鄭雪嬌
(福建省漳州市高新區(qū)顏厝中心小學 福建 漳州 363000)
小學階段是傳承弘揚民族文化精神的關鍵時期,應該在小學生的素質教育中及時加入大量誦讀國學經典的教學工作內容,以此來彌補先前留下的缺陷。這不僅僅需要各位教師制定教學內容,更需要學生一起加入探討小組共同研究探討誦讀國學的教學方法,只有師生一起努力,才能幫助小學生更容易理解國學經典的深刻內涵。
1.1 提高學生的人文素養(yǎng)。在中國上下五千年的發(fā)展過程當中,古人為我們留下了寶貴的文化寶藏,國學經典作為這些文化寶藏當中的重要組成部分,其中包含了我國5000年的精華,這對于小學生而言是豐富的精神食糧。通過誦讀國學經典,可以讓小學生充分地了解中華文化,在誦讀國學經典的過程當中,可以使得小學生能夠樹立正確的價值觀,感受語言的魅力,以此來提高小學生的人文素養(yǎng)。此外,在眾多的國學經典當中,還包含有很多的歷史典故,而這些歷史典故都是歷史當中發(fā)生的一些故事,對于小學生而言具有學習的價值和意義。因此,在小學教學當中,引導學生去誦讀國學經典可以發(fā)揮出語文科目的育人作用,同時還可以提高陶冶學生的情操,提高學生的道德品質。
1.2 提高學生的語文素養(yǎng)。在小學時期,學生學習語文主要是學習一些基礎類的語文知識點,比如識字或者閱讀,但是大部分的學生都會將識字和閱讀分離學習,而在誦讀國學經典的過程當中,可以有效地解決識字和閱讀分離的情況。因為對于小學生而言,他們沒有健全的知識體系,自主的學習能力需要不斷地提升和完善,而教師就需要讓學生擁有良好的自主學習意識,這樣才能有效地提高小學語文課堂的教學質量。在小學語文教學當中融入國學經典的誦讀可以引導學生通過誦讀國學經典來提高學生對語文的學習興趣,并在閱讀的過程當中掌握更多的閱讀技巧和方法。我國的國學經典種類繁多,因此可以有效地增加學生的閱讀機會和閱讀量,以此來培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。此外,在國學經典當中,通常都會有很多的生僻字,并且不同的國學經典當中描寫的主題也會有所不同,因此在誦讀國學經典的過程當中,不僅可以增加學生的詞匯量,還可以使學生能夠學習不同主題的文章,進而使得學生在閱讀的過程當中,提高學生的自主閱讀水平,為學生的寫作積累奠定良好的基礎。
1.3 提高學生的文化素養(yǎng)。在不同的地區(qū)或者不同的國家,包含的文化底蘊也會不同。對于我們中國而言應該以有國學經典而感到驕傲和自豪,在誦讀國學經典的過程當中,也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。在小學語文教學當中,引導學生積極地誦讀國學經典,不僅可以使得學生能夠明確我們中國的文化實力,同時也可以有效地提高學生的文化素養(yǎng),使得學生能夠正確地看待我國的文化,并且還要對我國的傳統(tǒng)文化進行傳承和弘揚,使得小學生能夠自主地參與探索傳統(tǒng)文化的過程當中。在國學經典當中包含著不同的民族情感文章的題材,風格也會有所不同,在學習國學經典的過程當中,還可以有效地提高學生的民族意識,培養(yǎng)學生的愛國精神,進而使得學生的精神世界更為富足,促進學生的良好發(fā)展。
