梁瑞霞
(會寧縣圖書館,甘肅會寧 730799)
為深入貫徹落實中共中央辦公廳、國務(wù)院《關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》,切實解決廣大農(nóng)民群眾“買書難、借書難、看書難”的問題,2007年3月,新聞出版總署會同中央文明辦等八部門聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于印發(fā)〈“農(nóng)家書屋”工程實施意見〉的通知》,開始在全國范圍內(nèi)實施“農(nóng)家書屋”工程[1]。十多年來,農(nóng)家書屋深入千鄉(xiāng)萬村,像一座直接建立在農(nóng)民家門口的超大“圖書館”,在豐富充實農(nóng)民精神文化生活、增強農(nóng)民文化自信、縮小城鄉(xiāng)文化差距方面發(fā)揮了重要作用。與此同時,農(nóng)家書屋建設(shè)中存在的“重建輕管” “重管輕用”、不能因地制宜全方位服務(wù)“三農(nóng)”、沒有在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中展現(xiàn)出大作為等方面的問題,也不容忽視[2]。
正確認(rèn)識、精準(zhǔn)定位農(nóng)家書屋在鄉(xiāng)村文化振興中的地位和作用,從農(nóng)家書屋建設(shè)和發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā),發(fā)揚成績,直面問題,對癥下藥,找到解決問題的思路和辦法,對于農(nóng)家書屋更好地發(fā)揮其“改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度”“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“讓群眾學(xué)到一技之長、促進一方經(jīng)濟發(fā)展”的職能作用,實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展,賦能鄉(xiāng)村文化振興,顯得尤為重要。
所謂農(nóng)家書屋,是為滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用的書報刊和音像電子產(chǎn)品等閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。它提供文化產(chǎn)品,開展文化活動,服務(wù)村民的文化需求,是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的一個重要組成部分。
農(nóng)家書屋在鄉(xiāng)村文化振興中的作用,從內(nèi)容方面看,涵蓋鄉(xiāng)村文化建設(shè)的方方面面。例如,通過開展以讀書為主體的各種文化學(xué)習(xí)和娛樂活動,可以加強農(nóng)民的思想道德教育,弘揚社會主義核心價值觀;可以建設(shè)和發(fā)展鄉(xiāng)村先進的飲食文化、居住文化、交際文化、禮儀文化、休閑娛樂文化、耕讀文化等,“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;可以傳播現(xiàn)代生態(tài)觀念,建設(shè)新型的鄉(xiāng)村生態(tài)文化;可以學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和管理技術(shù),形成新型的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化等[3]。
從發(fā)揮作用的途徑看,主要體現(xiàn)為:一是,通過傳播先進的文化知識和思想觀念達(dá)到鄉(xiāng)村文化的振興。無論是紙質(zhì)的書籍或報刊,還是電子音像制品,都是文化知識的載體。一個人通過讀書,不但能獲得文化知識,還能使其思想觀念和道德情操發(fā)生變化。二是,通過改變?nèi)说奈幕罘绞胶拖M習(xí)慣達(dá)到鄉(xiāng)村文化的振興。文化生活方式和習(xí)慣多種多樣,總體上看,有積極和消極、進步和頹廢之別。農(nóng)家書屋的建設(shè),正是通過引導(dǎo)廣大村民閱讀和參加各種積極健康的文化活動,形成積極的、進步的文化生活方式,從而促進鄉(xiāng)村文化的振興。
