施正芳 (江蘇省蘇州市吳江區(qū)綢都小學(xué))
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新時(shí)代學(xué)校課程的重要組成部分,對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有綜合性、實(shí)踐性、生成性、開(kāi)放性等的特質(zhì)。作為教師,要深入研究綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,探尋其獨(dú)特的育人功能、育人路徑,以便不斷地優(yōu)化綜合實(shí)踐活動(dòng)的育人形態(tài)。綜合實(shí)踐活動(dòng)改變了傳統(tǒng)的學(xué)科課程的固化樣態(tài),從“以書(shū)為本”“以本為本”轉(zhuǎn)向“以生為本”“知行合一”。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有獨(dú)特的育人特性、育人特質(zhì),它是一門(mén)能發(fā)展學(xué)生諸種能力的課程,是一種能引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的課程,是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生良好品德的課程。“育人性”是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本特性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)閃爍活力,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的綜合素養(yǎng)的發(fā)展注入源頭活水。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程是“紙筆數(shù)學(xué)”課程,這種課程的內(nèi)容往往局限于教材,往往將學(xué)生鎖定于課堂。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程則打破了傳統(tǒng)的課程的固化格局,將學(xué)生的學(xué)習(xí)向著教材之外、課堂之外拓展、延伸。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不同于學(xué)科課程的“演算”“演繹”,而更多地是需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐、操作,在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)。在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師要實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生“操作”“動(dòng)手做”,而不能引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單地制定計(jì)劃,不能匆匆忙忙地讓學(xué)生展示,那樣就會(huì)有“紙上談兵”之嫌。如,引導(dǎo)學(xué)生研究“生活垃圾”,就要讓學(xué)生深入生活中去,了解生活垃圾實(shí)際狀況以及存在的一些問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查、考察、訪談、咨詢(xún)、資料查詢(xún)等,實(shí)實(shí)在在地搞研究。如果學(xué)生僅僅是借助于互聯(lián)網(wǎng)搜尋資料,那么,這樣的一種綜合實(shí)踐活動(dòng)就是“有綜合實(shí)踐活動(dòng)之名”,而“無(wú)綜合實(shí)踐活動(dòng)之實(shí)”??梢赃@樣說(shuō),實(shí)踐性是最能體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程特質(zhì)的特性。正如陶行知先生所說(shuō),“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有“趣味性”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程一定是基于學(xué)生的興趣、愛(ài)好的,也一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,催生學(xué)生的深度思考、引發(fā)學(xué)生的深度探究。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師要了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好,懂得學(xué)生的心理需求,把握學(xué)生的具體學(xué)情。只有這樣,才能讓綜合實(shí)踐活動(dòng)切入學(xué)生學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”,才能導(dǎo)引學(xué)生的綜合實(shí)踐由“現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平”提升至“可能發(fā)展水平”。富有趣味性的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,一定會(huì)讓學(xué)生在活動(dòng)之前就蠢蠢欲動(dòng)。如,在我校東南角有一塊空地,老師們覺(jué)得擱著怪可惜的。為此,我們發(fā)掘身邊的資源,將該區(qū)域開(kāi)發(fā)成為學(xué)生的“嬉耕園”,引導(dǎo)學(xué)生種植。這樣的種植,點(diǎn)燃了學(xué)生內(nèi)心早就存在著的“勞動(dòng)熱情”。為此,我們給不同的年級(jí)、班級(jí)劃分區(qū)域,讓每一個(gè)班基于自身的班情,選擇合適的種植作物。在實(shí)踐中,學(xué)生測(cè)量行距、計(jì)算株距,并積極主動(dòng)地播種、澆水、施肥。一段時(shí)間以后,“嬉耕園”中變成了一片“綠油油”。當(dāng)孩子們看到自己種植的植物成活之后,其喜悅之情溢于言表。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種跨學(xué)科的課程,連通著諸多的學(xué)科知識(shí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師要了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí),并能引導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效地、靈活地應(yīng)用。