武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用及應(yīng)用途徑

吳思明 張良志 西安醫(yī)學(xué)院

隨著現(xiàn)代教育事業(yè)不斷發(fā)展，各大高校開展教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生思政教育工作也愈發(fā)注重，并積極探尋嶄新路徑，豐富大學(xué)生思政教育內(nèi)涵和提高思政工作開展效果。武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，其蘊(yùn)含的武術(shù)精神更是中華民族精神的集中體現(xiàn)，在開展大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，注重引入武術(shù)精神，不僅可以對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播，還能提高大學(xué)生思政教育質(zhì)量。本文聯(lián)系武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思政教育工作開展存在問題進(jìn)行細(xì)致分析，并嘗試從深化思想認(rèn)識(shí)、開設(shè)文化課程、組織課外實(shí)踐、舉辦各種活動(dòng)、利用先進(jìn)技術(shù)等方面入手，提出幾點(diǎn)有效提升武術(shù)精神在大學(xué)生思政教育中應(yīng)用的策略，以拋磚引玉。

一、武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思政教育的作用

武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用，主要表現(xiàn)為：1.激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情操。愛國(guó)是武術(shù)精神的核心，武術(shù)與保家衛(wèi)國(guó)緊密聯(lián)系起來，而且武術(shù)精神還蘊(yùn)含著深刻的民族精神。比如自強(qiáng)不息、厚德載物等，這些精神透過岳飛、戚繼光等歷史人物充分展現(xiàn)出來。在大學(xué)生思想政治教育中，將這些武術(shù)精神滲透其中，可以引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀歷史人物身上體現(xiàn)的武術(shù)精神進(jìn)行學(xué)習(xí)和效仿，在提升學(xué)生愛國(guó)主義情操的基礎(chǔ)上，激勵(lì)一代又一代的中國(guó)人奮勇拼搏和保家衛(wèi)國(guó)。2.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念。理想信念始終根植于習(xí)武者的心目中，也正是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，才能促進(jìn)習(xí)武者勇于攀登高峰，并成為一代高手。將武術(shù)精神滲透到大學(xué)生思想政治教育中，就可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的武德精神，并在嚴(yán)于律己中形成堅(jiān)定的理想信念和逐步樹立正確人生價(jià)值觀。3.提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)。縱觀武術(shù)界，絕大多數(shù)武術(shù)大家都是品德高尚和德藝雙馨之人，并且習(xí)武之人大多講禮、習(xí)禮和守禮，側(cè)面也說明習(xí)練武術(shù)對(duì)于道德品行培養(yǎng)有著積極作用，這時(shí)將武術(shù)精神中的優(yōu)秀文化融入大學(xué)生思政教育工作中，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生道德行為規(guī)范，還能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為的形成。4.促進(jìn)學(xué)生全面綜合發(fā)展。武術(shù)不僅是一門專業(yè)技術(shù)，還蘊(yùn)含著豐富的民族文化底蘊(yùn)，將武術(shù)精神引入到大學(xué)生思政教育中，通過引導(dǎo)學(xué)生習(xí)練武術(shù)，可以鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)和增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立性、責(zé)任感和民族認(rèn)同感，特別是在步入嶄新發(fā)展時(shí)期以后，大學(xué)生具備習(xí)武者的優(yōu)良品質(zhì)，并貫穿到日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，可以促進(jìn)德智體全面發(fā)展。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育開展存在的問題

