范仲淹的御邊思想

□郭勤華

范仲淹（989—1052），字希文，邠州人，后因移居江南，遂為蘇州吳縣人。范仲淹以文入仕，于大中祥符八年（1015）考取進(jìn)士。康定元年（1040），范仲淹出任陜西經(jīng)略安撫招討副使，當(dāng)時(shí)正值宋夏三川口之戰(zhàn)，宋軍敗北，士氣低落，而西夏李元昊乘勝追擊，大有染指關(guān)中之勢(shì)。范仲淹根據(jù)宋夏雙方軍事實(shí)力，采取“屯田久守”的戰(zhàn)略防御措施，扭轉(zhuǎn)了宋軍被動(dòng)的局面，為宋夏議和創(chuàng)造了有利條件，也為各民族間交往交融提供了和平相處的時(shí)空條件。

一、元昊軍事擴(kuò)張與北宋妥協(xié)退讓

元昊繼位后，屢屢向北宋發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻，同時(shí)又以各種名目多渠道搜集情報(bào)。寶元元年（1038），元昊“請(qǐng)遣人供佛至五臺(tái)山，乞令使臣引護(hù)，并給館券，從之。元昊實(shí)欲窺河?xùn)|道故也”［1］919。對(duì)宋朝放出宮的宮女等，元昊也“以重幣納之。左右朝廷之事，宮禁之私，皆所窺測(cè)”［1］943。元昊用政治聯(lián)姻的方式加強(qiáng)與遼國的關(guān)系，以牽制北宋兵力。

北宋對(duì)西夏采取妥協(xié)退讓政策。咸平五年（1002），由于宋真宗妥協(xié)退讓，李繼遷攻陷靈州。咸平六年（1003），李繼遷去世，其子李德明繼位，當(dāng)時(shí)北宋鎮(zhèn)戎軍知軍曹瑋上書：“保吉擅河南地二十年，兵不解甲。使中國有西顧之憂。今其國危子弱，不即捕滅，后更強(qiáng)盛，不可制矣。愿假臣精兵，出其不意，擒德明送闕下，復(fù)河南為郡縣，此其時(shí) 也?！保?］1786真宗閱后，“欲以恩致德明，不報(bào)”［2］1786，封李繼遷為夏州刺史、定難軍節(jié)度使。李繼遷死后，又封李德明為西平王，每年給大批銀絹，“豢過飽，猖獗擄彰”［3］28。李元昊繼位后設(shè)置官職，整頓軍備，逐步擺脫北宋王朝的控制，自立為王。

宋軍的弊端有三。

一是過高估計(jì)夏軍力量，缺乏克敵制勝的信心。寶元元年（1038），朝廷委派夏竦作為抗擊西夏的主要將領(lǐng)。夏竦認(rèn)為：“……以先朝累勝之軍，較當(dāng)今關(guān)東之兵，勇怯可知也；以興國習(xí)戰(zhàn)之帥，方沿邊未試之將，工拙可知也。”［4］539夏竦只看到了宋軍的不利因素而忽略其優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)敵軍的優(yōu)勢(shì)而忽略其弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)宋軍在西北駐防軍隊(duì)40 萬，分布在24 個(gè)州的幾百個(gè)堡寨中，各州軍馬都直接由朝廷指揮，調(diào)動(dòng)程序繁瑣，駐軍協(xié)調(diào)配合不一致，很難進(jìn)行統(tǒng)一指揮。相反，西夏軍隊(duì)兵力集中，機(jī)動(dòng)靈活。

二是阻絕邊境互市。北宋延州駐守官員未能推動(dòng)邊境安全向好，反而加劇兩軍對(duì)立情緒，影響邊境商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。元昊叔父山遇，因勸元昊屈服北宋未成怕元昊報(bào)復(fù)，攜妻子投奔北宋，北宋延州官員不僅沒有接受，反而把山遇抓起來送還元昊而使其遭到射殺。寶元元年，宋仁宗下詔陜西河?xùn)|沿邊舊與西夏互市處，皆禁絕貿(mào)易往來，致使元昊驅(qū)兵掠奪，滋擾百姓，“自元昊陷金明、承平、塞門、安遠(yuǎn)、栲栳寨，破五龍川，邊民焚掠殆盡”［5］7236。