如,快樂(lè)游考活動(dòng),就融通了語(yǔ)文課程相關(guān)內(nèi)容;實(shí)地考察活動(dòng),就融合了科學(xué)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容,創(chuàng)意寫(xiě)生綜合實(shí)踐活動(dòng),就融和了美術(shù)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容;等等。通過(guò)跨學(xué)科地整合、融通,讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)地實(shí)踐、主動(dòng)地探索、主動(dòng)地創(chuàng)造。如,在“考察家鄉(xiāng)的自然水域”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的水環(huán)境做調(diào)查,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室,觀察家鄉(xiāng)的水域生物標(biāo)本,了解家鄉(xiāng)的水域生物。引導(dǎo)學(xué)生利用周末的時(shí)間在家長(zhǎng)的陪伴下進(jìn)行觀察、記錄、拍照、取水樣等,引導(dǎo)學(xué)生獲得活動(dòng)的“第一手資料”。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生認(rèn)真地、詳細(xì)地記錄水中的生物、微生物情況。作為教師,要積極跟進(jìn)、主動(dòng)跟進(jìn)、適度介入,對(duì)學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)予以指導(dǎo),讓學(xué)生判斷水資源的生態(tài)情況,對(duì)家鄉(xiāng)的水資源形成調(diào)查報(bào)告,判斷家鄉(xiāng)的水資源是否被污染等。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門(mén)育人性的課程。作為教師,要基于“立德樹(shù)人”的整體性、全局性教育立場(chǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地、積極地指導(dǎo)。要遵循自主性、趣味性、可行性的原則等,加強(qiáng)學(xué)生的自主管理,充分發(fā)揮學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,深化學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓學(xué)生彼此交互合作、互動(dòng)、交流,讓學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)能夠走向自主、自能。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在當(dāng)下已經(jīng)由傳統(tǒng)的“邊緣地位”走向了“中心地位”。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,要堅(jiān)持綜合育人、實(shí)踐育人、活動(dòng)育人的整體性思路,不斷地優(yōu)化育人方式。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,要樹(shù)立整體性的目標(biāo)、探尋實(shí)踐性的本質(zhì)、注重活動(dòng)性的存在。實(shí)踐中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)整體性的育人情境,變革傳統(tǒng)的育人方式,促進(jìn)學(xué)生身心的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性地發(fā)展。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容不同于一般性的學(xué)科課程內(nèi)容,它不是單一的,而是綜合性、整體性的。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、實(shí)踐,走出了學(xué)科課程教學(xué)的分科弊病,讓本然性的知識(shí)得到了統(tǒng)整,這是知識(shí)本真形態(tài)的回歸。這樣的一種整體性設(shè)計(jì)、實(shí)踐,可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)走出傳統(tǒng)的內(nèi)容封閉、邏輯斷裂、知識(shí)碎片的格局。如,教學(xué)“自行車(chē)?yán)锏膶W(xué)問(wèn)”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,可以基于科學(xué)的學(xué)科視角,研究自行車(chē)中的杠桿原理的應(yīng)用;基于數(shù)學(xué)學(xué)科的視角,可以研究自行車(chē)中的正反比例的相關(guān)知識(shí)等。在這個(gè)過(guò)程中,教師要始終將“玩”貫穿于活動(dòng)的始終,從而始終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生多感官協(xié)同參與活動(dòng),讓學(xué)生展開(kāi)自主性思考、探究。在這個(gè)過(guò)程中,要讓學(xué)生積極地猜想,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想,從而讓學(xué)生形成綜合實(shí)踐活動(dòng)的多維度觸角。只有實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放,才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一種整體性、綜合性、有效性。如有學(xué)生研究“前后齒輪周長(zhǎng)和轉(zhuǎn)數(shù)之間的關(guān)系”,有學(xué)生研究“自行車(chē)變速調(diào)節(jié)與爬坡的關(guān)系”,有學(xué)生研究“自行車(chē)的輪胎”,有學(xué)生研究“自行車(chē)的剎車(chē)裝置”等。