許禎達(dá) 宜春幼兒師范高等專科學(xué)校
紅色音樂(lè)文化是紅色文化的重要表現(xiàn)形式之一,形成于廣大人民群眾的勞動(dòng)生活過(guò)程之中,蘊(yùn)含著民族精神與傳統(tǒng)文化,特征鮮明、素材豐富、內(nèi)容樸實(shí)、思想深刻,反映出了革命戰(zhàn)斗時(shí)期人民的生活、斗爭(zhēng)、民俗、故事等方面的內(nèi)容。歷史在不斷發(fā)展,紅色音樂(lè)文化的傳承與在高校中的滲透教育,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想情感以及價(jià)值觀等的培養(yǎng)具有重要意義。
每一段紅色文化的背后都承載著一段厚重的歷史,它們都是由前輩們的血和淚浸染而成的,是一部生動(dòng)的教科書(shū)。國(guó)家近年來(lái)十分強(qiáng)調(diào)紅色文化的重要性,我們必須要利用好紅色資源,同時(shí),還要做好紅色傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與紅色基因的傳承。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了新的階段,在新的歷史時(shí)期,我們必須要立足于紅色文化資源,挖掘紅色文化資源的價(jià)值,傳承紅色血脈,讓紅色文化遺產(chǎn)得以發(fā)揚(yáng),讓紅色基因重新煥發(fā)生機(jī),建設(shè)民族精神家園。
宜春有著豐富的紅色文化資源,其地處江西,是湘鄂贛邊區(qū)的重要組成部分。該地區(qū)紅色基因傳承不息,紅色遺址修繕提升項(xiàng)目與紅色實(shí)踐活動(dòng)非常多,并且,該地區(qū)曾經(jīng)留下了一大批革命先輩的足跡,彭德懷、王首道、傅秋濤等都曾在此駐留,并在宜春這塊地方上播下了革命的火種。今天,我們可以在該地區(qū)看到很多紅色文化遺址,如:中共湘鄂贛省委舊址、湘鄂贛省蘇維埃政府舊址、《紅旗》報(bào)社舊址、紅一方面軍軍事會(huì)議舊址、飛奪瀘定橋勇士劉梓華舊居、水江革命烈士陵園、小洞村紅色遺址群等。紅軍隊(duì)伍曾踏遍了這里的每一片山,也正因如此,宜春才更應(yīng)該傳承紅色文化,讓革命火種生生不息地傳承下去。
隨著我國(guó)教育水平的不斷提升,高校的教育規(guī)模也變得越來(lái)越大,與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性對(duì)于高校的沖擊也變得越來(lái)越強(qiáng)烈。當(dāng)代大學(xué)生的物質(zhì)條件相對(duì)比較優(yōu)渥,并且信息技術(shù)和電子產(chǎn)品的發(fā)展給大學(xué)生了解和接觸外來(lái)文化提供了極大的便利,這些都讓大學(xué)生能夠有更多機(jī)會(huì)通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)或自媒體渠道接觸外來(lái)文化。當(dāng)前,外來(lái)文化的傳播面越來(lái)越廣,傳播速率也越來(lái)越高,不過(guò)同時(shí),高校面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越大。
立足音樂(lè)角度來(lái)看,在當(dāng)前大學(xué)生群體間,音樂(lè)的流行程度相對(duì)較高,但是從大學(xué)生欣賞的音樂(lè)類型來(lái)看,其大多數(shù)都比較喜歡聽(tīng)流行音樂(lè)。流行音樂(lè)的質(zhì)量參差不齊,大學(xué)生長(zhǎng)期沉浸在此類音樂(lè)環(huán)境下,其審美水平與思想觀念必然會(huì)受到影響。我們應(yīng)該在大學(xué)生教育體系內(nèi)引入紅色音樂(lè)文化或者傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)容,利用紅色音樂(lè)文化中所包含的民族精神、愛(ài)國(guó)精神等內(nèi)核,或者傳統(tǒng)文化中所包含的情感、審美、思想、道德等內(nèi)涵,使其起到熏陶教育大學(xué)生的作用,將紅色文化滲透進(jìn)大學(xué)生的文化生活中,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信和文化自信。
雖然當(dāng)前的高校課程體系十分重視紅色文化的傳承教育,也開(kāi)設(shè)了一些相關(guān)課程,但是從大學(xué)生的整體情況來(lái)看,他們對(duì)于紅色文化的認(rèn)知還是較少的,存在著對(duì)紅色音樂(lè)文化的審美價(jià)值與精神感悟等方面的理解不夠深刻的問(wèn)題,美育方面有待提高。當(dāng)前,一些外來(lái)音樂(lè)文化也開(kāi)始逐漸傳播開(kāi)來(lái),高校必須要關(guān)注外來(lái)音樂(lè)文化的傳播趨勢(shì),并在關(guān)注的基礎(chǔ)上,結(jié)合外來(lái)文化傳播發(fā)展情況進(jìn)行探究研討,并與我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化與外來(lái)音樂(lè)文化進(jìn)行對(duì)比性教學(xué),如:教師可以從音樂(lè)內(nèi)涵以及文化思想等方面來(lái)為學(xué)生剖析國(guó)內(nèi)外音樂(lè)的區(qū)別,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比認(rèn)知一些外來(lái)潮流音樂(lè)的內(nèi)涵與紅色音樂(lè)文化的深厚思想,讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到紅色音樂(lè)文化的價(jià)值,并在紅色音樂(lè)文化的浸染中,被其所包含的思想信念所感動(dòng),繼而正確認(rèn)識(shí)紅色音樂(lè)文化,成為紅色音樂(lè)文化的忠實(shí)擁躉者。
