論初中道德與法治教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織策略

姬 培

（江蘇省徐州市樹德中學(xué)，江蘇 徐州）

隨著新一輪課程改革的不斷深入，提高教學(xué)質(zhì)量、打造優(yōu)質(zhì)課堂成為教師最根本的教學(xué)目標，為此，教師開展一系列新型教學(xué)模式的探索，小組合作學(xué)習(xí)成為廣大教師認可的模式之一，且應(yīng)用于各個學(xué)科教學(xué)中。

素質(zhì)教育是新課改的核心要義，根據(jù)社會發(fā)展需求培養(yǎng)全方位人才及以人為本的教育理念越來越深入人心。原有應(yīng)試教育模式下，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，一味“填鴨式”地教學(xué)，“唯成績論”的觀念已不能適應(yīng)新課改的要求，因此在教學(xué)實踐中越來越重視學(xué)生的主體地位，而且應(yīng)充分尊重學(xué)生個體差異，促進學(xué)生身心全面、健康發(fā)展已成為必然趨勢。初中道德與法治課程作為一門德育課程，與其他學(xué)科相比更注重情感性、體驗性和行動性，教學(xué)時采用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，有利于學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，明確學(xué)習(xí)動機與動力，增強體驗感和行動力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢

美國教育評論家埃里斯對合作學(xué)習(xí)給予很高的評價，他認為“合作學(xué)習(xí)如果不是當(dāng)代最偉大的教學(xué)改革的話，那么它至少也是其中最偉大的之一”。作為一種有效的學(xué)習(xí)方式，小組合作學(xué)習(xí)中教師與學(xué)生平等交流，師生之間、學(xué)生之間氛圍融洽，形成師生互動新模式。對于學(xué)生而言，在小組合作學(xué)習(xí)中有了更多交流、討論和展現(xiàn)自己的機會，參與度明顯增強。在此過程中，學(xué)生創(chuàng)新思維拓展、團結(jié)協(xié)作能力、個性化發(fā)展都得到培養(yǎng)和提高，各方面特長和優(yōu)勢也得以發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮，有利于學(xué)生正確評價自身價值，建立和健全良好的心理品質(zhì)和心理素質(zhì)，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。雖然小組合作學(xué)習(xí)較之其他教學(xué)和學(xué)習(xí)方式具有不可比擬的優(yōu)越性，但實踐操作中也存在一些問題，如小組合作學(xué)習(xí)形式化、走過場；小組合作學(xué)習(xí)內(nèi)容不合理，目標不明確；學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生參與度不均……這需要教師對小組合作學(xué)習(xí)進行精細規(guī)劃、嚴密組織，抓好落實，務(wù)求實效，真正發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢作用。

二、小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織策略之準備

（一）科學(xué)分組

美國心理學(xué)家希爾伯曼的一項教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，不同的教學(xué)方式產(chǎn)生的教學(xué)效果是大不相同的，學(xué)生對所教內(nèi)容的平均回憶率為：教師講授：5%，學(xué)生閱讀：10%，視聽并用：20%，教師演示：30%，學(xué)生討論：50%，學(xué)生實踐：70%，學(xué)生教別人：90%。從上述研究數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生間的學(xué)習(xí)、交流與討論的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)效果最佳。小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性的準備工作是科學(xué)的分組，只有夯實這一基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)才能夠發(fā)揮最大的效能。分組時要求教師遵循兩個原則：一是組間同質(zhì)原則，即組與組之間總體學(xué)習(xí)水平和能力基本均衡，這樣為組間公平競爭提供條件；二是組內(nèi)異質(zhì)原則，其是指教師要根據(jù)學(xué)生性格差異、男女生、生活環(huán)境、優(yōu)困生以及學(xué)習(xí)能力、態(tài)度等因素，將學(xué)生分成若干個小組，組內(nèi)異質(zhì)共存，優(yōu)勢互補，相互合作，共同進步。小組以4~8 人為宜，成員太多，學(xué)生精力易分散，參與度降低；成員太少，有些合作學(xué)習(xí)內(nèi)容流于表面，不易深入，同時組內(nèi)學(xué)優(yōu)生能夠帶動學(xué)困生學(xué)習(xí)，學(xué)困生也不總是處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，能有更多機會發(fā)表自己的想法。初中道德與法治課程與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，科學(xué)的分組才能實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)與合作學(xué)習(xí)的有效結(jié)合。

