走進自然 感悟人生

李國貴

入乎其內(nèi)

我們閱讀寫景抒情散文，不僅享受廣博的自然美景，還領(lǐng)悟深厚的人文內(nèi)涵。在作者筆下，季節(jié)有韻味，山川多嫵媚，樹木知感情，水月含哲理……這是一種自然情懷，這是一種生命意識。閱讀時，我們要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度。

一、景物描寫和人生思考

自然景物是客觀事物，但描寫時不是純客觀的描摹，總會染上作者的主觀色彩。自然景物的特征與作者的人生際遇和生活態(tài)度有著某種契合。

1.景物有特征

自然景物千姿百態(tài)，同一景物特征多樣。我們閱讀時，要分析作者筆下的景物總體上呈現(xiàn)什么特征。如《故都的秋》中的北平秋景清靜悲涼，《荷塘月色》中的荷塘幽靜美麗，《我與地壇》中的地壇生機盎然，《赤壁賦》中的江面朦朧迷離，《登泰山記》中的日出雄奇壯麗。

2.人生有切點

就像直線和圓的關(guān)系一樣，描寫的景物與作者的人生觀有一個切點。我們要通過這個切點來思考作者所表達的思想，體會作者對人生的感悟?！豆识嫉那铩分校逼降木拔锸潜瘺龅?，這與作者的人生境遇有關(guān)，該作品寫于1934年，當時的中國籠罩在白色恐怖中，他心境悲涼，所見之景也染上悲涼的色彩?！段遗c地壇》中，作者見地壇中的景物于荒蕪中顯現(xiàn)出生機，獲得了生命的感悟，樹立起生活的信心。

二、觀賞角度和表現(xiàn)角度

觀賞景物，首先要明確怎樣觀賞，即立足點在哪兒，是移步換景，還是定點觀賞，然后選擇合適的角度。

1.觀賞角度

（1）感官。觀察、欣賞景物時，用眼、耳、鼻、舌、肌膚等去感知，即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。如《荷塘月色》中的荷塘，看到荷葉繁密是運用視覺，聞到荷花清香是運用嗅覺，仿佛聽到歌聲是運用聽覺。多種感官相結(jié)合，能感知景物多方面的特點。

（2）時空。時間在變，觀賞的景物也在變。如《登泰山記》，在泰山頂上觀日，按日出前、日出時、日出后來觀賞?？臻g不同，觀賞到的景物也不同，觀賞時可仰望、俯瞰、遠眺、近觀。要按照一定的順序進行，可以從上到下、從遠到近、從外到內(nèi)，也可反過來。如《故都的秋》，在院中仰望“碧綠的天色”，俯瞰“牽?；ǖ乃{朵”，按照從上到下的順序觀賞。為使觀賞角度全面、立體，往往既有上下結(jié)合，又有遠近結(jié)合。

（3）狀態(tài)。不同的景物有動態(tài)和靜態(tài)，同一景物也有動態(tài)和靜態(tài)。如《荷塘月色》中觀賞荷塘時，前面的花葉是靜態(tài)，后面的流水是動態(tài)；觀賞荷葉時，開始是靜態(tài)，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，然后是動態(tài)，“有一絲的顫動，像閃亮般，霎時傳過荷塘的那邊去了”。動靜結(jié)合，使景物形態(tài)豐富。

2.表現(xiàn)角度

寫作時，除了遵照觀察的方法、角度、順序，還要注意如何通過虛、實和點、面來表現(xiàn)景物。

（1）虛與實。當時的所見所聞為實，夢幻、回憶、設想為虛。如《故都的秋》中，想起“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”，這是虛寫；然后寫故都的秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果，這是實寫。虛實結(jié)合，拓展了表現(xiàn)空間。

（2）點與面。點面結(jié)合，有面的掃描，有點的特寫。如《登泰山記》中，一路上移步換景，這是“面”的涉及；日觀峰上觀日出，這是“點”的刻畫。寫“點”，突出重點，體現(xiàn)描寫的深入；寫“面”，顧及整體，體現(xiàn)描寫的廣泛。

人類生活在自然之中，大自然也深深融入人類的精神世界。在寫景抒情散文中，作者走進自然，感悟人生。我們閱讀時，分析作者對景物的觀賞角度和表現(xiàn)角度，把景物描寫與思考人生結(jié)合起來，賞析自然美景，品味人生哲理，從而更加熱愛自然，熱愛生活。