在大學(xué)生教育體系內(nèi)融入紅色音樂(lè)文化,能夠以具有正能量和優(yōu)秀思想的音樂(lè)文化載體來(lái)完善德育和美育課程,對(duì)大學(xué)生的思想品德和審美水平等進(jìn)行有效培養(yǎng),讓大學(xué)生在欣賞和傳唱紅色音樂(lè)的同時(shí),了解紅色歷史、紅色故事和紅色英雄人物。教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生滲透紅色理念,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立紅色的價(jià)值觀,讓學(xué)生在歷史和真實(shí)案例中理解民族精神,學(xué)習(xí)先輩們的優(yōu)良道德品行,深入感知紅色信念,并在紅色文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,將其轉(zhuǎn)化成知識(shí)學(xué)習(xí)和德育、美育的前進(jìn)動(dòng)力。
紅色音樂(lè)文化充分體現(xiàn)了民族精神,體現(xiàn)了我國(guó)在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)過(guò)程中的精神信念,其文化內(nèi)涵厚重,是具有我國(guó)特色的、重要的文化資源載體。紅色音樂(lè)文化的類型比較多,包含影視、歌曲、器樂(lè)、戲劇等類型。與其他音樂(lè)文化類型相比較,紅色音樂(lè)文化特征如下:
紅色音樂(lè)文化誕生于特定的時(shí)代,是革命年代的遺留產(chǎn)物、是歷史的見(jiàn)證者、是革命的記錄者。同時(shí),紅色音樂(lè)文化正在伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展歷程而推陳出新,其能結(jié)合時(shí)代發(fā)展傳承偉大的革命精神,讓時(shí)代的發(fā)展歷程更具有深厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。所以,紅色音樂(lè)文化是歷久彌新、永不過(guò)時(shí)的。
音樂(lè)文化的類型十分豐富,主要的幾大類型包括影視、歌曲、戲劇、器樂(lè)等。此外還有一些其他類型,比如民間小調(diào)、二人轉(zhuǎn)、秦腔等。其類型多樣,風(fēng)格無(wú)所不包,會(huì)在傳承的過(guò)程中融入到地方的音樂(lè)文化體系內(nèi),與地方原有的音樂(lè)文化載體相結(jié)合,給地方音樂(lè)文化體系注入新的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)地方音樂(lè)文化的豐富與完善。紅色音樂(lè)文化的多樣性,是紅色音樂(lè)文化得以傳承不息的根基與重要因素。
紅色音樂(lè)文化大多樸實(shí)無(wú)華,其內(nèi)容大都來(lái)自于人民群眾革命斗爭(zhēng)的過(guò)程,反映出了大眾的日常生活,十分接地氣。并且,由于革命年代離當(dāng)今時(shí)代距離較近,人們對(duì)于革命年代的人和事物等還比較熟悉,并且有一些革命老人仍舊在世,此外,在多年的紅色影視文化、紅色歌曲等的熏陶下,當(dāng)代人們普遍接受過(guò)紅色音樂(lè)文化潛移默化的影響,在學(xué)習(xí)、工作、生活等過(guò)程中與紅色音樂(lè)文化多少都有一些接觸,這也是廣大人民群眾能夠普遍認(rèn)同且接受紅色音樂(lè)文化的基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛诉@份根基,紅色音樂(lè)文化才能夠真正的在當(dāng)前時(shí)代背景下生根開(kāi)花,并伴隨著社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展歷程而逐漸發(fā)展,在人民群眾的生活實(shí)踐和傳播推廣過(guò)程中,迸發(fā)出新的活力。
國(guó)家對(duì)于紅色音樂(lè)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)十分重視,所以我們應(yīng)該在紅色音樂(lè)文化的形式和內(nèi)容上加以規(guī)范,確保民眾所接受到的紅色音樂(lè)文化是形式和內(nèi)容俱佳的。在此前提下,基于國(guó)家多年的積累和紅色音樂(lè)文化的不斷推陳出新,目前,紅色音樂(lè)文化不僅內(nèi)容豐富、形式多樣,同時(shí),在體驗(yàn)感和參與感方面,也能夠借助信息化手段實(shí)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的改進(jìn),群眾在參與和體驗(yàn)紅色文化的同時(shí),也能夠在精神和心靈等層面上真正受到感染,審美素質(zhì)和民族自信等都會(huì)獲得提升。