三是輕慢毗鄰，坐山觀虎。大中祥符八年（1015），西蕃嘉勒斯賚（亦稱唃廝啰）首領(lǐng)在宗哥城（今青海省西寧市東南）建立政權(quán)，貢馬于宋。宋仁宗景祐二年（1035），元昊派兵攻打唃廝啰，結(jié)果兵敗，大將蘇奴兒被擒。［4］936嘉勒斯賚向北宋獻(xiàn)捷的行為，本當(dāng)應(yīng)以節(jié)度使同知樞密院職務(wù)進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，而大臣韓億以“二酋皆蕃臣，今不能諭令解仇，不當(dāng)因捷加賞”［4］936為由，建議拒絕給蕃臣加官晉爵。景祐三年（1036），元昊“再舉兵攻回鶻瓜、沙、蘭三州，盡有河南故地，將謀入寇，恐嘉勒斯賚擬其后，復(fù)舉兵攻蘭州諸羌，南侵至馬銜山，筑城瓦川會(huì)，留兵鎮(zhèn)守，絕吐蕃與中國相通路”［4］541。嘉勒斯賚與元昊爭戰(zhàn)的結(jié)果，敗退河湟、青海一帶。本來吐蕃與西夏爭戰(zhàn)，牽制西夏兵力有利于北宋出兵，合力協(xié)同作戰(zhàn)，使西夏陷于困境。如鄜延環(huán)慶副都部署副總管劉平就曾上書仁宗，“元昊侵逆恣行殺害，眾叛親離，復(fù)與嘉勒斯賚相持已久，結(jié)隙方深，此乃天亡之時(shí)”，“或授嘉勒斯賚以靈武軍節(jié)度使西平王，使逼元昊”［4］994。但劉平的主張未能引起宋仁宗的重視，“平奏此疏未報(bào)”［4］994。

二、范仲淹西北御邊實(shí)踐

李元昊稱帝后，多次提出“許以西郊之地，冊(cè)為南面之君”［6］113的要求，但遭宋朝削賜姓、去官爵、斷互市并征伐，宋夏關(guān)系破裂，元昊遂率軍進(jìn)攻宋西北邊疆。宋夏屢次戰(zhàn)斗中暴露出宋軍邊防空虛、邊城堡寨失修、防御能力低下等諸多弊端。僅好水川之戰(zhàn)中宋軍“將校士卒死者萬三百人，關(guān)右震動(dòng)……仁宗為至旰食”［5］13997，致使“賊大掠至潘原，關(guān)中震恐，民多竄山谷間”［5］10272。

在此背景下，范仲淹主動(dòng)請(qǐng)命，親赴西北御邊。從康定元年（1040）至慶歷四年（1044），戍邊西北，施行了一系列整軍治邊方略。

第一，堅(jiān)持懷仁愛民理念，推行積極防御措施。范仲淹分析宋軍屢遭失敗的原因，從宋夏軍事實(shí)力出發(fā)制定戰(zhàn)略措施。范仲淹認(rèn)為宋軍盲目進(jìn)攻、長途奔襲、糧草不濟(jì)，難于御敵，提出增強(qiáng)邊備的防御之策，實(shí)施安撫羌民、筑堡修城、訓(xùn)練士卒、屯田邊地等方略。同時(shí)，他還提出宋夏之戰(zhàn)要堅(jiān)持打持久戰(zhàn)，以規(guī)避夏軍速戰(zhàn)速勝的作戰(zhàn)特點(diǎn)。范仲淹深知戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，希望漢羌民族能平等互助、團(tuán)結(jié)和睦，因此，對(duì)于其他蕃人，始終堅(jiān)持平等、仁愛的態(tài)度，這是范仲淹積極防御戍邊理念的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。