出乎其外

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

雨 水

◎李萬華

①昨夜夢得一坡油菜花開，竟是“一氣初盈，萬花齊發(fā)，青疇白壤，悉變黃金”。在夢中，我以為大地的模樣就是這樣：金黃，暗藏柔韌的勁道。但是夢中有人說：風吹雨打，花落葉下。

②我在今天的某個時刻想起夢中油菜，便有些恍惚。我分明看見那是一坡一坡的花在梢上馳騁，但我相信別人所言的零落成泥。便是現(xiàn)在，我依舊對自己說：花的尸骨如同花開。

③這之前的某一日，我在老屋檐下閑坐。這是鄉(xiāng)下，陽光沒有雜質(zhì)，尚未長出新葉的梨樹在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。它旁邊，一棵沙棗樹歪著身子，舊年的妃色果子小如豆粒，果皮上布滿黑點。想一想，如果每一種果子都如此鬧脾氣，不肯掉落，年長日久，果樹會成為什么。一只貓咪跑過去，爬上大板夯筑的土墻，又從墻頭躍到樹枝上，停駐。看上去，它的這一行為沒有任何意義。墻頭露出遠山一角，清冷的風從屋外榆樹的枝子上滑下，近處耍社火的鑼鼓節(jié)奏鏗鏘。也有一兩聲鴉啼，仿佛冬季還未離去。我們喝咸茶，偶爾說話。腦中無舟楫的片刻散漫，清波亮出光斑。其間記憶自在身邊游走，覺察時它們已經(jīng)遙遠，并不與我發(fā)生多少關(guān)聯(lián)。而在沉默時刻，我總能看見時間踮著腳，小毛賊一樣扛著些破爛玩意兒走過。一扭頭，我甚至看見多年后我們自身的白骨，在陽光里靜坐。它們潔凈、溫潤，泛著光澤，它們完好無損，姿態(tài)嫻雅，仿佛正在輕顰淺笑。

④現(xiàn)在想起，那一天仿佛來自一個遙遠過去，又仿佛取自未來。眼下轉(zhuǎn)瞬即逝，未來遙不可及，過去是什么，一棵沙棗樹，抑或只是一場回憶？

⑤然而回憶未必可靠。電影《去年在馬里昂巴德》中，一場或許并不存在的相遇被男主人公回憶得歷歷在目，仿佛它剛剛發(fā)生，彼此的氣息還沒在花園的雕塑下散去，不過被另一個人忘記。如果遺忘表明過去并不存在，那么回憶，是否果真能杜撰出一個過去。

⑥這一日夜間，我聽見窗外檐漏，滴答滴答，屋頂積雪正在消融。我有多久不曾見得冰雪融化的樣子？舊日那些冰凌掛在屋檐，雪水晶瑩，春風沿著河道走過的情景，我并未生疏。一些情景日日重復，回想起來卻如同空設，一些情景一旦露面，便被魔術(shù)長久定格。小時候接觸事物存有局限，不能一一看盡，然而相待之心細膩專注。成年后，時刻穿行，其間柳暗花明，抑或山重水復，我們卻已習慣順水流逝。

⑦其實我并不知這是哪一日的積雪，我從鄉(xiāng)下老屋回到小鎮(zhèn)，它們已經(jīng)存在，在樓層背陰的角落，樹根，磚瓦的縫隙。它們在那里沉積，并且漸漸瓷實，它們的表面因此變成薄薄冰層，反射光芒，仿佛一些特立獨行的人，“過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀”，并不依附。

⑧《禮記》說：“始雨水，桃始華?！边@節(jié)候的物征，本以中原為主。在青藏高原，這一切都將姍姍來遲。

（選自《西風消息》，有刪改）

1.賞析文中畫線的句子，分析作者是怎樣進行描寫的。

（1）尚未長出新葉的梨樹在院子中央，枝杈如同龜甲獸骨上的筆畫。

答：

（2）而在沉默時刻，我總能看見時間踮著腳，小毛賊一樣扛著些破爛玩意兒走過。

答：

2．文中，作者擅長運用富有內(nèi)涵或情感的典型物象，請從中選取三個物象并結(jié)合相關(guān)文本，分析其蘊含的內(nèi)涵或情感。

答：

3.第③段用了哪些感官來寫觀賞的景象？

答：