在紅色的音樂(lè)文化的傳承過(guò)程中滲透教育是高效傳承紅色基因的重要途徑,高校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和優(yōu)秀的思想政治素質(zhì)作為核心工作任務(wù),明確紅色音樂(lè)文化的傳承教育目標(biāo),將紅色音樂(lè)文化的滲透教育貫徹落實(shí),實(shí)現(xiàn)全方位育人。
對(duì)此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)從調(diào)整人才培養(yǎng)方案以及修訂學(xué)科教育方案等方面展開(kāi)教學(xué)安排、組織調(diào)研活動(dòng),各學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)對(duì)此進(jìn)行積極探討,推動(dòng)紅色音樂(lè)文化的傳承教育模式的完善建設(shè),優(yōu)化學(xué)校的培養(yǎng)體系。甚至學(xué)校還可以邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)者以及專家教授等進(jìn)行研討,就紅色音樂(lè)文化的傳承教育進(jìn)行方法策略的思考,引導(dǎo)專業(yè)教師就宜春這片紅色土地上的紅色文化資源展開(kāi)挖掘,選擇具有地方特色的紅色音樂(lè)文化資源,將其引入學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與日常生活中,或者可以邀請(qǐng)宜春當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噭?chuàng)作者進(jìn)入校園,為學(xué)生帶來(lái)最直觀的紅色音樂(lè)文化感知體驗(yàn),引導(dǎo)師生樹(shù)立紅色音樂(lè)文化的傳承教育理念。
當(dāng)前,大部分的高校都已經(jīng)有音樂(lè)、舞蹈以及戲劇等相關(guān)專業(yè)了,對(duì)于紅色音樂(lè)文化的傳承與課程體系建設(shè)來(lái)說(shuō),這是非常重要的教學(xué)基礎(chǔ)。同時(shí),紅色音樂(lè)文化對(duì)于這些專業(yè)而言也是寶貴的教學(xué)資源,二者互相成就,對(duì)于學(xué)生的專業(yè)能力和審美素養(yǎng)等的培養(yǎng)意義重大。若高校能夠在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中融入紅色音樂(lè)文化,擴(kuò)展和豐富專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合紅色音樂(lè)文化的特征與資源類型,探索和構(gòu)建全新的教育模式,對(duì)于大學(xué)生的專業(yè)能力素養(yǎng)的發(fā)展而言將會(huì)大有裨益。
比如,以音樂(lè)專業(yè)為例,高??梢越Y(jié)合地方的紅色音樂(lè)文化,挖掘一些可利用的紅色歷史或紅色故事,將其與音樂(lè)教育相結(jié)合,在系統(tǒng)性的收集和梳理資料之后,打造更加科學(xué)的紅色音樂(lè)文化專業(yè)課程體系。如:可以開(kāi)設(shè)紅色音樂(lè)文化主題課程,結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色音樂(lè)文化資源,向?qū)W生傳授當(dāng)?shù)氐募t色音樂(lè)文化內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生了解本地紅色音樂(lè)文化資源,讓學(xué)生在聆聽(tīng)具有本地特色的紅色音樂(lè)作品時(shí),獲得更直觀和深刻的紅色音樂(lè)文化認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)紅色音樂(lè)文化的傳承教育。以宜春為例,2021 年五月,宜春舉辦了一場(chǎng)重大的活動(dòng),千名群眾攜手歌唱《黨旗飄揚(yáng)的方向》,這是當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡邆儎?chuàng)作的原創(chuàng)歌曲。除此以外,還有如《工農(nóng)革命四季歌》《黨像我媽媽》《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》等紅色歌曲的演繹。高校完全可以在課程開(kāi)發(fā)時(shí)將這些作品引進(jìn)來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歌曲,了解其中的作詞譜曲的優(yōu)秀之處,這既能培養(yǎng)學(xué)生的審美水平,又能夠提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),一舉多得。
