新課改下本土紅色資源在高中歷史教學的應用

□福建省莆田市仙游縣郊尾中學 陳碧洪

（宋行軍）

本土紅色資源是指地方紅色革命的遺址及其文物，還包括一些地方紅色革命事件，是體現(xiàn)本地百姓革命精神的載體。將本土紅色資源融入高中歷史教學，一方面讓學生對本地的歷史有充分的認識，另一方面增加學生對紅色文化和紅色基因的理解，讓學生樹立愛國主義情感，進而培養(yǎng)愛國情懷。近年來，校本課程得以大力推行，其目的是讓學生認識本土的資源，從而理解教學重點，構(gòu)建知識框架。而本文中提到的本土紅色資源在高中歷史課堂中進行應用，雖然沒有開發(fā)校本課程，但是其目的與校本課程相似，主要是將地方性教學資源融合在教學中，以此幫助學生解決學習困難，熟悉地方歷史，進而在歷史課堂中培養(yǎng)家國情懷這一核心素養(yǎng)。為此，筆者結(jié)合自身的教學經(jīng)驗，收集當?shù)氐募t色資源，并分析和總結(jié)本地區(qū)紅色資源與高中歷史教學的融合點，進而將其教學價值得以發(fā)揮，讓每名學生銘記自己家鄉(xiāng)的百姓在革命歷史中做出的貢獻，并學習他們的精神。

一、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學中的應用意義

（一）加強學生對紅色文化的認識

中國歷史教材中傳遞了紅色文化，但是并沒有界定紅色文化，所以學生對紅色文化不是很理解。隨著精神層面教育的不斷發(fā)展，紅色文化被多次提及，因此學生要想學好中國歷史，實現(xiàn)革命精神的教育和傳承，必須對紅色文化加以認識。然而，高中歷史教材中涉及紅色文化的內(nèi)容有限，不足以讓學生對其進行深入解讀，而本土紅色資源的融合則解決了這一難題，教師可以將本地有關(guān)紅色文化的物質(zhì)及精神資源在高中歷史中加以應用，從而幫助學生理解紅色文化的內(nèi)涵，進而在歷史課堂中認識紅色文化，構(gòu)建紅色文化知識框架。

（二）實現(xiàn)學生對紅色基因的傳承

紅色基因是紅色文化自身所攜帶的基因，但是學生對紅色文化的理解不夠?qū)е滤麄儗@一基因無法傳承。教師將本地區(qū)的紅色資源融入歷史課堂，能加深學生對紅色資源的印象，并深入解讀紅色文化，他們能自主尋找關(guān)于紅色文化的影視、書籍以及故事等，在觀看和閱讀中理解紅色文化，最終培養(yǎng)紅色精神，將紅色基因傳承，體現(xiàn)歷史教學的育人價值。

（三）豐富高中歷史教學中的內(nèi)容

高中歷史教學內(nèi)容包括中國史和世界史，在中國史教學對紅色文化的講解僅限于幾節(jié)課，內(nèi)容不夠廣泛，且涉及不到本土的紅色文化。而將本地區(qū)的紅色資源引入之后，不僅可以讓學生對某段中國歷史的發(fā)展情況以及革命戰(zhàn)爭加以了解，還可以讓學生從全國到局部對紅色革命的影響加以認識，體會不同地區(qū)在革命時期做出的努力，以此實現(xiàn)由概括到具體思維的轉(zhuǎn)變，從而促使學生在面對問題時能以不同的角度去分析和思考，進而提升學生的綜合素養(yǎng)。

二、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學中的應用原則

（一）地方性

新課改背景下將紅色資源在高中歷史教學中得以應用時，教師首先要遵守地方性這一原則。原因在于，將地方性紅色資源融入課堂教學消除了學生對紅色文化的陌生感。再者，將地方性紅色資源融入歷史課堂之中，利于學生對故鄉(xiāng)的認識，進而教師借助學生對家鄉(xiāng)的依賴以及認識，傳遞紅色基因和革命精神。地方性的原則是本土紅色資源融入歷史教學的關(guān)鍵，教師必須緊緊抓住這一原則，選擇并融入合適的教學資源，勾起學生的戀鄉(xiāng)情結(jié)，進而一步步深化自身的情感。

