傳承與發(fā)展：廣西民族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展研究

陶麗麗 冉 榮 李倩影

（廣西體育高等專(zhuān)科學(xué)校，廣西 南寧 530012）

民族文化傳承創(chuàng)新是促進(jìn)中華文化發(fā)展的需要，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的需要。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。近年來(lái)以傳承文化為目標(biāo)的文化旅游熱度不斷升溫，民族體育旅游也成為把文化資源轉(zhuǎn)化成旅游產(chǎn)品重要部分。廣西民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合，對(duì)推動(dòng)廣西充分利用和保護(hù)民族文化，促進(jìn)旅游業(yè)快速發(fā)展，提振區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大的作用。

1 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的基本狀況

1.1 區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特，民族風(fēng)情濃郁

廣西壯族自治區(qū)地處祖國(guó)南疆，是我國(guó)設(shè)立的五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，聚居有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬等11個(gè)世居少數(shù)民族，這些世居的少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中孕育、積累并傳承了豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化體系的一個(gè)重要組成部分，廣西的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化有著豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的風(fēng)格，具有極高的社會(huì)文化價(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。

1.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與性強(qiáng)、娛樂(lè)性高

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類(lèi)達(dá)977種，其中少數(shù)民族的達(dá)676種。廣西常年開(kāi)展的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有壯族的板鞋和投繡球、瑤族的射弩、苗族的爬坡桿和打草球、侗族和壯族的搶花炮、仫佬族的步虎掌和草龍舞、毛南族的同填、同頂和同拼、回族的摔跤、京族的跳竹竿、彝族的打磨秋、水族的賽馬、仡佬族的蕩秋千和打花籠以及深受各民族喜愛(ài)的打陀螺、踢毽球、賽龍舟、武術(shù)以及舞龍舞獅等項(xiàng)目。這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目參與性強(qiáng)、娛樂(lè)性高，且都與當(dāng)?shù)氐拿袼坠?jié)慶相結(jié)合，如壯族的“三月三歌圩”、瑤族的“盤(pán)王節(jié)”、毛南族的“分龍節(jié)”等。通過(guò)節(jié)慶舉辦活動(dòng)與日常旅游體驗(yàn)的方式，正在逐漸被越來(lái)越多的游客熟知和參與，具有良好的旅游開(kāi)發(fā)資源基礎(chǔ)。

1.3 民族體育旅游發(fā)展較快

2014年，“壯族三月三”成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年“壯族三月三”成為廣西的法定假日。以此為契機(jī)，組織全區(qū)各族群眾廣泛參與平均每年開(kāi)展400多項(xiàng)文化活動(dòng)，成功打造集民族文化、群眾體育、風(fēng)情旅游、特色消費(fèi)于一體的民族傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的名片。特別是每年開(kāi)展“壯族三月三·民族體育炫”系列活動(dòng)，將民族體育競(jìng)技、群眾互動(dòng)體驗(yàn)、體育成就展示、文化旅游推介結(jié)合起來(lái)，可看可玩可互動(dòng)的沉浸式體驗(yàn)，促進(jìn)民俗文化傳承和旅游業(yè)快速發(fā)展。2019年廣西歌婭思谷民族體育運(yùn)動(dòng)基地被認(rèn)定為國(guó)家體育產(chǎn)業(yè)示范項(xiàng)目，建以白褲瑤為主的民族風(fēng)情小鎮(zhèn)，創(chuàng)新打造“體、旅、文、商、農(nóng)”多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新模式，大力發(fā)展民族體育運(yùn)動(dòng)，體育旅游休閑基地的新樣板，成為中國(guó)體育旅游精品景區(qū)。

2 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開(kāi)發(fā)面臨的主要困境

近年來(lái)，廣西以民族傳統(tǒng)體育為抓手，在全區(qū)廣泛開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，把民族傳統(tǒng)體育納入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和民族文化之中，通過(guò)舉辦多項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育賽事和活動(dòng)，以“體育+文化+旅游”模式促進(jìn)全區(qū)各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化也得到了更為有效的保護(hù)和傳承。但是必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在民族民俗旅游快速發(fā)展的今天，廣西的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開(kāi)發(fā)依然面臨困境。