（二）合理分工

每個學(xué)生都是獨一無二的個體，有些學(xué)生擅長的領(lǐng)域已經(jīng)外展，而有的學(xué)生在某些方面的潛質(zhì)還沒有激發(fā)出來，因此，教師要在科學(xué)分組的基礎(chǔ)上進行合理的分工。如組織協(xié)調(diào)能力強的學(xué)生可以擔(dān)任小組長，對小組合作學(xué)習(xí)整體進行把握；文筆好的學(xué)生可以撰寫小組的學(xué)習(xí)結(jié)論等文字性材料；語言表達能力強的學(xué)生可以進行小組總結(jié)發(fā)言等。目的是讓每個學(xué)生的特長或潛質(zhì)都有施展的空間，從而最大化地提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然，小組內(nèi)的分工角色如加以固化，不利于學(xué)生的個性化發(fā)展，因此可制定定期輪崗機制，讓每個學(xué)生體會不同的小組角色，這樣有助于學(xué)生的互動更為融洽，配合度更高。更為重要的是，學(xué)生的組織協(xié)調(diào)、溝通交流、團結(jié)協(xié)作等能力能夠得到鍛煉和挖掘，從而對自身產(chǎn)生積極的評價，這也是初中道德與法治教學(xué)的目的所在。

三、小組合作學(xué)習(xí)組織策略之實施

（一）實施之課前預(yù)習(xí)

優(yōu)質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)效果，是以問題為導(dǎo)向的課堂預(yù)習(xí)為基礎(chǔ)的，它既是整個學(xué)習(xí)的準備階段，也是小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)組織策略實施的重要環(huán)節(jié)。初中道德與法治課程作為德育課程，要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要將相關(guān)知識點內(nèi)化于心、外化于行，在預(yù)習(xí)時，教師要圍繞教學(xué)目標和內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，注重與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，以問題為導(dǎo)向，由淺入深，從簡到難，引導(dǎo)學(xué)生突破重難點，并利用小組合作學(xué)習(xí)進行進一步的分析、討論與強化，加深對知識點的理解與領(lǐng)會。

例如，在進行初中道德與法治“守護生命”課前預(yù)習(xí)時，教師可安排學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，通過結(jié)合生活實際，找找身邊和自身有哪些不愛惜身體、不珍視生命的行為。讓學(xué)生先自行討論，并說明對此類行為應(yīng)當(dāng)如何評價，我們應(yīng)該如何愛惜身體、珍視生命。以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題為引導(dǎo)，通過小組合作預(yù)習(xí)讓學(xué)生對課程的難點和重點形成初步認識，解決問題的過程中則需要教師在課堂教學(xué)中循序漸進地進行解惑、答疑。圍繞這一課程主題，在本節(jié)課的預(yù)習(xí)過程中，教師還可以讓學(xué)生了解和熟悉一些自救常識，如遇到地震如何處理；遇到溺水的人，除了迅速撥打報警電話外，會不會實施心肺復(fù)蘇術(shù)；遇到火災(zāi)時，如何脫離火場到安全地等待救援……這些一方面可以拓展學(xué)生的知識面，為豐富課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)；另一方面可以提高學(xué)生遇到突發(fā)事件的應(yīng)變能力，同時可提升學(xué)生的生存能力和心理承受能力。

（二）實施之課堂學(xué)習(xí)

小組合作學(xué)習(xí)，顧名思義一定要在課堂教學(xué)中安排學(xué)生互動交流、討論和復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié)，這樣才能取得良好的學(xué)習(xí)效果。在小組合作學(xué)習(xí)時，教師要給予學(xué)生自主發(fā)揮空間，讓小組成員自我表達、自行討論分析，教師只起輔助作用，在適當(dāng)?shù)臅r候予以指導(dǎo)或點撥，推動學(xué)生進行頭腦風(fēng)暴。

