新時(shí)代高職思政課的育人功能、影響因素與策略研究
——以“思想道德與法治”課程為例

李曉春

（廣東理工職業(yè)學(xué)院，廣東廣州，510091）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、全國(guó)黨校工作會(huì)議、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表一系列重要講話，尤其是以2019年3月18日習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話為起點(diǎn)，我國(guó)高校思政課教學(xué)進(jìn)入了提質(zhì)增效的“黃金時(shí)期”。在促進(jìn)思政課專項(xiàng)化、制度化，不斷壯大高學(xué)歷、年輕化思政課教師隊(duì)伍，完善信息化平臺(tái)助力教師培訓(xùn)與管理，深挖思政課改革創(chuàng)新亮點(diǎn)發(fā)揮示范效應(yīng)等方面的經(jīng)驗(yàn)做法，推動(dòng)高校思政工作發(fā)生了格局性的變化。在這一背景下，理清思政課程的育人功能，摸清影響思政課育人效果的因素，對(duì)癥提出相應(yīng)對(duì)策，推動(dòng)高職院校思政課改革創(chuàng)新，意義重大。

一、新時(shí)代高職院校思政課的育人功能

習(xí)近平總書(shū)記指出，“高校立身之本在于立德樹(shù)人”[1]。高校思政課是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，是對(duì)青年一代進(jìn)行價(jià)值觀塑造和價(jià)值引領(lǐng)，促進(jìn)其全面發(fā)展的主渠道與主陣地，承載著“為黨育人，為國(guó)育才”的光榮使命和重要責(zé)任。“思想政治理論課本身的意識(shí)形態(tài)屬性以及引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)意識(shí)的功能，是其他任何課程都無(wú)法取代的?！盵2]84以“思想道德與法治”課程（2021版教材）為例，該課程著重講述馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)系。作為高職院校大一新生入校后接觸到的第一門(mén)思政課，該課程的育人價(jià)值在于幫助學(xué)生筑牢理想信念之基，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神，尊重和維護(hù)憲法法律權(quán)威，提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。

（一）用科學(xué)的人生觀引領(lǐng)青年學(xué)生成人成才

當(dāng)今世界變化深刻復(fù)雜，社會(huì)現(xiàn)象紛繁多樣，各種思潮相互激蕩，青年學(xué)生往往容易受到影響，同時(shí)又常常受到學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的困擾。思政課教師要用好馬克思主義人生觀理論幫助青年學(xué)生理解“成人成才”之理。馬克思主義認(rèn)為“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵3]勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性，人在勞動(dòng)過(guò)程中構(gòu)建出來(lái)的關(guān)系總和構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的人的社會(huì)本質(zhì)。因此個(gè)體的人，只有把自身發(fā)展與人民群眾融為一體，才能被界定為一個(gè)真正意義上的人。思政課教師要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，幫助青年學(xué)生認(rèn)清歷史使命，用科學(xué)人生觀引導(dǎo)青年學(xué)生與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃自己，將個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家、民族發(fā)展相統(tǒng)一，堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新。思政課教學(xué)要善于運(yùn)用正反兩方面的事例，啟發(fā)青年學(xué)生胸懷天下、心系祖國(guó)和人民，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生致力于德智體美勞全面發(fā)展，勇于承擔(dān)起歷史的重?fù)?dān)。

（二）用馬克思主義、共產(chǎn)主義堅(jiān)定青年學(xué)生理想信念

追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是青年學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)需要，也是國(guó)家和人民的殷切期盼。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，提高精神境界，必須牢牢把握理想信念這個(gè)核心；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，同樣離不開(kāi)理想信念的有力支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，證明了馬克思主義具有鮮活的實(shí)踐性和創(chuàng)造性。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[4]今天，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，更需要我們具有堅(jiān)定的理想信念作為支撐。思政課要幫助青年學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，引導(dǎo)青年學(xué)生把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族事業(yè)中，珍惜韶華，奮發(fā)有為，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