慶歷元年（1041），宋仁宗下詔鄜延、涇源會(huì)兵進(jìn)討西夏。元昊精兵十萬，入侵平?jīng)鲆粠?，采取誘敵深入而殲滅的辦法，致使宋軍傷亡慘重。慶歷二年（1042），宋仁宗采納了范仲淹的建議，兩次調(diào)整軍隊(duì)，以韓琦、王沿、范仲淹、龐籍分領(lǐng)秦鳳、涇源、環(huán)慶、鄜延四路軍事，分司秦、渭、慶、延四州，各兼經(jīng)略安撫經(jīng)略招討使，使其“各當(dāng)一道，庶務(wù)必親，訓(xùn)兵屯、選將佐；堡寨之守衛(wèi)，山川之險(xiǎn)易，耳目所經(jīng)，巨細(xì)得以周悉”［7］197。將原陜西路一分為四的做法，重新由陜西路經(jīng)略安撫招討使開府涇州，總四路統(tǒng)一事權(quán)，加強(qiáng)和提升了宋軍抗擊西夏的實(shí)力。

第二，堅(jiān)持官兵平等思想，推行靈活多樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。范仲淹針對(duì)宋軍在戰(zhàn)斗中各自為陣、內(nèi)外聯(lián)系不暢、互不相助的軍事進(jìn)攻機(jī)制，對(duì)當(dāng)時(shí)宋軍每路軍隊(duì)部署、鈐轄、都監(jiān)多達(dá)十四五人，少的也不少于十人的布防措施進(jìn)行改革，采取擇將率兵、分部教兵的措施，規(guī)定每個(gè)將領(lǐng)帶兵三千，分部教練，若是敵軍來攻，“視來犯多寡而輪流出御”，一改過去“寇至御之，則官卑者先出”的不平等作戰(zhàn)方針。他認(rèn)為對(duì)戰(zhàn)將不加以適當(dāng)選擇，不分?jǐn)耻姸嗌伲晃兑怨倨返母叩蛠沓鲫囉瓟呈遣豢扇〉?，從根本上改變了宋軍領(lǐng)軍作戰(zhàn)方法。經(jīng)過數(shù)次成功實(shí)踐，敵軍內(nèi)部出現(xiàn)“無以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬甲兵，不比大范老子可欺也”［2］1938的恐懼心理。新的整軍措施和御邊思想提高了宋軍聲威，震懾了夏軍。

追溯標(biāo)準(zhǔn)化概念的起源，原始的自然人為了適應(yīng)生存、傳達(dá)信息和交流感情的需要，就逐步創(chuàng)造了原始的語言、文字、工具和住所，譬如：西安半坡遺址中陶缽口上刻劃的信息符號(hào)，元謀、藍(lán)田和北京出土的趨于樣式統(tǒng)一的石制工具，在方圓高矮等方面有統(tǒng)一規(guī)制要求的遠(yuǎn)古建筑洞穴和房屋。這些都體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代在生活實(shí)踐中已有標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)的萌芽產(chǎn)生。

軍事行動(dòng)中的不確定因素要求將帥在瞬息萬變的戰(zhàn)局中尋找機(jī)會(huì)?？刀ㄔ辏?040），宋軍在三川口戰(zhàn)敗后，夏軍意欲突破金明（今陜西安塞）進(jìn)犯延州。金明為延州要沖，若失金明，延州必危。范仲淹令延州都監(jiān)周美在金明構(gòu)筑城堡，增強(qiáng)防衛(wèi)工事，以城堡為據(jù)點(diǎn)與夏軍對(duì)峙。周美率三千勇士奮力血戰(zhàn)，堅(jiān)守金明寸步不移。在夏軍力攻金明、援軍未至萬分危急之時(shí)，范仲淹徙兵北山，使西夏軍誤認(rèn)為宋軍增援軍隊(duì)已到，便下令撤軍，宋軍乘勝追擊，保證延州安全。

