淺談傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用

劉昕笑

小學(xué)階段的教育本身就具有啟蒙教育的特點，加之美術(shù)的藝術(shù)性特質(zhì)，使得小學(xué)美術(shù)教育成為了小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶、興趣培育的關(guān)鍵性課程。在以往的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師多按照美術(shù)教學(xué)大綱要求對學(xué)生開展教學(xué)，鮮少涉及到課外性質(zhì)的教學(xué)拓展。新時代背景下，隨著小學(xué)素質(zhì)教育改革程度的日益加深，小學(xué)美術(shù)也開啟了新一階段的教學(xué)改革探索工作，希望能夠通過傳統(tǒng)文化元素的引入來提升小學(xué)美術(shù)內(nèi)涵，使小學(xué)生能夠在豐富多彩、形式各異的傳統(tǒng)文化元素的影響下，近距離感悟中華民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。如此不僅有助于小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化，還能夠在最大程度上增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、民族自信，從而使更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素能夠在教育平臺的作用下獲得全新的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

傳統(tǒng)文化還可以稱之為文化遺產(chǎn)，是歷朝歷代在不斷的發(fā)展過程中，因社會生活生產(chǎn)需要而創(chuàng)造出來的各種文明文化，集中反映了不同時代、不同民族、不同地域下人們在思想文化、行為習(xí)慣、民俗風(fēng)情、觀念形態(tài)等各個方面的特色之處，是人民智慧的重要結(jié)晶。這也決定了傳統(tǒng)文化擁有著多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，涉及到了歷代的法律制度、生活用具、傳統(tǒng)技藝、生活習(xí)俗、古典詩文、思想觀念、服裝服飾等多種形式。這些傳統(tǒng)文化都有著極為悠久的發(fā)展史，且極具民族特色、博大精深，是時代傳承下來的，經(jīng)歷了時代的演變和發(fā)展。就本文而言，傳統(tǒng)文化中以甲骨文、篆刻、書法等為代表的各種傳統(tǒng)文字藝術(shù)，以青銅器、青花瓷、剪紙、中國結(jié)等為代表的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，以漢服、旗頭等為代表的傳統(tǒng)服飾藝術(shù)，以岳、魯、淮陽、川為代表的中國傳統(tǒng)飲食文化等等，這些都可以被納入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供資源輔助作用。

二、傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運用的現(xiàn)狀

（一）取得的成效

在素質(zhì)教育改革的要求下，越來越多的小學(xué)開始對美術(shù)教學(xué)予以高度的重視，這使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)了一些可喜的變化，也為傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用營造了一個極具開放性的教改環(huán)境。

一方面，教學(xué)管理者開始真正認(rèn)識到小學(xué)美術(shù)教學(xué)之于學(xué)生美育教育的重要價值，并在思想上不再將其視作一門簡單的副課，開始將美術(shù)納入教學(xué)改革重點范圍予以著重對待，并圍繞傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入展開了多方研討活動。如，在2021 年4 月上海晉元附校及西校專門開展了以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)美術(shù)課堂”為主題的小學(xué)美術(shù)教學(xué)研討活動，并邀請了來自全區(qū)各個小學(xué)的70多位美術(shù)教員參與，共同圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，讓學(xué)生以美術(shù)課堂為平臺學(xué)習(xí)更多的民間藝術(shù)展開了探討。這些教學(xué)研討活動的開展，為傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效運用提供了豐富的理論參考依據(jù)，極大地促進(jìn)了小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升。

另一方面，在國家教育部門的鼎力支持下，各地小學(xué)辦學(xué)實力獲得了前所未有的提升，無論是在教學(xué)資源開發(fā)、教學(xué)技術(shù)引入，還是在教學(xué)硬件條件的籌建上都有了許多全新的變化，這也為傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入提供了充實的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，樂山市實驗小學(xué)就依托良好的教學(xué)條件，籌備了“傳統(tǒng)文化月”活動，并在教學(xué)樓三樓專門開辟了“傳統(tǒng)文化我傳承”美術(shù)作品展覽藝術(shù)走廊。走廊上布置的展品多為美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生一同創(chuàng)作完成，有紙盤藝術(shù)、手繪嘉州美食、扎染抱枕、水墨寫意、青花瓷盤、繡花鞋墊、京劇面具臉譜、燈籠等等。這一活動的開展不僅為傳統(tǒng)文化的推廣提供了一個良好的平臺，同時促進(jìn)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣的培養(yǎng)。

