互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)中的運(yùn)用

張 彩

（新疆大學(xué)體育教學(xué)研究部 新疆 烏魯木齊 830046）

引言

在大學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)的培養(yǎng)不僅僅是為了鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，讓學(xué)生能夠擁有更加健康的體魄，也是為了教授給學(xué)生更加健康的生活方式與生活理念，讓他們能夠了解到鍛煉對(duì)于身體的好處，對(duì)于他們未來生活的好處。因此如何讓學(xué)生真正的將體育運(yùn)動(dòng)作為自己生活的習(xí)慣，讓它變成自己的愛好，就成為了當(dāng)代大學(xué)體育教學(xué)需要重視的一件事情。而互動(dòng)教學(xué)則可以在最大程度上與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，以此來形成歡樂運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍與生活氛圍。

1.探究現(xiàn)階段互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)的意義

早在數(shù)百年前，我們的祖先就提出了“德智體美勞全面發(fā)展”的觀點(diǎn)，其中“體”所代表的體育運(yùn)動(dòng)占有非常大的比重?，F(xiàn)如今，隨著教育的改革許多大學(xué)都把體育放在了非常重要的地位。然而隨之而來的問題就是在體育教學(xué)的過程當(dāng)中仍然有許多人對(duì)于體育的理論教學(xué)不加以重視，認(rèn)為體育不需要理論，這種觀點(diǎn)無疑有失偏頗。誠然，比起語數(shù)外這些科目，體育教學(xué)中理論教學(xué)的占比很少，但依舊需要得到重視。就像初生的稚子在學(xué)會(huì)跑步之前要先學(xué)會(huì)走路一樣，在我們付諸實(shí)踐之前，必須先掌握一定量的理論知識(shí)，否則很有可能會(huì)在體育運(yùn)動(dòng)中受傷，而這明明是我們所可以避免的損害。我們需要知道怎樣才能在籃球比賽中取勝而不讓自己的韌帶拉傷，需要知道怎樣在百米賽跑中贏得第一而不讓自己的腳踝扭傷。理論教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的前提，它的意義尤其需要我們銘記。理論與實(shí)踐是相輔相成的，通過理論的指導(dǎo)我們能夠更加了解自己在體育鍛煉當(dāng)中的動(dòng)作是否正確，而通過實(shí)踐的檢驗(yàn)我們也能夠發(fā)現(xiàn)理論當(dāng)中存在不得不正確的地方。

我們時(shí)常會(huì)看到這樣的新聞：某體操運(yùn)動(dòng)員因訓(xùn)練失誤而導(dǎo)致多處骨折，從而無緣賽場(chǎng)；學(xué)生擲鉛球時(shí)操作不當(dāng)，導(dǎo)致雙臂骨裂。體育運(yùn)動(dòng)理論教學(xué)的意義，在此刻突顯了出來。就像初生的嬰兒需要先學(xué)會(huì)走路才能開始奔跑，剛上學(xué)的學(xué)生需要先學(xué)會(huì)字母才能開始遣詞造句，理論教學(xué)，是實(shí)踐教學(xué)的先驅(qū)。充分利用理論來教學(xué)體育，可以讓體育生們避免大多數(shù)的訓(xùn)練事故，從而保證自己的身體不受傷害。我們需要知道怎樣才能在籃球比賽中取勝而不讓自己的韌帶拉傷，需要知道怎樣在百米賽跑中贏得第一而不讓自己的腳踝扭傷。理論教學(xué)，是實(shí)踐教學(xué)的前提。假如一名備戰(zhàn)體考的學(xué)生恰好需要練習(xí)擲鉛球時(shí)他的老師卻不能及時(shí)給予他幫助，那么從網(wǎng)上或書籍中獲取理論知識(shí)將會(huì)是他的首選。貿(mào)然進(jìn)行高難度的體育運(yùn)動(dòng)，極有可能會(huì)因?yàn)椴僮鞑划?dāng)而發(fā)生事故，而只要學(xué)生提前預(yù)習(xí)理論知識(shí)，發(fā)生事故的幾率就會(huì)大大降低。這就是體育理論教學(xué)的意義，它是如此的重要。

