版畫藝術(shù)的設(shè)計形式

李佳蔚（廣州華商學院）

版畫藝術(shù)經(jīng)過長時間的發(fā)展，已初步演變成為符合現(xiàn)代情感與審美的藝術(shù)形式，版畫創(chuàng)作過程中可借助合理的構(gòu)造安排，將具體圖像逐步轉(zhuǎn)化為抽象圖像。版畫藝術(shù)本身蘊含極為豐富的藝術(shù)價值以及極為深厚的文化底蘊，尤其是在美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)極為重要的位置。早期的版畫內(nèi)容主要是以古文經(jīng)書內(nèi)容為主，可起到教化宣傳的價值作用，從畫面的整體效果來看，其版畫藝術(shù)具備極為強烈的藝術(shù)感染力。現(xiàn)如今的版畫藝術(shù)呈現(xiàn)出開放化與多元化的發(fā)展趨勢，絕大多數(shù)的版畫家對于媒介材料以及板材創(chuàng)新密切地關(guān)注，版畫藝術(shù)的生命力也愈發(fā)強盛。我國版畫藝術(shù)在現(xiàn)代發(fā)展速度逐步加快，但是也存在諸多類型的問題，只有在時代發(fā)展過程中，保留版畫藝術(shù)特色，積極創(chuàng)新，方可促進版畫藝術(shù)的不斷發(fā)展。

一、版畫藝術(shù)發(fā)展歷程

版畫是一門歷史悠久、文化積淀深厚的藝術(shù)門類，版畫藝術(shù)始于隋朝，盛于唐朝，精于明朝，版畫是文化信息傳播工具所產(chǎn)生的，在明清時期版畫藝術(shù)出現(xiàn)在大量小說、戲曲、文學等作品，印刷出版大量的冊本，同一本書可被印刷諸多類型的版本。書商為了搶占更多的市場份額，會選擇吸引讀者眼球的插畫作品加入書中，這一方法大大提升版畫印刷技術(shù)。在明清階段古代版畫得到繁榮性發(fā)展，直至近現(xiàn)代魯迅先生大力提倡新木刻后，版畫藝術(shù)再次進入藝術(shù)領(lǐng)域中，在吸收中國傳統(tǒng)版畫優(yōu)化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，逐步成為獨立化的藝術(shù)創(chuàng)作門類。

現(xiàn)代版畫與古代復制性版畫有所差異，版畫本身具備自印、自刻以及自創(chuàng)的屬性，而版畫藝術(shù)也開始進入創(chuàng)作版畫的階段。現(xiàn)階段的版畫藝術(shù)仍舊是藝術(shù)的版畫，與人民群眾的日常生活相脫離，無法與社會發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，并非是貼合現(xiàn)實生活的大眾版畫，伴隨各種藝術(shù)思潮的輪番上演，版畫藝術(shù)已在美術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮著自身魅力，讓版畫藝術(shù)愈發(fā)完善最終成為藝術(shù)門類中無法替代的藝術(shù)形式。

二、版畫藝術(shù)創(chuàng)作形式

（一）木版畫

木版畫藝術(shù)創(chuàng)作是在木質(zhì)材料上所創(chuàng)作出來的藝術(shù)形式，而其中的黑白木版畫作品能夠給人們呈現(xiàn)出黑白視角看待事物的角度。木版畫藝術(shù)創(chuàng)作是通過雕刻的手法與技巧進行繪圖，而創(chuàng)作者能夠利用高超的雕刻技藝創(chuàng)作出相應的圖案，借助圖案之間的相互變換、交替以及連接等方法形成不同的木刻語言。

傳統(tǒng)理念的木版畫創(chuàng)作者普遍采用相對較厚的雕刻材料，方便創(chuàng)作者能夠?qū)ふ业綐淠炯y理規(guī)律，以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作出的木版畫能夠與樹木的紋理充分融匯在一起，繼而形成線條優(yōu)美的木版畫。此外木版畫藝術(shù)創(chuàng)作者在篆刻過程中也能充分表現(xiàn)出木版畫的性格、情感以及韻味，彰顯木版畫的藝術(shù)魅力。