（二）存在的問題

通過上述兩個真實案例的展示，可以看出目前傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的教學(xué)氛圍已然形成，越來越多的小學(xué)開始重視傳統(tǒng)文化之于學(xué)生發(fā)展的重要意義。但受各方面現(xiàn)實因素的影響，個別學(xué)校在引入傳統(tǒng)文化元素的過程中也出現(xiàn)了一些問題和不足。具體來講，這些問題主要可以歸結(jié)為以下幾點：

一是，思想認(rèn)識不到位。個別教師對待傳統(tǒng)文化元素進(jìn)校園存在應(yīng)付心理，僅在特定的文化月、節(jié)日會組織學(xué)生開展以傳統(tǒng)文化為主題的美術(shù)教學(xué)活動，如端午節(jié)組織學(xué)生畫粽子、元旦組織學(xué)生制作燈籠，而日常教學(xué)則仍然以美術(shù)教學(xué)課本為主開展教學(xué)，極少涉及到傳統(tǒng)文化元素的引入。這不利于傳統(tǒng)文化元素美術(shù)教學(xué)活動的持久化，更不利于學(xué)生傳統(tǒng)美術(shù)文化素養(yǎng)的培育。

二是，教學(xué)資源選擇有欠缺。小學(xué)階段的學(xué)生雖然對各項新奇事物擁有較強(qiáng)的好奇心，但認(rèn)知能力不足、動手能力較弱的特點，也決定了傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學(xué)中的引入必須注重引入內(nèi)容的適當(dāng)性，并非所有傳統(tǒng)文化元素都適合納入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的。但通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)?；蚴钱?dāng)?shù)亟逃块T都尚未對教師的傳統(tǒng)文化元素引入做明確的要求與規(guī)制，導(dǎo)致教師多憑借自身喜好進(jìn)行選擇。如此，在所引入元素與學(xué)生認(rèn)知、能力不符的情況下，容易導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

三、傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用途徑

（一）運用傳統(tǒng)文化元素，開展美術(shù)趣味教學(xué)

傳統(tǒng)文化元素中包含了歷朝歷代的文化的積累，反映了不同歷史時期人們獨特的藝術(shù)審美喜好，因此相較于美術(shù)教材而言，傳統(tǒng)文化元素?zé)o論是在顏色、形態(tài)、內(nèi)容還是制作方式上都更具多元化特點，將之引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，能夠帶給小學(xué)生一種耳目一新的體驗，對其視覺、思維構(gòu)成極大的沖擊。這對于提升小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新思維，都是極為有益的。因此，在實際教學(xué)中，教師可以運用傳統(tǒng)文化元素組織學(xué)生開展美術(shù)趣味教學(xué)。

例如，在開展美術(shù)拓展教學(xué)過程中，美術(shù)教師可以從小學(xué)生興趣點入手，結(jié)合小學(xué)生喜愛玩具的特性，向其提問“同學(xué)們你們都喜歡什么玩具？”在學(xué)生陸續(xù)作答后，教師圍繞傳統(tǒng)文化對問題繼續(xù)進(jìn)行引申提問“誰能告訴我在這些玩具中有哪些屬于傳統(tǒng)玩具嗎？”經(jīng)過學(xué)生的思索，風(fēng)箏、布老虎、羽毛毽子等答案會逐漸出現(xiàn)。這時教師可以通過多媒體圖片展示的方式，向?qū)W生一一展示風(fēng)箏、布老虎、九連環(huán)、羽毛毽子、紙拉花、空竹、泥人、糖人、不倒翁等各式各樣的傳統(tǒng)玩具，并挑選出其中的風(fēng)箏、泥人、拉花、不倒翁等易于學(xué)生操作的玩具，引導(dǎo)學(xué)生利用彩紙、彩筆、膠棒、橡皮泥、剪刀等工具進(jìn)行手工制作，以此來增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性。

（二）運用傳統(tǒng)文化元素，營造美術(shù)教學(xué)氛圍

小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要一定的氛圍感，以此來提升學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和感知能力，促使美術(shù)知識、美術(shù)技巧能夠逐漸被內(nèi)化為學(xué)生一種固定的美術(shù)品質(zhì)。而傳統(tǒng)文化元素基本都建立在一定歷史文化背景的基礎(chǔ)之上，每一個單一的傳統(tǒng)文化元素都包含在相應(yīng)的文化體系之下，具有較強(qiáng)的文化氛圍感，將之引入到美術(shù)教學(xué)中，能夠最大程度增強(qiáng)小學(xué)美術(shù)的內(nèi)涵。因此，美術(shù)教師在教學(xué)中，可以結(jié)合教學(xué)需要適當(dāng)進(jìn)行美術(shù)文化氛圍的營造，在實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素充分利用的同時，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的實效性。