互動(dòng)教學(xué)作為一種在新課改當(dāng)中出現(xiàn)的新型教育理念，已經(jīng)得到了廣大教育工作者以及學(xué)生的檢驗(yàn)它的優(yōu)點(diǎn)就在此刻展現(xiàn)出來。首先的一點(diǎn)，就是通過互動(dòng)式教學(xué)，可以營造出輕松活躍的課堂氛圍。經(jīng)常聽到有教師抱怨學(xué)生上課死氣沉沉，不懂得主動(dòng)回答問題，并且還有許多學(xué)生對(duì)于體育的態(tài)度要么是太過于積極，要么就是過度強(qiáng)烈的反感。在這些學(xué)生以往的體育理論學(xué)習(xí)過程當(dāng)中教師的教學(xué)大多都是照本宣科，毫無創(chuàng)新和吸引力的填鴨式教學(xué)，而想要消除學(xué)生對(duì)于體育課的恐懼以及反感，就必須要做到將體育課變成學(xué)生的興趣而不是成為學(xué)生的噩夢(mèng)，充分體諒每一個(gè)學(xué)生的身體素質(zhì)，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的思想觀點(diǎn)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要從學(xué)生的角度考慮，制定出真正適合學(xué)生個(gè)人的鍛煉計(jì)劃，而互動(dòng)教學(xué)則可以幫助教師更加了解學(xué)生的身體狀況，從而更輕松的引起學(xué)生的興趣。更何況只有通過互動(dòng)教學(xué)才能夠讓教師與學(xué)生在交流當(dāng)中實(shí)現(xiàn)雙方思想的共通，通過在思維的碰撞中產(chǎn)生靈感的火花，以此來提升學(xué)生在體育理論教學(xué)當(dāng)中的參與感，激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育理論的學(xué)習(xí)興趣。儒家推崇的“教學(xué)相長”就十分貼切，學(xué)生與老師在教與學(xué)中互相促進(jìn)，互相推動(dòng)，彼此之間增進(jìn)了解，才能更上一層樓。

2.探究如何推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用

2.1 充分尊重學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的主體地位，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，只有學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)、主動(dòng)去學(xué)習(xí)才能夠真正的做到提高學(xué)習(xí)效率，而主動(dòng)學(xué)習(xí)的效率要遠(yuǎn)比被動(dòng)學(xué)習(xí)的效率要高。在以往的學(xué)習(xí)階段當(dāng)中對(duì)于體育的教學(xué)有些學(xué)校并不是十分重視，以至于學(xué)生對(duì)體育課的存在缺乏實(shí)感，在進(jìn)行體育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)有輕視的心理，而教師需要做的就是在互動(dòng)的過程中讓學(xué)生了解到為什么要進(jìn)行體育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，有為什么要進(jìn)行體育鍛煉，通過這樣的方式讓學(xué)生對(duì)于體育更加了解，而對(duì)于那些對(duì)體育存在恐懼的同學(xué)教師則需要與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，了解到他們畏懼體育的根源是什么？找出問題的癥結(jié)所在從而解決問題。

例如，體育教師在對(duì)太極進(jìn)行教學(xué)時(shí)，首先在理論知識(shí)的教育之前可以讓學(xué)生相互討論他們眼中的太極是什么樣子的？而他們?cè)谌粘Ｉ钪杏忠姷绞裁礃拥娜藭?huì)打太極？通過這樣的方式引發(fā)學(xué)生對(duì)于太極的討論興趣，在輕松活躍的課堂氛圍之中教師與學(xué)生之間相互探討太極對(duì)他們的身體有什么樣的好處，而學(xué)習(xí)太極又有什么樣的用處。之后，教師向?qū)W生詢問他們?cè)趯W(xué)習(xí)太極的過程中都擁有什么樣的顧慮，又為什么不愿意學(xué)習(xí)太極，或者愿意學(xué)習(xí)太極的學(xué)生究竟為什么對(duì)太極感興趣，通過這樣的方式了解學(xué)生對(duì)于太極學(xué)習(xí)的興趣程度，最后通過不同學(xué)生的不同狀況來為學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。

2.2 通過先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)中的運(yùn)用

在大學(xué)體育理論教學(xué)的過程中，我們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是各項(xiàng)簡單的運(yùn)動(dòng)，也包括其他各種種類的運(yùn)動(dòng)，如太極、足球、籃球甚至是健美操等，而在學(xué)習(xí)足球的過程當(dāng)中，如果不對(duì)足球的運(yùn)球、長遠(yuǎn)球或者傳球的姿勢(shì)進(jìn)行理論上的教學(xué)與指導(dǎo)，又有多少學(xué)生能夠了解到簡簡單單的幾個(gè)動(dòng)作之中蘊(yùn)含著那么多豐富的知識(shí)呢。因此我們?cè)谶M(jìn)行各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)一定要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而通過理論知識(shí)來矯正自己在運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中的動(dòng)作，這樣做不僅僅是為了避免使自己受到傷害，也是為了讓自己的動(dòng)作更加規(guī)范，從而能夠得到更好的成績。