從發(fā)揮作用的范圍看,小到一個人的思想作風(fēng)和精神面貌,一個家庭的家風(fēng),大到一個村落的鄉(xiāng)風(fēng),一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)風(fēng),農(nóng)家書屋都能發(fā)揮積極的建設(shè)和改進作用。正所謂一個人讀書,一個人受益;一村人讀書,一個村受益[4]。農(nóng)家書屋緊緊圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于推動鄉(xiāng)村文化振興的戰(zhàn)略目標(biāo)要求,即“深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范……弘揚主旋律和社會正氣,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象……”[5]。在滿足群眾精神文化需求上做文章,吸引農(nóng)民走進書屋,利用書屋,多讀書,讀好書,掌握科學(xué)文化知識,指導(dǎo)生產(chǎn)生活,提升道德修養(yǎng),涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng),鄉(xiāng)村文化振興就不會是一件遙遠(yuǎn)的事了。
2.1.1 書屋建設(shè)初具規(guī)模
我國自2007年在全國開始建設(shè)農(nóng)家書屋以來,發(fā)展速度相當(dāng)迅速。大部分地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有了農(nóng)家書屋,書屋的藏書和規(guī)格已初具規(guī)模。以會寧縣為例,全縣轄28 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)284 個行政村,現(xiàn)有農(nóng)家書屋300個(含私人農(nóng)家書屋3 個),村村都有農(nóng)家書屋。每個書屋的使用面積都在20 km2以上,藏書3 000 冊以上。近兩年來,有些書屋開始探索“農(nóng)家書屋+”形式,規(guī)模有所擴大,功能有所拓展。例如,會寧縣郭城驛鎮(zhèn)紅堡子村,王東良、王琳夫婦創(chuàng)辦的農(nóng)家書屋已經(jīng)“+”出了一個文化大院,書屋旁還建有古陶博物館、紅堡子紅軍長征紀(jì)念館、黨史史料館、文化藝術(shù)戲曲館、中華孝道文化講習(xí)堂等,頗具規(guī)模。
2.1.2 圖書配送渠道暢通
與東部發(fā)達(dá)地區(qū)相比,相對貧困的西部地區(qū),除了少部分書屋有自購圖書外,農(nóng)家書屋的圖書主要來源渠道為政府配送和社會捐贈。其中政府配送圖書從農(nóng)家書屋工程實施以來,每年都由文化主管部門統(tǒng)一采購統(tǒng)一分配,圖書配送渠道暢通,從未間斷過。
2.1.3 書屋管理制度健全
以會寧縣為例,根據(jù)上級要求,每個書屋都統(tǒng)一制作了“書屋”牌匾,統(tǒng)一制定了《書屋管理制度》《書屋借閱管理制度》《書屋管理員制度》等規(guī)章制度。全縣300 個農(nóng)家書屋均實現(xiàn)了 “十有”“四公開”,“十有”:有專用房屋、有配套設(shè)施、有登記造冊、有分類編目、有標(biāo)牌標(biāo)示、有管理人員、有制度規(guī)范、有服務(wù)公約、有閱覽記錄、有培訓(xùn)講座?!八墓_”:管理員姓名公開、聯(lián)系方式公開、開放時間公開、監(jiān)督電話公開。
2.1.4 書屋建設(shè)成效明顯
農(nóng)家書屋的建成使用為廣大農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)文化和科學(xué)技術(shù)提供了有效平臺,一定程度上改變了廣大農(nóng)民群眾精神文化生活匱乏的現(xiàn)狀,產(chǎn)生了良好的社會效益。在書屋配置的生活百科、法律法規(guī)、科學(xué)種植、養(yǎng)殖類書籍,既滿足了農(nóng)民群眾的讀書需求,普及了法律知識,又幫助農(nóng)民群眾解決了生產(chǎn)生活中遇到的實際問題;有些書屋培養(yǎng)了一批閱讀愛好者和宣傳員,既調(diào)動了廣大村民的閱讀積極性,也對書屋的發(fā)展起到了積極的促進作用;有些書屋通過開展書畫展、攝影比賽、演講比賽等文化活動,弘揚文明新風(fēng),抵制社會陋習(xí),培養(yǎng)了群眾積極健康的生活情趣,深受村民歡迎。
2.2.1 讀物的品類和形式比較單一
大多數(shù)書屋只提供紙質(zhì)的書籍和少量報刊供讀者閱讀,電子書和電子音像產(chǎn)品等其他形式的視聽資料較少,這就無法滿足具有不同閱讀需求和習(xí)慣的人,尤其是無法滿足那些識字較少和視力不好村民的閱讀需求[6]。
2.2.2 常去書屋閱讀的讀者比較少