通過(guò)這樣的一種整體性、跨界性的內(nèi)容設(shè)計(jì),能讓學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)打破學(xué)科壁壘,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的知識(shí)融合,從而能讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中能融入不同學(xué)科的思維。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的形式是多元性的,它往往訴諸學(xué)生的多種感官,是學(xué)生多種感官協(xié)同作用的結(jié)果。其中,尤其注重學(xué)生的“動(dòng)手做”活動(dòng)形式。“動(dòng)手做”就是要讓學(xué)生將自己學(xué)習(xí)對(duì)象作為一種親在的、在場(chǎng)的東西?!皠?dòng)手做”讓學(xué)習(xí)對(duì)象不斷地“上手”,不斷地將離我遠(yuǎn)去的學(xué)習(xí)對(duì)象拉入現(xiàn)場(chǎng)。這樣的一種綜合實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地展開(kāi)思考、探究,能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從膚淺走向深刻、從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。比如“廚藝”是勞動(dòng)課程中的一門(mén)重要技藝。過(guò)去,在教學(xué)這一課的時(shí)候,很多教師都僅僅是抽象地、大一統(tǒng)地說(shuō)教,告訴學(xué)生一般性地先干什么、再干什么。這樣的一種說(shuō)教,對(duì)于多元性的廚藝來(lái)說(shuō)是蒼白的,對(duì)于學(xué)生的廚藝的真正形成也是無(wú)濟(jì)于事的,不能讓學(xué)生形成任何的廚藝學(xué)習(xí)感受、體驗(yàn)。我們?cè)谶@一部分內(nèi)容的教學(xué)中,將之暫時(shí)擱淺,留給學(xué)生在素質(zhì)教育基地學(xué)習(xí)鍛煉時(shí),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。素質(zhì)教育基地有現(xiàn)在不常見(jiàn)的舊時(shí)“土灶”。我們引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,實(shí)踐“包水餃”“炒肉片”“燒番茄蛋湯”“紅燒魚(yú)”等各式各樣的實(shí)打?qū)嵉捻?xiàng)目鍛煉。由于每一個(gè)小組的操作對(duì)象不同,因此,在課題“廚藝”的總領(lǐng)下,學(xué)生深入地學(xué)習(xí)、實(shí)踐各種烹飪技術(shù)。在活動(dòng)的過(guò)程中,我們拍視頻上傳,向家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)展播。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生彼此相互配合,并且組與組之間相互比拼,忙得不亦樂(lè)乎。通過(guò)這樣的一種綜合實(shí)踐鍛煉、現(xiàn)場(chǎng)展播以及小組比賽等方式,提升了學(xué)生“廚藝”,加強(qiáng)了學(xué)生的相關(guān)技能。
傳統(tǒng)的教育往往偏重于零散的知識(shí)以及文化符號(hào)等的記憶,綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅注重知識(shí)的全息圖景,更注重引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)相關(guān)的思想方法。綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅要關(guān)注學(xué)生“做什么”,更要關(guān)注學(xué)生“怎么做”。綜合實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)當(dāng)成為一種知識(shí)“產(chǎn)生式系統(tǒng)”表征和“方法指導(dǎo)式”服務(wù),應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”“思中學(xué)”“用中學(xué)”。如,學(xué)校德育主題周開(kāi)展了一次“關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體”的活動(dòng),實(shí)踐這一活動(dòng),有教師僅僅讓學(xué)生在課堂上蒙上眼走路、單手穿衣等去感受、體驗(yàn)殘疾人的不易。我們認(rèn)為,這樣的一種模擬性的活動(dòng),是一種被動(dòng)性的、膚淺性的活動(dòng)方式,不能讓學(xué)生真正感受、體驗(yàn)到弱勢(shì)群體的內(nèi)在的真實(shí)的需求。為了深化學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng),我們要求學(xué)生要深入到弱勢(shì)群體中間,到身邊的一些弱勢(shì)群體家庭中去,觀察、了解他們的活動(dòng)。當(dāng)孩子們深入弱勢(shì)群體中間,學(xué)生就會(huì)自然對(duì)弱勢(shì)群體的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣有所了解,就自然而然地會(huì)形成幫助弱勢(shì)群體的情感。這樣的一種綜合實(shí)踐活動(dòng)教育,是有效的教育,它是那種淺嘗輒止的表演式教學(xué)所無(wú)法達(dá)到的。
綜合實(shí)踐活動(dòng)育人方式要從育人的內(nèi)容、形式以及過(guò)程等方面展開(kāi)整體性、系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的調(diào)適。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程需要教師關(guān)注學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)水平、狀態(tài),需要教師把握實(shí)施的時(shí)機(jī),需要精心設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容、確定活動(dòng)目標(biāo),需要教師進(jìn)行有效地指導(dǎo)等。有效地實(shí)施學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)的生活。
