沈全
(上海商學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,上海 201400)
中國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的,不僅是能夠理解和掌握馬克思主義哲學(xué)的人才,更是愛(ài)國(guó)敬業(yè)的人才,這就決定了思想政治教育在我國(guó)的特殊地位,其必然是貫穿教學(xué)體系始終的。
應(yīng)當(dāng)看到,一方面是當(dāng)前國(guó)家對(duì)思想政治教育的肯定和不斷推進(jìn),從思想政治課朝向課程思政化的方向不斷延伸,而另一個(gè)方面則是思想政治課程本身從教育層面的難以開(kāi)展,或者說(shuō)是難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和進(jìn)步。兩個(gè)方面的矛盾,使當(dāng)前思想政治課程陷入窘境,這種情況在高等教學(xué)體系中更加不容忽視,高等教育是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之前的最后一個(gè)環(huán)節(jié),在這之后學(xué)生將不再接受系統(tǒng)性的思政教育,因此高等教育體系中的思想政治課程,其地位與價(jià)值就更加迫切地需要得以體現(xiàn)。
在明確了思想政治教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步考察思想政治課程的實(shí)現(xiàn)狀況。不得不說(shuō),從整體而言并不樂(lè)觀。思想政治課程是思想政治教育的核心陣地,雖然當(dāng)前課程思政化也發(fā)揮著重要作用,但是與思想政治課程這種體系化的教育相比,前者只能說(shuō)發(fā)揮了積極作用而已。但是思想政治課程從教學(xué)內(nèi)容的角度看,充滿了諸多理論思想,因此從教學(xué)實(shí)踐的角度看,表現(xiàn)為長(zhǎng)期的理論講授。更具體一些,就是教師作為教學(xué)主體,學(xué)生作為接受知識(shí)的客體而存在于課堂之上的。
雖然教改已經(jīng)進(jìn)行了很多年,也一再?gòu)?qiáng)調(diào)要以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展和綜合能力以及素質(zhì)的形成為本,但是在思想政治課堂之上,仍然很難實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。最直觀的以學(xué)生為本的教學(xué)方式,在思想政治課堂上都難以實(shí)現(xiàn),諸如與學(xué)生展開(kāi)充分互動(dòng)、保證學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的積極參與,以及更綜合的考核方式等都無(wú)從落實(shí)。
在這樣的背景下,將雙主體概念用以支持思想政治課程建設(shè)可以說(shuō)是一種必然,雙主體本身就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)工作體系中的主體之一,而教師并非唯一主體。
與雙主體思想一并形成的諸多細(xì)節(jié)與操作要領(lǐng),也會(huì)形成對(duì)思想政治課程的建設(shè)推動(dòng)作用。而除此以外,另一個(gè)必須關(guān)注的要點(diǎn)則是混合式教學(xué),其中的線上部分同樣也是推進(jìn)學(xué)生主體身份形成的重要途徑,因?yàn)樵趯W(xué)生展開(kāi)線上學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師角色是可以缺席的,所以學(xué)生的主動(dòng)性地位會(huì)因此凸顯,對(duì)應(yīng)的學(xué)生主體地位也會(huì)因此而加強(qiáng)。所以從這個(gè)角度看,雙主體思想和混合式教學(xué)之間,可以說(shuō)存在著天然的合作關(guān)系,然而如何將這多種教學(xué)方法和教學(xué)思想的合作效用發(fā)揮到最優(yōu),還需要展開(kāi)更進(jìn)一步的研究。
在這一部分,首先要對(duì)雙主體的內(nèi)涵進(jìn)行明確。雙主體說(shuō)源于哲學(xué)領(lǐng)域中“主體間性”的思考,先后有多個(gè)學(xué)者提出過(guò)相關(guān)思想。其中馬丁·布伯認(rèn)為,人與認(rèn)知對(duì)象之間并非主客體之間的對(duì)立關(guān)系,而是都作為主體存在,是一種相互理解和交往的關(guān)系。胡塞爾則對(duì)主體之間的關(guān)系進(jìn)行了確定,認(rèn)為認(rèn)知主體之間的知識(shí)普遍性的達(dá)成,是雙方相互影響的結(jié)果,啟發(fā)和移情等作用都在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)。