現(xiàn)階段，開展大學(xué)生思想政治教育工作，還存在以下問題：1.武術(shù)精神認(rèn)識(shí)不到位。簡(jiǎn)單來說就是開展大學(xué)生思政教育工作，沒有對(duì)武術(shù)精神引起高度重視，即便是將武術(shù)精神與思政教育相結(jié)合起來，也只是停留在宣傳武術(shù)精神層面，不能引導(dǎo)學(xué)生深刻把握武術(shù)精神內(nèi)涵，也不利于大學(xué)生思政教育質(zhì)量提升；2.課程體系有待完善。雖然各大高校結(jié)合自身實(shí)際，對(duì)大學(xué)生思政教育課程進(jìn)行了有效構(gòu)建，但是結(jié)合實(shí)際發(fā)現(xiàn)，所構(gòu)建思政教育課程更加偏向理論知識(shí)教育，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐內(nèi)容比較少。同時(shí)武術(shù)精神與思政教育相融合的課程開發(fā)建立不足，無法為新時(shí)期大學(xué)生思政教育工作開展提供有力支持，武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思政教育的促進(jìn)作用也無法得到充分發(fā)揮；3.實(shí)踐體驗(yàn)較為欠缺，要實(shí)現(xiàn)武術(shù)精神在大學(xué)生思政教育中有效應(yīng)用，還要為學(xué)生創(chuàng)造更多實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在武術(shù)習(xí)練中，形成良好意志品質(zhì)和樹立正確人生價(jià)值觀。然而從實(shí)際來看，學(xué)生獲得實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)比較少，更不用說開展豐富多樣的武術(shù)文化活動(dòng)，來使得大學(xué)生在武術(shù)精神熏陶下獲得更好的發(fā)展；4.先進(jìn)手段應(yīng)用不足。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，各種先進(jìn)技術(shù)手段在教育領(lǐng)域也得到十分廣泛應(yīng)用，并促使實(shí)際教學(xué)效率與質(zhì)量得到明顯提高。然而在開展大學(xué)生思政教育工作中，引入武術(shù)精神采用教學(xué)手段還較為落后，特別是在兩微一端搭建和應(yīng)用方面，還存在許多不足，要求結(jié)合實(shí)際進(jìn)行優(yōu)化完善；5.教師素質(zhì)有待提升。開展大學(xué)生思政教育工作，還需要眾多教師參與其中，并且教師綜合素質(zhì)水平高低也會(huì)對(duì)思政教育工作成效產(chǎn)生直接影響，而現(xiàn)有思政教育教師在武術(shù)知識(shí)、教學(xué)能力等方面還存在一些不足，無法滿足新時(shí)期大學(xué)生思政教育實(shí)質(zhì)要求，也不利于大學(xué)生思政教育水平與質(zhì)量提升。

三、武術(shù)精神在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的途徑

（一）深化思想認(rèn)識(shí)

從思想上深刻認(rèn)識(shí)到武術(shù)精神融入思政教育，對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升的重要作用以后，在實(shí)際行動(dòng)中也能體現(xiàn)出來。相關(guān)措施包含：1.加大宣傳力度。一方面可以動(dòng)員教職工參加大學(xué)生思政教育工作會(huì)議，并在會(huì)議上細(xì)致闡述大學(xué)生思政教育開展的必要性，針對(duì)武術(shù)精神融入思政教育的可行性和重要性也要詳盡闡述，以為后續(xù)開展武術(shù)精神融入大學(xué)生思政教育工作奠定良好的基礎(chǔ)；另一方面則是依托校園網(wǎng)絡(luò)媒體，對(duì)大學(xué)生思政教育內(nèi)容進(jìn)行廣泛宣傳，執(zhí)行時(shí)也要將武術(shù)精神與思政教育相結(jié)合起來，可以提高全體師生武術(shù)精神和思政教育思想認(rèn)識(shí)，實(shí)際開展工作也能給予積極主動(dòng)配合。2.做好頂層設(shè)計(jì)。在提高全體師生武術(shù)精神和思政教育認(rèn)識(shí)以后，就可以圍繞武術(shù)精神在大學(xué)生思政教育中的有效應(yīng)用，對(duì)武術(shù)精神有效融入思政教育的具體實(shí)施路徑進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，操作中也要將工作重心放在工作機(jī)制建立、課程體系優(yōu)化、實(shí)踐活動(dòng)開展、專業(yè)隊(duì)伍構(gòu)建等上面，以為武術(shù)精神在思政教育中的應(yīng)用提供科學(xué)指導(dǎo)，最終使得思政教育開展實(shí)效也能得到有 力保障。

