傳統(tǒng)文化視域下琵琶音樂的藝術(shù)特色探究

袁 飛

琵琶作為我國古老的樂器之一，以高難度的演奏技巧和豐富的音樂表現(xiàn)力聞名于世，也成為了最具影響力的民族樂器。在琵琶藝術(shù)的民族化發(fā)展歷程中，眾多經(jīng)典的琵琶名曲的創(chuàng)作產(chǎn)生，更是展現(xiàn)出了琵琶這件樂器無窮的藝術(shù)魅力及深厚的文化底蘊(yùn)。琵琶自古備受文人墨客的喜歡，不僅可作為日常娛樂的重要器樂，而且音樂還被記錄在了大量的詩詞之中。僅從我國隋唐時(shí)期流傳下來的與琵琶相關(guān)的眾多詩句的描繪中，就能夠表明琵琶在文化歷史上所處的重要地位，以及在社會文化生活中所具備的藝術(shù)價(jià)值。可見，我國琵琶音樂的傳播、傳承與文人有著密切的關(guān)系，正是由于文人對琵琶音樂的極大喜愛，才使得琵琶音樂具有了豐富的文化內(nèi)涵和審美特征。因而，探尋琵琶音樂的藝術(shù)特征及演奏技巧，能夠更加深刻的詮釋琵琶的藝術(shù)魅力。

一、我國琵琶藝術(shù)的發(fā)展歷程研究

琵琶在我國浩瀚的疆土上已經(jīng)流傳了千余年之久，通過不斷的藝術(shù)加工和創(chuàng)作已經(jīng)成為具有代表性的民族樂器之一。相關(guān)于琵琶的正式記載，目前最早可以追溯到我國的漢朝時(shí)期，從劉熙所著的《釋名·釋樂器》一書中可以窺探到當(dāng)時(shí)琵琶的演奏形態(tài)。在這本書的文字記載中，對琵琶這件樂器的名稱由來就行了闡述，因其向前彈出稱為“批”，向后挑奏是為“把”，因而根據(jù)其演奏特點(diǎn)被命名為“批把”。大約在魏晉時(shí)期被正式稱為“琵琶”。隋唐時(shí)期，琵琶藝術(shù)迎來了關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期，在演奏技巧和音樂作品創(chuàng)作層面均得到了顯著的提升。同時(shí)，從宮廷到民間，琵琶得到了深刻的文化滲透，成為大眾藝術(shù)文化生活中不可缺少的樂器之一，因而這一時(shí)期也是我國琵琶音樂藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期。

到了明清時(shí)期，琵琶的演奏技法及樂器制作等方面也發(fā)生了巨大的變革。最突出的一點(diǎn)是：琵琶的演奏形式由原來的橫抱演奏變?yōu)樨Q抱演奏，這一轉(zhuǎn)變極大地豐富了琵琶的音樂表現(xiàn)力，也使琵琶的音域也得到了進(jìn)一步的擴(kuò)展，由原來的幾個音位增加到十幾個音位，極大的拓展了琵琶對不同音樂風(fēng)格的表現(xiàn)能力。此后，隨著琵琶音樂創(chuàng)作水平的逐步提高，很多具有影響力的大型琵琶音樂作品被創(chuàng)作出來，并在豐富的琵琶演奏技巧及音樂表現(xiàn)力的襯托下，使我國的琵琶藝術(shù)進(jìn)行了豐富的藝術(shù)實(shí)踐。諸如，琵琶名曲《十面埋伏》、《大浪淘沙》、《春江花月夜》、《飛花點(diǎn)翠》《昭君出塞》等音樂作品都被陸續(xù)的創(chuàng)作出來，并得到了廣泛的文化傳播，至今依然散發(fā)出了雋永的藝術(shù)魅力。同時(shí)，這些琵琶音樂作品成為我國民族音樂歷史發(fā)展中重要的瑰寶，且對我國琵琶藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、琵琶音樂藝術(shù)的風(fēng)格特征探究

