò)程，給人類(lèi)生產(chǎn)生活帶來(lái)廣泛而深刻的影響?！盵3]隨著科技的極速發(fā)展與更新迭代，教育、文化都發(fā)生著深刻變革。數(shù)媒技術(shù)為線上教學(xué)創(chuàng)造了前所未有的可能。這不僅是一場(chǎng)教學(xué)媒介的變革，更是一種生活方式的變革。如果能充分利用線上平臺(tái)，教師、學(xué)生之間能夠有效地深度交流，則勢(shì)必為漢語(yǔ)類(lèi)課程的知識(shí)生產(chǎn)和場(chǎng)景應(yīng)用帶來(lái)巨大變革。

這場(chǎng)教學(xué)變革的背后充分體現(xiàn)了數(shù)字化時(shí)代下的“語(yǔ)言智能”和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的彼此關(guān)聯(lián)與相輔相成。新冠肺炎疫情的暴發(fā)與持續(xù)給傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法和觀念帶來(lái)深刻變化。為了防控新冠肺炎疫情而必須實(shí)施的人際隔離，使傳統(tǒng)的教育形態(tài)和組織方式被徹底顛覆[2]。以往的線下面對(duì)面教學(xué)逐漸被遠(yuǎn)程虛擬課堂所代替，線上直播、線上錄播、線上線下混合教學(xué)成為新的教學(xué)方式。為滿足線上教學(xué)需求，市場(chǎng)上不僅有可供使用的線上平臺(tái)，比如騰訊會(huì)議、釘釘、超星、雨課堂、Zoom等，同時(shí)，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)社交工具，比如微信群、QQ群等進(jìn)行輔助教學(xué)。

技術(shù)革新是機(jī)遇，同時(shí)也是挑戰(zhàn)。一方面各種線上教學(xué)平臺(tái)集體上線，但到底利用哪個(gè)平臺(tái)進(jìn)行授課還需要教師進(jìn)行篩選和甄別。另一方面教師需要適應(yīng)后疫情時(shí)代發(fā)展要求，提升自身信息素養(yǎng)，合理利用線上教學(xué)平臺(tái)與資源。線上的漢語(yǔ)類(lèi)課程應(yīng)該合理拓展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間[4]，大力釋放短視頻和自媒體的時(shí)代優(yōu)勢(shì)。比如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的方言特色，針對(duì)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等不同部分，分析方言和普通話的區(qū)別與聯(lián)系，從而制作不同的短視頻進(jìn)行分享學(xué)習(xí)。

需要注意的是，技術(shù)要為內(nèi)容服務(wù)，線上教學(xué)還是要深耕內(nèi)容，技術(shù)只是為了讓內(nèi)容更好地、更多元地表達(dá)和創(chuàng)造。面向教學(xué)的技術(shù)，不僅要有科學(xué)的深度，也要有人文的溫度。

2.新文科背景下語(yǔ)言類(lèi)課程群的架構(gòu)

2020年教育部高教司發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，提出新文科建設(shè)要“構(gòu)建世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系”[5]的任務(wù)。在新文科背景和信息化人工智能驅(qū)動(dòng)下，高校漢語(yǔ)類(lèi)課程可以從兩方面進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)科建設(shè)體系架構(gòu)。

一方面，彰顯漢語(yǔ)類(lèi)課程的中國(guó)化特色。漢語(yǔ)類(lèi)課程必須強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)內(nèi)容的中國(guó)化特色。其一，要重視古今漢語(yǔ)的對(duì)比與融合。高校漢語(yǔ)類(lèi)課程的主體是探究古今漢語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，同時(shí)，我們可以通過(guò)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的演變歷程探究漢語(yǔ)言的演變規(guī)律，理解漢語(yǔ)的來(lái)龍去脈，構(gòu)建屬于中國(guó)特色的語(yǔ)言學(xué)科體系；其二，要注重語(yǔ)言與文學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。漢語(yǔ)類(lèi)課程不僅要關(guān)注古今漢語(yǔ)的發(fā)展演變，還需辯證看待漢語(yǔ)類(lèi)課程與文學(xué)類(lèi)課程的關(guān)系?！皾h語(yǔ)+文學(xué)”的課程教學(xué)模式可以更好地讓學(xué)生在文學(xué)中找尋語(yǔ)言的落腳點(diǎn)，通過(guò)文學(xué)的創(chuàng)作和作品讓學(xué)生分析找尋語(yǔ)言的內(nèi)容邏輯，考究語(yǔ)言理論與文學(xué)現(xiàn)象之間的內(nèi)在張力，從而著力凝練體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念與主張，充分展現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)。

