閎約深美的動(dòng)態(tài)展示
——評(píng)“藝苑擷英——全國(guó)優(yōu)秀青年雜技人才展演”

文|張東帥

2022 年7 月15 日，由中宣部文藝局、中國(guó)文聯(lián)國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)部、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“藝苑擷英——2022 年全國(guó)優(yōu)秀青年雜技人才展演”在京啟動(dòng)。本次展演線上與線下形式并舉，雜技節(jié)目在外在和內(nèi)在上巧妙平衡，魔術(shù)節(jié)目達(dá)到出新出奇，滑稽節(jié)目在趣味和意味中挖掘內(nèi)涵，體現(xiàn)出“閎約深美”的藝術(shù)特點(diǎn)。

“閎”體現(xiàn)在展演編創(chuàng)的主題立意和雜技藝術(shù)的貫通薈萃。本次展演匯集國(guó)內(nèi)雜技、魔術(shù)、滑稽等藝術(shù)精品，雜技節(jié)目充分展現(xiàn)了技藝協(xié)調(diào)的藝術(shù)性、默契銜接的完整性、恣意多變的靈活性，其中不乏近年來(lái)在重點(diǎn)賽事中榮膺獎(jiǎng)項(xiàng)的節(jié)目。展演以青年雜技人才的精品節(jié)目為主陣地，既是優(yōu)秀雜技節(jié)目的舞臺(tái)，也是青年雜技人才的演兵場(chǎng)，生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)期雜技藝術(shù)的中國(guó)氣派，這無(wú)疑是本次展演的宗旨所在。同時(shí)，展演將藝術(shù)呈現(xiàn)與藝術(shù)感悟全方位展示，如演員傅琰東作為“文藝兩新”人才，在現(xiàn)場(chǎng)講述了藝術(shù)成長(zhǎng)之路上與中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)攜手同行的感悟。不難看出，中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)始終把牢“做人的工作”這一核心任務(wù)，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，把團(tuán)結(jié)引導(dǎo)和服務(wù)管理結(jié)合起來(lái)，聚焦人才成長(zhǎng)，特別是使廣大青年雜技人才發(fā)軔于其中。

本次展演中“約”與“深”的意蘊(yùn)互為表里，均體現(xiàn)在培育精英與精品的簡(jiǎn)約與深化。除了節(jié)目設(shè)置上的簡(jiǎn)約，本次展演沒有選擇過(guò)多的舞臺(tái)效果和視覺包裝，而是釋放節(jié)目的藝術(shù)張力，用純粹的藝術(shù)本體與觀眾面對(duì)面，這也對(duì)雜技現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)呈現(xiàn)提出了更高要求：以“形”傳“神”。一些雜技節(jié)目在簡(jiǎn)約中突破重點(diǎn)，窮極本源。如雜技《靈犀——空中技巧》中，一男一女的雙人高空雜技，將皮條和拉丁舞技巧結(jié)合，男女演員結(jié)伴上演高空共舞；雜技《天路——高椅》將高椅深化為儀式，表現(xiàn)藏族先民的原始自然崇拜，凸顯藏族先民挑戰(zhàn)自我、敬畏自然的厚重美感；滑稽《歲月》剖析人與人之間關(guān)系，對(duì)人生階段的映射，在嬉笑中解讀人生哲學(xué)。

還有一些雜技節(jié)目立足傳統(tǒng)，勇于探索，守正創(chuàng)新。如雜技《靈喚·多維幻想——集體球技》打破傳統(tǒng)單人單技的表演模式，全角度的球技展示，以集體陣容重新塑造表演空間，創(chuàng)新的動(dòng)作與篇章劇情交織；雜技《協(xié)奏·黑白狂想——男子技巧》融合了鋼琴的旋律與肢體動(dòng)作的和諧感，創(chuàng)新的底桌道具劃分出表演階段和表演分區(qū)，將旋律性、節(jié)奏性和協(xié)調(diào)性完美呈現(xiàn)；魔術(shù)《超越》圍繞穿越和轉(zhuǎn)移兩類魔術(shù)效果，全力詮釋魔術(shù)“亂真”的特性，表演者只身穿越載滿水的魚缸，一改傳統(tǒng)幻術(shù)固體穿越的固有模式，而后演繹的“逃遁—轉(zhuǎn)移”效果，在解構(gòu)式的表演中，通過(guò)“假揭秘”的方式與觀眾達(dá)成雙向交流，展現(xiàn)魔術(shù)秘密背后的巧思，“破解角度”讓表演再升級(jí)，讓秘密再深化，讓作品立意再升華，在層層疑問(wèn)和重組中完成節(jié)目的演繹，并在結(jié)尾的反轉(zhuǎn)效果中展現(xiàn)了青年魔術(shù)師藝術(shù)成長(zhǎng)的飛躍。