充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)的育人功能,彰顯綜合實(shí)踐活動(dòng)的育人價(jià)值,是綜合實(shí)踐活動(dòng)的應(yīng)有之義和應(yīng)然之舉。綜合實(shí)踐活動(dòng)能豐盈學(xué)生的生活,促進(jìn)學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng),能有效地提升學(xué)生的認(rèn)知、升華學(xué)生的情感,促進(jìn)學(xué)生的問(wèn)題解決。通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門(mén)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的課程,能有效地提升學(xué)生的認(rèn)知力。相比較于學(xué)科課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程能多角度、多層面地深化學(xué)生的認(rèn)知。如,圍繞一張A4紙,我們就開(kāi)展了系列性的綜合實(shí)踐活動(dòng);我們讓學(xué)生深入生活之中了解紙張的作用;讓學(xué)生周六日參觀造紙廠,了解紙張的形成過(guò)程,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一張紙形成的不易;可以讓學(xué)生進(jìn)行生活小調(diào)查,了解紙張?jiān)谏钪械睦速M(fèi);征集節(jié)約用紙的金點(diǎn)子,并組織進(jìn)行交流、研討等。這樣的系列性、結(jié)構(gòu)化的綜合實(shí)踐活動(dòng),深化了學(xué)生對(duì)紙張的認(rèn)知,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是紙上談兵、不再是濫竽充數(shù),而是通過(guò)積極的實(shí)踐,增強(qiáng)了學(xué)生的感受、體驗(yàn)等。當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中了解了紙張的作用、功能以及對(duì)環(huán)保的影響之后,他們的認(rèn)知自然是深刻的。純粹的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)上的認(rèn)知,單一的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的認(rèn)知。這樣的認(rèn)知自然是深刻的、持久性的。
相比較于學(xué)科課程,綜合實(shí)踐活動(dòng)更能提升學(xué)生的各方面的能力,尤其是能提升學(xué)生的實(shí)踐力。學(xué)科課程往往有著嚴(yán)密的知識(shí)結(jié)構(gòu)、體系,而綜合實(shí)踐課程往往沒(méi)有嚴(yán)密的知識(shí)體系,它是開(kāi)放性、主題化的。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,諸種能力都能得到實(shí)現(xiàn)。如,我們?cè)?jīng)開(kāi)展了一次“內(nèi)務(wù)整理”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。要求學(xué)生利用周六日的時(shí)間學(xué)習(xí)“疊被子”“套被套”“鋪床單”“張帳子”等。學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,努力學(xué)習(xí)并用手機(jī)將活動(dòng)拍攝下來(lái)。如此,連續(xù)實(shí)踐一個(gè)月,幫助學(xué)生逐步形成了“自主整理”等的技能。在此基礎(chǔ)上,我們還引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了“嘗試做家務(wù)”的綜合實(shí)踐活動(dòng),如讓學(xué)生學(xué)習(xí)“洗碗”“洗衣服”等相關(guān)的活動(dòng)。這些活動(dòng),有效地提升了學(xué)生的生活能力。有家長(zhǎng)慨嘆,綜合實(shí)踐活動(dòng)真正培養(yǎng)了人、造就了人。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,真正與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),能有效地萌發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,生成學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)新,學(xué)生能更好地適應(yīng)未來(lái),并且能有效地開(kāi)辟未來(lái),讓未來(lái)更具有可能性。如,教學(xué)“家電維修”這一部分內(nèi)容,我們就從簡(jiǎn)單的家庭電路開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。在實(shí)踐的過(guò)程中,學(xué)生認(rèn)識(shí)了什么是零線、什么是火線、什么是地線以及它們各自的作用;認(rèn)識(shí)了插座、漏電保護(hù)器,認(rèn)識(shí)了家用電器的金屬外殼為什么要接地等;更為重要的是,學(xué)生初步學(xué)會(huì)了診斷家庭電路故障,并會(huì)在斷電的情況下,進(jìn)行簡(jiǎn)單的電路故障維修,學(xué)會(huì)了使用測(cè)電筆等。在這個(gè)過(guò)程中,有學(xué)生創(chuàng)造性地將相關(guān)的電路元件連入電路等;在這個(gè)過(guò)程中,教師要給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的不斷創(chuàng)新;在這個(gè)過(guò)程中,教師要有意識(shí)地打造學(xué)生的綜合實(shí)踐場(chǎng),構(gòu)建內(nèi)蘊(yùn)豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)的新格局。