（二）石版畫

石版畫藝術(shù)創(chuàng)作隸屬于平版版畫的藝術(shù)創(chuàng)作范疇，其創(chuàng)作原理是利用油脂性的繪畫材料在已經(jīng)打磨好的石板上繪制畫面，利用含酸的桃膠來腐蝕板面。石版畫藝術(shù)創(chuàng)作是需要創(chuàng)作者擁有非常高超的創(chuàng)作技巧以及熟練的創(chuàng)作藝術(shù)手法，在創(chuàng)作題材選擇方面一直在推陳出新，石版畫的創(chuàng)新藝術(shù)方法具備極為強烈的藝術(shù)審美形式，也具備一定的裝飾性特征。

（三）銅版畫

銅版畫藝術(shù)創(chuàng)作方法是在金屬版上利用腐蝕液腐濁，也可利用針、刀刻作而成的版畫。銅版畫隸屬于凹印版畫的一種，在版面畫上凹進去的線條進行油墨渲染，銅制版畫油墨極易被擦拭掉，可大大降低凹印版面被損害的危險。借助線刻法、干刻法等方法可提升凹印版面著色的均勻性，確保銅版面色彩與層次的清晰自然性，繼而充分展現(xiàn)出具體實像的藝術(shù)美感。

（四）紙版畫

紙版畫藝術(shù)是被劃分為繪畫領(lǐng)域的派別，紙版畫藝術(shù)早在宋朝時代便于民間內(nèi)廣泛流傳。紙版畫主要是通過紙面進行的版畫，將先刻畫出圖畫的基本樣式覆蓋于另外一張紙上，著色后可突出來部分顏色，另一張紙上的顏色相對較淺，紙版畫創(chuàng)作內(nèi)容相對簡單，方便版畫內(nèi)容創(chuàng)新工作。

（五）絲網(wǎng)版畫

絲網(wǎng)版畫所采用的創(chuàng)作材料為絲網(wǎng)以及絹紗，在勾勒出基本圖樣之后創(chuàng)作者可利用油菜、漿料進行刮刷，繼而滿足絲織品著色需求。絲網(wǎng)版畫藝術(shù)創(chuàng)作是需要借助獨特的技巧創(chuàng)作完成，借助豐富的色彩充分表現(xiàn)出創(chuàng)作者的個人情感。絲網(wǎng)版畫的印刷手法相對簡單，所應用創(chuàng)作材質(zhì)普通，制作成本也并不高，因此十分適合批量生產(chǎn)。此外絲網(wǎng)版畫的色彩呈現(xiàn)均勻明亮，給觀賞者一種煥然一新的感覺。

三、版畫藝術(shù)設(shè)計形式

（一）創(chuàng)作的個性化體現(xiàn)

1.版畫家創(chuàng)作情感的個性化體現(xiàn)

創(chuàng)作者人生閱歷、思想價值以及生活環(huán)境的差異性，對情感理解與認知也有所差異。情感可借助語言、行動以及繪畫等多種形式與載體表達。情感本身是每個人獨特性情感體驗，將其投射于版畫藝術(shù)作品中也呈現(xiàn)出不同類型的特點，版畫創(chuàng)作者情感表達相對含蓄時，版畫藝術(shù)所呈現(xiàn)出的內(nèi)容也相對含蓄，而創(chuàng)作者情感表達相對熱情時，版畫意象的情感表達也相對熱烈。以表現(xiàn)主義版畫家為例，版畫創(chuàng)作者會以版畫作品表達出自身的內(nèi)心情感，版畫作品不再是對客觀世界的再現(xiàn)，主要是利用夸張的色彩以及抽象的符號等展現(xiàn)出自身恐懼、彷徨的情感。版畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中情感個性化表達是由多種因素決定的，如創(chuàng)作者個人的成長環(huán)境、社會環(huán)境，而在版畫創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者需要注入個人情感，確保版畫創(chuàng)作能夠與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

2.作品表現(xiàn)形式的個性化體現(xiàn)