例如，初中道德與法治“公民的權(quán)利”一節(jié)，教學(xué)的難點在于公民怎樣行使權(quán)利和行使權(quán)利的界限，即“法無規(guī)定即可為，還是法無規(guī)定不可為”，這時教師可舉幾個例子讓學(xué)生分別討論。如廣場舞大媽擾民、裝修時砸壞鄰居的房屋以及面對他人施暴等自己是否可以正當(dāng)防衛(wèi)，正當(dāng)防衛(wèi)的限度是怎樣的，等等。針對這樣的事件，可以讓學(xué)生從樸素的公民權(quán)利觀出發(fā)，多個維度展開討論分析，綜合考量公民的權(quán)利有哪些，如何正確行使以及權(quán)利，受到侵害時應(yīng)當(dāng)如何維權(quán)。學(xué)生進行小組合作討論后，可作出書面或口頭的分析報告，在班級進行展示。教師通過引入實際案例加入小組合作學(xué)習(xí)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與度，加深學(xué)生對課程內(nèi)容的理解與領(lǐng)會，提升合作學(xué)習(xí)效果。初中道德與法治教學(xué)雖然與學(xué)生生活息息相關(guān)，但知識點的表述相對晦澀，教師可利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生加深對知識點的理解與記憶，先期需要教師教會學(xué)生思維導(dǎo)圖制作的原理和方式，后期即可在小組合作學(xué)習(xí)中進行相關(guān)知識思維導(dǎo)圖的制作和完善。

（三）實施之課后學(xué)習(xí)

小組合作學(xué)習(xí)在課后學(xué)習(xí)教學(xué)策略實施的關(guān)鍵點，筆者認為包括兩種：一是課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸；二是強化復(fù)習(xí)。初中道德與法治教學(xué)的根本目標在于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)與基本的法律意識，這是一個長期、復(fù)雜、潛移默化的過程，若單純依靠課堂教學(xué)會降低學(xué)習(xí)效果，因此，教師應(yīng)結(jié)合道德與法治學(xué)科的特點，將教學(xué)內(nèi)容與社會事、身邊事和家中事緊密聯(lián)系起來，在課后對教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)延伸，如可以小組為活動單位開展一定的實踐活動。

例如，學(xué)習(xí)“我國的國家機構(gòu)”之后，在學(xué)生掌握基本知識和框架的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生深入所在區(qū)域的人大、政府、法院、檢察院等部門進行現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，把知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，讓抽象、死板的課本內(nèi)容活起來。初中道德與法治課程需背誦的內(nèi)容較多，很多初中生不愿意背誦，在課后小組合作學(xué)習(xí)中，教師可安排一些復(fù)習(xí)、背誦、記憶任務(wù)，讓小組成員互相監(jiān)督復(fù)習(xí)過程，互相檢測復(fù)習(xí)效果，善于背誦記憶的學(xué)生還可以將好的記憶的竅門或方法分享給同組成員，帶動其他學(xué)生的共同進步。

四、教學(xué)組織策略之評價

激勵是提高小組合作學(xué)習(xí)效率的必要手段，這需要科學(xué)、合理的評價作為前提。教師可在小組間開展競爭活動，對于每個小組合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的完成質(zhì)量、時間、參與度、記憶效果等方面形成量化評價標準，在每一課時專題結(jié)束時，進行客觀、公正的評價；并針對評價結(jié)果進行分層獎勵，如評價分數(shù)最高的小組可以免除這一課時的課后作業(yè)，排在第二名的小組可以課后作業(yè)減半等。依此類推，從而在小組間形成比、學(xué)、趕、幫、超的活躍局面，從小組層面來講，每個成員都與小組評價結(jié)果息息相關(guān)，可增強其責(zé)任感和團結(jié)協(xié)作精神，督促其自主學(xué)習(xí)。對于學(xué)生個體而言，教師同樣可以采取量化標準進行評價，評價因素包括但不限于學(xué)習(xí)成績、自主學(xué)習(xí)能力、任務(wù)完成、能力拓展、協(xié)作意識等方面。此外，科學(xué)、客觀的評價體系能夠讓教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體的亮點，挖掘?qū)W生潛質(zhì)并給予鼓勵，摒棄“唯成績論”的錯誤觀念，增加學(xué)生的自信心，促進學(xué)生的個性化發(fā)展。動態(tài)化的評價體系也有助于正確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，發(fā)揮其診斷、反饋、導(dǎo)向和激勵的功能，便于教師調(diào)整小組合作學(xué)習(xí)策略。

初中道德與法治課程作為社會主義核心價值觀培養(yǎng)體系的重要組成部分，對學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展具有重要意義，也能為培養(yǎng)品德高尚、身心健康的社會主義事業(yè)接班人打下堅實基礎(chǔ)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師采取小組合作學(xué)習(xí)方式，有助于該學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升，有助于學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行，促進學(xué)生個體及整個社會文明程度的提高。