（三）用中國(guó)精神鼓舞激勵(lì)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒，奮勇向前。”[5]以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神共同構(gòu)成了中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是中國(guó)精神的重要組成部分。思政課教師應(yīng)汲取中華民族寶貴的精神基因，汲取時(shí)代豐厚的精神滋養(yǎng)，用一個(gè)個(gè)鮮明具體的先進(jìn)模范榜樣事跡，詮釋中國(guó)偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神，用黨的百年奮斗孕育出的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系凝心聚力，增強(qiáng)青年學(xué)生“四個(gè)自信”，培養(yǎng)新時(shí)代忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者和時(shí)代先鋒。

（四）用社會(huì)主義道德觀與習(xí)近平法治思想引領(lǐng)學(xué)生德法兼修

大學(xué)時(shí)期是道德觀與法治觀形成和發(fā)展的重要階段，法律和道德都發(fā)揮著規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用，是國(guó)家治理體系的重要組成部分。法治和德治不可分離，不可偏廢。當(dāng)代大學(xué)生是否具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是一個(gè)人能否被社會(huì)接納并更好地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵。因此，思政課要用社會(huì)主義道德觀與習(xí)近平法治思想武裝學(xué)生頭腦，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀與法治觀，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成，在自律中錘煉，在實(shí)踐中升華，從而更好把握時(shí)代機(jī)遇，規(guī)劃人生。

二、新時(shí)代高職院校思政課育人效果的影響因素

“思想道德與法治”課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后接觸到的第一門(mén)思政課，也是根據(jù)中共中央宣傳部、教育部制定的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》調(diào)整的一門(mén)新課[6]89。為精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生需求,深化教師授課優(yōu)質(zhì)供給，有效回應(yīng)學(xué)生期待，提出相應(yīng)的教學(xué)改革建議，筆者以高職“思想道德與法治”為調(diào)研課程，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式，結(jié)合對(duì)部分思政課一線教師的訪談，全面深入了解新時(shí)代下高職學(xué)生對(duì)“思想道德與法治”課程的學(xué)習(xí)印象、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)期待，為思政課教學(xué)改革創(chuàng)新提供依據(jù)。

（一）中小學(xué)消極負(fù)面學(xué)習(xí)印象影響學(xué)習(xí)興趣

調(diào)查對(duì)廣東理工職業(yè)學(xué)院部分2021級(jí)學(xué)生發(fā)放隨機(jī)問(wèn)卷2000份，回收有效問(wèn)卷1780份，有效率為89%。調(diào)查結(jié)果顯示，2021級(jí)學(xué)生在中小學(xué)階段均學(xué)過(guò)思想政治類課程，總體形成負(fù)面印象人數(shù)占比為59.8%，正面印象人數(shù)占比為21%。相比之下，文科生形成的正面印象占比高于理科生。具體而言，負(fù)面印象高頻詞體現(xiàn)為“記背”“枯燥”“乏味”“講大道理”等，提不起學(xué)習(xí)興趣的主要原因在于“難背”“無(wú)用”“內(nèi)容多”。不少學(xué)生歸納該課程為“背多分”，形容其學(xué)習(xí)是“大量背誦，少量記憶，微量消化”。用高大上的語(yǔ)言和名詞武裝頭腦，實(shí)質(zhì)是政治思想灌輸，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系?！八枷胝卫碚撜n傳授的知識(shí)和理念如果成為學(xué)生眼中‘假大空’的烏托邦理想，或脫離學(xué)生個(gè)體生存需要和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的抽象理論，最終只能造就表面上的虛假認(rèn)同。”[2]86因此，學(xué)生對(duì)即將開(kāi)始的高職階段的思政課學(xué)習(xí)興趣不高。