另一方面，拓展?jié)h語(yǔ)類(lèi)課程的國(guó)際化定位。漢語(yǔ)類(lèi)課程不僅要關(guān)注本土化特色，也要在“大語(yǔ)言”背景下定位漢語(yǔ)的國(guó)際形象，關(guān)注漢語(yǔ)與外語(yǔ)之間的共性與個(gè)性。需要秉持“產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”的課程建設(shè)理念，架構(gòu)高階性、融合型的“語(yǔ)言類(lèi)課程群”，突出新文科的創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性。在具體的課程聚合過(guò)程中，需要突破“課程壁壘”，聚合“資源碎片”[6]，對(duì)漢語(yǔ)、外語(yǔ)等課程進(jìn)行優(yōu)化整合、融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言類(lèi)課程群的共創(chuàng)、共生。同時(shí)，這種語(yǔ)言類(lèi)課程群的構(gòu)建不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文化底蘊(yùn)、邏輯思維能力和語(yǔ)言交際能力的要求，也是適應(yīng)全球新格局對(duì)文科發(fā)展的新要求。

3.銜接義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出：“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！盵7]義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”，高校漢語(yǔ)類(lèi)課程也需要構(gòu)建目標(biāo)導(dǎo)向的課程體系，在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案上更需要關(guān)注學(xué)生畢業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、畢業(yè)要求和實(shí)際需要。

為了銜接義務(wù)教育階段的語(yǔ)文新課標(biāo)，至少可以從三方面著手進(jìn)行。首先，漢語(yǔ)類(lèi)課程需要關(guān)注“以文化人”的價(jià)值取向，立足當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和人才培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)一步持續(xù)優(yōu)化課程體系。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，不僅要提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，也要重視學(xué)生的語(yǔ)言交流能力。其次，漢語(yǔ)類(lèi)課程需要突破學(xué)科界限，開(kāi)展跨學(xué)科、合作探究性的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。不僅要處理好語(yǔ)言與文學(xué)的關(guān)系，也要處理好漢語(yǔ)與外語(yǔ)的關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知和人文素養(yǎng)，更要注重打通漢語(yǔ)類(lèi)課程與社會(huì)生活之間的邊界，增強(qiáng)課程內(nèi)容的整合性和生活性。最后，漢語(yǔ)類(lèi)課程需要加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范化教學(xué)，讓學(xué)生規(guī)范使用漢字、漢語(yǔ)，加強(qiáng)對(duì)新詞新語(yǔ)、字母詞、外語(yǔ)詞等的監(jiān)測(cè)研究和規(guī)范引導(dǎo)，為學(xué)生構(gòu)建和諧健康的語(yǔ)言環(huán)境。

因此，漢語(yǔ)類(lèi)課程的人才培養(yǎng)和義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)的目標(biāo)是一致的，都強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的價(jià)值取向，著眼于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范使用漢語(yǔ)、漢字，堅(jiān)定其對(duì)中華文化的信心。

三、漢語(yǔ)類(lèi)課程教學(xué)的提升路徑

針對(duì)“后疫情”時(shí)代背景下漢語(yǔ)類(lèi)課程面臨的困境，在抓住發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，嘗試提出“1+2+3”教學(xué)模式，即在漢語(yǔ)類(lèi)課程的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，可以采用一個(gè)核心、兩種視角和三種具體策略。

1.一個(gè)核心：以提高學(xué)生分析語(yǔ)言問(wèn)題能力為核心

漢語(yǔ)類(lèi)課程是中文系的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和必修課，具有基礎(chǔ)性和工具性特征。這門(mén)課需要學(xué)生具備較強(qiáng)的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，更需要學(xué)生保持對(duì)語(yǔ)言的敏感度，針對(duì)某一具體語(yǔ)言現(xiàn)象，能夠運(yùn)用語(yǔ)言理論和語(yǔ)言分析方法，分析語(yǔ)言現(xiàn)象存在的原因及其體現(xiàn)的規(guī)律。所以教師在教授漢語(yǔ)類(lèi)課程的過(guò)程中，要始終以提高學(xué)生分析語(yǔ)言問(wèn)題能力為核心。