2.1 鼓勵性原則。對于小學生而言,讓他們去誦讀一些國學經典,主要是為了激發(fā)學生對語文的學習興趣,使得學生能夠更加積極地參與語文的學習當中。但是,如果遇到一些比較有難度的國學經典,在教學的過程當中教師應該充分地鼓勵學生,實行鼓勵性原則,降低對學生的誦讀要求,才能夠讓學生保持誦讀國學經典的積極性。比如,在學習《三字經》時,因為《三字經》當中有很多知識點,如果要求小學生去深入地理解有很大的難度,因此,在學生誦讀的過程當中應該積極地鼓勵學生,使得學生能夠充滿自信心。并且在誦讀的過程當中,教師可以采用合作學習法,來使得學生積極地投入誦讀當中,并且還要適當地去鼓勵和表揚學生,對學生做出相應的肯定,進而使得學生積極地投入誦讀國學經典的當中,以此來提高學生的綜合素養(yǎng)。
2.2 差異性原則。每個小學生都是獨立的個體,他們性格特征不同,對于語文的學習能力也會有所不同,因此在誦讀國學經典的過程當中,教師也應該充分地體現出差異性的原則,如果學生的語文學習功底本身較弱,學習能力較差,在學習國學經典的時候,主要讓學生能夠做到熟練地誦讀即可;而如果是學生的學習能力較強,可以在誦讀的基礎上,讓學生能夠深入地理解國學經典的深刻含義。
2.3 目標性原則。在實際的國學經典誦讀過程當中,為了有效地培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),需要制定明確的時間目標。在誦讀的過程當中,教師應該為學生制定不同的學習目標,使得學生明確自己在誦讀過程當中需要完成的任務,進而使學生能夠高效地開展誦讀國學經典。比如有些國學經典當中具有突出的人文價值,在誦讀的過程當中,教師可以積極地滲透德育工作,通過學生誦讀國學經典來培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。此外,在選擇國學經典的時候,教師應該選擇適合小學生年齡誦讀的一些比較簡單的國學經典。
3.1 對國學經典作品的選擇不當。比如選擇的誦讀作品缺乏代表性,或者是在內容難度上缺乏層次性和遞進性,這樣一來就會導致國學經典誦讀陷入無序狀態(tài)之中,從而造成最終的教學效果不夠理想。要想讓國學經典誦讀發(fā)揮出切實效果,就要循序漸進選好誦讀作品。
3.2 局限于表面誦讀,忽視內在理解。誦讀國學經典,其根本目的是給語文教學提供支撐,同時實現傳統(tǒng)文化的傳承。然而在當前的小學語文國學經典誦讀當中,部分教師在把握上存在一定偏差,過于關注誦讀活動本身,未能切實指導學生對國學經典作品的內涵形成理解,形成了一種“只讀不思”的局面,從而導致國學經典誦讀的整體效果不佳。
3.3 與語文教學的結合不夠緊密。在小學語文教學中開展國學經典誦讀,根本目的是對語文教學形成支撐,通過國學經典誦讀的引入,讓語文教學更加豐富和充實。因此,在實踐過程中,需要確保國學經典誦讀和語文教學之間保持緊密的結合,實現一體化的構建,讓國學經典誦讀對語文教學發(fā)揮出切實的驅動作用。然而從實際情況來說,部分教師在開展國學經典誦讀的時候,將其作為單獨的活動,未能與語文教學緊密結合,這樣對于語文教學的驅動作用就弱化了。
3.4 在其他方面的一些問題。除了以上幾點問題之外,國學經典誦讀在小學語文教學中的開展,還存在一些其他方面的問題。比如,教師的參與程度不深,未能和學生實現共同誦讀,這樣一來,缺少了教師的引導和示范作用,就會弱化學生的參與積極性。再如,國學經典誦讀與“互聯網+”的結合不足。當前社會發(fā)展已經進入“互聯網+”時代,推動教育與網絡的結合成為一大趨勢。但是目前小學語文國學經典誦讀的開展,還是局限于線下課堂,這也會阻礙國學經典誦讀的發(fā)展和效果取得。