例如，教師在對(duì)踢足球時(shí)長遠(yuǎn)球的理論知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以通過在教室內(nèi)運(yùn)用多媒體等設(shè)備為學(xué)生展示，如果在踢長遠(yuǎn)球時(shí)運(yùn)動(dòng)動(dòng)作不規(guī)范會(huì)造成什么樣的后果，并且教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些因?yàn)樘咔蜃藙?shì)不規(guī)范而造成的慘痛事例，以此來提醒學(xué)生在踢足球時(shí)一定要注意自己的動(dòng)作要與教學(xué)當(dāng)中的動(dòng)作相吻合。只有這樣才能夠保障自己的身體健康，同時(shí)也可以為學(xué)生展示不正確的踢球動(dòng)作是否與正確的踢球動(dòng)作提出的長遠(yuǎn)球高度和距離是一樣的，通過實(shí)際的事例來為學(xué)生展示理論的重要性。

2.3 通過提升教師教學(xué)能力推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)中的運(yùn)用

教師的教學(xué)能力與教學(xué)態(tài)度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著直接的關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)我們能夠在網(wǎng)絡(luò)上搜尋到各種各樣的資源，盡管這樣還是會(huì)有人因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)過程中的動(dòng)作不正確而造成身體上的損傷，由此可見一名優(yōu)秀的教師對(duì)于學(xué)生的重要性，正是因?yàn)橛辛私處煹闹笇?dǎo)才能夠在最大程度上保護(hù)自己的身體不受到傷害，甄別網(wǎng)絡(luò)上各種真真假假的教學(xué)視頻。此外，一名優(yōu)秀的教師也可以及時(shí)的關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)狀況以及身體狀況，通過教師自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來幫助學(xué)生避免運(yùn)動(dòng)過程中的大部分誤區(qū)。

2.4 通過豐富多彩的教學(xué)手段推動(dòng)互動(dòng)教學(xué)在大學(xué)體育理論教學(xué)中的運(yùn)用

在體育教學(xué)的過程當(dāng)中理論教學(xué)并不等同于實(shí)際鍛煉，但很多時(shí)候枯燥復(fù)雜的理論知識(shí)會(huì)令許多學(xué)生感到頭疼，甚至在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí)許多學(xué)生認(rèn)為只要在實(shí)際鍛煉的過程中得到教師的指導(dǎo)就可以忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，為了打消學(xué)生的這種僥幸心理，讓學(xué)生真正地融入到大學(xué)體育理論教學(xué)的課堂當(dāng)中，教師就必須擁有豐富多彩的教學(xué)手段來豐富體育理論教學(xué)。通過提問式教學(xué)法，情境式教學(xué)法的方式來豐富課堂的教學(xué)手段，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠擁有在課堂上展示自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引導(dǎo)者。

例如，教師在對(duì)籃球這一體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行理論教學(xué)時(shí)，教師首先可以將籃球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的各種運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)逐一為學(xué)生進(jìn)行講解，在講解的過程中教師也要始終注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)的提問，以此來保證學(xué)生在理論教學(xué)的課堂上也能夠集中注意力認(rèn)真傾聽教師的講述。此外，教師還可以隨機(jī)抽查學(xué)生上臺(tái)來展示運(yùn)球以及投籃的基本動(dòng)作，并實(shí)時(shí)地為學(xué)生進(jìn)行糾正，既幫助了犯錯(cuò)的學(xué)生也能夠?yàn)槠渌麑W(xué)生提醒在做這個(gè)動(dòng)作的過程當(dāng)中會(huì)有哪些地方容易出錯(cuò)？

結(jié)語

綜上所述，正如馬克思主義的理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系當(dāng)中所說的，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用，盡管體育是一項(xiàng)需要學(xué)生不斷進(jìn)行實(shí)際鍛煉的學(xué)科，然而我們?nèi)匀徊荒茌p視理論在其中所起的作用，如果缺乏對(duì)于理論的理解，對(duì)于很多專業(yè)的動(dòng)作或者知識(shí)就會(huì)一知半解，而這種介于懂和不懂之間的狀態(tài)會(huì)使我們的身體受到更大的傷害。