初中道德與法治課程生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐

馬吉芳

（甘肅省廣河縣回民第三中學(xué)，甘肅 廣河）

生活化教學(xué)，是指在教學(xué)活動(dòng)中將教材知識(shí)與生活環(huán)境相結(jié)合，在學(xué)生感受生活環(huán)境中傳授知識(shí)，通過(guò)這種方式提高學(xué)生的參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，權(quán)衡學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更好地生活，在生活中能夠更好地學(xué)習(xí)，這在使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。在教學(xué)方式上，初中道德與法治課程與學(xué)生的生活有著密不可分的聯(lián)系，將死板的知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，可以使學(xué)生更好地吸收和理解知識(shí)，學(xué)以致用。

一、初中道德與法治課程生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）初中道德與法治課程生活化教學(xué)嚴(yán)重缺失

在傳統(tǒng)的教育理念下，教師已經(jīng)形成了教學(xué)時(shí)單純地講解，以教師自身為主導(dǎo)的模式。在這種模式下的初中道德與法治課中實(shí)行生活化教學(xué)是十分稀少的，長(zhǎng)期給學(xué)生灌輸知識(shí)，忽略學(xué)生的自主性，久而久之，會(huì)放大學(xué)生的問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生興趣喪失，使教學(xué)進(jìn)度落后。在現(xiàn)實(shí)的初中道德與法治教學(xué)中，生活化教學(xué)成為一句口號(hào)，即使有的教師意識(shí)到生活化教學(xué)在初中道德與法治課程教學(xué)中的重要性，但在真正的教學(xué)中也沒(méi)有落實(shí)。

（二）初中道德與法治知識(shí)與生活無(wú)法真正融合

越來(lái)越多的教師通過(guò)實(shí)踐證明，生活化教學(xué)在當(dāng)今的初中道德與法治課中舉足輕重，教師也想通過(guò)這種教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但現(xiàn)實(shí)生活往往不盡如人意，由于教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生的自身環(huán)境也大不相同，因此教師沒(méi)有辦法落實(shí)到每個(gè)學(xué)生，就導(dǎo)致了成績(jī)好的學(xué)生越來(lái)越好，成績(jī)差的學(xué)生越來(lái)越差的現(xiàn)象。所以現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師還是無(wú)法在道德與法治課中將生活化教學(xué)落到實(shí)處，不能夠體現(xiàn)完全意義上的生活化教學(xué)，也就無(wú)法達(dá)到特定的教學(xué)目的。

（三）初中教師缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)

教師教書(shū)育人、引導(dǎo)學(xué)生，是需要有豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的。但初中道德與法治課程的生活化教學(xué)是一種新穎的教學(xué)方式，大多數(shù)教師沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練，也就沒(méi)有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)完美地將生活情景與教材知識(shí)融合起來(lái)。特別是在知識(shí)的傳授、理解與應(yīng)用方面，盡管在傳授知識(shí)方面盡善盡美，但在應(yīng)用層面嚴(yán)重缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此也無(wú)法順利推進(jìn)課堂的進(jìn)行。所以，沒(méi)有豐富的生活化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師就不能做到游刃有余，也無(wú)法達(dá)到教學(xué)的主要目的，甚至?xí)霈F(xiàn)更差的現(xiàn)象，這也是如今初中道德與法治課程生活化教學(xué)中存在的主要問(wèn)題。

二、初中道德與法治課程生活化教學(xué)的策略

（一）利用生活中的事情引入新課

所有事情都講究循序漸進(jìn)，初中道德與法治課程的生活化教學(xué)也需要教師一步一步地去實(shí)行。比如，用生活化教學(xué)先進(jìn)行新課導(dǎo)入。眾所周知，新課導(dǎo)入是課堂的關(guān)鍵步驟，也是第一個(gè)步驟。新課導(dǎo)入可以讓學(xué)生對(duì)課程有一個(gè)大概的了解，從而學(xué)習(xí)起來(lái)沒(méi)有那么費(fèi)勁，激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的欲望，也是新課導(dǎo)入的作用。

（二）通過(guò)身邊的人物事跡理解道德與法治知識(shí)

學(xué)生在生活中除了父母的陪伴，在校期間相處最多的人就是同學(xué)了，在學(xué)校里的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)都離不開(kāi)同學(xué)的幫助，同學(xué)也是與之最親密的人，因?yàn)樗麄冇兄餐纳羁臻g、學(xué)習(xí)空間，經(jīng)歷著共同的事情，有著共同的生活經(jīng)驗(yàn)，所以溝通起來(lái)也更加容易。教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的相處方式，借助同學(xué)的資源，用共同的經(jīng)歷讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何建立人際關(guān)系，如何在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中發(fā)光發(fā)熱，如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。

（三）學(xué)生自身行為的教育

學(xué)生的發(fā)展離不開(kāi)教師的教導(dǎo)，但在人生漫漫長(zhǎng)路中教師只能是一個(gè)引導(dǎo)者，人生路怎樣走更精彩，最關(guān)鍵的還是取決于學(xué)生自身的行為。初中生正處于個(gè)性最鮮明的時(shí)期，叛逆是最突出的，所以教師要在尊重學(xué)生的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生正確地意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)學(xué)生的行為教導(dǎo)也需要格外重視，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、樂(lè)于傾聽(tīng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短等一些能力。

（四）聯(lián)系道德與法治教學(xué)和時(shí)事熱點(diǎn)

除了與學(xué)生息息相關(guān)的生活事物外，教師要將一些學(xué)生不怎么感興趣的時(shí)事熱點(diǎn)與知識(shí)結(jié)合起來(lái)，因?yàn)闀r(shí)事熱點(diǎn)是具有重要影響作用的，不僅能夠開(kāi)闊學(xué)生視野，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生積累更多的素材，在日常生活中做到學(xué)以致用。

綜上所述，道德與法治課程在初中階段是十分重要的，它沒(méi)有理科的條條框框，沒(méi)有一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)于初中生的道德品質(zhì)教育是不可忽視的，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也是具有重要意義的。在真實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要利用生活化的教學(xué)方式提高學(xué)生的參與度，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力與獨(dú)立思考能力，這樣才能使這門(mén)課程發(fā)揮其最大的作用。