在社會(huì)生活中，有很多有趣的、值得探究的語(yǔ)言現(xiàn)象，我們可以采用線上小組學(xué)習(xí)模式開(kāi)展學(xué)習(xí)，通過(guò)組內(nèi)學(xué)習(xí)、合作、探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、闡述問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的參與度。語(yǔ)言與社會(huì)生活緊密關(guān)聯(lián)，社會(huì)生活是語(yǔ)言存在的家園。要提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)類(lèi)課程的興趣，還需要讓學(xué)生到生活實(shí)際中尋找那些真實(shí)有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象，進(jìn)而提升其語(yǔ)言分析能力。

2.兩種視角：貫通古今、融匯中外

漢語(yǔ)類(lèi)課程至少需要關(guān)注兩種視角，一種是從時(shí)間維度上，縱向打通古今漢語(yǔ)的課程壁壘；另一種是從空間維度上，橫向串聯(lián)中外語(yǔ)言的思維方式。語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展，但是語(yǔ)言的發(fā)展演變有其自身的規(guī)律。所以我們需要關(guān)注古今漢語(yǔ)的歷時(shí)演變過(guò)程及演變規(guī)律。比如，“言”和“語(yǔ)”有何不同？為什么現(xiàn)在只有“發(fā)言”，沒(méi)有“發(fā)語(yǔ)”一詞？此外，古今的詞類(lèi)、語(yǔ)序也并不相同。古代漢語(yǔ)是“何罪之有”，現(xiàn)代漢語(yǔ)則是“有何罪”；古代漢語(yǔ)是“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，現(xiàn)代漢語(yǔ)則是“蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨”，等等。探究這些語(yǔ)言問(wèn)題，必須從古今視角看待語(yǔ)言的變化發(fā)展，需要關(guān)注聲母、韻母、聲調(diào)的變化，重視古今詞匯、詞義的演變發(fā)展，注重語(yǔ)法的詞類(lèi)、語(yǔ)序等方面的發(fā)展變化。

同時(shí)，語(yǔ)言具有社會(huì)性。社會(huì)的分化與接觸也會(huì)造成語(yǔ)言的分化與接觸，不同語(yǔ)言或者不同方言之間隨著人際交往和合作交流的加深，會(huì)產(chǎn)生不同程度的互動(dòng)。在漢語(yǔ)類(lèi)課程中需要關(guān)注方言與普通話的互動(dòng)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的有些詞匯就借自方言。比如“磕磣、膈應(yīng)”等，這些詞和方言有著密切聯(lián)系。而且，漢語(yǔ)與外語(yǔ)也會(huì)在接觸的過(guò)程中產(chǎn)生詞匯和語(yǔ)法的借用。比如現(xiàn)在漢語(yǔ)里的“沙發(fā)、巧克力、咖啡”都是外來(lái)詞，英語(yǔ)中的“tea、Kung Fu”則借自漢語(yǔ)。而且，語(yǔ)言接觸也存在于句式層面。比如漢語(yǔ)中的歐化句式，以前漢語(yǔ)可能說(shuō)“聽(tīng)眾對(duì)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)反應(yīng)十分熱烈”，由于吸收了英語(yǔ)中的形式動(dòng)詞，我們現(xiàn)在可能會(huì)說(shuō)成“聽(tīng)眾對(duì)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)做出了十分熱烈的反應(yīng)”。古漢語(yǔ)中很少使用關(guān)聯(lián)詞，比如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，這中間到底是因果關(guān)系還是轉(zhuǎn)折關(guān)系？但是現(xiàn)代漢語(yǔ)由于受英語(yǔ)的影響，關(guān)聯(lián)詞的使用頻率明顯增高。因此，我們需要關(guān)注不同語(yǔ)言之間的共性特征與個(gè)性差異，從而為語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)研究奠定基礎(chǔ)。