（一）生動流暢的線性旋律特征

琵琶藝術(shù)在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，得到了豐富和發(fā)展。因而，在琵琶音樂作品在創(chuàng)作過程中，遵循了傳統(tǒng)音樂文化的審美原則，以優(yōu)美的線性音樂旋律為主。琵琶音樂主要的創(chuàng)作特征可以歸納為：“以點(diǎn)成線、以點(diǎn)帶面”這八個字，將傳統(tǒng)音樂文化的審美特色進(jìn)行了生動的詮釋。所以，無論是在琵琶音樂的創(chuàng)作中，還是琵琶音樂的分析和演奏中，都需要把握好和處理好音樂旋律中“點(diǎn)與線”、“點(diǎn)與面”的內(nèi)在關(guān)系，以充分的體現(xiàn)琵琶音樂豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，琵琶音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格，具有獨(dú)特的顆粒性聲色、線性的旋律特征，這是由于琵琶演奏過程中運(yùn)用的演奏技巧而決定的。

白居易在其文學(xué)作品《琵琶行》中就用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”來生動的形容琵琶的音效，從而也生動的展現(xiàn)了琵琶音樂鮮明的、優(yōu)美的線性音樂旋律特征。尤其是在琵琶的彈奏中，每一個音都注重圓潤飽滿，匯集成和諧流動的線性旋律，最終形成意蘊(yùn)豐富、雋永深刻的音樂畫面。此外，琵琶音樂在“以點(diǎn)成線”、“以點(diǎn)帶面”的音樂意境塑造過程中，又使琵琶音樂形成了非常完美的音樂形象，打造特有的歌唱色彩的音樂旋律風(fēng)格特征。

（二）“剛?cè)岵?jì)”的音樂風(fēng)格

在優(yōu)美的琵琶音樂作品中，既有剛健的曲風(fēng)，又有柔美的旋律，因而具有顯著的剛?cè)岵?jì)的音樂風(fēng)格特征。在著名的《琵琶賦》中就以“離而不散，滿而不盈；沉而不重，浮而不輕”來形容琵琶音樂“剛中帶柔”、“柔中有剛”的音樂風(fēng)格特征。不難看出，琵琶音樂具備的剛?cè)岵?jì)的風(fēng)格特征，與我國傳統(tǒng)音樂文化審美是一脈相承的，汲取了傳統(tǒng)音樂文化的精髓。在傳統(tǒng)音樂審美的影響之下，琵琶音樂創(chuàng)作與演奏逐漸形成了自身顯著的文化特征和審美趣味，即為傳統(tǒng)文化獨(dú)特的“中和之美”。

此外，琵琶音樂在創(chuàng)作過程中根據(jù)不同的音樂風(fēng)格類型，分為文曲、武曲兩種，二者在音樂風(fēng)格特征上存在顯著的不同。琵琶文曲的音樂旋律優(yōu)美、節(jié)奏舒緩，在情與境的塑造上特點(diǎn)鮮明，音樂的表現(xiàn)力突出；而琵琶武曲注重演奏的技巧繁復(fù)、旋律激昂、節(jié)奏多變、場面宏大，使琵琶的音樂表現(xiàn)更具戲劇性色彩，《十面埋伏》就是一個很生動的例子。顯然，琵琶音樂鮮明的“剛?cè)岵?jì)”的音樂風(fēng)格，提升了其與眾不同的音樂表現(xiàn)力，也使琵琶音樂剛?cè)峒婢叩奶厣油怀觯谒囆g(shù)特色層面彰顯出自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

