從“斜”讀音改變談中小學(xué)古音教學(xué)的策略

景慧

統(tǒng)編版語文教材中，三年級上冊杜牧《山行》中“遠上寒山石徑斜”一句，引起了社會上許多人的關(guān)注。因為在之前長期的教學(xué)中，“斜”一直讀作xi1，可是現(xiàn)在卻注音為xi9。編者為什么會修改注音，這樣的修改又能透露出當(dāng)前教育界對中小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)思想有著何種轉(zhuǎn)變呢？其實，此種古今詩文讀音的差異現(xiàn)象不是個案，我們在閱讀、學(xué)習(xí)古代詩文作品中，經(jīng)常會遇到。那么，在義務(wù)教育階段教師在古詩文讀音教學(xué)中應(yīng)該遵循何種策略，成為值得我們探討的問題。

一、用古音教讀古詩文不可行

“斜”讀作xi1，最早據(jù)說是依據(jù)葉音法而來的，即為追求詩歌押韻而臨時改變字的讀音，人們根據(jù)押韻規(guī)律，推測出“斜”應(yīng)讀作xi1。在學(xué)術(shù)界和一線從事中小學(xué)語文教學(xué)的教師中，有很多人認為，既然是古詩文，那就應(yīng)該用古音來教讀。完全按照古音來讀，這種觀點雖然提出了看似完美的解決方案，但實際上完全行不通。

試想一下，我們用先秦時代的讀音讀先秦時代的作品，用兩漢時代的讀音讀兩漢時代的作品，即用作品創(chuàng)作時代的讀音來誦讀。且不說我們已無法準確運用當(dāng)時的讀音來誦讀，因為我國方言眾多，當(dāng)時作者創(chuàng)作時是否受到自己方言的影響，不得而知。假使我們真能用古音誦讀，字有變革，音有轉(zhuǎn)移，現(xiàn)代人能不能聽懂都是問題，這條路顯然走不通。

二、用現(xiàn)代讀音教讀古詩文同樣不可行

目前學(xué)術(shù)界有很多學(xué)者認為，按照現(xiàn)代漢語普通話的標(biāo)準讀音教讀即可。如人民教育出版社編審顧之川博士說，在國家已規(guī)定普通話為規(guī)范用字的今天，用普通話教學(xué)即可?，F(xiàn)在國家已規(guī)定普通話為規(guī)范用字，用現(xiàn)代讀音讀古詩，自然會出現(xiàn)讀古詩不押韻的情況，這是因為漢語讀音發(fā)展演變的結(jié)果，教師只需要給學(xué)生講清楚即可。如果要求嚴格按照古音來讀，那么就讀李白、杜甫的詩，用唐代的讀音來讀，但即便是唐詩，由于每個詩人的籍貫不同，他所使用的方言讀音對他的詩歌創(chuàng)作肯定會有影響，學(xué)生不可能也沒有必要求之過深。

北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師郭錫良先生在其主編的《古代漢語》中也有類似觀點：我們通過實踐已經(jīng)體會到不掌握古代漢語的詞匯，不了解古代語法結(jié)構(gòu)的特點，就很難讀懂先秦古書。但在讀音方面，似乎不存在什么障礙。因為漢字不是拼音文字，今天我們讀古書，一般可以用“目治”（眼睛看），如果要讀出聲來，也完全可以用自己習(xí)慣的現(xiàn)代漢語來讀。由于讀音的發(fā)展變化，今天用現(xiàn)代讀音讀古文自然不押韻、不和諧了。距離我們時代越遠的，不和諧的地方也就越多，這是自然的。清初的顧炎武在古音研究上有很大的成就，但他研究古代讀音的目的是為了“舉今日之音而還之淳古”，主張用古音誦讀古詩。這是一種復(fù)古主義的觀點，是不可能實現(xiàn)的，也是不足為法的。

不可否認，以上說法頗有合理之處。首先，以古音來誦讀古代作品，是不現(xiàn)實的，也是做不到的。其次，漢語的讀音在幾千年的歲月中是有發(fā)展變化的。最后，漢字特有的表意兼表音的特點使我們可以通過“目治”（即用眼睛看），基本不會影響我們對作品內(nèi)容的理解。但是此種觀點也是有問題的，一是用回避問題的辦法來解決問題并不是最合適的辦法。二是完全用現(xiàn)代讀音來教讀古詩文，在某些特殊場景下，會影響學(xué)生對作者和作品的理解。

三、古音認讀的原則

首先，古詩文中有些專有名詞，特別是人名、地名、國名等，具有特殊的讀音，如果按照普通話的讀音來讀，會造成常識性錯誤，故對于千百年來已形成固有讀音的人名、地名、國名等，應(yīng)按照傳統(tǒng)讀音去讀。否則會在閱讀中造成不可理解的誤會和歧義。如古西域國“龜茲”和古官名“仆射”應(yīng)該分別讀為：qi$ c！和p%y-。以上種種，如果仍按照現(xiàn)代普通話讀音來讀，則會讓人不知所云。

其次，在誦讀作品的過程中，有時會遇到古今讀音不同，其含義隨之變化的現(xiàn)象，在這種情況下，我們最好按照它的古音來讀，否則在對內(nèi)容的理解方面也會發(fā)生變化。如《將進酒》的“將”如果讀作ji`ng，讀者可能會理解為就要、快要的意思，而讀作qi`ng，則表示請、希望的意思，結(jié)合作品全文，應(yīng)讀作qi`ng；《戰(zhàn)國策·燕策三》中的成語“圖窮匕見”，含義為事件發(fā)展到最后，其中潛藏的真實目的顯現(xiàn)了出來，所以“見”讀作xi3n，更能符合本來的意思。