受城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)帶來的“新三農(nóng)”問題(即“農(nóng)村空心化、農(nóng)業(yè)邊緣化、農(nóng)民老齡化”)制約,大多數(shù)農(nóng)村中青年人長年外出打工,留守的老年人閱讀需求相對較低,上學(xué)的孩子只有周末和節(jié)假日才有去書屋閱讀的時間,而書屋中少兒圖書又相對較少,這就造成部分書屋很少有讀者光顧,不得不處于長期關(guān)門的狀態(tài)。
2.2.3 書屋管理不規(guī)范,服務(wù)形式缺乏創(chuàng)新
就目前情況來看,書屋管理員大多屬于兼職,沒有固定收入,對于書屋管理缺乏應(yīng)有的熱情、精力和業(yè)務(wù)水平,導(dǎo)致相當(dāng)一部分農(nóng)家書屋圖書分類不規(guī)整、歸還入檔不規(guī)范、開放時間不合理、服務(wù)形式缺乏創(chuàng)新。
2.2.4 配送圖書不能與當(dāng)?shù)匦枨笙噙m應(yīng)
以會寧縣為例,該縣南北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)土壤和氣候差異較大,近年來,農(nóng)業(yè)方面推廣“一鎮(zhèn)一特色”“一村一產(chǎn)業(yè)”的脫貧增收辦法,而政府配送的農(nóng)業(yè)科技類圖書不能與當(dāng)?shù)刂攸c發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)相配套,甚至南轅北轍。
2.2.5 對地方文化資源的挖掘利用不夠
俗話說,“一方水土養(yǎng)育一方人”。對鄉(xiāng)土文化中的民俗風(fēng)情、傳說故事、古建筑遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家譜族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等的挖掘和傳承,在凝聚人心、樹立文化自信方面,具有不可替代的作用。就目前情況看,大多數(shù)農(nóng)家書屋還缺乏這方面的意識和能力,對地方文獻資源的挖掘、整理、征集和收藏積極性不高,思路不開闊,力度不夠,沒有從村民的精神需求出發(fā),把農(nóng)家書屋真正辦成村民的精神家園、文化糧倉。
俗話說,“眾人拾柴火焰高”。農(nóng)家書屋在鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略下要有所作為,首先必須去除“等靠要”思想,突破書屋由政府投資、圖書由政府配送的單一模式,廣泛動員各方面力量參與建設(shè)和管理,啟動實施提檔升級工程。湖南衡陽衡東縣按照“個人捐建、企業(yè)助建、政府援建”的方式,采取“以獎代補”的形式創(chuàng)建“示范書屋”,添置設(shè)施設(shè)備,提升了服務(wù)效能。江西瑞金市采取“上面爭取一點、社會捐助一點、掛點單位投入一點、村集體經(jīng)濟彌補一點”的“四個一點”的辦法,實現(xiàn)了農(nóng)家書屋建設(shè)由“要我建”到“我要建”的轉(zhuǎn)變,這些成功的做法和經(jīng)驗值得借鑒推廣。通過多渠道投入,對原有書屋進行改造擴建,添置現(xiàn)代化設(shè)施,安裝電子化圖書借閱系統(tǒng),加大電子圖書的收藏量,購置符合農(nóng)民讀者需求、反映鄉(xiāng)土文化內(nèi)容的音像制品,逐步建成具備電子閱讀功能和影視播放功能的現(xiàn)代化農(nóng)家書屋,借助互聯(lián)網(wǎng)和新興媒體,將數(shù)字化服務(wù)引入農(nóng)家書屋服務(wù)內(nèi)容,從內(nèi)容到形式滿足農(nóng)民讀者對現(xiàn)代化借閱的需求。
3.2.1 倡導(dǎo)“一屋多點”“一屋多用”,尊重提升村民文化主體地位
第一,在書屋選址上,要把方便群眾閱讀放在第一位,可以嘗試“一屋多點”式流動管理,即在每個村組設(shè)立一個圖書流通點,在打工和陪讀者相對集中的地方,設(shè)立“打工者”“陪讀者”圖書流通點;第二,在圖書收藏上,要針對群眾閱讀需求和地方產(chǎn)業(yè)特色,制定購書清單,盡可能保證有限的資金得到有效的利用;第三,在服務(wù)時間上,農(nóng)家書屋應(yīng)實行彈性制度,適當(dāng)延長開放時間,保證在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和其他工作中遇到問題的農(nóng)民,能夠第一時間到書屋查閱資料、解決問題;第四,在服務(wù)方式和功效發(fā)揮上,要從農(nóng)村實際出發(fā),提倡“一屋多用”,如可以將中、小學(xué)課后服務(wù)設(shè)在農(nóng)家書屋,讓孩子們既置身于書香環(huán)境,又能讀到想看的書本,家長來接孩子時,也或多或少會接觸、閱讀和借閱圖書。