（二）開設(shè)文化課程

武術(shù)精神在大學(xué)生思政教育中的有效應(yīng)用，還需要對(duì)武術(shù)文化課程設(shè)置引起高度重視，以充分發(fā)揮課程育人功能。相關(guān)措施包含：1.梳理武術(shù)知識(shí)內(nèi)容。在開設(shè)武術(shù)精神文化課程之前，需要對(duì)武術(shù)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行全面細(xì)致梳理，并將太極拳、散打、武術(shù)文化、武德精神等知識(shí)，融入開設(shè)武術(shù)文化課程當(dāng)中，為后續(xù)開展大學(xué)生思政教育提供課程資源支持；2.構(gòu)建完整課程體系。要將武術(shù)精神與大學(xué)生思政教育聯(lián)系起來，還需要對(duì)現(xiàn)有大學(xué)生思政教育課程進(jìn)行掌握和了解，并將上述梳理的武術(shù)知識(shí)內(nèi)容融入現(xiàn)有思政教育課程體系當(dāng)中，甚至還可以將武術(shù)課程作為學(xué)校特色課程、校本課程，使大學(xué)生思政教育內(nèi)涵變得更加豐富，在武術(shù)課程支持下，大學(xué)生思想道德素質(zhì)和品質(zhì)也能得到提升；3.融入網(wǎng)絡(luò)教育資源。步入信息化時(shí)代以后，人們通過互聯(lián)網(wǎng)獲取信息也愈發(fā)方便，并且網(wǎng)絡(luò)中的武術(shù)精神教育資源非常多，包含視頻、信息、影像等內(nèi)容，對(duì)這些可用武術(shù)思政教育資源進(jìn)行充分挖掘，并采用數(shù)據(jù)庫方式進(jìn)行保存，可以方便教師開展大學(xué)生思政教育進(jìn)行選擇和應(yīng)用。

（三）組織課外實(shí)踐

要將武術(shù)精神通過思政教育演變?yōu)閷W(xué)生的實(shí)際行為，就需要老師為學(xué)生創(chuàng)造更多武術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感知武術(shù)文化知識(shí)，并在深入理解武術(shù)精神內(nèi)涵以后，促進(jìn)學(xué)生良好思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)的形成。具體措施包含：1.開展武術(shù)習(xí)練活動(dòng)。武術(shù)包含了太極拳、柔道等內(nèi)容，針對(duì)不同武術(shù)類型所蘊(yùn)含的武術(shù)精神也存在一定差異，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)文化知識(shí)內(nèi)容教授以后，教師就可以圍繞不同的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行參與，執(zhí)行時(shí)也要注意指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的武術(shù)動(dòng)作，同時(shí)滲透相關(guān)武術(shù)文化知識(shí)，使學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)感知到深刻的武術(shù)精神內(nèi)涵。并指導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀，同時(shí)規(guī)范學(xué)生具體行為；2.加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)交流，要想取得理想的思政教育效果，在開展武術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，還要為學(xué)生創(chuàng)造一定的互動(dòng)、交流空間，讓學(xué)生在積極互動(dòng)和有效交流中，對(duì)武德武藝有更為準(zhǔn)確的理解，并潛移默化影響學(xué)生思想和行為，操作中要激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交流興趣。教師還可以圍繞武術(shù)習(xí)練開展武德武藝方面的辯論、切磋等活動(dòng)，以提升大學(xué)生思政教育效果。

（四）舉辦各種活動(dòng)