上述的兩個(gè)關(guān)于雙主體思想的認(rèn)知,可以總結(jié)為兩點(diǎn),其一即學(xué)習(xí)的主客體之間不存在對(duì)立關(guān)系,其二則是這種認(rèn)知需要學(xué)習(xí)主客體之間的溝通和互動(dòng)來(lái)完成。進(jìn)一步落實(shí)在思想政治課程展開(kāi)過(guò)程之中,之前我國(guó)教育體系相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的“教”,即認(rèn)為教師是教學(xué)工作的主體,將學(xué)生“教”會(huì)是教學(xué)工作的主要任務(wù),因此教師是主體,學(xué)生是客體。而教學(xué)改革展開(kāi)之后,學(xué)生的主體地位開(kāi)始得到強(qiáng)調(diào),認(rèn)為教學(xué)工作的核心在于學(xué)生“學(xué)”,而教師只是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的助力來(lái)源。與此同時(shí),教育本身的服務(wù)職能逐步突出,認(rèn)為教育教學(xué)工作的主旨在于服務(wù)學(xué)生,幫助學(xué)生獲取對(duì)應(yīng)的知識(shí)和能力。這種對(duì)教育認(rèn)知方式的改變,體現(xiàn)在多個(gè)細(xì)節(jié)中,例如教學(xué)大綱中教學(xué)目標(biāo)這一部分,曾經(jīng)的“培養(yǎng)社會(huì)主義接班人”的提法在今天已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的是提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在對(duì)雙主體思想內(nèi)涵有所了解的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步結(jié)合當(dāng)前我國(guó)高等教育中思想政治課程的展開(kāi)情況進(jìn)行考查可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前階段的思想政治教育的雙主體格局已經(jīng)基本形成,但是卻又沒(méi)能完全形成。基本形成,指的是教師方面已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,并且綜合思想政治課程的強(qiáng)理論特征,已經(jīng)明確了教師本身作為教學(xué)過(guò)程中另一個(gè)主體的地位。雙主體的認(rèn)知已經(jīng)確立,無(wú)論這一提法是否明確,這種格局都已經(jīng)基本形成。但是作為學(xué)生,對(duì)雙主體格局的形成至今并未有明確的認(rèn)知,也就是說(shuō),學(xué)生在課堂之上,仍然只是被動(dòng)地接受思想政治教育,主動(dòng)的探究和學(xué)習(xí)也會(huì)時(shí)有發(fā)生,但是未能完全落實(shí)到位。因此,目前思想政治課程教育工作的一個(gè)重點(diǎn),就在于推動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于自身主體地位的這種認(rèn)知,通過(guò)這種方式推進(jìn)雙主體結(jié)構(gòu)的形成。
在這種雙主體結(jié)構(gòu)落實(shí)的基礎(chǔ)之上,混合式教學(xué)可以算得上是一種表現(xiàn)比較突出的教學(xué)方法??傮w來(lái)說(shuō),就是混合式教學(xué)法的線上部分,能夠允許教師在教學(xué)體系中實(shí)現(xiàn)“退出”,并且以這種“退出”來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生這一方面主體角色的形成。
對(duì)于混合教學(xué)的重視,本身可以說(shuō)是后疫情時(shí)代的產(chǎn)物,學(xué)生無(wú)法返校,因此遠(yuǎn)程在線教育成了唯一的選擇,隨之而來(lái)的很多在線教學(xué)工具,諸如雨課堂等,在這樣的背景之下瘋狂生長(zhǎng),很快形成了頗為明顯的市場(chǎng)割據(jù)形態(tài)。而這類飛速發(fā)展起來(lái)的工具,并沒(méi)有隨著新冠肺炎疫情的逐步褪去而消失,而是留在了日常教學(xué)工作之中,成為混合教學(xué)法應(yīng)用的平臺(tái)。