三、琵琶音樂作品的演奏技巧分析

（一）呈現(xiàn)琵琶音樂的獨(dú)特風(fēng)格

琵琶音樂作品的演奏需要極高的技巧性，只有演奏技巧扎實(shí)才能全面的呈現(xiàn)琵琶音樂的藝術(shù)價(jià)值。因而，在進(jìn)行琵琶音樂作品的演奏時(shí)，演奏者必須要對音樂作品進(jìn)行全面的分析，對內(nèi)蘊(yùn)的文化特征、審美特色以及演奏技巧進(jìn)行全面的梳理，能夠真正的掌握琵琶音樂的彈奏技巧。例如，琵琶曲《渭水情》是一首抒情性突出的音樂作品，在音樂旋律的創(chuàng)作中融入了典型的秦派箏風(fēng)，加入了濃厚的西北民間音樂元素。因而，在《渭水情》的演奏詮釋中，要通過豐富的演奏技巧和特殊的演奏處理，去表達(dá)秦箏音樂作品的風(fēng)格和韻律，以突出的表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)秦派琵琶音樂的鮮明意蘊(yùn)。顯然，演奏技巧的豐富應(yīng)用能夠進(jìn)一步展現(xiàn)音樂作品的風(fēng)格特征，將琵琶作品與眾不同的音樂色彩淋漓盡致的呈現(xiàn)出來。

其中，在這首琵琶音樂作品中吸收秦腔的音樂特色，因而在演奏技巧的應(yīng)用上要以變化多端的奏法來呈現(xiàn)高亢的音樂曲調(diào)和明快的音樂節(jié)奏。通過引子部分音樂風(fēng)格的“先聲奪人”來奠定情感基調(diào)，進(jìn)而在轉(zhuǎn)入主要的音樂旋律部分，能夠以鮮明的音色對比來突出民族音樂旋律的抒情性和優(yōu)美性。此外，還用琵琶的推、拉等演奏技巧處理來模擬秦腔的苦音，來進(jìn)一步增添“慢板”中音樂意境上的深沉和悠遠(yuǎn)。而在進(jìn)入“快板”音樂旋律之后，在演奏技法的運(yùn)用上則更加的豐富多彩，使秦派的箏風(fēng)得到了濃郁的展現(xiàn)。通過掃、拂、彈挑以及各種輪指演奏技巧的交替轉(zhuǎn)變，使作曲者對故鄉(xiāng)的思念和追憶之情更加的飽滿深刻，從而賦予了這首琵琶音樂作品更為深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。

（二）積累豐富的情感和演奏經(jīng)驗(yàn)

對于演奏者而言，對于各種琵琶演奏技法的掌握只能代表技能層面的能力，而非成為一名優(yōu)秀演奏家的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，在對琵琶音樂作品的處理和演繹過程中，需要演奏者在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的前提下，還要對琵琶音樂作品的演奏處理充滿個性化，融入豐富的思想和情感，為琵琶音樂作品注入生動的藝術(shù)感染力。同時(shí)，演奏者還需要借助自身豐富的演奏經(jīng)驗(yàn)，來處理琵琶音樂作品中的重要片段，以及重點(diǎn)演奏內(nèi)容，將每一首音樂作品的情感呈現(xiàn)出來。所以，在琵琶音樂作品的二度藝術(shù)實(shí)踐過程中，演奏者要對作曲家的譜面一度音樂創(chuàng)作進(jìn)行演奏技巧的訓(xùn)練和處理，進(jìn)而再進(jìn)行二度創(chuàng)作實(shí)踐，使音樂作品呈現(xiàn)出差異性的效果呈現(xiàn)。

此外，每一個演奏者對琵琶音樂作品的理解不同，個人演奏經(jīng)驗(yàn)也不一樣，因而在演奏情感上會產(chǎn)生不同，再加上個人的演奏風(fēng)格和情感體驗(yàn)有所差異，和也影響了演奏者對琵琶音樂作品的審美差異。因而，在各種復(fù)雜因素的驅(qū)動下，演奏者對琵琶音樂作品的風(fēng)格特征呈現(xiàn)也體現(xiàn)出了多樣化特征。所以，為了更加準(zhǔn)確的把握琵琶音樂作品的風(fēng)格特征和審美意蘊(yùn)，演奏者需要在日常的生活中多品味琵琶音樂作品的內(nèi)涵，在琵琶演奏技巧的學(xué)習(xí)以及專業(yè)訓(xùn)練中，不斷的豐富和積累演奏經(jīng)驗(yàn)，獲得深層次的情感體驗(yàn)，并能夠應(yīng)用豐富的演奏技巧來提高琵琶音樂作品的藝術(shù)價(jià)值。這樣，當(dāng)演奏者進(jìn)行一部琵琶音樂作品的演奏時(shí)，就能夠快速的調(diào)動自身的思維和情感，采取扎實(shí)的演奏技巧處理方式來準(zhǔn)確的呈現(xiàn)琵琶音樂的風(fēng)格特征，賦予琵琶音樂作品更加豐富的藝術(shù)魅力。