例如，在小學(xué)美術(shù)剪紙教學(xué)中，教師可以在對美術(shù)教材進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，明確課程教學(xué)目標(biāo)、重點、難點、主要內(nèi)容等，并對傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)進(jìn)行深入挖掘，了解剪紙藝術(shù)的來源、類別、技巧等，從而以此為基礎(chǔ)做好課堂教學(xué)設(shè)計及相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。在課堂教學(xué)中，教師可以先對學(xué)生進(jìn)行提問“同學(xué)們，請你們回憶一下在什么時候你的生活中會出現(xiàn)許多的剪紙”學(xué)生自然而然會回答在過年的時候。此時教師可以利用播放幻燈片的方式，將年貨集上小商小販組團(tuán)售賣剪紙貼畫的情景以照片的形式進(jìn)行播放，以此來營造濃厚的節(jié)日氛圍。并選取其中最具代表性的“?！弊旨艏垼Y(jié)合“年”對“?！钡拿篮迷⒁膺M(jìn)行講解，并教授學(xué)生最簡單的“?！弊旨艏埛椒āＨ绱嗽凇懊佬g(shù)教學(xué)+傳統(tǒng)文化+多媒體教學(xué)技術(shù)”結(jié)合的作用下，一堂生動別樣的美術(shù)教學(xué)體驗課就出現(xiàn)在學(xué)生面前讓學(xué)生在學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的同時，體驗傳統(tǒng)文化的魅力，體會美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性。

（三）運用傳統(tǒng)文化元素，實行藝術(shù)鑒賞教學(xué)

傳統(tǒng)文化元素都是歷代文化的結(jié)晶，不僅飽含了歷代人們勞動、智慧的結(jié)晶，更經(jīng)受住了時間的洗禮，在制作工藝上做到了制作講究、技藝精巧，在內(nèi)容上極具藝術(shù)觀賞價值，能夠帶給人們較高的藝術(shù)體驗，且從對傳統(tǒng)文化元素的深入探究中，還能夠使人體會到極具個性化的民族風(fēng)情。基于此，小學(xué)美術(shù)教師可以利用傳統(tǒng)文化元素，實施藝術(shù)鑒賞教學(xué)，通過挑選一些極具文化代表性的美術(shù)元素來組織學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)賞析。

例如，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以將極具中華民族代表性的漢服文化引入其中，通過教學(xué)創(chuàng)設(shè)，組織學(xué)生開展?jié)h服文化藝術(shù)賞析教學(xué)。在課程實施以前，教師要做好漢服文化教學(xué)資源的收集整理工作，包括不同類型、不同時期的漢服平面圖，以及相關(guān)文字、語音介紹，網(wǎng)絡(luò)上美輪美奐的漢服宣傳視頻等，將其制作成教學(xué)課件在課堂上播放，并輔之以教師對漢服來源、種類、裝飾、顏色等的講解，深化學(xué)生對漢服文化的了解。在條件允許的情況下，教師還可以在業(yè)余時間組織學(xué)生開展?jié)h服走秀活動，讓學(xué)生穿上精美的漢服進(jìn)行走秀表演，以此來增強(qiáng)漢服的觀賞價值。在此基礎(chǔ)上，教師要在漢服賞析的基礎(chǔ)上開展引申性的教學(xué)活動，如讓學(xué)生在油畫棒、鉛筆等輔助下自行設(shè)計漢服圖稿，并制作漢服裝飾紋樣，并將最終成果進(jìn)行集體展覽，讓學(xué)生以集體投票的形式選出最佳作品。如此在這種多樣化教學(xué)方式的引導(dǎo)下，學(xué)生必然能夠?qū)h服以及漢服背后所隱藏的深厚文化擁有一個深刻的認(rèn)識，能夠?qū)h服的藝術(shù)價值作出簡單的點評。

四、傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用策略

（一）轉(zhuǎn)變思想認(rèn)知

思想對于事物的發(fā)展極具導(dǎo)向價值，傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效運用需要在正確思想認(rèn)知的導(dǎo)向下進(jìn)行，如此才能夠確保相關(guān)教學(xué)活動能夠一直朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)。在上述論述的基礎(chǔ)上，我們得出在思想認(rèn)知方面無論是美術(shù)教師還是學(xué)校教學(xué)管理者都需要樹立教學(xué)創(chuàng)新改革思想。