可以說(shuō),教育在這一段特殊時(shí)期中的發(fā)展,成了促進(jìn)混合式教學(xué)成長(zhǎng)的重要契機(jī)。而思想政治課程的教師也開(kāi)始借由新冠肺炎疫情階段對(duì)相關(guān)在線工具的熟練使用,開(kāi)始展開(kāi)更為深入的混合式教學(xué)規(guī)劃。
從更為本質(zhì)的角度看,混合式教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)理解為學(xué)生作為主體之一地位的加強(qiáng),以及教師作為主體之一地位的減弱。在線下課堂中,教師和學(xué)生面對(duì)面展開(kāi)教學(xué)工作,對(duì)應(yīng)的,教師和學(xué)生就形成思想政治教學(xué)工作中的雙主體。但是對(duì)混合式教學(xué)模式之下的線上教學(xué)部分,教師的存在則進(jìn)一步有兩種形態(tài)。
其一,即教師通過(guò)在線的方式與學(xué)生一同完成教學(xué),此種情況相當(dāng)于將線下課堂映射到了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中,本質(zhì)上并無(wú)變化,但是需要注意網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)際上是為師生提供了一個(gè)更為開(kāi)放的信息接口,在線上環(huán)境中教師的其他開(kāi)放性資料以及學(xué)生的反饋,都會(huì)比單純的線下教學(xué)更為活躍。
其二,更為重要的是,教師可以通過(guò)線上的方式為學(xué)生提供其他類型的學(xué)習(xí),諸如慕課或者其他學(xué)習(xí)材料。具體在思想政治教學(xué)過(guò)程中,就可以引入諸如紀(jì)錄片、歷史回顧等材料,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的強(qiáng)化。對(duì)于此種情況,參與教學(xué)活動(dòng)的主體可以分為顯性主體和隱性主體兩種,其中學(xué)生永遠(yuǎn)處于顯性主體的位置,而教師則為隱性主體,另一個(gè)代替教師出場(chǎng)的角色,就是相關(guān)教學(xué)材料,并成為另一個(gè)顯性主體。學(xué)生與教學(xué)工作的顯性主體進(jìn)行溝通并且展開(kāi)學(xué)習(xí),本質(zhì)是在教師這個(gè)隱性主體的安排之下展開(kāi)的,因此教師雖然作為隱性主體,但是仍然對(duì)教學(xué)工作的走向起著決定性的作用。而作為教學(xué)材料的顯性主體,無(wú)論是慕課還是相關(guān)教學(xué)輔助用的紀(jì)錄片等等,其本身的內(nèi)容展開(kāi),也是在其編導(dǎo)的思路之下確定的。因此在教師于教學(xué)活動(dòng)缺席的時(shí)候,這些編導(dǎo)、配音等等角色,設(shè)置于紀(jì)錄片中出現(xiàn)的人物形象,都會(huì)承擔(dān)起教學(xué)工作顯性主體的責(zé)任,此時(shí)顯性主體是一個(gè)多媒體群落,壓縮在相關(guān)的教學(xué)材料之中并且發(fā)揮其作用。
應(yīng)該說(shuō),只有明確了教學(xué)活動(dòng)中這樣的雙主體關(guān)系和角色,才能進(jìn)一步將主體的地位加以落實(shí),進(jìn)而切實(shí)推動(dòng)思想政治教學(xué)的發(fā)展。
雖然已經(jīng)明確了雙主體結(jié)構(gòu)對(duì)思想政治教學(xué)展開(kāi)的重要價(jià)值,也分析了線上教學(xué)如何在我國(guó)社會(huì)背景之下繁榮并且為混合式教學(xué)模式的發(fā)展奠定更進(jìn)一步的基礎(chǔ),但是從理論認(rèn)知到對(duì)教學(xué)實(shí)踐的推動(dòng),尤其是在面對(duì)思想政治課程這樣具備強(qiáng)理論特征的存在時(shí),還需要展開(kāi)進(jìn)一步的思考,才能保證相關(guān)思想的落實(shí)效果,才能形成對(duì)教學(xué)工作的推動(dòng)力量。具體而言,在雙主體思想之下,結(jié)合混合式教學(xué)模式特征,可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的加強(qiáng),形成對(duì)于思想政治課程教學(xué)效果的優(yōu)化:
在前文中已經(jīng)對(duì)于雙主體框架之下的主體角色進(jìn)行過(guò)相應(yīng)的說(shuō)明,其中明確指出學(xué)生和教師是教學(xué)工作中共存的兩個(gè)主體,曾經(jīng)一主體一客體的認(rèn)知方式,無(wú)論學(xué)生和教師兩個(gè)方面誰(shuí)處于主體位置之上,都無(wú)益于教學(xué)工作的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。只有兩個(gè)主體充分展開(kāi)溝通交流,才能形成推動(dòng)教育工作向前邁進(jìn)的力量。
