□郝海燕
2019 年7 月,中共中央、國務院印發(fā)《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》,對深化教育教學改革、全面提高義務教育質量等作出了部署。其中明確要求“強化課堂主陣地作用,切實提高課堂教學質量”。
學校質量的提升需要創(chuàng)新課堂這一教學育人的主陣地。沒有課堂質量的提升,就沒有真正優(yōu)質的學校教育;沒有通過課堂撬動的學校變革,很難打造適應新時代發(fā)展的好的學校品牌。
向課堂要質量,通過課堂改革實現(xiàn)學校品質提升,這既是最易突破的質量關,也是最難改造的文化關。實現(xiàn)這一目標,不是單純依靠課堂教學這一領域,必然是課內(nèi)課外、師生、家校共同構建起來的發(fā)展共同體共同提升的結果;也不是單純依靠課堂品質的改變,必然是學校整體辦學文化引領下的課程體系的系統(tǒng)提升。
一所學校要形成一套科學有效的管理思路,首先要做的就是打造自己的文化體系,它既凝練了一所學校的管理風格,又是學校管理的核心。古人講文化管理,“垂拱而天下治”,同樣適用于學校教學管理,文化管理決定著學校發(fā)展方向。為傳承學校文化,結合中華傳統(tǒng)思想精華及學校自身特點,山東省濱州市博興縣曹王鎮(zhèn)中心小學塑造了以“雅”為主題的文化體系,建構并實施了系列配套課程及“雅智”課堂范式,從而撬動學校全面發(fā)展,實現(xiàn)綜合育人目標。
“雅”是一種追求卓越、止于至善的境界,體現(xiàn)了師生以超越自我之精神,以求日有所進,慧有所托,志有所遠,體有所健,行有所美。在分析自身,綜合師情、校情、生情及地域資源等特點后,學校從“雅”入手,描繪了“書香校園·生活樂園·幸福家園”的辦學愿景,確立了“養(yǎng)習涵品,博學潤雅”的校訓,提出了“修高雅之品、立博雅之學、成文雅之人”的培養(yǎng)目標。在“養(yǎng)習涵品,博學潤雅”的校訓中,踐行“以愛為源,以雅立范”的教風,逐漸形成了“樂學樂思,雅言雅行”的學風,以及“博文約禮,興學日新”的校風。不斷推進以“雅”為核心的校園文化建設,借文化熏染,促使全校師生凝心聚力。
在這樣的培養(yǎng)目標下,學校既追求“卓越”,培養(yǎng)有特殊潛能的體藝特長生,也強調(diào)“文雅”,培育有情趣、有智慧、善學習、善悅納、善創(chuàng)造的學生。多樣化的培養(yǎng)目標,需要通過課堂改革去潛移默化地影響,需要具有“雅”文化特色的雅智課堂范式做保障。這里的“雅”是指合乎規(guī)范、高尚;“智”是有策略、有思想地傳授或判斷是非善惡、學習經(jīng)驗;“雅智”課堂就是在課堂上,借助教師有思想、有策略地引導,通過部分學生創(chuàng)造性的思考和體驗,促進全體學生自主學習、探究,理解是非善惡的判斷標準,形成規(guī)范的習慣能力、經(jīng)驗知識和迎接未來的素養(yǎng)。
課堂范式的變革,體現(xiàn)在課堂上師生行為雅、表達雅、書寫雅、交往雅,進而形成德行雅、品位雅、生活雅的時代成長風貌。具體環(huán)節(jié)包括:“自主參與、規(guī)劃目標——智理”“整體初探、梳理疑難——智學”“重點深究、解決疑難——智通”“練習補充、鞏固拓展——智用”“評價反饋、總結收獲——智思”。學習過程強調(diào)“智”——這是教師的智慧,更需要學生的智慧,體現(xiàn)在學習上就是不斷地通過“創(chuàng)”學來實現(xiàn)“雅智”品牌的凝練。
可以說,只有逐步落實每一個課堂環(huán)節(jié),學生各個學習階段的學習價值才能獲得提升,學科知識與生產(chǎn)生活做到有機融合,學生的創(chuàng)造性、師生互動性、課堂效率提升等期待將會逐一實現(xiàn),教育成效自然顯著。在尊重教師創(chuàng)造性和個性化的基礎上,學?!把胖恰闭n堂遵循范式多樣態(tài)實踐的原則,教師可以依據(jù)標準結合學科特色和課型特點,建設“雅智”系統(tǒng)下的“1+X”新課堂模式。
學校建設的“新課堂”,是“知識的超市,生命的狂歡”,以解放學生、發(fā)展學生、高效樂學、師生相長為目標導向,主張以學生的“學”為中心,貫穿課堂始終。知識傳授不再是教學的唯一任務,自主、體驗、探究、合作、展示、交流是新課堂的關鍵詞。讓學生在課堂上有尊嚴地學習,并享受快樂的成長。