不難看出，漢語(yǔ)類(lèi)課程需要以動(dòng)態(tài)的眼光去學(xué)習(xí)和探索。語(yǔ)言不是一成不變的，它在特定的時(shí)空下，也會(huì)發(fā)生各種變化。在教學(xué)過(guò)程中，教師要重視古今視角和中外視角，以使學(xué)生更好地了解漢語(yǔ)的發(fā)展演變規(guī)律。

3.三種策略：以具體問(wèn)題為點(diǎn)、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為線、社會(huì)生活現(xiàn)象為面

立足上面闡述的一個(gè)核心和兩種視角，在具體的教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)為以具體語(yǔ)言問(wèn)題為教學(xué)導(dǎo)向、以語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)為綱要、以社會(huì)生活現(xiàn)象為切面的具體教學(xué)策略。

第一，以具體語(yǔ)言問(wèn)題為教學(xué)導(dǎo)向。問(wèn)，才是學(xué)的本質(zhì)。任何學(xué)科，都是對(duì)生活世界的某種提問(wèn)方式，漢語(yǔ)類(lèi)課程亦是如此。比如，“口”和“嘴”應(yīng)該是一樣的意思，但是為什么只能說(shuō)“口腔科”，不能說(shuō)“嘴腔科”？為什么是買(mǎi)“東西”，而不能買(mǎi)“南北”，等等。這些基于問(wèn)題的教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的興趣，也有利于其將抽象理論和豐富的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

第二，以語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)為綱要。任何理論都有著自身的理論結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性，漢語(yǔ)類(lèi)課程也是如此。漢語(yǔ)既是一種語(yǔ)言，又是一門(mén)學(xué)科。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)類(lèi)課程，也就是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)以及漢語(yǔ)的使用系統(tǒng)，主要包括語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、語(yǔ)言演變等方面。比如學(xué)習(xí)語(yǔ)音部分，我們會(huì)從最小的語(yǔ)音單位音素與音位說(shuō)起，進(jìn)而涉及元音和輔音，具體到教學(xué)中會(huì)重點(diǎn)分析聲母、韻母和聲調(diào)，然后分析音節(jié)的結(jié)構(gòu)，探究語(yǔ)流中的音變現(xiàn)象，甚至是語(yǔ)調(diào)和朗讀及語(yǔ)音規(guī)范化問(wèn)題。學(xué)習(xí)詞匯部分，主要探究詞匯的單位、語(yǔ)素、詞的結(jié)構(gòu)類(lèi)型、詞義的性質(zhì)、義項(xiàng)、義素、義素分析法、語(yǔ)義場(chǎng)、多義詞、同音詞、同義詞、反義詞、外來(lái)詞等。學(xué)習(xí)語(yǔ)法部分，主要探究語(yǔ)法單位、詞類(lèi)、短語(yǔ)、句子等的結(jié)構(gòu)類(lèi)型和功能類(lèi)型。漢語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有著嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)性和規(guī)律性，因此在教學(xué)中，教師一定要強(qiáng)化這種內(nèi)在邏輯理路，幫助學(xué)生更好地建構(gòu)課程內(nèi)容體系。

第三，以社會(huì)生活現(xiàn)象為切面。任何學(xué)習(xí)都需要和社會(huì)現(xiàn)象緊密關(guān)聯(lián)，漢語(yǔ)類(lèi)課程也是如此。語(yǔ)言要反映的現(xiàn)實(shí)往往是立體的，所以我們需要關(guān)注語(yǔ)言的多義性與隱喻性。為什么“一個(gè)人”可說(shuō)，“一條人”不可說(shuō)，但“一條好漢”卻可說(shuō)？同樣是躺著，為什么有的“躺贏”，有的卻“躺槍”？“勸架”和“勸酒”是否一樣，等等。

語(yǔ)言是存在的家園，我們需要探討語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)境遇和存在理?yè)?jù)。高校漢語(yǔ)類(lèi)課程的教學(xué)實(shí)踐要始終圍繞“規(guī)則”與“選擇”展開(kāi)。教師要引導(dǎo)學(xué)生不僅要分析語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，充分描寫(xiě)語(yǔ)言的規(guī)則，也要充分運(yùn)用語(yǔ)言，善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言為何如此言說(shuō)，以充分解釋人對(duì)語(yǔ)言的選擇。