（三）融入豐富的藝術(shù)聯(lián)想力

琵琶作為深受我國群眾喜歡的民族樂器之一，在音樂作品的風(fēng)格特色和審美內(nèi)涵層面都體現(xiàn)出了民族音樂文化的深厚底蘊(yùn)。因而，在對琵琶音樂作品的演奏中，一定要進(jìn)行生動的詮釋，演奏者需要融入豐富的藝術(shù)聯(lián)想力，進(jìn)行音樂畫面和意境的深刻塑造，突顯出琵琶音樂雋永的音樂風(fēng)格。所以，在琵琶音樂作品的二度藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，演奏者需要根據(jù)琵琶音樂作品的創(chuàng)作手法、風(fēng)格特征進(jìn)行豐富的藝術(shù)暢想，通過多元化的演奏方式來賦予琵琶音樂雋永深刻的審美意蘊(yùn)。藝術(shù)聯(lián)想力是琵琶演奏者進(jìn)行二度藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的根本，也是將譜面進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)化的動力，所以在演奏活動中要融入演奏者的藝術(shù)想象力，使琵琶音樂作品深厚的歷史底蘊(yùn)和鮮明的文化特色突顯出來。

例如，在對琵琶名曲《十面埋伏》的演奏處理中，首先演奏者要對這首曲子的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析，對于劉邦和項(xiàng)羽的“楚漢之爭”這段歷史故事進(jìn)行了解，從而能夠在演奏中內(nèi)心形成豐富的藝術(shù)聯(lián)想力，能夠?qū)⒆约捍氲揭魳返那榫持?。在?xiàng)羽軍隊(duì)陷入包圍之后，楚軍潰敗、項(xiàng)羽自盡、劉邦建西漢。在這一背景下，琵琶曲《十面埋伏》將兩軍對峙的緊張場面進(jìn)行了生動的藝術(shù)展現(xiàn)，在演奏力度和強(qiáng)度以及快節(jié)奏的變化下，夾雜著各種拂弦、掃弦等繁復(fù)的演奏技巧，將“交戰(zhàn)”與“凱歌”的宏大場面進(jìn)行了生動的塑造。因而，演奏者在琵琶音樂作品演奏處理中，要根據(jù)不同的音樂片段進(jìn)行豐富的藝術(shù)聯(lián)想，才能將各種的場景刻畫出來。比如，引子部分用輪拂演奏技巧拉開帷幕，以長音鋪墊戰(zhàn)爭的開始，并且通過節(jié)奏的推動和曲式的變化來營造戰(zhàn)爭時(shí)的宏大場面。所以，靜動結(jié)合的場景變化也需要演奏者自身豐富的情感暢想力，在內(nèi)心中形成深刻的藝術(shù)畫面感。此外，演奏者也要在想象力的引導(dǎo)下，以絞弦、劃輪、拉弦等技巧，將“四面楚歌”的悲涼、“刀光劍影”的交錯、勝利者的凱旋等音樂畫面，通過嫻熟的演奏技法淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

結(jié) 語

總而言之，琵琶作為古老的民族樂器之一，在當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展中依然具有深遠(yuǎn)的魅力。作為演奏者而言，對琵琶的產(chǎn)生流變以及藝術(shù)特征進(jìn)行深度分析，能夠進(jìn)一步指導(dǎo)二度藝術(shù)創(chuàng)作和演奏實(shí)踐的開展。作為琵琶專業(yè)的演奏者和教學(xué)者，要在豐富的演奏技巧和藝術(shù)想象力中，不斷的挖掘琵琶音樂的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力，能夠?qū)⑴脙?nèi)蘊(yùn)的“剛?cè)岵?jì)”的音樂風(fēng)格和優(yōu)美動人的旋律特征全面的展現(xiàn)出來，賦予琵琶藝術(shù)更為持久的藝術(shù)魅力，在優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳播和傳承中得到不斷的藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展?！?/p>