2.1 廣西少數(shù)民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)化程度不高

廣西擁有豐富民族體育旅游資源，但開(kāi)發(fā)并能開(kāi)發(fā)并具有接待游客能力的景區(qū)不多，體育文化旅游資源尚未得到充分挖掘。各地的旅游規(guī)劃一定程度存在規(guī)劃不當(dāng)、景區(qū)低水平開(kāi)發(fā)、缺少融資平臺(tái)、營(yíng)銷(xiāo)推介方面缺乏創(chuàng)新等等問(wèn)題。“文旅＋”“＋文旅”產(chǎn)業(yè)融合重點(diǎn)在設(shè)南寧、桂林、北海等地，缺少高規(guī)格、上檔次的民族體育文化特色突出的大型景區(qū)。以廣西歌婭思谷民族體育運(yùn)動(dòng)基地以例，該項(xiàng)目位于由歌婭思谷國(guó)家4A級(jí)景區(qū)及“千家瑤寨·萬(wàn)戶(hù)瑤鄉(xiāng)”族風(fēng)情小鎮(zhèn)組成，在春節(jié)、瑤年節(jié)、元宵、三月三、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，才開(kāi)展打陀螺、打銅鼓、打腰鼓、斗牛等競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)。但在非節(jié)慶的旅游中，由于缺少企業(yè)的參與，極少能組織起民族體育，大眾旅游消費(fèi)者很難參與到項(xiàng)目中，影響以文促旅的進(jìn)程。旅游開(kāi)發(fā)市場(chǎng)化程度不足，對(duì)推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大眾化、社會(huì)化和市場(chǎng)化發(fā)展有較大阻力。

2.2 廣西少數(shù)民族體育旅游資源缺少特色、旅游品牌力偏弱

目前，廣西“體育+文化+旅游”模式促進(jìn)全區(qū)各少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是少數(shù)民族體育旅游資源開(kāi)發(fā)較單一，旅游品牌力偏弱，創(chuàng)新性不足。廣西十四個(gè)地市均有各自民族體育項(xiàng)目，目前已開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目單一，民族特色不突出，無(wú)法較好迎合大眾旅游消費(fèi)者需求。如景區(qū)均開(kāi)設(shè)拋繡球、跳竹竿、打陀螺、板鞋項(xiàng)目，雖然參與度高，但是缺乏對(duì)有價(jià)值和特色的體育旅游資源合理統(tǒng)籌，經(jīng)濟(jì)效益有待進(jìn)一步提升。搶花炮、珍珠球、高腳競(jìng)速是廣西傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目，技術(shù)性和觀賞性極佳。由于場(chǎng)地、技術(shù)、安全等因素影響，大眾旅游消費(fèi)者很難在短時(shí)間內(nèi)參與到此類(lèi)項(xiàng)目中，導(dǎo)致項(xiàng)目在廣西乃至全國(guó)內(nèi)的推廣存在一定的局限。

2.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承人才匱乏

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多民族地區(qū)的少數(shù)民族青壯年外出務(wù)工或者經(jīng)商，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)缺少了參與者，其傳承面臨后繼無(wú)人的問(wèn)題。同時(shí)，傳承環(huán)境變化對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化也形成了沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，廣西的少數(shù)民族地區(qū)群眾的思想認(rèn)識(shí)不同程度受到了現(xiàn)代文化和外來(lái)文化的沖擊，造成其對(duì)本民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)逐漸失去興趣，也失去了傳承的內(nèi)在動(dòng)力。再加上少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從純民間進(jìn)入競(jìng)技的時(shí)間不長(zhǎng)，從自?shī)首詷?lè)、自我發(fā)展向挖掘推廣、統(tǒng)一規(guī)范的進(jìn)程也很短。受外部環(huán)境影響，現(xiàn)代教育更偏重于現(xiàn)代體育的教學(xué)，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)后備人才匱乏，愿意將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為終身事業(yè)的后備人才極少。要開(kāi)發(fā)好少數(shù)民族體育旅游資源，需要專(zhuān)業(yè)的旅游開(kāi)發(fā)、管理和服務(wù)的人才，從“體育+文化+旅游”角度進(jìn)行項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)，體育活動(dòng)的組織和管理，傳統(tǒng)文化的整理與整合等方面，統(tǒng)籌規(guī)劃和挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源。目前專(zhuān)業(yè)人才的缺乏，制約廣西民族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)融合發(fā)展的重要因素。

2.4 新型基礎(chǔ)設(shè)施有短板，服務(wù)質(zhì)量需提高

當(dāng)前，廣西基本實(shí)現(xiàn)市市通高鐵、縣縣通高速、片片通民航，所有建制村通硬化路和客車(chē)。4G網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋全區(qū)、5G實(shí)現(xiàn)規(guī)模商用，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不斷增強(qiáng)。但旅游服務(wù)與基礎(chǔ)設(shè)施還有待于提升，僅有旅游目的地，缺少民族文化氛圍、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力不足。體育旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)還停留在文化表演、旅游紀(jì)念品銷(xiāo)售等層面，深層次挖掘民俗文化動(dòng)力不足，經(jīng)濟(jì)效益不理想，大眾旅游消費(fèi)者到廣西旅游難以得到較好的旅游體驗(yàn)和服務(wù)。新型基礎(chǔ)設(shè)施有短板，當(dāng)?shù)厝狈εc產(chǎn)業(yè)配套的文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化設(shè)施，不能很好地滿(mǎn)足游客的各類(lèi)消費(fèi)需求。