從目前小學語文的國學經典誦讀開展情況來講,尚且存在一些方面的問題表現,這給小學語文教學帶來了一定的干擾。因此,為了充分發(fā)揮出國學經典誦讀對小學語文教學的積極價值,語文教師就要對癥下藥,針對性創(chuàng)新教學活動,采取可行措施,來對國學經典誦讀活動展開優(yōu)化構建。
4.1 “階梯式”循序漸進,選好國學經典作品。國學經典是由古代優(yōu)秀的文人墨客精心創(chuàng)作的,這些優(yōu)秀的文學作品凝結了他們豐富多樣的思想與智慧,經過了歷史長河的沉淀,這些文學作品理解起來有難有易,如果不加挑選地讓學生誦讀就會超出他們的理解能力,那樣他們不僅讀起來困難,并且讀了之后也沒有絲毫作用,甚至會減退對誦讀國學經典的濃厚興趣,所以小學語文教師應把握好鼓勵性原則同時兼?zhèn)渥灾餍栽瓌t,花費足量的時間精心選擇合理匹配的誦讀內容。教師必須換位思考,把握每個年級、不同年齡段學生的智力發(fā)育水平、知識理解能力的程度,精準施策、因人而異,按照國學作品本身用詞用典的難度,其中蘊含的人生道理、頌揚的思想品德的層次高度,從易到難、由淺入深、循序漸進地精挑細選出最精華的合適作品,以最優(yōu)的匹配度從一年級至六年級“階梯式”配置給每位小學生。
4.2 認知理解是誦讀國學經典的點睛之筆。小學生因為特殊的年齡和身體發(fā)育階段,他們正處于好奇心最強、識記效率最高、學習能力也最強的成長階段。國學經典作品的誕生往往來源于古代文人學者的歷史生活實際,大多包含著廣為流傳的故事傳記、趣聞軼事,也蘊含著美好的道德品質、深刻的人生道理,所以讓小學生認知作品的典故即來龍去脈,理解作品的中心思想成為輔助好語文教學中誦讀國學經典的“點睛之筆”。教師通過講故事、看動畫、展示圖片或漫畫等多種活潑的形式啟發(fā)學生,幫助他們明白國學經典到底講的是什么內容,并一點一點理解作品想要告訴我們的是什么道理,以便在日常生活中要學會好的品質或者行為。從這個角度來講,通過進行這種環(huán)節(jié),已經遠遠超出了簡單誦讀的層面,作品的精髓開始潛移默化地影響學生的成長,幫助教育他們的思想品德,學知識更學做人。小學生最喜歡動畫、漫畫等形式,這樣一來,以往刻板印象中難懂的國學經典也更容易被小學生接受和歡迎,在這樣一種輕松活潑的氛圍中達到誦讀經典的初心,那就是積累文學素養(yǎng),提升孩子的道德情操。
4.3 緊密貼合語文教學實,施經典誦讀。在小學語文教學中開展國學經典誦讀,需要注意與語文教學形成緊密貼合,保持二者的有效銜接,充分發(fā)揮出國學經典誦讀對語文教學的現實作用。第一,與語文閱讀教學相結合。從小學語文教學來講,閱讀教學是核心部分。而國學經典誦讀,本身也屬于閱讀性質的活動。因此,立足語文課的閱讀教學,針對性開展國學經典誦讀。比如,教學李白的《靜夜思》之后,便可以拓展一些李白的其他詩篇,引導學生開展誦讀,并且要在誦讀過程中,對這些詩篇的內在含義展開思考。如此一來,以拓展閱讀的方式引入經典誦讀,可以發(fā)揮出積極的作用。第二,可以與語文寫作教學相結合。在小學語文的教學中,寫作也是一個重要的構成部分。國學經典誦讀,便可以在寫作教學中融入。這就可以立足寫作教學的主題,在學生寫作之前,設置國學經典誦讀環(huán)節(jié),讓學生誦讀與寫作主題相關的一些作品,從中提煉一些觀點,積累一些素材,為后續(xù)寫作的開展奠定基礎。