對(duì)于主體的確定,學(xué)生在教育框架之下始終不能缺席,因此學(xué)生會(huì)一直保持顯性主體的地位不動(dòng)搖。與之相對(duì)的,教師的地位雖然同樣是主體之一,但具體的存在情況卻與學(xué)生有所不同。在混合式教學(xué)模式之下,前文也已經(jīng)討論過(guò),對(duì)于線上教學(xué)而言,教師可以出現(xiàn),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)與學(xué)生在虛擬課堂上展開(kāi)面對(duì)面的溝通,但是也可以向?qū)W生推薦其他相關(guān)的學(xué)習(xí)材料來(lái)代替教師講授。除此以外還應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題,就是混合式教學(xué)模式本身包括了線上與線下兩個(gè)主要部分,是線上教學(xué)與線下教學(xué)的配合,但是并不止步于此。
更具體地說(shuō),混合式教學(xué)模式的線上部分,應(yīng)當(dāng)包括了一切涉及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教學(xué)方法。而在這其中,諸如翻轉(zhuǎn)課堂等,同樣可以納入其中,作為混合式教學(xué)模式的一部分進(jìn)行對(duì)待。因此反觀此種教學(xué)模式之下教師這一側(cè)的主體,則當(dāng)教師與學(xué)生面對(duì)面展開(kāi)講授的時(shí)候,教師為顯性主體,其中也包括教師本身形象并不出現(xiàn),而只有聲音甚至只有文字符號(hào)出現(xiàn)的某些特殊場(chǎng)景。
對(duì)教師并不直接參與教學(xué)工作的其他場(chǎng)景,可以視教師為處于隱性主體的位置。對(duì)于此種情況必須明確,隱性主體仍然屬于主體之一,只是并不直接參與教學(xué)過(guò)程,但仍然是主導(dǎo)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)的重要因素。其他呈現(xiàn)給學(xué)生的諸多多媒體材料,都是隱性主體所挑選和決定的,可以說(shuō)這種情況之下的顯性主體具有被動(dòng)特征,而隱性主體仍然占據(jù)了教學(xué)工作的核心位置。對(duì)于此種情況,教師可以考慮的顯性主體選擇大多為國(guó)家精品課,或者相關(guān)紀(jì)錄片等材料。但是應(yīng)當(dāng)注意,這些材料必須能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)既有思想政治課程的融入,不能將其孤立在外。一切材料的選取,都要以能否幫助學(xué)生更深入地實(shí)現(xiàn)對(duì)于思想政治理論的理論理解,并且將其應(yīng)用到實(shí)際工作中作為依據(jù)。
對(duì)于顯性主體的選擇,除了比較常見(jiàn)的精品課以外,《大國(guó)崛起》《大國(guó)工匠》等紀(jì)錄片同樣也是線上思想政治課程教學(xué)工作的首選。這些紀(jì)錄片能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教學(xué)工作走出去的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而這個(gè)環(huán)節(jié)可以說(shuō)是教師作為顯性主體的時(shí)候無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)的。因此從這個(gè)角度看,從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中引入一些能夠結(jié)合實(shí)際情況的思想政治教學(xué)案例,對(duì)實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)體系的優(yōu)化都有著不讓忽視的重要價(jià)值。
反饋與評(píng)價(jià),是教學(xué)工作中的重點(diǎn)。有效有序的反饋與評(píng)價(jià),能夠幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作中的疏漏,從而展開(kāi)及時(shí)的優(yōu)化,同樣對(duì)學(xué)生也有積極意義。前面已經(jīng)明確,雙主體思想之下,認(rèn)知是在雙主體的充分溝通和理解等一系列活動(dòng)之中形成的,因此充分溝通可以被視為有效學(xué)習(xí)的根本所在。