3 “體育+文化+旅游”的旅游融合發(fā)展路徑

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合發(fā)展是一個(gè)雙贏局面。一方面，廣西豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化資源能夠吸引來(lái)更多的游客，從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，另一方面，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)殚_(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提供更多的物質(zhì)基礎(chǔ)，提升各少數(shù)民族群體參與本民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，從而更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

3.1 整合并深度開(kāi)發(fā)民族體育旅游資源

根據(jù)《廣西壯族自治區(qū)人民政府關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》和《廣西關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的實(shí)施意見(jiàn)》，整合并深度開(kāi)發(fā)民族體育旅游資源，優(yōu)化融合體育發(fā)展機(jī)制，不僅可以豐富體育產(chǎn)業(yè)，還可以升級(jí)旅游業(yè)。要以政府為基本單位，企業(yè)為橫、社會(huì)為縱，以民族特色、民俗民風(fēng)、民族生態(tài)的保護(hù)為基礎(chǔ)，將民族體育運(yùn)動(dòng)整合起來(lái)開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品，探尋少數(shù)民族“體育+旅游”的可持續(xù)發(fā)展模式。結(jié)合節(jié)慶旅游的商業(yè)運(yùn)作，形成民族體育研學(xué)旅游專(zhuān)線、民族體育沉浸式旅游專(zhuān)線、民族體育+民宿”模式，滿(mǎn)足不同年齡層次人群的旅游需求，帶動(dòng)旅游發(fā)展。在侗族聚居的三江，素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”美譽(yù)，傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)豐富多彩，一年中縣里月月有節(jié)。程陽(yáng)景區(qū)、丹洲古鎮(zhèn)景區(qū)、冠洞百家宴景區(qū)及各村寨為斗牛、搶花炮、百家宴、打糍粑等民俗活動(dòng)豐富，并提供了很好的研學(xué)線路、侗族特色民宿和民俗體驗(yàn)活動(dòng)。三江縣月月有節(jié)，政府、企業(yè)的參與和社區(qū)、群眾組織組合，使民族體育旅游項(xiàng)目很好地融合在民俗活動(dòng)中。花炮節(jié)、歸夯坡會(huì)節(jié)、林溪土王、斗牛節(jié)等融入了搶花炮、斗鳥(niǎo)、斗牛、舞獅、跳竹竿等民族體育項(xiàng)目，使大眾旅游消費(fèi)者沉浸式參與到項(xiàng)目中，提高旅游滿(mǎn)意度，影響以文促旅的進(jìn)程。十三五期間，三江縣全縣旅游人數(shù)累計(jì)3535.82萬(wàn)人次，旅游社會(huì)總收入累計(jì)358.14億元。三江縣旅游開(kāi)發(fā)市場(chǎng)化較深入，對(duì)推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大眾化、社會(huì)化和市場(chǎng)化發(fā)展有示范引領(lǐng)作用。

廣西有每個(gè)少數(shù)民族都具有其獨(dú)具特色的體育活動(dòng)，如壯族的板鞋和投繡球、瑤族的射弩、苗族的爬坡桿和打草球、侗族和壯族的搶花炮、仫佬族的步虎掌和草龍舞等。民族體育旅游要與壯族“三月三”、毛南族“分龍節(jié)”、瑤族“盤(pán)王節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和民俗文化活動(dòng)，規(guī)劃和深度發(fā)展壯、苗、瑤、侗等少數(shù)民族風(fēng)俗民情的體育+文化旅游模式，調(diào)動(dòng)政府、企業(yè)、原住民等積極性，充分開(kāi)發(fā)旅游市場(chǎng)，把桂北等民族風(fēng)情濃厚地把巴馬、三江、融水、金秀、南丹等縣打造成為民族風(fēng)情特色旅游名縣。