（二）對(duì)思政課育人價(jià)值認(rèn)識(shí)不足影響學(xué)習(xí)動(dòng)力

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生認(rèn)為他們的主要學(xué)習(xí)目的是熟悉和掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)，思政課在他們看來(lái)屬于“副科”，學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源無(wú)非是為了考試拿學(xué)分畢業(yè)。僅有15%的學(xué)生表示，希望從“思想道德與法治”課程的學(xué)習(xí)中找到解決困惑與迷茫問(wèn)題的答案，通過(guò)學(xué)習(xí)得到價(jià)值引導(dǎo)與實(shí)踐指導(dǎo)。10%的受訪者談到該課程可以幫助其形成正確的“三觀”，幫助自己更好地在社會(huì)上生活，學(xué)習(xí)法治思維，明確人生方向。55%的學(xué)生表示，剛進(jìn)入大學(xué)，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和就業(yè)都存在著迷茫，但僅有10%的學(xué)生表示有可能在“思想道德與法治”課程上獲得指引。對(duì)課程育人價(jià)值認(rèn)識(shí)的不足直接影響學(xué)生高職思政課學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（三）對(duì)教師的期待與現(xiàn)實(shí)間的落差影響課程吸引力

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師?！盵7]330思政課教師認(rèn)真研究學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性開(kāi)展思政課教學(xué)，可以有效扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)思政課的刻板印象。78%的學(xué)生對(duì)高職思政課教師期待的高頻詞為“知識(shí)淵博”“風(fēng)趣幽默”“形象佳氣質(zhì)好”“理解和尊重學(xué)生”。調(diào)查顯示，學(xué)生對(duì)教師的期待與現(xiàn)實(shí)存在一定落差：67.18%的學(xué)生認(rèn)為思政課教師上課是積極熱情的；31.53%的學(xué)生反映教師講課不溫不火；1.08%的學(xué)生認(rèn)為教師上課時(shí)興致不高；0.2%的學(xué)生認(rèn)為教師上課態(tài)度消極。訪談中，學(xué)生也表示，部分思政課教師專業(yè)知識(shí)相對(duì)陳舊，講課老生常談，缺乏自身的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，不能給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)。更有個(gè)別教師照本宣科，專業(yè)知識(shí)欠缺，遇到學(xué)生提出疑問(wèn)或質(zhì)疑，則用教師的身份敷衍學(xué)生。個(gè)別年紀(jì)較大的思政課教師不懂變通，不愿意使用新的教學(xué)技術(shù)和手段，使得課程吸引力不大。

（四）對(duì)教學(xué)方式多樣化的期待與現(xiàn)實(shí)之間的落差影響課堂參與積極性

對(duì)于“思想道德與法治”課程的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生希望學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷向前探索的過(guò)程，講究以“情”觸碰靈魂，以“理”合乎邏輯，以“規(guī)”遵循規(guī)律，通過(guò)多樣化的教學(xué)方式，循序漸進(jìn)，層層深入，以達(dá)到自我完善和提高。因此在教學(xué)方式上，調(diào)查中“以學(xué)生為中心”“案例教學(xué)”“實(shí)地參觀”“實(shí)踐研修”等高頻詞凸顯了學(xué)生對(duì)教學(xué)方式多樣化的期待。但是現(xiàn)實(shí)中，實(shí)踐教學(xué)面臨經(jīng)費(fèi)難以保障、組織難度大、安全風(fēng)險(xiǎn)大、缺乏統(tǒng)一的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，難以有效推廣。有些高職院校甚至將學(xué)生會(huì)、校園團(tuán)體組織的各項(xiàng)活動(dòng)都等同于思政課實(shí)踐教學(xué)范疇，大大模糊了思政課的實(shí)踐教學(xué)載體，思政課實(shí)踐教學(xué)效果大打折扣。當(dāng)前傳統(tǒng)課堂教學(xué)還是占主導(dǎo)，再加上思政課的教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，有些教師上課還是采用傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生課堂參與的積極性不高。

