■歐陽(yáng)樂(lè)樂(lè) 張曉嬌
黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)要把握好教師和學(xué)生兩個(gè)群體,切實(shí)把握好黨史學(xué)習(xí)教育、“四史”專(zhuān)題教育作為廣大師生開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育的重要機(jī)遇。如何激勵(lì)青年大學(xué)生以史明理、以史增信、以史崇德、以史力行,充分發(fā)揮黨史以史鑒今、資政育人的作用,已成為新發(fā)展階段高校思想政治理論課中加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的緊要時(shí)代命題。
回溯中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程,有一條清晰的邏輯主線,那就是將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,對(duì)不同時(shí)代中國(guó)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從馬克思主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路,在同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中,1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,從此擔(dān)負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史使命。在這一意義上,“綱要”課、“基礎(chǔ)”課、“原理”課和“概論”課及其他相關(guān)的理論課程都與黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容緊密聯(lián)系,將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué),豐富和滋養(yǎng)了思政課教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有黨史做支撐的思想政治教育就會(huì)變成單純的理論說(shuō)教,缺乏說(shuō)服力與感召力。
黨史學(xué)習(xí)教育有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律,要抓好青年大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的奮斗歷程中汲取智慧、凝聚力量,成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。充分利用好思政課教學(xué)主渠道,用豐富的黨史學(xué)習(xí)資源拓展思政課案例庫(kù),將黨的理論創(chuàng)新史、不懈奮斗史和自身建設(shè)史有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),有意識(shí)地將黨史知識(shí)、黨史人物融入到思政課各門(mén)課程的教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程、變革與成就有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
近年來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起,一些人否定黨的歷史、抹黑革命領(lǐng)袖,企圖混淆視聽(tīng),對(duì)大學(xué)生正確黨史觀的形成產(chǎn)生了不容忽視的消極影響。將黨史學(xué)習(xí)教育的知識(shí)科學(xué)合理地融入思政課教學(xué),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、會(huì)議和人物,充分發(fā)揮唯物史觀視野下黨史教育“求真”功能,揭示歷史的本質(zhì)和主流,引導(dǎo)學(xué)生從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族做了哪些重大貢獻(xiàn),樹(shù)立正確的黨史觀,知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),切實(shí)發(fā)揮黨史這本最好教科書(shū)的功能和作用。
在教學(xué)過(guò)程中,一方面,教師要以透徹的學(xué)理分析來(lái)解答學(xué)生的困惑,結(jié)合馬克思主義相關(guān)理論知識(shí),理直氣壯搞好黨史學(xué)習(xí)教育,要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)凝聚力量、砥礪品格,實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的任務(wù)。另一方面,為了有針對(duì)地引導(dǎo)學(xué)生身臨其境感受黨的歷史,思政課教學(xué)還要走出教室,走進(jìn)革命遺址遺跡、紅色教育基地,挖掘愛(ài)國(guó)主義教育資源。在實(shí)踐教學(xué)中,讓學(xué)生更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好以及黨的初心與使命。
“內(nèi)容和形式”辯證關(guān)系原理告訴我們,教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)形式,不同的教學(xué)內(nèi)容要運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)形式才能達(dá)得良好教學(xué)效果。同時(shí),教學(xué)形式對(duì)教學(xué)內(nèi)容具有反作用,當(dāng)教學(xué)形式適用于教學(xué)內(nèi)容時(shí),教學(xué)內(nèi)容就會(huì)變得生動(dòng)、簡(jiǎn)單而易于接受,反之,當(dāng)教學(xué)形式不適用于教學(xué)內(nèi)容時(shí),教學(xué)內(nèi)容會(huì)變得乏味、枯燥而難以接受。為此,將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)更要注重內(nèi)容與形式的結(jié)合,緊貼青年學(xué)生的特點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)、開(kāi)放、創(chuàng)新的方式方法啟智寓情勵(lì)行,增強(qiáng)課程吸引力感染力,切實(shí)提升立德樹(shù)人的成效,使學(xué)生能夠在課堂上充分汲取不斷前進(jìn)的智慧與力量。