“美”體現(xiàn)在參展的雜技節(jié)目在多元文化的交融互補(bǔ)中根植本土文化的寬闊胸懷和包容精神。一些雜技在古老與現(xiàn)代、堅(jiān)守與熱情中齊頭并進(jìn)。如雜技《齊魯之韻——蹬鼓》，廣泛使用大鼓、腰鼓、鈴鼓，將圖騰文化與肢體動(dòng)作映襯交織，呈現(xiàn)出短促而快速的節(jié)奏感，并在蹬技中將人的技巧寓于鼓的特性中，將蹬鼓、蹬人動(dòng)作呈現(xiàn)得輕巧曼妙，呈現(xiàn)出鼓之獨(dú)有韻律的爆發(fā)集中、節(jié)奏自由、清脆明亮的藝術(shù)美感；雜技《媚——抖空竹》掌控空竹技藝的分寸感，著眼女性獨(dú)有的柔與美，連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人物氣質(zhì)，在顯技的同時(shí)留足美韻；脫胎于民間諺語(yǔ)故事的滑稽節(jié)目《三個(gè)和尚》,將昆劇元素與雜技技巧在滑稽的外衣下深度呈現(xiàn)，“三個(gè)和尚”保留了傳統(tǒng)形象的線條和色彩，以“壇”為媒，化用雜技“頂壇”技巧，在分段式的敘述結(jié)構(gòu)中上演從“抬水喝”“擔(dān)水喝”“沒水喝”到“有水喝”的戲劇情節(jié)，運(yùn)用“飄浮水缸”的魔術(shù)技法為民間故事的傳奇色彩提筆點(diǎn)睛，弘揚(yáng)了人與人齊心協(xié)力的道德風(fēng)尚。

新時(shí)代青年雜技人需要承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。一些雜技在哲思意蘊(yùn)上做深做細(xì)，如雜技《曙光——蹬傘》，綻放革命初心，在講好革命題材上凸顯英雄形象，十三位演員一同呈現(xiàn)出中共一大代表的磅礴氣勢(shì)，將“紅船精神”的信仰之力通過(guò)不斷裝載的紅色油紙傘逐漸符號(hào)化，最終編織成了一片曙光。本次展演中，雜技創(chuàng)作也牢牢把握重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)傾心創(chuàng)作。2022 年夢(mèng)想因冬奧點(diǎn)燃，“北京冬奧精神”作為北京冬奧的重要文化遺產(chǎn)之一，是中國(guó)智慧的完整展現(xiàn)。在本次展演中，魔術(shù)《冰雪時(shí)光》將雜技藝術(shù)與體育運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵交相輝映，雜技人的技與藝、運(yùn)動(dòng)中的冰與雪，展示了厚重與輕盈、巨大與微末的巧妙關(guān)系。節(jié)目中用飄浮的雪板展現(xiàn)冰雪運(yùn)動(dòng)員靈動(dòng)、卓越的技巧。以球技幻化雪球，在輕薄的雪花中點(diǎn)亮星星之光。除此之外，令筆者印象深刻的還有魔術(shù)道具使用上的巧思?！侗r(shí)光》中發(fā)揮人屏互動(dòng)的視覺效果，營(yíng)造出相遇冰雪的時(shí)空感，其在道具器物上創(chuàng)新突破，一改傳統(tǒng)“人—桿”單一飄浮的效果呈現(xiàn)，通過(guò)“人—桿—板”的二重飄浮，打造出飄浮平衡的奇觀。這些節(jié)目用現(xiàn)代語(yǔ)匯詮釋了雜技創(chuàng)新所帶來(lái)的時(shí)代美感。

用奮斗禮贊時(shí)代，用拼搏定義未來(lái)。中國(guó)雜技在文藝創(chuàng)作上若想展現(xiàn)更強(qiáng)烈的文化自信、更開放的精神面貌，需要越來(lái)越多的青年雜技人才大膽嘗試、不懈奮斗！