要營(yíng)造良好的尚武崇德大學(xué)生思政教育氛圍，還需要積極拓展大學(xué)生思想政治教育工作空間，并舉辦各種各樣活動(dòng)，吸引學(xué)生積極踴躍參與，培養(yǎng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。相關(guān)措施包含：1.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，在開展大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，注重對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè)，并將武術(shù)精神滲透到校園文化當(dāng)中，不僅可以為武術(shù)精神和思政教育搭建溝通傳遞平臺(tái)，還能營(yíng)造良好的崇尚武德思政教育氛圍。比如將武術(shù)長(zhǎng)拳中的坐如鐘、行如風(fēng)；太極拳中的沉穩(wěn)老練、以柔克剛等武術(shù)精神文化，通過校園文化墻、標(biāo)語設(shè)置等展現(xiàn)出來，可以實(shí)現(xiàn)崇武尚德校園文化有效營(yíng)造；2.開展各類文化活動(dòng)。在校園內(nèi)組織武術(shù)文化節(jié)、武術(shù)表演、武術(shù)主題辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自身興趣愛好，有選擇性地進(jìn)行參與，不僅可以豐富大學(xué)生精神文化生活，還能形成一股愛武術(shù)、愛運(yùn)動(dòng)的校園風(fēng)氣，促使大學(xué)生思政教育效果得 到提升。

（五）利用先進(jìn)技術(shù)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種先進(jìn)技術(shù)手段在大學(xué)生思政教育工作中也得到十分廣泛的應(yīng)用，促使思政教育工作效率與質(zhì)量得到提高。而將武術(shù)精神應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育中，也要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行靈活有效運(yùn)用，以取得更為理想的思政教育育人效果。相關(guān)措施包含：1.創(chuàng)新思政教育手段。簡(jiǎn)單來說就是將武術(shù)精神引入思政教育時(shí)，可以借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將武術(shù)文化知識(shí)以更加形象生動(dòng)的方式展現(xiàn)出來。在吸引學(xué)生關(guān)注的同時(shí)，深化學(xué)生理解，并對(duì)學(xué)生思想行為進(jìn)行熏陶和引導(dǎo)；2.搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。依托計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)進(jìn)行有效打造，并定期發(fā)布相關(guān)的武術(shù)精神思政教育課程內(nèi)容，甚至還可以依托該平臺(tái)舉辦武術(shù)賽事、武術(shù)交流大會(huì)等，可以擴(kuò)大宣傳范圍和吸引更多學(xué)生的關(guān)注，大學(xué)生思政教育成效也會(huì)明顯的提高。

（六）教師言傳身教

武術(shù)精神在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用，還要充分發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的言傳身教作用，特別是在教師品德品格方面，需要教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并在思政教育中滲透武術(shù)精神，注重自身儀表教態(tài)和語言行為。在激發(fā)學(xué)生武術(shù)精神學(xué)習(xí)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)提升。具體措施包含：1.引進(jìn)優(yōu)秀人才。即根據(jù)新時(shí)期大學(xué)生思政教育工作開展需要，對(duì)外招聘一批專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)和懂得武術(shù)文化及精神的優(yōu)秀人才加入其中，促使教師隊(duì)伍整體素質(zhì)得到提升；2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。教師在開展思政教育工作時(shí)，也要加強(qiáng)武術(shù)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)，并圍繞思政教育開展實(shí)際，采用有效措施將武術(shù)精神與思政教育相融合起來，實(shí)現(xiàn)自身思政教育能力水平提升。在滲透武術(shù)精神時(shí)，教師也會(huì)發(fā)揮表率作用，對(duì)大學(xué)生良好思想品質(zhì)的形成和健全人格的建立，起到潛移默化 的影響。

四、結(jié)語

大學(xué)生思想政治教育工作開展時(shí)，注重對(duì)武術(shù)精神進(jìn)行滲透和應(yīng)用，不僅可以豐富大學(xué)生思政教育內(nèi)涵，還能提高思政教育工作整體實(shí)效。實(shí)踐中要想取得這一理想效果，就要求教師正確認(rèn)知武術(shù)精神對(duì)大學(xué)生思政教育起到的積極作用，并在準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想政治教育開展存在不足之處以后，積極采用優(yōu)化課程體系、組織課外實(shí)踐、開展各種活動(dòng)、運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)、老師言傳身教等措施進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)武術(shù)精神在大學(xué)生思政教育中深化應(yīng)用的基礎(chǔ)上，武術(shù)精神激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情操、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、提高學(xué)生公民道德素養(yǎng)等思政教育作用也能得到充分發(fā)揮，并推動(dòng)學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。