除此之外,教師也可以將紅色音樂(lè)文化與聲樂(lè)、器樂(lè)教學(xué)等相結(jié)合,要求學(xué)生必須要每年都演奏或者演唱一定數(shù)量的紅色歌曲,也可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展紅色音樂(lè)專場(chǎng)活動(dòng)。比如,可以要求學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色歷史與故事自己創(chuàng)作原創(chuàng)音樂(lè)作品,營(yíng)造充滿紅色元素的音樂(lè)教育氛圍,讓大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí),認(rèn)識(shí)和了解紅色音樂(lè)文化,并在教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程中傳承紅色音樂(lè)文化。
在現(xiàn)在的高校內(nèi),大學(xué)生基本上都會(huì)參與社團(tuán)生活,這些學(xué)生自發(fā)組織的群體承擔(dān)著重要的校園文化建設(shè)的重任,并且還在校園文化建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中起著重要的作用。就紅色文化領(lǐng)域而言,目前很多高校都有相關(guān)的社團(tuán),比如思源社、紅色文化傳習(xí)所、紅歌會(huì)等。學(xué)校也會(huì)根據(jù)紅色文化傳承教育的要求,引導(dǎo)團(tuán)委和社聯(lián)等成立相關(guān)社團(tuán)。就紅色音樂(lè)文化傳承而言,學(xué)校也可以從社團(tuán)角度進(jìn)行建設(shè),鼓勵(lì)和扶持愛(ài)好者成立紅色音樂(lè)文化社團(tuán),甚至必要時(shí),學(xué)校還可以安排專業(yè)教師對(duì)社團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)。在成立紅色音樂(lè)文化社團(tuán)后,專業(yè)教師也可以利用指導(dǎo)者的身份,整合音樂(lè)文化傳承教育資源,適當(dāng)?shù)亟M織一些實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展紅色音樂(lè)文化社團(tuán)實(shí)踐,比如:參與校際紅色音樂(lè)文化交流活動(dòng)、與其他學(xué)校聯(lián)合開(kāi)展紅色音樂(lè)文化比賽等。如果在指導(dǎo)之下,紅色音樂(lè)文化社團(tuán)的發(fā)展勢(shì)頭比較好,學(xué)校還可以對(duì)其進(jìn)行積極鼓勵(lì),樹(shù)立品牌意識(shí),結(jié)合專業(yè)課程體系建設(shè),打造校園社團(tuán)品牌,提高該社團(tuán)的知名度和影響力。
校園文化建設(shè)是一種潛移默化的文化影響力,和校內(nèi)師生有著密切關(guān)聯(lián),同時(shí),校內(nèi)師生都是校園文化建設(shè)的主體。從校園文化建設(shè)的工作內(nèi)容來(lái)看,其涵蓋范圍十分廣闊,包括教學(xué)、科研、管理、環(huán)創(chuàng)、服務(wù)、活動(dòng)等方面,是涉及群體較廣的一種群體性文化。比如,教師的教學(xué)理念其中也包含著紅色文化建設(shè)的要求,校園環(huán)境建設(shè)也能夠?qū)⒓t色文化建設(shè)要求體現(xiàn)在其中,如:給學(xué)校內(nèi)各個(gè)樓宇命名,可以參照當(dāng)?shù)丶t色文化特征,融入紅色精神與文化特征,選擇更具有代表含義的名稱?;蛘撸恍W(xué)校也會(huì)在校園內(nèi)設(shè)置紅色文化傳承載體,如制作社會(huì)主義核心價(jià)值觀雕塑、在百年黨史之際樹(shù)立建黨百年標(biāo)志、在校園宣傳欄展示紅色歷史故事等。
其實(shí),當(dāng)代大學(xué)生的生活條件比較優(yōu)渥,并未經(jīng)歷過(guò)生活物質(zhì)水平低下的年代,大多數(shù)從出生起基本上能夠?qū)崿F(xiàn)基礎(chǔ)的衣食無(wú)憂的生活狀態(tài),不必為了吃飽飯和穿暖衣而發(fā)愁。這也導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的理念并沒(méi)有深刻的體會(huì),他們會(huì)認(rèn)為這些紅色精神與當(dāng)前生活的時(shí)代相距遙遠(yuǎn),紅色精神理念已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義。在校園文化建設(shè)體系內(nèi)加入紅色音樂(lè)文化元素,通過(guò)紅色音樂(lè)文化中的精神傳承基因?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,能夠促使大學(xué)生主動(dòng)約束自身,嚴(yán)格要求自己,轉(zhuǎn)變價(jià)值觀,端正思想,正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易,繼而及時(shí)糾正自身的不良行為,在濃厚的正能量氛圍中認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷鉆研,努力提高專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)。