版畫藝術(shù)情感表達主要利用版畫語言內(nèi)完成，情感是讓版畫之美得以完美呈現(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動力，可充分滿足用戶多元化的審美需求。優(yōu)秀的版畫藝術(shù)作品能夠給予不同受眾不同的理解與感悟，版畫語言表達與常規(guī)語言存在明顯的差異，版畫語言主要表達的版畫創(chuàng)作家的內(nèi)心世界與主觀情緒，版畫藝術(shù)表現(xiàn)形式極易被版畫藝術(shù)條件、版畫語言特點等所影響，版畫通常是以畫面形式、造型提煉、色彩歸納、技法運用以及材料選擇等多種內(nèi)容組合，在組合過程中的著重點不同，版畫藝術(shù)創(chuàng)作個性體現(xiàn)也會存在明顯性的差異。通常情況下，版畫家在版畫創(chuàng)作過程中需要正確把握創(chuàng)作材料、藝術(shù)特點以及所要表達出情感等，只有這樣才能創(chuàng)作出極具魅力的版畫藝術(shù)作品。

（二）色彩的藝術(shù)化運用

1.黑白版畫

黑白融合會給觀賞者帶來極為鮮明的色彩對比，黑白色彩是相差最遠的色彩，而在傳統(tǒng)版畫藝術(shù)中黑色與白色也是能充分體現(xiàn)東方韻味的顏色。傳統(tǒng)黑白版畫對于黑色與白色的平衡處理可創(chuàng)作出極為優(yōu)秀的作品，以構(gòu)圖方法作為依據(jù)合理劃分版畫顏色，通過將版畫內(nèi)的線條與圖形模糊化處理。我國著名的黑白版畫《黑誓》在創(chuàng)作過程中是以黑色、白色兩個色系為基礎(chǔ)，塑造出戰(zhàn)士在面對死亡時的悲壯情形，這一黑白版畫藝術(shù)作品是以“黃金分割線”為劃分原則，實現(xiàn)黑色與白色的均勻化分布，其中版畫中間與下面位置利用黑色對地面進行描繪，上部分是利用白色來描述天空，二種顏色比較能夠給觀眾帶來凄美感覺，也能充分展現(xiàn)出作品所要表達內(nèi)涵。傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作中的色彩搭配鮮明黑白色的形式較為單一，所體現(xiàn)出的冷暖調(diào)也較為突出，創(chuàng)作者在雕刻時可根據(jù)雕刻的深淺、黑白形成的色彩濃度變化來反托版畫色調(diào)。不同形式的版畫表現(xiàn)也能呈現(xiàn)出不同的內(nèi)容，線條、色塊與點的組合可影響畫面分布，給人類帶來的情感體驗也有所差異。

2.彩色版畫

伴隨時代變遷，傳統(tǒng)版畫藝術(shù)形式中的黑白兩色得以延伸，越來越多的顏色融入版畫創(chuàng)作中。不同民族、不同國家中色彩所象征的意義有所差異，民族精神以及美學思維也體現(xiàn)于對色彩的理解。紅色在中國擁有紅紅火火的含義，也是極為典型的東方審美觀念。版畫創(chuàng)作的色彩搭配主要是以紅色為主的色調(diào)，這是由于古代生活在嚴寒中，古人期望得到溫暖，對于火焰充滿渴望，火與紅色代表的是生命，而在歐洲國家將紅色看作成為惡勢力，充分體現(xiàn)民族文化間的差異性。版畫對于色彩的科學合理搭配，在給人視覺方面享受的同時也能釋放創(chuàng)作者的情感。如楊柳青在創(chuàng)作年畫版畫時，對于色彩的運用選擇極為講究，在其版畫創(chuàng)作中主要采取木板套印與手工彩繪的方法來充分展示其強烈的色彩。在年畫版畫創(chuàng)作中色彩選擇更加傾向于鮮艷的色彩，紅色、黃色以及綠色是主色系，而品桃色以及紫色等色系作為輔助色，版畫色彩具備高飽和度、高純度的特征，同時受到中國人含蓄性格的影響可適當添加柔和色進行視覺緩沖，充分滿足大眾審美需求。