（二）實踐性

教師在將本土紅色資源融入歷史教學課堂中時，需要分析當下的教學活動實際，并依據(jù)課程標準提出的教學要求，讓學生學習本土紅色資源，培養(yǎng)自身的探究能力和實踐能力。所以，教師將本土紅色資源進行應用時，要讓學生在實踐活動中對當?shù)氐臍v史知識加以了解。例如，在將本土紅色資源引入教學時，筆者就讓學生以小組合作的形式參觀當?shù)氐牟┪镳^，并且還會組織學生與教師一同參加紅色夏令營活動。這樣的實踐活動對學生的成長具有一定的幫助，利于學生對本土紅色資源的認識，并在探究中深化紅色精神。

（三）思想性

教師在將本土紅色資源引入歷史教學之中時，除了遵守地方性、實踐性原則之外，還要遵守思想性原則。教育的本身不只是讓學生掌握基礎(chǔ)知識，還要培養(yǎng)學生的精神，所以教師在紅色資源的引入過程中注意讓學生對紅色文化故事、英雄人物的所作所為加以分析，學習他們不畏艱難、寧死不屈、為振興中華民族不折不扣的精神，讓學生在認識了本地紅色資源后能樹立愛國主義精神和家國情懷，為成為中國人而感到驕傲和自豪。

三、新課改下本土紅色資源在高中歷史教學中的應用策略

（一）分析教材內(nèi)容，找到本土紅色資源的融合點

要想將本土紅色資源融入高中歷史教學中，教師在設計教學活動之前，必須要先分析高中歷史教材，找到本土紅色資源與歷史課程的融合點，以此將紅色資源展開講述，一來讓學生對課堂知識的教學重點加以理解，二來讓學生能從本地歷史作為突破口去分析全國的革命歷史，實現(xiàn)由整體到局部，由概括到詳細的轉(zhuǎn)變。從而增加歷史學習的價值，并讓學生學習革命英雄的精神，并豐富自身的知識框架。

例如，在《中外歷史綱要（上）》教材中可以發(fā)現(xiàn)，第21 課“五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生”中，筆者將本地支部的誕生這一紅色故事講述給學生聽，讓學生對比中國共產(chǎn)黨對比本地黨支部成立的年限，了解當時中國共產(chǎn)黨員在全國的組織性。第23 課“從局部抗戰(zhàn)到全部抗戰(zhàn)”中，筆者將本地人民英雄在集訓抗日時的圖片展示給學生，讓學生了解本地區(qū)為抗戰(zhàn)做出的努力和貢獻。第25 課“人民解放戰(zhàn)爭”中，筆者將本地區(qū)的英雄人物在抗戰(zhàn)時的生活條件的相關(guān)圖片展示給學生，讓學生了解本地區(qū)百姓的艱難，讓學生意識到解放戰(zhàn)爭開展的必要性以及困難，學習英雄人物不畏艱難、迎難而上的革命精神?？傊?，教師在設計教學活動時應對教材進行分析，找到融合點后方可設計有效的教學活動，以此找到銜接點，提升融合效果。

（二）豐富教學形式，助推學生對歷史重點的理解

將本土紅色資源融入高中歷史教學的形式有很多，教師不僅僅是運用圖片的形式融合，還可以通過講故事、播放相關(guān)的影片，朗讀詩歌等形式加以滲透。這樣不但可以體現(xiàn)歷史教學的多元化和靈活性，還可以調(diào)動學生的學習興趣和積極性，讓學生能在多種教學形式中學會獨立思考，并依據(jù)教師的教學思路探究和解答問題，理解教學重點，提升學生的學習能力。