對(duì)于紅色音樂(lè)文化和校園文化建設(shè)的融合,學(xué)??梢詮膬蓚€(gè)方面入手。其一,在校園內(nèi)設(shè)計(jì)組織一些紅色教育專項(xiàng)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生、教師積極參與,比如開(kāi)展演出、講座等專題教育,擷取當(dāng)?shù)靥厣募t色音樂(lè)文化資源,鼓勵(lì)學(xué)生演唱或演奏該類紅色音樂(lè)作品。其二,學(xué)校也可以開(kāi)展紅色音樂(lè)文化創(chuàng)演活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的原創(chuàng)紅歌作品,不管是器樂(lè)、曲目、歌劇等,形式不限,充分激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)作的積極性,學(xué)校還可以根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)演表現(xiàn),設(shè)計(jì)一些獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的團(tuán)體或個(gè)人予以獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作紅色音樂(lè)作品與創(chuàng)新打造校園文化環(huán)境的動(dòng)力,讓紅色真正的成為校園文化的一部分,為校園文化注入紅色的內(nèi)涵。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)信息獲取和學(xué)習(xí)渠道已經(jīng)不再局限于教師課堂教學(xué),學(xué)生有自己喜歡的聽(tīng)歌App,可以根據(jù)自己的喜好檢索自己喜歡的歌曲,或者也會(huì)根據(jù)一些潮流風(fēng)向來(lái)聽(tīng)歌,甚至一些App 會(huì)結(jié)合流量熱榜為用戶推送當(dāng)下流行歌曲。足以可見(jiàn),高校紅色音樂(lè)文化教學(xué)不能再僅僅局限于課堂之中,應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合現(xiàn)代化、潮流化因素,打造更科學(xué)的紅色音樂(lè)文化傳承教育體系。比如,教師可以結(jié)合學(xué)生日常使用的音樂(lè)App,向?qū)W生推薦一些紅色音樂(lè)歌曲的展示平臺(tái),或者教師也可以根據(jù)其他一些潮流因素,比如紅色影視劇等,挖掘其中的音樂(lè)文化元素,展開(kāi)紅色音樂(lè)文化的傳承教育。此類紅色音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)相比傳統(tǒng)方式會(huì)讓學(xué)生感到更加輕松,甚至有些紅色音樂(lè)作品,不用教師去引導(dǎo),學(xué)生自己本身就會(huì)被其魅力所征服。比如,近幾年十分流行的《我和我的祖國(guó)》《萬(wàn)疆》就是非常好的案例。
總而言之,紅色精神并未在革命斗爭(zhēng)結(jié)束的那一刻就停止發(fā)育,其也并非只存在于歷史和過(guò)去,在社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的歷程中,紅色精神會(huì)伴隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展,同時(shí),其自身也會(huì)伴隨著中國(guó)人民的奮斗而不斷地充實(shí)與完善。對(duì)于每一位中華兒女來(lái)說(shuō),紅色精神是先輩們用血淚鑄就的,它是傳承在我們血脈中的一種永垂不朽的力量,對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)以及國(guó)家發(fā)展等問(wèn)題意義重大。高校作為重要的人才培養(yǎng)基地,同時(shí)也是一個(gè)地區(qū)最高的學(xué)府,是地區(qū)文化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),更是地方文化建設(shè)與發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。因此,高校不僅要重視對(duì)人才的能力素養(yǎng)培養(yǎng),還應(yīng)從德育、美育等角度,關(guān)注文化建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)紅色文化在學(xué)生群體中的傳承,讓學(xué)生在傳承中認(rèn)識(shí)和了解紅色文化,進(jìn)而感悟和體驗(yàn)紅色文化,最終實(shí)現(xiàn)紅色文化的發(fā)揚(yáng)光大。