第三，實(shí)行筑城屯墾、寓兵于農(nóng)的邊防措施。范仲淹經(jīng)略西北軍事必須解決因遠(yuǎn)離內(nèi)地造成的各種軍需供給困難。慶歷元年（1041），范仲淹集兵萬人自永平進(jìn)筑承平寨（今甘肅省通渭縣東南），前后筑城12 座，以牽制元昊東界兵力，使其不得并力西擾環(huán)慶涇源。邊界筑定堡（即小城）、筑城，軍民共處共守，既鞏固了邊防，使宋軍持久可守，又便于邊民耕種和邊境互市，一改以往邊境禁絕互市、百里之內(nèi)人煙稀少的景況，使瀕于蕭條的邊界經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)生機(jī)。

宋哲宗元符二年（1099），環(huán)慶路修筑堡寨，招募蕃軍，“新筑定邊城，日有西夏來投蕃部”［8］12125，《慶陽縣志》記載范仲淹在環(huán)慶路一帶修筑堡寨28座、烽火臺(tái)44墩。“堡寨的設(shè)立等于向西夏宣布了北宋政府對(duì)于堡寨臨近地區(qū)的人口、土地和其他各種自然資源擁有所有權(quán)、管理權(quán)和使用權(quán)。某種程度上說，堡寨是北宋國土的象征和標(biāo)志?！保?］147范仲淹經(jīng)略西北期間敏銳洞察到“西陲積兵，民苦于運(yùn)輸”，因?yàn)檫@里“地居山險(xiǎn)，道路阻隘，所要糧草難以斡運(yùn)”［10］5443，將卒生活十分艱苦。于是力主“屯兵營田，作持久之計(jì)”［11］715，積極推行屯田為守、復(fù)墾棄地、勸農(nóng)實(shí)邊等措施，以滿最大限度保障足前方軍需，減輕關(guān)內(nèi)民夫遠(yuǎn)途運(yùn)輸軍需糧草的苦役。

慶歷元年（1041），范仲淹在知慶州任上奏《上攻守二策狀·議守》云：

觀漢趙充國興屯田，大獲地利，遂破先零。魏武于征伐之中，分帶甲之士隨宜墾辟。故下不甚勞，大功克舉，數(shù)年之中，所在積粟，倉廩皆滿。唐置屯田，天寶八年，河西收二十六萬石，隴西收四十四萬石。孫武曰：分建諸侯，以其利而利之，使食其土之毛，實(shí)役其人氓之力。故賦稅無轉(zhuǎn)徙之勞，徭役無怨曠之嘆。臣昨在延州，見知青澗城種世衡，言欲于本處漸興田利，今聞僅獲萬石。臣觀今之邊寨，皆可使弓手、土兵以守之，因置營田，據(jù)畝定課。兵獲余羨，中糶于官。人樂其勤，公收其利，則轉(zhuǎn)輸之患久可息矣?！瘸⒃S行此道，則委臣舉擇官員，約古之義，酌今之宜，行于邊陲，庶幾守愈久而備愈充，雖戎狄時(shí)為邊患，不能困我中國。此臣所以言假土兵、弓手之力，以置屯田為守之利也。［11］162-163

范仲淹建議朝廷參考唐代府兵制，實(shí)行“三時(shí)耕稼，一時(shí)習(xí)武”，既發(fā)展農(nóng)業(yè)以實(shí)現(xiàn)實(shí)邊安民，又減輕國家軍需糧草的運(yùn)輸負(fù)擔(dān)。

第四，堅(jiān)持共同御邊的思想，維護(hù)邊境的和平穩(wěn)定。范仲淹主張：“緣邊城寨愈加修完，招置士兵久守，弓箭手居險(xiǎn)要，使每一兩指揮修一堡，彼戎不至，則屬戶蕃兵暨弓箭手與諸寨士兵共力御捍；彼戎大舉，則二旬之前必聞，舉集我之次邊軍馬，盡可勾呼，駐于堅(jiān)城，以待敵之進(jìn)退?！保?5］38范仲淹在招募蕃兵弓箭手駐守邊塞的同時(shí)，為密切蕃漢之間的關(guān)系，在“宥州、綏州、金湯、白豹、折姜等塞皆可就而城之，其山界蕃部去元昊且遠(yuǎn)，求援不及，而我以城據(jù)之，以精兵臨之，彼既樂其土，復(fù)逼以威，必須歸附以圖安全，三五年間，山界盡可取”［12］38?！澳苏俎倌蕉髋c諸族酋長僅八百人，犒于麾下，與之衣物繒彩，以悅其意?！保?2］147范仲淹共防共建、共同御敵的邊防理念在實(shí)踐中發(fā)揮了作用，“公待將吏，必使畏法而愛己。所得賜賚，皆以上意分賜諸將，使自為謝。諸蕃質(zhì)子，縱其出入，無一人逃者。蕃酋來見，召之臥內(nèi)，屏人撤衛(wèi)，與語不疑”［13］605。這種相互信任、彼此合作的邊防實(shí)踐，為各民族交往交融奠定了基礎(chǔ)。