3.2 打造廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的品牌

炫出廣西體育文化特色風(fēng)情——打造“壯族三月三·民族體育炫”品牌?！稄V西壯族自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出要繼續(xù)打造“壯族三月三·八桂嘉年華”品牌，要做好目標(biāo)定位、特色挖掘、資源整合、品牌打造等方面的工作。從2016年起，作為“壯族三月三·八桂嘉年華”的重要組成部分，“壯族三月三·民族體育炫”已舉辦5年。從體育到“體育+”的發(fā)展，民族體育運(yùn)動(dòng)與文化、旅游、經(jīng)濟(jì)相融合，促進(jìn)了廣西各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2018年起，將民族體育活動(dòng)與體育廟會(huì)結(jié)合，以民族體育賽事為主導(dǎo)，開(kāi)展內(nèi)容豐富的體育項(xiàng)目表演、體育活動(dòng)體驗(yàn)、體育用品展銷(xiāo)、文藝表演等，實(shí)現(xiàn)體育搭臺(tái)，文化、民俗、旅游、商貿(mào)唱戲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近五年來(lái)，“壯族三月三·民族體育炫”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)參與旅客達(dá)100萬(wàn)人次?！皦炎迦氯っ褡弩w育炫”品牌不僅傳承了民族傳統(tǒng)體育文化，更帶動(dòng)了廣西運(yùn)動(dòng)健康消費(fèi)、旅游產(chǎn)業(yè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2020年12月，廣西出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的實(shí)施意見(jiàn)》，提出要加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)扶持力度，推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游、文化等融合發(fā)展。引導(dǎo)社會(huì)力量參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合發(fā)展，打造更有特色的民族體育旅游品牌，利用運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)、體育休閑旅游等項(xiàng)目，通過(guò)組織開(kāi)展具有本地特色的傳統(tǒng)民族體育賽事、活動(dòng)、表演，宣傳體育旅游資源，擴(kuò)大市場(chǎng)影響力。

3.3 加強(qiáng)教育，構(gòu)建廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的人才體系

注重對(duì)傳承人的培養(yǎng)和保護(hù)。從政府、社會(huì)、學(xué)校等各方面進(jìn)行廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的人才體系的培養(yǎng)。一是針對(duì)廣西少數(shù)民族體育人才匱乏現(xiàn)狀，從政府、社會(huì)、學(xué)校三個(gè)層面要對(duì)廣西體育院校民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)及全區(qū)民族學(xué)校的支持力度，有計(jì)劃地做好各類(lèi)宣傳，挖掘和培養(yǎng)傳承人才。廣西體育高等專(zhuān)科學(xué)校2013年在廣西首次招生民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)生。廣西民族大學(xué)的龍舟項(xiàng)目開(kāi)展較好。廣西體育高等專(zhuān)科學(xué)校民族傳統(tǒng)體育團(tuán)隊(duì)與花山壯拳傳承人鄧細(xì)陽(yáng)共同挖掘、整理了花山壯拳項(xiàng)目，該項(xiàng)目在崇左市的駱越文化旅游、花山文化節(jié)等旅游節(jié)慶活動(dòng)以體育舞蹈的形式呈現(xiàn)給觀眾，吸引眾多區(qū)內(nèi)外旅客。二是在廣西建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，在中小學(xué)校開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程，多渠道培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才，提升專(zhuān)業(yè)認(rèn)可度。廣西十分重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)，在歷屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上都設(shè)置了拋繡球、板鞋競(jìng)速等項(xiàng)目。南寧沛鴻民族中學(xué)、從2010年起學(xué)校試點(diǎn)開(kāi)展的民族體育課程，在開(kāi)展的拋繡球、板鞋競(jìng)速、毽球等項(xiàng)目?，F(xiàn)該項(xiàng)目引進(jìn)了廣西中小學(xué)校，在課程間普遍開(kāi)展壯拳、毽球、板鞋等民族體育項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，民族體育項(xiàng)目列入南寧市中考體育升學(xué)考試項(xiàng)目，為廣西各地的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展打下群眾基礎(chǔ)，為傳承民族文化提供良好渠道。三是積極保護(hù)和扶持少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人，推動(dòng)民傳項(xiàng)目傳承人與企業(yè)的有效合作，為夯實(shí)民傳后備人才培養(yǎng)提供政策與資金保障。寧明花山景區(qū)的《花山》大型壯族神話(huà)實(shí)景劇，將少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目傳承人包括體育項(xiàng)目的傳承人引進(jìn)團(tuán)隊(duì)，吸引了當(dāng)?shù)啬贻p人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，極大的調(diào)動(dòng)了和保護(hù)了少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人。更將生產(chǎn)勞動(dòng)、婚喪嫁娶、祭祀酬神的場(chǎng)景融入其中，吸引眾多旅客流連忘返。

