學(xué)術(shù)關(guān)懷與史料意識
——陳子善《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)十講》略評

上海 張業(yè)松

《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)十講》（復(fù)旦大學(xué)出版社2020年8月初版）一書，精選陳子善先生歷年來在中國現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)領(lǐng)域里的代表性論作，分門別類，詳加補訂校正，覆蓋作品版本研究、集外文和輯佚、手稿研究、筆名考定、書信研究、日記研究、文學(xué)期刊和廣告、文學(xué)社團史實、作家的社會活動和新文學(xué)文獻中的音樂及美術(shù)等多個現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)研究的主要方面，向我們展現(xiàn)了他在這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域里豐富的成就和貢獻，可謂琳瑯滿目，洋洋大觀。雖不能說是畢生成就的集大成之作，亦足以作為他半生辛苦和追求的見證。從這本著作所涉及的方面，可以一窺子善先生工作領(lǐng)域和成就的大端，諸如《魯迅日記》的注釋、周作人集外文的搜集整理、改革開放之后最早的《郁達夫文集》等的編纂，以及可能更具社會效應(yīng)的張愛玲文獻史料的發(fā)掘整理等；更可以見證他工作的方式方法為相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成長所帶來的明顯的推動作用和示范效應(yīng)，如對作家書信、日記、簽名本、手稿和作品廣告的關(guān)注和利用；以及對包含上述種種工作范疇在內(nèi)的“文獻學(xué)”經(jīng)驗和理論的思考、總結(jié)等?？傊矣X得，這本新著的出版，為我們對中國現(xiàn)當代文學(xué)研究領(lǐng)域里的“陳子善個案”做一番較為系統(tǒng)的回顧和研究提供了一個很好的機會，以使其經(jīng)驗和方法得到更好的推廣、利用和傳承。

學(xué)習(xí)《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)十講》，從中我體會最深的是如下數(shù)點：

其一，子善先生的涉獵面很廣，看起來珠玉滿紙，各有緣起，常令人有未免神乎其技，無從把握之嘆。其實只要潛心閱讀，留心其篇章之間的草蛇灰線，不難發(fā)現(xiàn)其林林總總的各種涉及，都來自于一個共同的起點，即從對重要作家的研究入手，由關(guān)聯(lián)問題逐漸開拓鋪展開去。也許每一章每一節(jié)處理的都是細碎的問題，但這些細碎的問題相互關(guān)聯(lián)起來，譬如百衲衣，編織而成的卻是關(guān)于重要作家的重要側(cè)面的重要發(fā)現(xiàn)或新見。由此可以說，子善先生所從事的文獻學(xué)研究，是有他牢固的立足基點，而非純憑機緣湊巧有所發(fā)明發(fā)現(xiàn)，因而隨機零散、得之偶然的。

其二，子善先生多方面的文獻史料工作，因為每有獨得之秘和獨到之見，信多而美，也常令人有望洋興嘆之感，乃至因而對“文獻學(xué)”視為畏途，覺得“學(xué)不來”。其實只要認真學(xué)，學(xué)得再多一點，也不難發(fā)現(xiàn)他不拘一格的種種論作，都貫穿和體現(xiàn)著他自身的關(guān)懷和側(cè)重，很多成就看似無心插柳，其實是致力而為。比如，他的“文獻學(xué)”很少注目“左翼”，往往乃至始終致力于“海派”。這樣的“偏至”，明顯是體現(xiàn)個人情懷的。由此可以說，子善先生所從事的，是有情懷的學(xué)術(shù)，或有情懷的文獻學(xué)。

其三，子善先生所從事的，與其說是“現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)或史料學(xué)”研究，不如說是“有文獻史料意識的現(xiàn)代文學(xué)研究”，也即是說，他不是為文獻而文獻的，而是為了更好地研究現(xiàn)代文學(xué)而不得不去做文獻的。從《中國現(xiàn)代文學(xué)文獻學(xué)十講》來看，他的文獻史料意識有其宏大、總體的面向，曰“建立中國現(xiàn)代文學(xué)研究的文獻保障體系”；更有其具體而微的方面，如由日記書信到題贈飯局中的種種蛛絲馬跡。二者結(jié)合，才使他木秀于林，做出了與眾不同的文獻學(xué)。

其四，文獻史料之學(xué)，本是枯燥無趣的學(xué)問，跟子善先生一起做，就又養(yǎng)人又有趣，聽來興味盎然，做來興致勃勃。所以如此，是因為子善先生的工作充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)與興趣的有機結(jié)合。他真正做到了學(xué)以養(yǎng)志、志以培學(xué)，二者相輔相成，相得益彰。人文學(xué)科的性質(zhì)決定了人文學(xué)術(shù)不能以純工具化的態(tài)度去對待和從事，這方面，子善先生做出了最好的示范。

總之，我認為子善先生教給我們的最寶貴的東西，是文獻史料之學(xué)怎樣才能做得進去、做得下去、做得有趣、做得有價值，其中艱難辛苦終期于成所包含的經(jīng)驗和啟示，值得細細品味、好好學(xué)習(xí)。