卷首語

多元風(fēng)格并存與融合是當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展最典型的特征， 技術(shù)帶來的信息化與網(wǎng)絡(luò)化為設(shè)計(jì)實(shí)踐帶來了新的要求和新的可能性。 不論是探索新興產(chǎn)業(yè)，還是回溯傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)的多元化既符合事物的發(fā)展規(guī)律， 又是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。 因此，設(shè)計(jì)師要基于愈發(fā)復(fù)雜的技術(shù)與社會(huì)背景， 提供順應(yīng)智能趨勢與技術(shù)要求的設(shè)計(jì)， 在不摒棄優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上， 將技術(shù)能力與社會(huì)需求結(jié)合，依照設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新性地提供符合用戶認(rèn)知的設(shè)計(jì)方案。

本期的特別策劃以“新興實(shí)踐”為專題， 邀請(qǐng)了江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的朱建春博士、 浙江理工大學(xué)的劉麗嫻教授和英國普利茅斯大學(xué)的嚴(yán)潔博士，分別從商業(yè)戰(zhàn)略、 時(shí)尚產(chǎn)業(yè)以及食物設(shè)計(jì)等領(lǐng)域展開論述。 朱建春博士、辛向陽教授從使命、愿景和意義3個(gè)維度重新定義了“拓路士”的品牌文化，根據(jù)Winterhouse Pathways模型和九宮格畫布，為“拓路士”定制了明確的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑。 劉麗嫻教授從宏觀角度梳理了意大利時(shí)尚產(chǎn)業(yè)與國家設(shè)計(jì)政策之間的關(guān)系， 探討了意大利國家設(shè)計(jì)政策的形成與演變， 分析意大利國家設(shè)計(jì)政策與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)同。 嚴(yán)潔博士立足于社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，通過分析社交媒體中美食照片的呈現(xiàn)特征， 將視覺線索與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合， 為食物設(shè)計(jì)中視覺感知線索的構(gòu)建與呈現(xiàn)提供了啟發(fā)與參考。

“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”欄目選用了楊璇副教授、王晶博士、李昕等人的論文，重點(diǎn)探討了當(dāng)代的圖形符號(hào)設(shè)計(jì)， 給予了不同的觀點(diǎn)與論述。 楊璇副教授基于分層思維探討了促進(jìn)認(rèn)知效率和視覺邏輯的設(shè)計(jì)方法。 王晶博士探索了模塊化視覺表現(xiàn)方法和圖形符號(hào)相結(jié)合的可能性， 總結(jié)了圖形符號(hào)設(shè)計(jì)的模塊化視覺表現(xiàn)方法基本模型。 李昕基于西方文化語境， 追溯和比較了星巴克雙尾人魚符號(hào)的起源和發(fā)展。

“設(shè)計(jì)遺產(chǎn)”欄目中，張競瓊教授比較了近現(xiàn)代吳東水鄉(xiāng)和安順屯堡的民間婦女服飾形制。 韓凝玉副教授從“天渦”“地渦”“人渦”3個(gè)層面，分別闡述了渦旋造型在世界各國的傳播痕跡與淵源。 關(guān)曉輝副教授解讀了英格爾德在生物學(xué)和生態(tài)人類學(xué)維度對(duì)造物和設(shè)計(jì)的主要觀點(diǎn)。

“設(shè)計(jì)教育”欄目中，沈瓊副教授等在“雙一流”建設(shè)背景下，以新華社區(qū)的“瓷舊迎新”設(shè)計(jì)實(shí)踐為例，探討了創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才的協(xié)同培育路徑。 姚翔宇副教授以南京藝術(shù)學(xué)院的平面系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程為樣本， 圍繞近年來 “兒童”課題的實(shí)踐教學(xué)，以開放多元的視角，對(duì)“系統(tǒng)”這一關(guān)鍵詞及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)形態(tài)進(jìn)行了總結(jié)思考。

“設(shè)計(jì)會(huì)議”欄目中，鮑懿喜教授、董玉妹博士和李存副教授共同撰寫了2021年 “創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略下的設(shè)計(jì)青年力”會(huì)議綜述，會(huì)議邀請(qǐng)了10位國內(nèi)外青年學(xué)者和設(shè)計(jì)師， 以內(nèi)源性和外源性視角， 解析了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的兩個(gè)動(dòng)力機(jī)制。

“設(shè)計(jì)書評(píng)”欄目中，過偉敏教授、王匯文教授和王強(qiáng)教授對(duì)最新的設(shè)計(jì)學(xué)科力作進(jìn)行了推薦和評(píng)價(jià)。 過偉敏教授對(duì)江牧教授團(tuán)隊(duì)的最新力作——《魯班經(jīng)圖說》進(jìn)行了書評(píng)，稱其拓展了現(xiàn)有的《魯班經(jīng)》研究，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值和當(dāng)代價(jià)值。 王匯文教授基于《環(huán)境陶藝研究》一書中的重新思考與設(shè)計(jì)實(shí)踐， 肯定了該著作的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐參考意義。 王強(qiáng)教授從傳承文化基因，啟發(fā)當(dāng)代設(shè)計(jì)的角度，評(píng)價(jià)了 《中國古代設(shè)計(jì)思想研究——以先秦獨(dú)辀馬車設(shè)計(jì)為例》 一書的當(dāng)代學(xué)術(shù)價(jià)值， 該書從藝術(shù)學(xué)視角系統(tǒng)翔實(shí)地將相關(guān)史料古籍進(jìn)行融會(huì)貫通，是我國古代車輛設(shè)計(jì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)思想方面的重要學(xué)術(shù)研究。