4.4 師生共同參與,鼓勵培養(yǎng)誦讀興趣。小學是學生思想啟蒙的重要時期,這個階段他們非?;顫姾脛樱澩媸撬麄兊臉酥拘蕴攸c,所以無法充分地把注意力集中在誦讀學習之上,單刀直入、撲面而來強加給他們去誦讀國學經典,不僅不能讓他們產生興趣,甚至會產生厭學的逆反心理,非常不利于順利實施國學啟蒙教育工作。因此,我們要提前制定合理的方法規(guī)避這一問題,創(chuàng)新出有趣的經典誦讀形式,讓小學生感受到不一樣的全新快樂體驗,讓學生在有趣的體驗中扎實牢固地理解傳統(tǒng)文化的內涵,從而為發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化打下堅實的基礎。首先,要改進傳統(tǒng)的素質教育把教師作為課堂研究主體的弊端,突破性地把學生作為研究主體,需要教師設計多種方案把傳統(tǒng)枯燥的課堂活動轉變得精彩有趣??梢酝ㄟ^游戲、競賽的方式讓學生相互競爭,再設置相應的獎勵機制,但最好不要設置懲罰內容,這樣會加深學生的恐懼心理壓力,不僅不利于構建和諧的師生關系,也無法烘托出活躍的課堂氛圍,主旨是通過獎勵機制等方法更好地激發(fā)學生的學習積極性,同時幫助他們慢慢培養(yǎng)親近國學的良好學習習慣。比如,設置詩歌朗誦比賽活動,由學習委員帶頭朗讀詩歌,朗讀完成以后再選擇其中一句詩詞創(chuàng)作一個句子,每一位同學都進行一首詩詞朗誦造句活動,在所有同學都朗誦完成以后,再由教師、同學共同進行投票選取前十名優(yōu)秀的同學,分別給他們發(fā)一朵小紅花予以鼓勵,這樣就會有越來越多的學生愿意深入學習誦讀文學經典,會主動地在誦讀國學經典上下更多的工夫,融入國學經典文化的氛圍中,這樣一來,國學經典誦讀教學便會取得更好的效果。
4.5 利用網絡創(chuàng)新發(fā)展國學經典誦讀平臺。網絡的普及、智能設備的廣泛使用已經給學習媒介、學習方法帶來了革命性的改變,所以現代小學語文教學必須利用好這些優(yōu)秀資源。智能手機上開發(fā)的學習App資源,可以滿足小學生的學習,這樣就可以在教師、家長的指導下,學生通過手機App學習和誦讀國學經典作品,它的優(yōu)勢在于App資源圖文并茂、有聲有色,可以調動學生的感觀認知能力,幫助糾正學生在識字、發(fā)音上的不足,也可以重復誦讀。小學生大多喜歡表現自己,在鏡頭前沒有那么多目光注視,會更加自信。基于此,可以利用智能手機微信朋友圈、抖音、快手等短視頻軟件,讓家長協(xié)助鼓勵學生大膽放聲誦讀國學經典作品,形成一段段小視頻進行展示。利用手機網絡搭建不一樣的誦讀平臺,大家點贊鼓勵加油,讓孩子樂于誦讀。這種形式既可以吸引學生多誦讀,又可以鍛煉學生的口頭表達能力,教師也可以從視頻中認真分析學生誦讀中好的進步、欠缺不足的地方,在后續(xù)教學中就可以對癥下藥,提高誦讀學習的實效。
國學經典是小學語文教學中不可或缺的教學內容,無論是在小學啟蒙階段,還是在今后中學的素質教育中都有著極其重要的作用。國學經典既能夠豐富學生的知識面,又能促進學生的文學素養(yǎng)發(fā)展,啟發(fā)學生對語文知識的學習興趣,甚至在成長的每一個階段都會發(fā)揮點點滴滴的作用。盡管在開展誦讀國學經典的教學工作中存在諸多困難,我們依然要勇敢面對、砥礪前行,多調研多研究多思考,不斷提高祖國花朵的基礎素質和國學修養(yǎng)。