例如，在開展歷史素材群文閱讀時，教師要將本土議題的確定作為群文閱讀開展的第一步，也是選擇文本的依據(jù)。群文閱讀的開展不是簡單地將幾篇文章集合在一起進行閱讀，而是著眼于文章的體裁、內(nèi)容、傳承的文化以及審美，最后讓學生在文言文的閱讀中不僅積累基礎(chǔ)知識，構(gòu)建知識框架，還要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承，實現(xiàn)立德樹人的目的。教師應結(jié)合課程目標、作者意圖、學生學情來確定群文閱讀議題，進而讓學生明確群文閱讀的方向，以此積極閱讀，完成閱讀任務，在提升自身的綜合素養(yǎng)的同時，提高自身的德育水平。如以“史論”為議題讓學生閱讀《阿房宮賦》《六國論》《過秦論》這三篇文言文，指導學生對比三篇文章在史料的應用、喻今上的側(cè)重點，明確本次閱讀的方向，理解文章的結(jié)構(gòu)，學習不同作者的寫作手法。

此外，紅色資源融入歷史課堂，還可采用多種形式進行滲透：第一，運用圖片的方式將本地區(qū)的英雄人物進行講述，將革命戰(zhàn)爭時期英雄人物的生活用具進行展示，讓學生對文物進行認識，了解當時艱苦的生活條件，體會革命戰(zhàn)爭的不易。第二，為學生播放相關(guān)的視頻。讓學生對本土游擊隊洋邊革命戰(zhàn)爭的情況有所了解，認識游擊隊這一組織，體會人民的智慧。第三，為學生播放本地區(qū)紅色文化的相關(guān)歌曲——《韭菜開花一桿心》《禾口淮土比參軍》《學好犁耙好持家》等，讓學生在歌曲中體會大家團結(jié)一致的力量，以及對美好生活的渴望。第四，為學生講述關(guān)于本地區(qū)英雄人物的故事，讓學生在故事中感知每一位戰(zhàn)士為守護自己的家園而做出的犧牲，體會他們的可貴精神。就這樣在多元化的形式下讓學生對“全民浴血奮戰(zhàn)”這一教學重點加以理解，并將其內(nèi)化。

（三）開展實踐活動，展現(xiàn)本地紅色資源的教育意義

本土紅色資源在歷史課堂中的融合方式有很多種，可以在課上也可以在課下。課上融合利于學生對課堂重點知識的理解，加強對故鄉(xiāng)的認識；課下融合利于學生在實踐活動中提升自身的認知，并在實踐活動中提升探究意識，將理論與實踐進行結(jié)合，體驗歷史教學的意義。所以，教師在將本土紅色資源在歷史教學中融合時，可以開展課外實踐活動，如紅色文化夏令營、紅色文化主題活動等，讓學生跟隨教師共同探究本土革命歷史的遺址、博物館、紀念碑等物質(zhì)紅色資源和精神紅色資源，從而體驗本土紅色資源的教育意義。

例如，在學完“從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)”一課后，為了進一步讓學生了解本土的紅色資源，體會當?shù)厝嗣褚恢驴箲?zhàn)時的齊心協(xié)力，筆者在周末組織學生參觀了當?shù)馗锩芳o念館，讓學生對管內(nèi)有關(guān)革命歷史的史料進行學習。紀念館中以電、聲、光等形式為游客展示了革命時期的人物、文獻、事件等歷史畫面。學生走進館后，就可以按照順序觀看五四運動館、土地革命館等，聲、光、電三者的配合，為學生生動、逼真地講述了歷史，讓學生對歷史人物和事件的認識變得更加深刻，且受到了一定的啟發(fā)。走進紀念館讓學生得到了與課堂教學不一樣的體驗，真正體驗到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，在游覽完紀念館后，筆者給學生布置了一項作業(yè)，讓學生將當日的所見、所感、所想寫成一篇文章，從而培養(yǎng)強烈的愛國主義情感。