這樣的“新課堂”,意味著教育的“破與立”,破傳統(tǒng)的教育觀、教學觀、師生觀,即“知識中心”的教育觀、“教中心”的教學觀、“師中心”的師生觀;立新的“三觀”,即“人學”的教育觀、“學中心”的教學觀、“生中心”的師生觀。具有新“三觀”的新課堂才是真正的高效課堂、高質量的課堂。大量高效課堂的實踐證明:把課堂還給學生,讓學習成為學生自己的事情;把“教室”變“學室”,把“教材”變“學材”,把“教案”變“學案”,把“教學目標”變“學習目標”,把“講堂”變“學堂”,通過對話、合作、展示,讓學生真正得到了解放,收獲了成長。
課改不僅僅是改技術、學模式、編流程,真正的課改是改人心、提修為,只有幸福的校長才會帶出幸福的教師,只有快樂的教師才能教出快樂的學生。而師生對待課堂有高標準,才能更好地培養(yǎng)學生的“三格”——性格、品格、人格,通過行為、習慣、狀態(tài)等的“修煉”,才能逐漸抵達內(nèi)心,最終實現(xiàn)立德樹人的育人目標。
可以說,課堂不僅指向40 分鐘的學校課堂,更是貫穿學習始終的全場域和大世界,是圍繞學習和發(fā)展,在學校乃至與學生成長相關的各個場域發(fā)生的綜合事件。因此,我們需要以“局外人”的身份重新審視當下學校改革。實踐發(fā)現(xiàn),雖然各學校的改革方式、手段或路徑各具特色,多有不同,但呈現(xiàn)出一些趨同性,可大體分為兩類:一類是從物(境)到人(心);另一類是從人(心)到物(境)。中介環(huán)節(jié)就是核心的課程改革。
對于一所學校來講,文化管理是綱,綱舉還需目張,為使“雅”文化真正在各個領域落地生根,學校構建了富有特色的課程體系,并推出了樹立“五個品牌”的行動工程,有效推進、豐盈“博雅課程”,夯實“雅智”課堂品牌。“博雅課程”在一定程度上實現(xiàn)了德智體美勞“五育”并舉,踐行了“全面發(fā)展”的人才培養(yǎng)觀。主要包括以下內(nèi)容:
“雅境”課程:環(huán)境文化設計運用主題式規(guī)劃,最終落腳于學科課程素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學樓內(nèi)設計體現(xiàn)紅色教育文化。建設“百草園”“三品園”“足球園”等園地和藝術場館,作為對書法、體育等的課堂教學拓展。設立“勞動實踐園”,日常采用師生大手拉小手的模式,為學生的勞動實踐提供機會和舞臺。
“雅行”課程:師生主題活動、學生行為習慣養(yǎng)成、教師素質提升、勞動與綜合實踐課程、地方課程等。
“雅智”課程:基于校情、師情、學情的國家課程校本化、校本課程師本化。
“雅趣”課程:“2+2+X”套餐式學校課程,第一個“2”為中國書法、經(jīng)典閱讀;第二個“2”為口風琴、葫蘆絲兩種小樂器學習;“X”為依托社團活動踐行的學生興趣發(fā)展。
同時,學校還通過雙線評價方式,即從教師、學生兩個層面進行評價,推動課程實施,提升課堂成效。在教師層面,主要依據(jù)《曹王鎮(zhèn)中心小學教師績效考核方案》,涉及考勤、師德、教學效果、工作量、班主任工作五個維度的考核;在學生層面,形成了以“文雅少年”評選為引領、以爭星專欄為陣地、以“雅智、雅行、雅趣”三星發(fā)放為評價手段的評價體系,包括能力、品行、興趣發(fā)展三個維度的評價。
此外,在學科教學評價方式上采用定量和定性相結合,既有書面檢測,又有實踐檢測。語文、數(shù)學、英語、科學、道德與法治等學科均涵蓋了兩種檢測方式。在評價效果上堅持做到四個關注,即關注教師的教,關注學生的學,關注是否把學生真正作為學習的主體,關注三維目標是否有效地落實,尤其是能力目標的達成。
整體來看,基于課程實施下的品牌創(chuàng)建行動,以及有效的評價舉措,使教師突破學科、教學內(nèi)容、單元章節(jié)的界限,整合重構教學資源,實現(xiàn)了從“教課本”到“教課程”、從“育知”到“育人”的目標轉向,一定程度上體現(xiàn)了小學階段綜合學習、主題學習、項目學習等新型學習方式的探索,把學生變成了“主角”,讓他們積極主動地投入到學習、成長中,與教師一起教學相長、共同進步。
教育促進學生生命的成長和發(fā)展,為學生的成長插上飛翔的翅膀,為民族的發(fā)展增添一抹亮麗的色彩。一所學校的發(fā)展是長度、寬度和高度的統(tǒng)籌,其中學校的特色是高度。如果把課程做好了,學校就有了特色;把課堂做實了,學校發(fā)展就有了高質量。
我們需要始終追求并堅守高質量的課堂,在完整的世界里帶領師生共同創(chuàng)建“神奇的夢工廠”,不斷通過綠色的高質量成就每一個孩子的美好未來。