3.4 完善新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量

隨著國(guó)民幸福指數(shù)的提高，大眾旅游消費(fèi)者對(duì)旅游活動(dòng)的質(zhì)量要求更高，為順利開(kāi)展旅游活動(dòng)，帶動(dòng)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)完善新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量。一是完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高文化旅游目的地和集散地間的通達(dá)度。完善旅游指引和交通標(biāo)識(shí)、提升鄉(xiāng)村旅游廊道文化氛圍建設(shè)，深化“旅游廁所革命”“民宿革命”。建設(shè)富有文化底蘊(yùn)的旅游景區(qū)和度假區(qū)，提升度假區(qū)品質(zhì)。創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引當(dāng)?shù)啬贻p人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。加大旅游業(yè)服務(wù)培訓(xùn)力度，加強(qiáng)民族文化宣傳與傳承人培養(yǎng)。建設(shè)富有民族特色的旅游民宿，打造具有民族特色和地方特色的旅游演藝和體驗(yàn)品牌活動(dòng)，挖掘和開(kāi)發(fā)廣西特色民族體育項(xiàng)目，提升民族體育文化與旅游的融合度。培育具有廣西特色的文創(chuàng)、非遺傳承、旅游商品生產(chǎn)龍頭企業(yè)，達(dá)到構(gòu)建政府、企業(yè)、社會(huì)及原住民共建的浸潤(rùn)于文化傳承下民族旅游的可持續(xù)發(fā)展模式。以歌婭思谷運(yùn)動(dòng)休閑小鎮(zhèn)為例，該項(xiàng)目以位于白褲瑤原住民居住地南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)，以傳承民族體育文化傳承、休閑旅游和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)為支點(diǎn)，采取“休閑旅游+休閑運(yùn)動(dòng)+產(chǎn)業(yè)扶貧”模式，引進(jìn)龍頭企業(yè)開(kāi)發(fā)景區(qū)，建設(shè)民族特色的泥巴民宿、組織當(dāng)?shù)匕籽潿幵∶耖_(kāi)展打銅鼓、打陀螺、打腰鼓、板鞋、上刀山過(guò)火海等民族體育活動(dòng)。形成賞歌婭思谷風(fēng)景、玩民族體育項(xiàng)目、吃長(zhǎng)桌宴、購(gòu)民族文創(chuàng)產(chǎn)品的文化旅游新業(yè)態(tài)，年接待游客50萬(wàn)人次以上，年年盈利。

二是推進(jìn)5網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)，加快智慧旅游發(fā)展，培育數(shù)字文旅共享經(jīng)濟(jì)新模式，推進(jìn)人人掌上游廣西。在大數(shù)據(jù)背景下,利用網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)發(fā)旅游市場(chǎng),改變了原有的旅游方式,特別是后疫情時(shí)代，數(shù)字文旅共享經(jīng)濟(jì)新模式，推動(dòng)了旅游文化、景點(diǎn)城市建設(shè)、旅游經(jīng)營(yíng)模式的革新。2020年，因疫情影響，三江縣開(kāi)展“壯族三月三相約游柳州”線上推廣三江旅游特色活動(dòng)，加大力度，線上進(jìn)行旅游推介、文旅文創(chuàng)產(chǎn)品展銷(xiāo)、三江往事攝影展等活動(dòng)。在2020年上半年疫情防控下，全年實(shí)現(xiàn)旅游消費(fèi)79.50億元，恢復(fù)至2019同期水平的80.83%。2020年的“壯族三月三·民族體育炫”系列線上活動(dòng)，是廣西第一次舉辦的線上體育活動(dòng)?；顒?dòng)設(shè)置了線上民族體育展覽館、線上綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)、線上民族體育健身教學(xué)課三個(gè)模塊，整個(gè)活動(dòng)參賽、觀賽和瀏覽總量達(dá)到1.19億人次，是一次民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和民俗文化融合的良好示范。2021年線上賽事和展覽依然是“壯族三月三·民族體育炫”系列活動(dòng)的重要內(nèi)容，游客在當(dāng)?shù)赜斡[的時(shí)，可以通過(guò)線上體驗(yàn)民族體育活動(dòng)，與線下游覽結(jié)合，感受特色體育文化與民俗。運(yùn)用智能化、信息化，以及數(shù)字化等新媒體技術(shù)與現(xiàn)代化技術(shù)推動(dòng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。培育數(shù)字文旅共享經(jīng)濟(jì)新模式，推進(jìn)人人掌上游廣西，從而提升廣西旅游產(chǎn)品知名度，擴(kuò)大影響力。

4 結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游是一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)，廣西作為少數(shù)民族地區(qū)，要深入挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特魅力，“以文促旅、以旅養(yǎng)文”，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互融合、共同發(fā)展，從而更好的傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。