（三）符號語言形式分析

1.符號形式語言

在時代發(fā)展進程中符號語言的出現(xiàn)代表版畫藝術(shù)出現(xiàn)新的進展，符號運用體現(xiàn)的是版畫家精神思想。在版畫創(chuàng)作過程中符號形式語言的存在讓版畫藝術(shù)表現(xiàn)更加具備獨特性與藝術(shù)氣息，而符號語言的延伸與擴展讓版畫藝術(shù)形式朝向多元化進程發(fā)展。此外符號語言的存在可從視覺上豐富畫面構(gòu)成形式，直接抓住觀賞者的眼球，打破傳統(tǒng)思維模式的弊端與束縛，將全新的藝術(shù)形式納入人民群眾的日常生活中來。

2.抽象形式語言

版畫藝術(shù)在發(fā)展過程中經(jīng)過西方現(xiàn)代化藝術(shù)的影響，讓現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作應用大量抽象式語言來豐富版畫藝術(shù)形式，將藝術(shù)家的內(nèi)心精神與情感賦予到版畫藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，實現(xiàn)版畫藝術(shù)與創(chuàng)作思想的充分融合。此外抽象式藝術(shù)本身具備色彩鮮明與畫面構(gòu)成簡單的表現(xiàn)形式，通過實現(xiàn)視覺審美與情感的有機結(jié)合，繼而強化現(xiàn)代版畫藝術(shù)語言的獨有屬性。

3.空間構(gòu)成語言

版畫藝術(shù)本身具備公藝性與裝飾性，版畫藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展最為明顯的特征便是畫面的空間構(gòu)成形式，現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作者可利用空間結(jié)構(gòu)語言形式進行創(chuàng)作，展現(xiàn)出極佳的畫面效果，讓現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作達到全新的高峰。

4.裝置語言形式

這一語言形式是一種新型的版畫藝術(shù)，是貼合時代發(fā)展下的新興形式，現(xiàn)代版畫藝術(shù)從表現(xiàn)形式來看，裝置語言形式是將語言與裝置藝術(shù)有效融合，最大限度表現(xiàn)現(xiàn)代版畫藝術(shù)效果。在時代發(fā)展創(chuàng)新背景下，版畫藝術(shù)與裝置藝術(shù)的結(jié)合，可讓各種類型版畫滿足藝術(shù)形式語言表達，實現(xiàn)各種藝術(shù)形式的思想碰撞，豐富版畫創(chuàng)作者的語言形式。

（四）版畫與多領(lǐng)域融合

1.與廣告設(shè)計相融合

版畫藝術(shù)設(shè)計工作是需要對設(shè)計思想以及設(shè)計活動深入探究，創(chuàng)作者需要憑借自身的審美直覺來充分表達藝術(shù)思想之本。在廣告設(shè)計環(huán)節(jié)中應用版畫藝術(shù)可充分呈現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作意義，借助抽象化理念完全呈現(xiàn)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想。借助版畫藝術(shù)語言設(shè)計出色調(diào)分離的廣告，進一步強化色調(diào)分離的核心地位，繼而形成漸變性的視覺效果。同時通過色塊拼接可充分體現(xiàn)出廣告設(shè)計的空間感與層次感，實現(xiàn)傳統(tǒng)版畫藝術(shù)語言與現(xiàn)代廣告設(shè)計的充分結(jié)合，構(gòu)建視覺空間，繼而提升對人類視覺沖擊水平，提升廣告的影響力。