（四）舉辦演講比賽，檢驗學生對紅色資源的認知

教師將本土紅色資源在歷史課堂中得以應用之后，為了檢驗融合效果，可以在課下開展演講比賽的形式，讓學生探究紅色文化，并發(fā)表自己的觀點，從而在互相學習中提升自身對紅色文化的認識。演講比賽的開展利于學生對歷史的學習。在參觀完本地革命史紀念館之后，筆者讓學生書寫自己的所見、所聞、所感。之后，筆者專門留出一節(jié)課的時間，讓學生上臺演講。其中一名學生這樣講述：通過參觀本地革命史紀念館，我認識到當下美好的生活是由無數(shù)個抗戰(zhàn)英雄的鮮血換來的，他們的精神將一直鼓勵我前進。作為中學生，我將不負韶華、不負使命、努力拼搏，為中華民族的復興做出貢獻。另一名學生這樣講到：天地英雄氣，千秋尚凜然。在這里已經(jīng)沒有任何詞語能表達我的心情。我只想說要銘記這些為人民做出貢獻的英雄們，沒有他們就沒有現(xiàn)在美好的生活，沒有他們也就沒有祖國的未來。我們應銘記英雄，崇敬英雄，學習英雄。在這里，我要向英雄致敬。通過演講可以發(fā)現(xiàn)學生對紅色文化的認識，以及對感情的抒發(fā)，從而在演講中將自己的斗志得以發(fā)揚，并發(fā)誓做一個愛國家、愛人民的優(yōu)秀學生，為社會的發(fā)展和民族的復興貢獻自己的力量。因此，演講比賽的開展檢驗了學生對紅色文化的認知，利于立德樹人教學任務的落實。

（五）完善教學評價，促使學生對紅色基因的傳承

教學評價是指引教學方向，提升學生學習效果的主要手段。所以，要想達到預期的教學目標和效果，教師需要依據(jù)課程標準完善教學評價，一來檢驗學生的核心素養(yǎng)是否得到發(fā)展，二來檢驗紅色資源在歷史中的融合效果，學生對紅色基因是否理解并加以傳承。為了完善這一教學評價，教師要從教學內(nèi)容和形式出發(fā)進行改進，從而體現(xiàn)教學評價的全面性，并根據(jù)教學評價實施精準教學，最終讓學生在學習中傳承紅色基因。

例如，為了檢驗學生是否對紅色基因加以傳承，筆者設計了以下教學評價標準：從圖片的欣賞中來看，學生是否能認識和了解圖片中的實物，如果再次展示同樣的圖片時，學生能否說出圖片中實物的名字。從故事的講解中來看，學生能否復述故事，并能將這些故事講述給他人聽，對革命英雄的精神加以學習。從實踐活動中來看，學生能否對本地區(qū)有關(guān)紅色文化的遺址、文物等進行總結(jié)，能在實踐中發(fā)現(xiàn)本土百姓的智慧和勇氣，以此向他們學習。從演講比賽中來看，學生是否能將自己的家國情懷得以抒發(fā)，對英雄人物加以認識，從而將紅色基因進行傳承。

四、結(jié)語

總之，在新課改背景下將本土紅色資源融入歷史教學，不僅可以豐富歷史教學的內(nèi)容，還可以深化學生對本土的文化的認識，從而培養(yǎng)學生的家國情懷，落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，最終完成立德樹人教學任務。因此，本土紅色資源的應用是歷史教學開展的一種趨勢，體現(xiàn)了課堂教學的地方性和歷史性，教師應對此進行深入的探究并加以改進，以此將這一教學資源的教學價值充分發(fā)揮，最終在豐富教學資源的同時，讓學生喜歡學歷史，進而發(fā)揮自身的潛能探究歷史知識并主動建構(gòu)。