3.2.2 打造“村景”“村史”“鄉(xiāng)愁”書屋,傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化資源稟賦
鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文化的寶庫,文化振興是鄉(xiāng)村振興的根與魂。農(nóng)家書屋要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就要主動融入鄉(xiāng)村文化建設(shè),挖掘隱藏在鄉(xiāng)村背后的歷史,加強對鄉(xiāng)村文化的提煉、傳承和保護,打造鄉(xiāng)村文化品牌。改擴建的農(nóng)家書屋,可以建成農(nóng)家院的形式,或?qū)σ延械霓r(nóng)家院進行改造,盡可能地復(fù)原和保留當(dāng)?shù)靥厣?,與村莊融為一體,既是書屋,又是村子里“留得住鄉(xiāng)愁記憶”的一處文化景觀、一個文化符號[7]。會寧縣郭城驛鎮(zhèn)紅堡子村的文化大院、會師鎮(zhèn)廣場社區(qū)的紅色書屋、新莊鎮(zhèn)新莊村的旭琎書院,都是將地方文化資源與農(nóng)家書屋建設(shè)相結(jié)合的成功范例。新莊鎮(zhèn)山背后村的農(nóng)家書屋,建在文化廣場中,廣場中同時建有“山背后博士墻”“山背后優(yōu)秀學(xué)子名錄墻”“耕讀山背后攝影作品展”“不忘初心砥礪前行” 書法碑林,村民們一有閑暇時間就會聚集在這里,或在書屋中讀書看報,或在廣場中休閑聊天,其樂融融。
3.3.1 探索“管理員+顧問”模式
對于農(nóng)家書屋管理員來說,服務(wù)熱情、文化素養(yǎng)、專業(yè)能力,三者缺一不可。農(nóng)家書屋要實現(xiàn)長效可持續(xù)發(fā)展,管理員選任至關(guān)重要。縣級財政應(yīng)盡快啟動農(nóng)家書屋管理員公益崗位的補貼方式,鄉(xiāng)、村兩級組織要高度重視,集思廣益,調(diào)動廣大村民的積極性,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土能人擔(dān)任書屋管理員。同時,可探索實行“管理員+顧問”模式,聘請有鄉(xiāng)土情懷的成功人士、退休干部、退休教師等擔(dān)任顧問,為書屋管理出謀劃策、出資出力,設(shè)立書屋管理委員會,實現(xiàn)書屋管理不僅有專人,而且有能人。
3.3.2 健全“培訓(xùn)+考評”機制
其一,培訓(xùn)要務(wù)實。對于農(nóng)家書屋管理員的培訓(xùn),除了講授,更重要的是實習(xí)。一定要手把手教會他們圖書分類編目、登記上架的專業(yè)知識,服務(wù)讀者的專業(yè)技能和自動化系統(tǒng)應(yīng)用技術(shù)??h級公共圖書館要充分發(fā)揮對農(nóng)家書屋專業(yè)技術(shù)方面的指導(dǎo)作用。要把培訓(xùn)過程與結(jié)果掛鉤。其二,考評要重“用”。目前,政府對農(nóng)家書屋的監(jiān)管重點停留在 “建”和“管”上,欠缺針對服務(wù)效能,即“用”好農(nóng)家書屋的考評辦法。宣傳文化部門要制定出臺切實可行的辦法,通過檢查考核、評優(yōu)選先、典型推介等形式,打造一批地方文化資源挖掘利用得好、活動開展有特色、群眾滿意度高的示范性農(nóng)家書屋。
在農(nóng)家書屋工程實施前,我國農(nóng)民人均圖書擁有量僅為0.13 冊,廣大農(nóng)村特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村文化落后、精神貧瘠,這種被稱為“文化荒漠”的狀況曾經(jīng)成為農(nóng)民脫貧、農(nóng)村發(fā)展的巨大障礙。如今,很多農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣于在農(nóng)家書屋度過休閑時光,提高自身修養(yǎng),學(xué)習(xí)脫貧致富的本領(lǐng)和技能,我國農(nóng)家書屋正在逐步成為6 億農(nóng)民的 “文化糧倉”“精神家園”“致富幫手”,成為全世界規(guī)模最大、讀者最多的“圖書館”。站在“第二個百年奮斗目標(biāo)”的歷史起點上,我們還需加倍努力將其建設(shè)得更好,管理得更科學(xué),運行得更有特色、更具吸引力,讓廣大農(nóng)民能從一座座“精神糧倉”里獲得更多能量,去實現(xiàn)追求美好生活的夢想,共同譜寫鄉(xiāng)村文化全面振興、農(nóng)村經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展的華彩樂章。