范仲淹團(tuán)結(jié)諸羌共同戍守邊地的措施在宋夏戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用。當(dāng)時(shí)原州被羌明珠、滅臧二部據(jù)守，擁有數(shù)萬勁兵，如果與夏軍聯(lián)合抗宋，勢(shì)必造成宋軍無力防御的局面。范仲淹修筑細(xì)腰葫蘆寨斷絕二羌與夏人交通，穩(wěn)定羌人首領(lǐng)與宋軍相安共處，發(fā)揮蕃軍戍守邊防的中堅(jiān)作用，維護(hù)羌軍屯墾周邊，既鞏固了邊防，又保證了軍需民用。他認(rèn)為羌族部落“人馬精勁，習(xí)慣戰(zhàn)斗”，應(yīng)安撫屬羌，團(tuán)結(jié)御夏。慶歷二年（1042），范仲淹按巡環(huán)州，為了爭取羌族首領(lǐng)，“以詔書犒賞諸羌，閱其人馬，立為條約：‘若仇已和斷，輒私報(bào)之及傷人者，罰羊百、馬二，已殺者斬。負(fù)責(zé)爭訟，聽告官為理，輒質(zhì)縛平人者，罰羊五十、馬一。賊馬入界，追集不赴隨本族，每戶罰羊二，質(zhì)其首領(lǐng)。賊大人，老幼入保本寨，官為給食；即不入寨，本家罰羊二；全族不至，質(zhì)其首領(lǐng)。’諸羌皆受命，自是始為漢用矣”［13］571。實(shí)現(xiàn)羌漢相安，軍民團(tuán)結(jié)，為抗擊西夏創(chuàng)造了有利條件。正如歐陽修所言：“其于兩路，既得熟羌為用，使以守邊，因徙屯兵就食內(nèi)地，而紓西人饋挽之勞?！保?4］808這種依邊就食、團(tuán)結(jié)邊民的戍邊理念，減輕了宋軍軍需運(yùn)輸壓力，調(diào)動(dòng)了北宋西北沿邊少數(shù)民族的生產(chǎn)生活積極性。

結(jié)語

內(nèi)憂外患的局勢(shì)激發(fā)了宋代文人的憂國憂民意識(shí)，范仲淹視天下為己任，在經(jīng)略西北邊防時(shí)，始終強(qiáng)調(diào)和吸納“天下一統(tǒng)，華夷一家”的政治理念，為推動(dòng)西北邊疆各民族交往交流交融奠定了政治思想基礎(chǔ)。

居安思危是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想。范仲淹在西北的軍事實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到，在宋朝國力明顯強(qiáng)于西夏的不平衡態(tài)勢(shì)下，宋軍屢敗的真正原因是國防意識(shí)淡薄和邊備的長期空虛。其憂患意識(shí)是中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，更是崇高的社會(huì)責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)?shù)募畜w現(xiàn)。

范仲淹在西北的軍事實(shí)踐，政治上繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的“大一統(tǒng)”思想，在國家實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的征程中，視“天下之主”“各族共主”為己任，推進(jìn)各民族的經(jīng)濟(jì)往來，為深層的民族交流創(chuàng)造了條件，從空間距離上淡化、消弭民族間的相互對(duì)立和沖突，實(shí)現(xiàn)心理和情感上的相互接納與文化認(rèn)同，為推動(dòng)各民族交往交流交融作出了貢獻(xiàn)。