（五）對(duì)考核機(jī)制改革的期待與現(xiàn)實(shí)間的落差影響評(píng)價(jià)的客觀性

佘雙好等做的調(diào)研中學(xué)生反映“這門(mén)課像記憶訓(xùn)練營(yíng)”“這門(mén)課像抄寫(xiě)能力競(jìng)賽”“唯分?jǐn)?shù)論讓人沒(méi)有個(gè)性，拒絕思考，最終成為抄寫(xiě)大賽”[6]92。本項(xiàng)目調(diào)查中，學(xué)生們對(duì)于課程考核給出了自己的期待 ——“注重平時(shí)表現(xiàn)”和“思想轉(zhuǎn)變考核”。不少高職院校提出了思政課課程考核的改革方向，更為強(qiáng)調(diào)綜合考核和過(guò)程性考核。這一設(shè)計(jì)愿景很好，但在操作層面上還存在一定的困難，課程考核重期末、輕平時(shí)的現(xiàn)象仍較為突出，課程考核的導(dǎo)向性作用未能很好的發(fā)揮。如當(dāng)前考核中平時(shí)成績(jī)包括出勤率、課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、課堂展示等，但由于授課學(xué)生人數(shù)較多，思政課作業(yè)多以小組為單位完成，給部分學(xué)生有“搭便車”的機(jī)會(huì)。不少教師嫌過(guò)程性考核登記麻煩，直接以期末考試成績(jī)作為學(xué)生課程成績(jī)，獎(jiǎng)懲制度不明，打擊了學(xué)生的積極性，也無(wú)法真正反映出學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)是否掌握，對(duì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力無(wú)從了解，“立德樹(shù)人”教學(xué)效果大打折扣。

三、新時(shí)代高職院校思政課教學(xué)的提質(zhì)增效策略

習(xí)近平總書(shū)記指出，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”對(duì)思政課如何改革創(chuàng)新提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”[7]330-331。針對(duì)調(diào)研反映出來(lái)的當(dāng)前思政課存在的問(wèn)題，本文認(rèn)為思政課需精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生期待，深化優(yōu)質(zhì)教學(xué)供給，豐富課程教學(xué)方式，完善考核評(píng)價(jià)方式，四維發(fā)力助推新時(shí)代高職院校思政課教學(xué)提質(zhì)增效。

（一）精準(zhǔn)對(duì)接學(xué)生期待，消除負(fù)面印象

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)“思想道德與法治”課程內(nèi)容、教師、教學(xué)方法、考核方式等都存在著較高的期待，希望從課程中獲得正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。思政課教師應(yīng)發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，精準(zhǔn)分析學(xué)生期待，消除學(xué)生過(guò)往學(xué)習(xí)思政課形成的負(fù)面印象，重塑思政課學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。思政課教師要堅(jiān)持因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新，緊扣如“抗疫”“四史”“九一八”“奧運(yùn)”等主題，用馬克思主義理論的徹底性征服學(xué)生，贏得學(xué)生，從而引領(lǐng)學(xué)生。高職院校應(yīng)開(kāi)展集體備課活動(dòng)，發(fā)揮不同教師的專長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服學(xué)科背景短板，提高思政課教學(xué)質(zhì)量，通過(guò)集體研討和交流帶動(dòng)課程團(tuán)隊(duì)整體教學(xué)水平的提升?！八枷氲赖屡c法治”課理論與實(shí)踐聯(lián)系緊密，教師在集體備課過(guò)程中，既要“備教材”，更要“備學(xué)生”，要善于觀察，處處留心，將學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、新聞事件等作為教學(xué)的典型案例，解答學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)具體問(wèn)題的研究與解決來(lái)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的提升。