習(xí)近平指出,“要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo),同時(shí)也要加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[1]。將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué),教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)把握和設(shè)定教學(xué)方式,設(shè)置特定的教育目標(biāo),進(jìn)行系統(tǒng)的計(jì)劃以及運(yùn)用科學(xué)的教育方法。教學(xué)過(guò)程作為一個(gè)思想雙向流動(dòng)的過(guò)程,教師或?qū)W生一方有所呼,另一方必有所應(yīng)。這就需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以主體身份參與教育教學(xué)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)相對(duì)于教的價(jià)值優(yōu)先性,貫徹學(xué)生主體,不斷培育提高他們明理、增信、崇德、力行的能力[2]。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)好習(xí)近平關(guān)于“積極推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”的要求,各地高校高度重視,積極行動(dòng)。下面,以大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院思政課教學(xué)為例,闡述黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑。
第一,讓黨史學(xué)習(xí)教育走進(jìn)課堂。將黨史學(xué)習(xí)教育作為“基礎(chǔ)”“綱要”“原理”“概論”等思政課程每學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課的重要內(nèi)容,有機(jī)融入思政課堂。教師針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生自身特征和邏輯思維的特點(diǎn),用其學(xué)科領(lǐng)域領(lǐng)軍人物的愛(ài)黨心、報(bào)國(guó)志、強(qiáng)國(guó)情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和使命感。在課程設(shè)置上,每門(mén)課程單獨(dú)規(guī)劃8 學(xué)時(shí)的課內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié),結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展過(guò)程中的重大歷史問(wèn)題以及歷史標(biāo)志性事件或重大紀(jì)念日進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)和討論。旨在加深廣大學(xué)生對(duì)黨的方針路線和相關(guān)政策的理解,增強(qiáng)政治認(rèn)同。第二,讓黨史學(xué)習(xí)教育走出教室。社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育的重要途徑,思政課的實(shí)踐教學(xué)要充分利用好大連本地的愛(ài)國(guó)主義教育基地,根據(jù)不同基地內(nèi)容進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì),有目的、有針對(duì)地引導(dǎo)學(xué)生感受黨的歷史。如在《中國(guó)近代史綱要》課程中講解“外國(guó)資本主義入侵”時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生赴旅順口區(qū)參觀日俄監(jiān)獄、軍港公園、萬(wàn)忠墓等,對(duì)他們進(jìn)行國(guó)恥教育,讓學(xué)生深刻體會(huì)到“落后就會(huì)挨打”的道理以及我們?cè)?jīng)經(jīng)受的苦難歷史。第三,讓黨史學(xué)習(xí)教育走到線上。用好“超星學(xué)習(xí)通”和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等平臺(tái)優(yōu)質(zhì)資源,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育呈現(xiàn)多維課堂。如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中講解“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”時(shí),在超星學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)布復(fù)興之路的網(wǎng)上展廳網(wǎng)址,讓學(xué)生沉浸于實(shí)景中體驗(yàn)近代以來(lái)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的歷史進(jìn)程,厚植大學(xué)生家國(guó)情懷。
教師一方面要增強(qiáng)學(xué)習(xí)黨史的自覺(jué)性和主動(dòng)性,提高自身理論水平和授課水平,認(rèn)真學(xué)原著,讀原文、悟原理的同時(shí)積極參與集體備課和專(zhuān)題教學(xué)研討,不斷創(chuàng)新授課內(nèi)容與形式,做出更多黨史學(xué)習(xí)教育的優(yōu)秀教研科研成果[3]。另一方面,要加強(qiáng)思政課教師師德師風(fēng)建設(shè)。教師應(yīng)以人格力量去影響學(xué)生。從教師自身的黨史學(xué)習(xí)教育做起,要“真信、真懂、真做”。另外,面對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的授課對(duì)象,教師應(yīng)主動(dòng)了解具有代表性的行業(yè)前沿成果,用學(xué)生熟悉的知識(shí)話語(yǔ)和案例來(lái)講授,才能更好地展現(xiàn)出思政課教師的獨(dú)特魅力,使學(xué)生“親其師,信其道”。
大學(xué)生是高校立德樹(shù)人的對(duì)象主體,在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)行以“中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重大會(huì)議”為內(nèi)容的翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)習(xí),學(xué)生自行選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容并進(jìn)行成果展示,以班級(jí)為單位分組,明確分工,每組在選定內(nèi)容后,小組成員共同完成課件制作,主講者要講清楚會(huì)議召開(kāi)的背景、內(nèi)容,意義或影響等。講述完畢后,其他小組成員代表互動(dòng)點(diǎn)評(píng)和提問(wèn),讓學(xué)生在講“史”中知“史”,堅(jiān)定青年學(xué)生跟黨走的信念,教師針對(duì)該小組對(duì)黨史學(xué)習(xí)的困惑、缺失之處,及時(shí)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏并做階段性總結(jié),強(qiáng)化翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)中的所學(xué)所思和所悟,教會(huì)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去分析“中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重大會(huì)議”,真正做到讓黨史學(xué)習(xí)教育“入腦”“入心”,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的擁護(hù)和信賴(lài)。