最后，在某種藝術(shù)性演出或展示中，可以使用古詩文能夠追尋到的古音。如朗誦，其具有文學(xué)性、藝術(shù)性和表演性，這就要求藝術(shù)家們在朗誦過程中，要將他們對文學(xué)作品思想內(nèi)涵的理解用有聲的語言表達出來。所以，在詩歌朗誦過程中，為了講究節(jié)奏，追求詩文作品朗朗上口，或者為了契合作品的情感基調(diào)，可以考慮用古音來誦讀，這樣既符合古詩文創(chuàng)作時的讀音情況，又能表現(xiàn)出古代作品在音韻方面的美感，從而賦予作品極強的表現(xiàn)力、感染力。

通過前面的討論，我們可以得出一個基礎(chǔ)性的結(jié)論，即大多數(shù)漢字的古音已不可考，我們在日常生活中直接用現(xiàn)代普通話來閱讀、學(xué)習(xí)古詩文也沒有太大問題，但在一些特殊詞語或在某些特定場合中，我們應(yīng)努力使用古音誦讀古詩文。

四、中小學(xué)古音教學(xué)的策略

任何課程的教學(xué)都必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展和課程學(xué)習(xí)的特點，中小學(xué)語文教學(xué)既要遵循學(xué)生的成長規(guī)律，同時也要遵循國家的教育要求，這就是要求教師在教學(xué)中必須遵守課程標(biāo)準。我們就義務(wù)教育階段語文課程的讀音教學(xué)提出分層教學(xué)的策略，即在義務(wù)教育的低學(xué)段完全按照普通話讀音進行教學(xué)。隨著學(xué)生身心的成長與知識的積累，我們在義務(wù)教育的高學(xué)段逐步滲透古詩文讀音的有關(guān)知識。具體如下：

1.識字教學(xué)

在識字與拼讀方面，主要是要求學(xué)生學(xué)會漢語拼音，重在認識簡單的常用漢字，在教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會編寫的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2011年版）解讀》（以下簡稱為《標(biāo)準解讀》）中對此有解釋，與之前相比下調(diào)了認字量，降低了寫字量，并且提出了多認少寫的要求，提倡將識字與學(xué)生生活結(jié)合起來識字。

一方面新課標(biāo)降低了對學(xué)生的認字、識字能力的要求，另一方面明顯可以看出此學(xué)段學(xué)生的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是認字、識字。如果在教學(xué)中，為了押韻將“斜”字讀作xi1，可是生活中卻將“斜”讀作xi9，這樣教學(xué)會對學(xué)生造成困惑，不利于學(xué)生認字、識字教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，我們建議在義務(wù)教育的低學(xué)段僅使用普通話讀音進行識字教學(xué)。

2.讀音教學(xué)

在讀音方面新課標(biāo)在低學(xué)段明確提出用普通話朗讀課文。而在《標(biāo)準解讀》中，則對此提出了具體要求，一方面強調(diào)了普通話教學(xué)和學(xué)普通話的問題，另一方面是強調(diào)了利用拼音的正音功能。這方面《國家通用語言文字法》有明文規(guī)定，我們必須遵照執(zhí)行，使用普通話予以教學(xué)。

綜上所述，第一、第二學(xué)段正是學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范普通話的關(guān)鍵時期，此時如果在低年級古詩文教學(xué)中，加入古音教學(xué)，會嚴重影響普通話教學(xué)和學(xué)生對普通話的學(xué)習(xí)。

3.閱讀教學(xué)

在課文的理解方面，新課標(biāo)明顯降低了要求，低學(xué)段的學(xué)生能夠誦讀兒歌和淺近的古詩，領(lǐng)悟大意即可，主要是讓學(xué)生獲得簡單的情感體驗、感受漢語的語言美?！稑?biāo)準解讀》認為在低學(xué)段學(xué)習(xí)中主要傾向于體驗情感和想象情境，通過反復(fù)朗讀、自然成誦的方法欣賞文學(xué)作品。隨著學(xué)段的提升，可在高學(xué)段古詩文教學(xué)中對學(xué)生逐步提高要求，適當(dāng)進行拓展與滲透。由此可見，古詩文作品的理解、欣賞，領(lǐng)悟大意和體驗情感是低學(xué)段學(xué)生的主要學(xué)習(xí)任務(wù)，如在此時加入古音問題的講解與滲透，既不利于他們對古詩文的學(xué)習(xí)，又有喧賓奪主之嫌。

各個年級和年齡階段的學(xué)習(xí)任務(wù)是不同的，教師應(yīng)當(dāng)遵循由易到難、由淺入深的順序。古詩文教學(xué)也應(yīng)如此，在低學(xué)段側(cè)重于識字和普通話學(xué)習(xí)，即使誦讀古詩文作品也不要有太高要求，主要還是側(cè)重于領(lǐng)悟大意和情感體驗，此階段不宜講解、教授較復(fù)雜的知識，在后期隨著學(xué)生年齡和學(xué)識的增長，再增加古音教學(xué)，如此才會有利于學(xué)生學(xué)識的增長，讓其充分領(lǐng)略到中國古代優(yōu)秀文學(xué)的美。

作者單位? ?陜西省榆林市綏德縣第一中學(xué)