2.與服裝設(shè)計相融合

版畫是伴隨歷史長河發(fā)展過程中形成的獨特藝術(shù)特征的畫種，版畫所呈現(xiàn)的印痕藝術(shù)風格明快且強烈?，F(xiàn)如今市場對于服裝產(chǎn)品的外在美要求相對較高，在人與人交往過程中第一眼所關(guān)注的是對方衣物的外在美感，為此服裝產(chǎn)品的外在美設(shè)計是提升服裝設(shè)計影響力的關(guān)鍵所在。版畫藝術(shù)本身具備極為強烈的藝術(shù)審美氣質(zhì)，借助不同手法呈現(xiàn)出的構(gòu)圖、造型、色彩以及肌理等要素均體現(xiàn)著極為鮮明的藝術(shù)魅力，版畫藝術(shù)與服裝設(shè)計的充分融合，可將多種藝術(shù)要素點綴服裝產(chǎn)品，呈現(xiàn)獨特的外在視覺效果，可進一步提升服裝產(chǎn)品的外在審美價值。

3.與室內(nèi)裝飾設(shè)計相融合

版畫藝術(shù)本身也是視覺藝術(shù)的重要門類，是需要創(chuàng)作者用刻刀、化學物品在木器、石器等版面雕刻、蝕刻的圖畫。版畫主題與色調(diào)相對獨特、充滿民族特色，版畫藝術(shù)作為室內(nèi)裝飾設(shè)計的重要構(gòu)成，設(shè)計者需要根據(jù)房屋裝修設(shè)計風格選擇合適的版畫，確保整個裝修風格的和諧統(tǒng)一。室內(nèi)裝飾設(shè)計人員需要根據(jù)室內(nèi)裝修顏色來確定版畫的顏色與主題，確保版畫與背景墻相互呼應，讓版畫成為室內(nèi)裝飾設(shè)計的點睛之筆。此外室內(nèi)裝飾設(shè)計人員也要充分考慮所有者的喜好與風格，根據(jù)用戶的個人需求選擇更為合適的印刷材料與風格，借助版畫藝術(shù)來強化室內(nèi)裝飾的獨特性與藝術(shù)性。

四、版畫藝術(shù)設(shè)計發(fā)展策略

（一）正確認識版畫藝術(shù)，靈活應用創(chuàng)新理念

版畫藝術(shù)要想充分發(fā)展，版畫藝術(shù)家需要充分認識版畫藝術(shù)，對于當代版畫藝術(shù)創(chuàng)作理念，逐步拓展版畫藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域。版畫是在模板上所創(chuàng)作的畫，是傳統(tǒng)意義下對于畫的理解，雖觀點正確但是觀念理解較為片面?，F(xiàn)代版畫藝術(shù)理念創(chuàng)新后，需要對版畫藝術(shù)概念深入剖析與理解，選擇以藝術(shù)的綜合性為基礎(chǔ)，將創(chuàng)作這一含義賦予版畫內(nèi)，打破傳統(tǒng)寫實圖像對于版畫的制約，創(chuàng)作者需盡量密切融合版畫藝術(shù)與其他藝術(shù)形式，推動版畫藝術(shù)創(chuàng)作多樣化發(fā)展。此外國外版畫藝術(shù)創(chuàng)作形式愈發(fā)豐富，開始摒棄傳統(tǒng)版畫藝術(shù)創(chuàng)作的寫實性表達，創(chuàng)新版畫印制以及制作效果作為主要目標，打破傳統(tǒng)意義上版畫藝術(shù)局限性，充分激活版畫藝術(shù)創(chuàng)造力特征。中國當代版畫藝術(shù)發(fā)展過程中需重新審視創(chuàng)作理念，借助豐富多樣的形式宣傳版畫藝術(shù)，在堅持版畫藝術(shù)特殊性與藝術(shù)共性的同時，也能貼合時代發(fā)展吸引人民群眾的眼球。

（二）合理控制版畫復制數(shù)量，提升版畫藝術(shù)價值

復制版畫具有擴大影響力以及收藏成本較低的優(yōu)勢，但是大量的復制品將會影響版畫創(chuàng)作的藝術(shù)價值。原創(chuàng)版畫是藝術(shù)的一種，但復制品并非是藝術(shù)品。原創(chuàng)版畫是藝術(shù)家將個人靈感以精湛的技術(shù)展現(xiàn)出作品，創(chuàng)作歷經(jīng)的時間較長，但復制品僅需要利用復制技術(shù)便能取代原創(chuàng)作品，這對于原創(chuàng)版畫的藝術(shù)價值帶來極大的影響。