如果將教學(xué)過(guò)程本身視為一種特殊形態(tài)的溝通,則傳統(tǒng)教學(xué)中更多強(qiáng)調(diào)知識(shí),或者說(shuō)溝通中的信息流,是從教師朝向?qū)W生而實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的,這就更偏重于主體——客體的形態(tài),而在更為有效的雙主體框架之下,溝通和信息流必然都會(huì)呈現(xiàn)出雙向的特征,因此從學(xué)生端而出發(fā)的反饋以及評(píng)價(jià)等形態(tài)的信息,就顯得尤為重要。
在混合式教學(xué)模式之下,伴隨式的反饋與評(píng)價(jià)作為一種新的教學(xué)信息流出現(xiàn),并且發(fā)揮著積極的作用。因?yàn)橛辛艘跃W(wǎng)絡(luò)環(huán)境作為依托的信息平臺(tái),教師和學(xué)生的溝通可以實(shí)時(shí)展開(kāi),學(xué)生可以隨時(shí)發(fā)出提問(wèn),教師則可以依據(jù)具體的情況考慮是否當(dāng)堂解決問(wèn)題。看似只是一個(gè)簡(jiǎn)單的改變,即教師可以選擇批量處理學(xué)生的反饋,或者像現(xiàn)在這樣當(dāng)堂解決問(wèn)題進(jìn)行答疑,但是從教學(xué)效果上的差異不可謂不巨大。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,出現(xiàn)問(wèn)題就解決無(wú)疑是最優(yōu)的教學(xué)方案。但是傳統(tǒng)的教學(xué)框架之下,反饋無(wú)法及時(shí)實(shí)現(xiàn),教師又大多不希望打破已經(jīng)規(guī)劃好的教學(xué)路線和進(jìn)度,因此課后展開(kāi)對(duì)問(wèn)題和反饋的集中處理就成了一種必然選擇。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的支持之下,無(wú)論是何種課堂實(shí)現(xiàn)方式,學(xué)生都可以通過(guò)在線的方式進(jìn)行反饋,教師可以依據(jù)具體的問(wèn)題和學(xué)生群體的反饋狀況考慮是否進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的調(diào)整,這無(wú)疑是教學(xué)效果提升的有效路徑。
開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,帶給教學(xué)的不僅是多渠道的溝通和反饋通路,還能推動(dòng)學(xué)生的反饋形成。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),有效的學(xué)習(xí)必然是在兩個(gè)主體之間形成溝通、反饋和理解等特征行為,傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下,以課堂教學(xué)作為典范,呈現(xiàn)出教師作為主導(dǎo)的特征,學(xué)生就常常會(huì)被當(dāng)作客體,這就必然無(wú)法形成兩個(gè)主體之間的溝通和有效反饋。有效的溝通與反饋,必然是在兩個(gè)主體對(duì)等的前提下才能產(chǎn)生,而混合式教學(xué)模式之下的線上部分,正是扮演了促進(jìn)學(xué)生參與溝通的重要角色。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下,學(xué)生和教師都轉(zhuǎn)化成為ID符號(hào),教師成年人的身體和說(shuō)話態(tài)度都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得到弱化,這些都是促進(jìn)學(xué)生和教師之間形成平等溝通關(guān)系的重要因素。而教師在實(shí)際的工作中,也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)調(diào)整與學(xué)生溝通的方式,來(lái)積極構(gòu)建平等的溝通環(huán)境,推進(jìn)雙主體有效溝通的形成。
思想政治課程是思想教育的核心陣地,關(guān)乎學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,必須充分重視。雙主體思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師作為兩個(gè)對(duì)等的主體參與到教學(xué)環(huán)境之中,對(duì)推進(jìn)思想政治課程教學(xué)效果有著不容忽視的積極意義,而這種價(jià)值又進(jìn)一步在混合式教學(xué)模式的支持之下得到保證。未來(lái)必須加強(qiáng)對(duì)這一方面的重視,積極落實(shí)學(xué)生的主體地位,切實(shí)實(shí)現(xiàn)有效思政教學(xué)。