（二）深化優(yōu)質(zhì)教學(xué)供給，提升課程厚度與深度

思政課主要是講道理，但不是干巴巴講抽象理論和大道理，要用黨史案例的生動(dòng)性吸引人，用馬克思主義理論的徹底性說(shuō)服人，用現(xiàn)實(shí)情感的溫度感染人。高校思政課承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的功能，與黨史教育同向同行。2021年4月，教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在思政課加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》，明確要求“各地各校要將在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育作為黨中央重大決策部署的具體體現(xiàn)，充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用”“持續(xù)深化所有思政課必修課中‘四史’學(xué)習(xí)教育相關(guān)內(nèi)容的有機(jī)融入，講清講透各門(mén)必修課中蘊(yùn)含的‘四史’道理學(xué)理哲理?！盵8]黨的歷史是最生動(dòng)的教科書(shū)，也是最有說(shuō)服力的教科書(shū)。應(yīng)主動(dòng)將百年黨史融入思政課教學(xué)之中，用生動(dòng)的黨史故事、優(yōu)秀的黨史人物、關(guān)鍵時(shí)期黨的重要決策等為思政課提供鮮活的教學(xué)素材。例如，在“中國(guó)精神”一章中，可通過(guò)熱播電影《長(zhǎng)津湖》引發(fā)學(xué)生思考，將抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史引入學(xué)生視野，用中美戰(zhàn)爭(zhēng)裝備對(duì)比懸殊而戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果逆轉(zhuǎn)的故事激發(fā)學(xué)生思考，從而總結(jié)得出中國(guó)贏得勝利的關(guān)鍵在于“中國(guó)精神”這一課程主題。教師應(yīng)通過(guò)故事細(xì)節(jié)和人物刻畫(huà)使學(xué)生身臨其境，引發(fā)其共鳴，通過(guò)師生合作探究，進(jìn)而得出“中國(guó)精神”的內(nèi)涵 ——“四個(gè)偉大”；同時(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思政課教學(xué)之中，回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題，解決時(shí)代問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。

（三）豐富課程教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性

高職院校學(xué)生的特點(diǎn)在于動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)理論學(xué)習(xí)興趣不高。在新時(shí)代背景下，許多高職院校思政課教師主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代思政課特征，在教學(xué)方法方面做了很多新的嘗試。一方面，教學(xué)設(shè)計(jì)上，采取“問(wèn)題導(dǎo)入”的方法引發(fā)學(xué)生思考，組織有學(xué)生廣泛參與的辯論賽、演講賽、知識(shí)搶答賽、征文比賽、黨史故事匯等活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，提升教學(xué)的實(shí)效性。另一方面，把新媒體、新技術(shù)引入思政課程教學(xué)，打造線上教育教學(xué)資源，積極運(yùn)用VR虛擬仿真、線上云參觀等教學(xué)方法，使思政課活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、亮起來(lái)。

當(dāng)下高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)要站在“大思政課”的角度上，由思政課教學(xué)部門(mén)統(tǒng)籌校園德育活動(dòng)項(xiàng)目，統(tǒng)一制訂學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)、考核要求，發(fā)揮思政課主導(dǎo)作用，聯(lián)合各學(xué)院輔導(dǎo)員、各專業(yè)教師，共同打造思政課教學(xué)品牌活動(dòng)，靈活結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)道德品質(zhì)，使其能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。同時(shí)可結(jié)合學(xué)校所在地的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展參觀改革開(kāi)放成果展、參觀重點(diǎn)高新技術(shù)企業(yè)、參觀革命歷史紀(jì)念館、走進(jìn)革命老區(qū)、考察紅色資源等活動(dòng)，將“敢為人先、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開(kāi)放兼容、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的精神滲透到思政教育教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的責(zé)任感與使命感。

（四）完善考核評(píng)價(jià)方式，確保客觀公正反映學(xué)習(xí)效果

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，高職院校思政課教學(xué)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的課堂知識(shí)灌輸在網(wǎng)絡(luò)的沖擊下失去了原有的優(yōu)勢(shì)，教師的權(quán)威性也受到極大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前課程教學(xué)手段日益多元化，結(jié)合各種在線教學(xué)工具的的混合式教學(xué)模式日益為師生所接受。尤其是新冠疫情以來(lái)，“停課不停學(xué)”的線上直播授課實(shí)踐改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式。當(dāng)前，高職思政課教師要主動(dòng)將信息化教學(xué)工具運(yùn)用到教學(xué)之中。例如，通過(guò)“雨課堂”課前發(fā)布授課任務(wù)及預(yù)習(xí)內(nèi)容，課中通過(guò)簽到、隨機(jī)點(diǎn)名功能實(shí)現(xiàn)考勤管理和課堂教學(xué)秩序管理，借助信息化技術(shù)記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，收集課前、課中、課后的每一個(gè)數(shù)據(jù)，翔實(shí)記錄學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，還原絕大多數(shù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和參與度，為學(xué)生的期末考核評(píng)定提供數(shù)據(jù)參考，從而提升課程考核的科學(xué)性。