由于版畫市場并未對版畫復制數(shù)量嚴格控制。給原創(chuàng)版畫帶來了一定的沖擊，為此需要嚴格控制版畫的復制數(shù)量，而復印的版畫也要標注清楚版畫家的簽名以及印刷綜述。同時也要向原創(chuàng)版畫家提出相應的要求，版畫復雜程度并非機械能夠比擬，版畫家在創(chuàng)新過程中可嘗試應用新型創(chuàng)意，提升復制版畫的藝術(shù)性，確保版畫的原創(chuàng)藝術(shù)價值。此外也要深挖原創(chuàng)版畫價值，拓寬原創(chuàng)版畫意識價值空間，繼而有效提升版畫的藝術(shù)價值。

（三）提升版畫融合程度，促進版畫藝術(shù)發(fā)展

版畫藝術(shù)可選擇與現(xiàn)代藝術(shù)、西方藝術(shù)的融合水平。為此可針對西方先進的版畫技藝，充分利用西方先進的文化觀念，密切融合社會文化經(jīng)濟，創(chuàng)新版畫藝術(shù)觀念，也要立足于中國版畫發(fā)展的特點與現(xiàn)狀，積極引進西方觀念與技巧，準確合理地傳達版畫內(nèi)容，繼而促進中國版畫藝術(shù)的進一步發(fā)展。同時版畫藝術(shù)也可與民面藝術(shù)相融合，深入挖掘版畫的潛在價值，充分體現(xiàn)出版畫的藝術(shù)魅力、形式美感、作品含量以及裝飾感特征。版畫藝術(shù)形式語言與表現(xiàn)題材極為豐富，也極具備極高的欣賞價值，是裝飾廳堂、收藏欣賞的藝術(shù)品。中國版畫的歷史發(fā)展極為悠久，也是最早成功完成中西結(jié)合的畫種，在版畫創(chuàng)作過程中可對民族特有的藝術(shù)形式深入挖掘，吸取民族文化中的要素與精華，從民間內(nèi)尋找深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中合理應用傳統(tǒng)文化要素，對于具備中國特色、時代特征鮮明的藝術(shù)作品進行創(chuàng)作，繼而促進中國版畫藝術(shù)發(fā)展。

（四）體現(xiàn)版畫創(chuàng)作內(nèi)涵，實現(xiàn)語言與主題思想并重

版畫創(chuàng)作過程中需要盡可能豐富表現(xiàn)語言，利用先進技術(shù)創(chuàng)作版畫過程中也要重視版畫創(chuàng)作的主體思想與內(nèi)涵。在版畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，需要確保創(chuàng)作主題與大眾心理需求相適應，版畫藝術(shù)所面對的對象為大眾，版畫的主題需要是大眾感興趣內(nèi)容，繼而將版畫家的精神世界與大眾審美需求充分彰顯出來。同時版畫創(chuàng)作人員也要高度重視主題文化內(nèi)涵，將深刻的傳統(tǒng)文化納入版畫藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，從視覺方面給人民群眾帶來新鮮感。此外版畫藝術(shù)創(chuàng)作也要高度重視創(chuàng)作主題的社會性，避免出現(xiàn)與社會發(fā)展相背離的情況，借助版畫創(chuàng)作充分展現(xiàn)社會百態(tài)，繼而實現(xiàn)歷史文化傳承。

五、結(jié)語

版畫藝術(shù)是我國極為獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，版畫藝術(shù)形式本身具備時代性與開放性的特征。在新形勢背景下，版畫藝術(shù)發(fā)展空間相對獨特，在版畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中不僅需要賦予其生命以及精神文化，積極弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，更加需要立足于時代發(fā)展，融合版畫發(fā)展特點與現(xiàn)狀，逐步拓展版畫藝術(shù)發(fā)展空間，擴大版畫藝術(shù)的大眾市場，讓版畫藝術(shù)獲得更高的藝術(shù)成就。