一方面，要認(rèn)識到小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的開展不能也絕不可以是一成不變的，需要不斷引入新事物，以此來增強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵，這是小學(xué)美術(shù)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，對待傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入，教師應(yīng)當(dāng)樹立起高度的改革自覺性，不僅要積極配合學(xué)校圍繞傳統(tǒng)文化所開展的系列教學(xué)改革工作，更要自覺地參與到相關(guān)實際行動當(dāng)中，通過對小學(xué)美術(shù)教學(xué)特點的分析，找準(zhǔn)與傳統(tǒng)文化的對接點，積極主動地做好傳統(tǒng)文化元素的引入工作；二是要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入將是一項長期性的任務(wù)，不僅無法在短時間內(nèi)完成，甚至隨著引入工作的逐步深入還會需要在教學(xué)研討、教學(xué)投入甚至教學(xué)方案等各個方面加大支持力度。因此，美術(shù)教師要做好長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，將傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入當(dāng)做一項長期性的、日常性的教學(xué)活動對待，徹底拋棄臨時抱佛腳的應(yīng)付思想，在傳統(tǒng)文化元素美術(shù)教學(xué)上進(jìn)行不斷深耕。

（二）調(diào)整教學(xué)計劃

通過上述分析，可以看到傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的引入有著十分重要的現(xiàn)實價值，無論是之于小學(xué)美術(shù)教學(xué)、學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)還是之于傳統(tǒng)文化自身的發(fā)展而言都是意義重大的一件事情。因此，學(xué)校要針對傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學(xué)中的引入，積極做好教育教學(xué)、教學(xué)管理等各個方面的調(diào)整工作，努力為傳統(tǒng)文化元素的引入營造一個好的教學(xué)氛圍，使美術(shù)教師圍繞傳統(tǒng)文化所展開的系列教學(xué)改革暢想都能夠順利落實。為此，小學(xué)管理者需要做好如下幾點工作：

一是，調(diào)整課程規(guī)劃?？梢栽诂F(xiàn)有課程教學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同年級教學(xué)任務(wù)的輕重緩急，適當(dāng)增加美術(shù)教學(xué)課時，還可以倡導(dǎo)語文、數(shù)學(xué)等科目加大與傳統(tǒng)文化的結(jié)合力度，以此來從數(shù)、量兩方面增加傳統(tǒng)文化元素與小學(xué)生接觸的程度，以此來加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化元素的印象。

二是，優(yōu)化教師隊伍。學(xué)校方面需要加大對現(xiàn)有美術(shù)教師隊伍的培訓(xùn)力度，邀請傳統(tǒng)文化方面的大家到學(xué)校對教師授課，為其講解中國傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展史、傳統(tǒng)美術(shù)制作技藝等，不斷增強(qiáng)教師自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。此外，學(xué)校方面還可以邀請當(dāng)?shù)胤沁z傳承人、工藝美術(shù)大家等到學(xué)校開展藝術(shù)講座，組織學(xué)生觀看，以此來全面提升學(xué)校的傳統(tǒng)文化藝術(shù)教學(xué)能力。

三是，加大教學(xué)投入。學(xué)校方面要加大對現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)設(shè)備的引入工作，為每個教室配備相應(yīng)的多媒體教學(xué)設(shè)備，并積極構(gòu)建統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化美術(shù)教學(xué)課件，以此來為教師的課堂美術(shù)教學(xué)提供輔助，使教師有能力對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行多樣化展現(xiàn)，以此來增強(qiáng)課堂美術(shù)教學(xué)的趣味性。

四是，深挖特色資源。為增強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素在美術(shù)教學(xué)中的說服力，引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感性體驗。教師在引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，還需要對當(dāng)?shù)靥厣幕Y源進(jìn)行深挖，從中找尋與美術(shù)相關(guān)的文化元素，將之引入課堂中進(jìn)行特色美術(shù)課堂的構(gòu)建。以河北地區(qū)為例，井陘拉花、藁城宮燈、滄縣舞獅、昌黎秧歌、蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫、唐山皮影、白洋淀蘆葦畫等等這些都屬于傳統(tǒng)文化元素，各地小學(xué)可以依據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行個性化美術(shù)教學(xué)的開發(fā)與設(shè)計。

五、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)文化元素?fù)碛兄羁痰奈幕瘍?nèi)涵、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將之引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對于促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵式發(fā)展而言意義重大，是實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新改革的重要內(nèi)容。在未來的工作中，小學(xué)教學(xué)管理者要在以往小學(xué)美術(shù)教學(xué)成效的基礎(chǔ)上繼續(xù)砥礪前行，不斷加大對傳統(tǒng)文化元素引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研討力度，通過各方面研討成果的整理以及不斷的實踐探索，為傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運用提供豐富的理論、實踐參考，以此來確保傳統(tǒng)文化元素美術(shù)教學(xué)價值的充分發(fā)揮。