李娜 _ 北京市順義區(qū)天竺第一小學(xué)
《小學(xué)德育綱要》中指出:“語文教學(xué)要貫徹文道統(tǒng)一的原則,充分利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素,使學(xué)生經(jīng)常地受到多方面的教育?!痹谛W(xué)語文教學(xué)中,把字源識(shí)字與道德教育有機(jī)結(jié)合起來,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑。
一方面,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透和融合德育,能夠幫助學(xué)生理解并充分掌握語文知識(shí)。另一方面,小學(xué)生身心健康離不開德育,需要教師進(jìn)行正確的引導(dǎo),將德育滲透并融合到小學(xué)語文教學(xué)中,使學(xué)生不斷提高認(rèn)知與辨別能力。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中開展德育對(duì)于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著重要的作用,有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和心理特點(diǎn),進(jìn)行不同層次的德育滲透。以英雄人物課文為例,這種類型的課文主要是讓學(xué)生體會(huì)英雄人物的崇高品質(zhì)。從小學(xué)語文教師的角度看,對(duì)于一篇好文章不僅要“有物”還要“有情”。在實(shí)際教學(xué)中,要將其“情”挖掘出來,對(duì)文章的“情”進(jìn)行探究,讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生一定共鳴,才能使德育的目的更好地實(shí)現(xiàn)。同時(shí),教師可以從各個(gè)方面對(duì)學(xué)生的生活態(tài)度和審美情感等進(jìn)行培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品質(zhì)。
第一,領(lǐng)悟字源識(shí)字中的德育價(jià)值。小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟漢字的內(nèi)涵。比如,小學(xué)語文教師在為學(xué)生講解漢字時(shí),可以結(jié)合造字法以及演變過程,通過以字帶詞、以詞帶句等形式進(jìn)行拓展講解。除此之外,教師可以結(jié)合教學(xué)的實(shí)際需求,選擇不同的德育主題,使學(xué)生充分了解漢字的演變過程以及漢字的造字意義。
第二,挖掘字源識(shí)字中的德育因素。漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的重要載體,包含了許多深刻的德育內(nèi)涵。比如,“德”字,代表順應(yīng)自然的法則,是道家方法論的核心。古人造字時(shí)把每個(gè)字的意義呈現(xiàn)在字的筆畫中,在識(shí)字教學(xué)時(shí),要從漢字本身的文化和道德意義出發(fā),結(jié)合小學(xué)語文字源識(shí)字教學(xué)的特殊地位與意義,通過舉例發(fā)掘字源識(shí)字教學(xué)中蘊(yùn)含的德育契機(jī)。
第三,在生活識(shí)字中發(fā)現(xiàn)道德教育。在字源識(shí)字教學(xué)中,教師要改變以往進(jìn)行德育滲透的方式,做到以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地理解漢字的意義,促進(jìn)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,進(jìn)而提高德育滲透的效果。在識(shí)字教學(xué)中,有的教師面對(duì)孤零零的漢字,頂多是組成相關(guān)的詞語或說一句簡(jiǎn)短的話,如何在生活識(shí)字中進(jìn)行德育滲透呢?這就需要教育者具有強(qiáng)烈的德育意識(shí)和嫻熟的教學(xué)技巧,將字源識(shí)字教學(xué)與道德教育聯(lián)系起來,做到語文知識(shí)與道德教育的交融。